Lupa
Obsah Obsah
Portál
image:Image Česká biskupská konference a spolek Někdo Ti uvěří podepsaly memorandum o spolupráci

Česká biskupská konference a spolek Někdo Ti uvěří podepsaly memorandum o spolupráci

Publikováno: 2. 6. v 10:30
Komise pro prevenci a ochranu před zneužíváním

Ve Strahovském klášteře v Praze bylo dnes, 2. června 2026, podepsáno memorandum o spolupráci mezi Českou biskupskou konferencí a spolkem Někdo Ti uvěří. Dokument deklaruje společné úsilí o ochranu zranitelných lidí v církvi, podporu obětí zneužívání, rozvoj prevence a citlivého přístupu k lidem, kteří byli zneužiti představiteli či pracovníky církve. Memorandum podepsali místopředseda ČBK a předseda Komise pro prevenci a ochranu před zneužíváním

image:Image Arcibiskup Eugene Nugent z Irska se stal novým apoštolským nunciem v České republice

Arcibiskup Eugene Nugent z Irska se stal novým apoštolským nunciem v České republice

Publikováno: 25. 5. v 12:00
Oddělení komunikace

Svatý otec jmenoval dnes, 25. května 2026, novým apoštolským nunciem pro Českou republiku Mons. Eugena Martina Nugenta, titulárního arcibiskupa Domnach Sechnaill (Irsko), který dosud působil jako vyslanec Svatého stolce v Kuvajtu, Kataru a Bahrajnu. Zprávu o tomto jmenování dnes v poledne oficiálně zveřejnilo Tiskové středisko Svatého stolce. Arcibiskup Eugene Nugent se narodil 21. října 1958 v hrabství Clare na západě Irska. Přípravu ke kněžství

image:Image Odbor dotací a strategií ČBK hledá posily do týmu

Odbor dotací a strategií ČBK hledá posily do týmu

Publikováno: 28. 5. v 13:05
Odbor dotací a strategií

Odbor dotací a strategií České biskupské konference hledá odborníka/odbornici na EU fondy a podporu příprav církevních projektů zejména v oblasti (nejen komunitní) energetiky a životního prostředí. Dále také hledá koordinátora/koordinátorku pro využití EU fondů a podporu příprav církevních projektů. Odborník/odbornice na EU fondy a podporu příprav projektů zejména v oblasti energetiky a životního prostředíNáplň pozice Co by odborník/odbornice mo

Logo Církev.cz | Zprávy

Církev.cz | Zprávy

image:Image Náhled

Chystaná konzistoř k nové encyklice i synodnímu procesu

Publikováno: 4. 6. v 14:34, zdroj Vatican News

První dva dny budou věnovány pracovním zasedáním, která se budou konat v aule Pavla VI. a v Synodní aule. Po přestávce v neděli 28. června završí konzistoř společné slavení mše s papežem Lvem o slavnosti sv. Petra a Pavla. Při ní římský biskup požehná pallia a předá je novým arcibiskupům-metropolitům. Tématem prvního pracovního zasedání bude mezinárodní situace. Jak uvádí kardinál Re, papež Lev se chce seznámit s postřehy z jednotlivých částí světa a místních církví, které jsou svěřeny právě kardinálům a jejich pastýřské péči: „Čím trpí, jaká napětí prožívají a jakou nadějí se živí lidé a národy?“ ptá se kardinál-děkan. Druhé a třetí zasedání se zaměří na encykliku Magnifica humanitas (MH). Nejprve bude východiskem výzva „mír není jedno z mnoha témat, nýbrž podmínka pro všeobecné dobro a prubířský kámen morální zralosti národů“ (MH 182) a skutečnost „překonání teorie spravedlivé války“ (MH 192). následně se kardinálové zaměří na motiv procházející celou encyklikou, totiž „vytváření dobra“ vzhledem k proměnám současné doby, „jejich četbě ve světle evangelia“ a „integrálnímu lidskému rozvoji“. Závěrečné zasedání se bude věnovat synodnímu procesu. Východiskem bude nejnovější dokument určený synodním shromážděním pro roky 2027–28. Naváže čas otevřený volné diskusi a dialogu se Svatým otcem. Kardinál-děkan zve členy sboru k vytvoření „prostoru vzájemného naslouchání, rozlišování a společného prohlubování“ pochopení aktuálních otázek. Ve svém dopise připomíná, že „příspěvek každého kardinála bude o to plodnější, čím více se zrodí z živého kontaktu s Božím lidem, s jeho nadějemi, jeho otázkami i jeho starostmi“.

image:Image Náhled

Vlčí doupě: Nebeština – Prozřetelnost

Publikováno: 4. 6. v 12:55, zdroj Arcibiskupství olomoucké

Videa lze sledovat také na tomto kanálu YouTube.Dílo Vlčí doupě je možné finančně podpořit darem na: donace.cz/vlci-doupe

image:Image Náhled

Arcibiskup Přibyl s poutníky v Postoloprtech a Žatci

Publikováno: 4. 6. v 12:35, zdroj Biskupství litoměřické

S pátým ročníkem Pochodu Postoloprty Žatec spojil arcibiskup Stanislav Přibyl, apoštolský administrátor litoměřické diecéze, červnovou bohoslužbu Roku smíření. Ten vyhlásil na začátku roku na severu Čech pastýřským listem. „Strávíme spolu celý den. Budeme putovat, hovořit, přátelit se," uvedl při ekumenické bohoslužbě, na kterou do Postoloprt dorazil také Marian Čop, generální sekretář Ekumenické rady církví.V promluvě arcibiskup uvedl: „Stojíme na začátku trasy z Postoloprt do Žatce. Není to jen cesta krajinou. Je to také cesta pamětí, bolestí a nadějí. V Roce smíření chceme jít tiše, pravdivě a s úctou ke všem, jejichž osudy jsou s těmito místy spojeny,“ vyzval arcibiskup. „Nejdeme jako soudci ani jako lidé, kteří mají hotové odpovědi. Jdeme jako poutníci. Každý náš krok může být modlitbou: za zemřelé, za jejich rodiny, za odvahu k pravdě, za očištění paměti a za pokoj mezi lidmi,“ pozval kostel zaplněný poutníky na cestu. Poválečné událostiJak připomněli organizátoři pochodu, Postoloprtský masakr byl největší poválečný masový zločin na území Československa. Odehrál se v květnu a červnu 1945 v Postoloprtech a okolí, kdy byli příslušníky československé armády a revolučních gard zadrženi, týráni a popravováni místní Němci, převážně muži. Počet obětí dosáhl až 1 600. Přesný údaj není známý, protože část těl byla pohřbena v hromadných hrobech.Událost byla po desetiletí tabuizována. Vyšetřování v roce 1947 skončilo bez trestů a komunistický režim téma dále potlačoval. Teprve po roce 1989 začal systematický historický výzkum a pietní připomínky. Dnes je Postoloprtský masakr chápán jako temná kapitola poválečného násilí, která ukazuje, že utrpení civilistů pokračovalo i po skončení války.Na startu pochodu, před chrámem, studenti přepisovali jména obětí na cedule, které si účastníci pochodu připínali na sebe. Stanislav Přibyl, který se převlékl z liturgického do turistického oděvu, zvolil jméno kapucína Maxmiliána Hilberta. Ten byl vyčerpaný zastřelen, když doprovázel své farníky.Cesta, pouť, vzpomínky a modlitbaKateřina Holštajnová pedagožka z žatecké základní školy vyrazila na osmnáctikilometrovou cestu s partou deváťáků. „Učím dějepis a chci, aby děti věděly, že to odnesli nevinní lidé. Chci, aby si uvědomovaly, jak nebezpečný je princip kolektivní viny a že nesmíme dopustit, aby se takové události opakovaly. Hovořili jsme o tom a tím pochodem si to zažijí,“ připomněla cestou k prvnímu ze tří známých masových hrobů.Dále v lese, u kříže a na místě dalšího vraždění, se arcibiskup Stanislav Přibyl za oběti modlil a připojil se k němu v hebrejštině i židovský věřící a předseda Německého spolku Radek Novák.Dlouhý zástup čítající stovky studentů a poutníků se pak vinul krajinou Žatecka mezi chmelnicemi až na zámek Stekník, kde bylo připravené občerstvení a modlitba v zámecké kapli u sochy, která připomíná utrpení žen a dětí, obětí Postoloprtského masakru.Pozvání k pravdě a smířeníZávěrečná bohoslužba, kterou přenášelo Radio Proglas, se uskutečnila v kapucínském kostele v Žatci. Mezi poutníky dorazili i další zástupci ambasády Spolkové republiky Německo. Celou cestu absolvoval vojenský atašé, plukovník Rüdiger Heinrich v pochodové uniformě, nyní do lavic usedl mj. i velvyslanec Peter Reuss.„Nohy možná cítí únavu, tělo si pamatuje kilometry, tvář nese prach dne. Ale právě taková cesta je dnes důležitou součástí naší modlitby smíření. Nešli jsme jen z jednoho města do druhého. Šli jsme současně krajinou paměti, místy, kde se dějiny naší země dotýkají bolesti, viny, bezmoci, mlčení i touhy po uzdravení,“ zahájil svou promluvu arcibiskup Přibyl. Připomenul, že Rok smíření v litoměřické diecézi zve k pohledu na minulost bez triumfalismu nebo výmluv, protože není na co být hrdými a není na místě se vymlouvat. „Téma smíření neotvíráme proto, že bychom chtěli někoho obžalovat, ale proto, že nás Bůh zve k pravdě, která je první krok ke smíření. V době, kdy se každý domnívá, že má tu svou pravdu a kdy se naše pravdy někdy diametrálně liší, jsme pozváni k pravdě, která je poznána a vyřčena, ale která je současně provázena milosrdenstvím. Nehledáme pravdu, která by byla tvrdá jako kámen, který kdysi farizeové chtěli házet po hříšnici, které se Ježíš zastal, ale pravdu, která se nechá nést před Boží tvář, snese pohled na Krista, který říká: ,Nikdo tě neodsoudil? Ani já tě neodsuzuji. Jdi a už nehřeš.‘,“ uvedl.Poutníkům připomněl, že smíření nedokáže přinést pyšný člověk ani ten, kdo si je příliš jistý vlastní neposkvrněností, ba ani ten, kdo potřebuje mít vždy poslední slovo. „Smíření nesou chudí v duchu, tedy ti, kdo vědí, že před Bohem stojíme s prázdnýma rukama jeden jako druhý. Smíření mohou přinášet plačící, tedy ti, kdo si dovolí být zasaženi bolestí, i když se nestala přímo jim. Smíření nesou tiší. Nikoliv ti, kdo jsou slabí, ale ti, kdo odmítají proměnit paměť v další násilí. Smíření nesou zcela jistě milosrdní, totiž lidé, kteří nepřepisují vinu, ale také nenechají člověka navždy uzavřeného v jeho vině. A smíření zcela jistě nesou tvůrci pokoje. Ne ti, kdo se na pokoj dívají, ne jeho komentátoři, ale jeho tvůrci,“ vyzdvihl s odkazem na evangelium o blahoslavenstvích, které předtím zaznělo.Na závěr upozornil, že cesta z Postoloprt do Žatce mohla všem připomenout, že pokoj se netvoří jen slovy, ale někdy se utváří krokem. „Tichým krokem, který vyjadřuje postoj: nechci zapomenout, nechci nenávidět, postoj který se modlí myšlenku: Pane, nauč mě vidět v každém bližním člověka,“ podotkl arcibiskup a pozval ke slavení eucharistie, ve které mohou přítomní přinést Bohu všechno, co sami neumí uzdravit. „Přinášíme mu mrtvé, známé i neznámé, rodiny, jejichž příběhy byly rozbity, mlčení, které často trvalo příliš dlouho. Přinášíme rovněž vlastní strach z pravdy i vlastní neochotu odpouštět,“ uzavřel svou promluvu.Velvyslanec: není brzy ani pozděPřed požehnáním pozval Stanislav Přibyl k mikrofonu také německého velvyslance Petera Reusse, který mu poděkoval za iniciativu Roku smíření v litoměřické diecézi. „Smíření je úkolem odvážných,“ navázal ambasador na arcibiskupovu promluvu a připomněl dva historické milníky: „Před více než 60 lety napsali polští biskupové dopis svým německým kolegům, v němž uvedli: „Odpouštíme vám a prosíme vás o odpuštění.“ Mezi nimi i mladý arcibiskup z Krakova Karol Wojtyla,“ uvedl Peter Reuss a poukázal také na společné prohlášení Čechů a Němců, deklaraci, ve které zástupci obou národů uvedli, že by se chtěli dívat především do budoucnosti. V souvislosti se setkáním Sudetoněmeckého krajanského sdružení o Svatodušních svátcích v Brně, které bylo prvním na české půdě, uvedl, že „někteří, včetně vlivných lidí, říkali, že je to příliš brzy“. „Nebylo brzy, protože odvaha se smířit existuje už dlouho. Také nikdy není pozdě. Evangelium sv. Jana praví, že pravda nás osvobozuje. Tato pravda ve svobodě nás sjednotí a jsem rád, že příští rok budeme slavit třicáté výročí zmíněné Česko-německé deklarace,“ řekl Peter Reuss.Arcibiskup Stanislav Přibyl poděkoval organizátorům, že se mohl připojit k Pochodu Postoloprty Žatec a že tolik mladých lidí je „zasaženo touto historickou událostí, nedívají se na ni s lhostejností a chtějí se poučit pro budoucnost“. „Je vidět, že jste učitelé a chcete předat nejen vědomosti, ale také vědomí zodpovědnosti, svobody i velkorysosti. Děkuji,“ obrátil se na pořadatele. Jeden z nich, Martin Kos, pak jménem starosty Radima Laibla pozval účastníky bohoslužby k občerstvení do prostor někdejšího kapucínského kláštera.Homilie arcibiskupa Stanislava Přibyla je zde.

image:Image Náhled

Bezpečnostní opatření ve Španělsku posílena kvůli výhrůžkám před návštěvou papeže Lva XIV.

Publikováno: 4. 6. v 11:58, zdroj cirkev.cz

Papež Lev XIV. navštíví Španělsko ve dnech 6.–12. června. Jeho cesta zahrnuje Madrid, Barcelonu i Kanárské ostrovy a očekává se účast statisíců věřících. Krátce před zahájením návštěvy se na internetových kanálech spojovaných s islamistickým extremismem objevil propagační plakát zobrazující některá místa, která má papež navštívit, včetně stadionu Santiago Bernabéu v Madridu a baziliky Sagrada Família v Barceloně.Podle bezpečnostních expertů podobné materiály odpovídají dlouhodobé strategii extremistických skupin, které se snaží využívat významné náboženské, kulturní či sportovní události k šíření strachu a pocitu ohrožení. Cílem nebývá pouze zastrašení konkrétních osob nebo institucí, ale také vyvolání napětí mezi náboženstvími a kulturami.Na situaci reagovali také zástupci španělské organizace pro náboženskou svobodu a svědomí (Observatorio para la libertad religiosa y de conciencia – ORLC), kteří během jednání vládní komise pro boj proti trestným činům z nenávisti vyzvali k posílení ochrany kostelů, náboženských slavností a dalších akcí spojených s papežovou návštěvou.Organizace ORLC zároveň upozornila na pokračující případy útoků motivovaných náboženskou nenávistí. V posledních měsících byly ve Španělsku zaznamenány například útoky proti křesťanům v Barceloně či provincii Granada. Podle zástupců organizace je důležité věnovat pozornost všem formám nábožensky motivované nenávisti a zajistit odpovídající ochranu věřících bez ohledu na jejich náboženskou příslušnost.Navzdory zveřejněným výhrůžkám nic nenasvědčuje tomu, že by měl být program apoštolské cesty změněn. Španělské úřady ve spolupráci s bezpečnostními složkami přijímají potřebná opatření, aby plánované bohoslužby a setkání mohly proběhnout v bezpečí.Návštěva papeže Lva XIV. má být především příležitostí k modlitbě, setkání a svědectví víry. Organizátoři i státní instituce proto usilují o to, aby se všechny akce uskutečnily v duchu pokoje, naděje a pokojného soužití.Zdroj: Zenit, redakčně upraveno 

image:Image Náhled

Papež dostane v Barceloně unikátní berlu. Spojuje v sobě Gaudího odkaz i lidovou víru Katalánska

Publikováno: 4. 6. v 9:49, zdroj Vatican News

Základem pastýřské berly, kterou papež Lev XIV. dostane darem během své apoštolské cesty do Barcelony, je dřevo z tisíciletého katalánského olivovníku. Doplňuje ho africký eben a vzácná dřeva dovezená z Asie, Ameriky i Austrálie. Do uměleckého díla jsou navíc vsazeny drobné kamínky nasbírané v místech, kde Antoni Gaudí prožil dětství – uprostřed polí bičovaných větrem a obklopených divokou přírodou. Ještě než se tato berla stala liturgickým předmětem, jako by už sama vyprávěla příběh o lidských osudech a duchovních kořenech: ukazuje na Katalánsko hluboce spjaté s vlastní půdou a zároveň na církev, která se stále snaží promlouvat ke všem národům světa.Víra vyjádřená prací vlastních rukou Když o svém díle Joan Serramià mluví, dotýká se ho s nesmírnou úctou. Tento katalánský umělec pracoval ve své dílně dlouhé týdny s vědomím, že taková příležitost nepřichází každý den. „Nechtěl jsem, aby vznikl jen obyčejný dekorativní předmět,“ vysvětluje. „Gaudí nikdy nevnímal krásu jako prázdnou ozdobu.“ Celá myšlenka se zrodila na začátku roku, zcela neoficiálně a v tichosti. Stačil jeden telefonát mezi přáteli, kteří mají v Reusu blízko k odkazu slavného architekta. Zpráva se rychle rozšířila a lidé začali sami posílat drobné příspěvky a nabízet pomoc. „Objevili se podnikatelé, kteří chtěli celý projekt financovat sami,“ vzpomíná Serramià. „My jsme ale dali přednost drobným darům od mnoha lidí. Já sám na tom nevydělávám ani korunu, dělám to zkrátka pro radost z tvorby.“ I díky tomu v sobě berla nese kus skutečné katalánské lidové zbožnosti – hmatatelnou víru, která se projevuje spíše prací vlastních rukou než velkými proklamacemi. Od svatého Barnabáše k Ježíši Kristu Sochař původně plánoval, že se při návrhu inspiruje věží svatého Barnabáše na chrámu Sagrada Família. Když ale na svátek svatého Jiří skicoval první detaily, přišlo náhlé vnuknutí. „Uvědomil jsem si, že papež přijíždí kvůli věži Ježíše Krista. V tu chvíli do sebe všechno zapadlo.“ Právě proto vrcholu papežské berly dominuje velký gaudíovský kříž: má čisté linie, vertikální směr a působí, jako by se vznášel k nebi. Vznik tohoto liturgického předmětu je navíc úzce spjat s dalším Gaudího pomníkem. Serramià totiž v Reusu dlouhodobě pracuje na monumentální soše slavného architekta. Pro její podstavec bylo zapotřebí sehnat obrovský blok kamene, a tak se umělci obrátili přímo na kamenictví při chrámu Sagrada Família. Když dlouho nepřicházela žádná odpověď, vložil se do věci arcibiskup z Tarragony. „Pak nám vzkázali, že si můžeme vybrat, jaký kámen chceme,“ usmívá se šperkař. Nakonec do Reusu dorazil masivní blok vážící čtrnáct tun. Splacený dluh geniálnímu architektovi Na chystaném monumentu bude Gaudí zachycen při práci na modelu Panny Marie Milosrdné z Reusu. Tento projekt mu byl před více než stoletím zakázán a nikdy se nerealizoval. „Chtěl jsem Gaudímu symbolicky vrátit to, co mu tehdy nebylo umožněno dokončit,“ říká Serramià. O architektovi mluví jako o člověku, kterého jeho celoživotní dílo spíše pohltilo, než aby z něj těžil slávu. „Kvůli dostavbě Sagrada Família prodal veškerý svůj majetek. Géniové zkrátka pracují pro druhé, ne pro sebe.“Odkaz pro budoucnost Evropy Možná i proto mnozí doufají, že Lev XIV. během své cesty navštíví Gaudího hrob, obzvlášť v roce stého výročí architektovy smrti. Pro katalánského umělce by takové gesto mělo hlubší význam než jen zápis do církevních kronik. „Evropa jako by zapomínala na své vlastní kořeny a poslání,“ říká Serramià tichým hlasem. „Katolicismus historicky vytvářel zázemí pro rozkvět umění. A umění bylo tím, co po staletí uchovávalo identitu a ducha Evropy.“ V Serramiàově dílně, uprostřed stříbra, vzácného dřeva a surového kamene, dostává tato myšlenka jasné obrysy. Nejde však o pouhou nostalgii po starých časech, ale o živou otázku, kam bude Evropa směřovat dál.

Focusy

image:Image Synoda o synodalitě

Synoda o synodalitě

Všechny články >
Biskupové z Evropy a Afriky se setkají v Lucemburku. Tématem bude evangelizace a synodalita

Publikováno: 22. 5. v 9:25, zdroj cirkev.cz

Seminář, který se pravidelně koná od roku 2004, představuje významnou příležitost ke sdílení zkušeností a společné reflexi výzev, kterým církev v dnešním světě čelí. Letošní ročník bude věnován především implementační fázi závěrů Synody o synodalitě do života místních církví a otázkám evangelizace v různých kulturních a kontinentálních kontextech ve světle apoštolské exhortace Evangelii Gaudium papeže Františka.Program začne v pondělí 25. května návštěvou tradiční pouti v Echternachu u baziliky sv. Willibrorda. V dalších dnech účastníky čekají pracovní zasedání, společné liturgické slavnosti i synodální diskuse metodou „rozhovoru v Duchu“.Seminář oficiálně zahájí předseda CCEE arcibiskup Gintaras Grušas a předseda SECAM kardinál Fridolin Ambongo OFMCap. Mezi hlavními řečníky vystoupí také kardinál Jean-Claude Hollerich SJ, kardinál Ladislav Nemet SVD, arcibiskup Anthony Muheria nebo biskup Lucio Andrice Maundula. Diskuse budou věnovány především zkušenostem se synodálním procesem v Evropě a Africe a sdílení pastorační praxe.Závěrečný den bude patřit tématu evangelizace v evropském a africkém kontextu. Seminář zakončí slavnostní mše svatá, které bude předsedat litevský arcibiskup Gintaras Grušas, předseda CCEE.Zdroj: CCEE

Cesta k Církevnímu shromáždění: Jak chce Vatikán proměnit synodální zkušenost ve sdílenou moudrost

Publikováno: 20. 5. v 14:39, zdroj Vatican News

„Nejde o přidávání formálních úkolů k běžnému životu farností, ale o jeho proměnu a obnovu zevnitř,“ zdůrazňuje nový vatikánský dokument s názvem „Směrem ke shromážděním 2027–2028: etapy, kritéria a nástroje“. Církev se po uzavření hlavní synodní fáze v roce 2024 nachází ve třetím momentu – ve fázi implementace, kterou vytyčila apoštolská konstituce Episcopalis communio. Cílem již není teoretizovat, ale sklízet plody, pojmenovávat překážky a učit se ze zkušeností.Slova kardinála Grecha„To, co místním církvím navrhujeme,“ uvádí kardinál Mario Grech, generální sekretář synody, „není úkol navíc, ale čas společného rozlišování a díkůvzdání, v němž máme společně znovu pročítat to, co Duch dává v církvi růst, a rozpoznávat kroky, k jejichž učinění jsme povoláni. Shromáždění se totiž neshodují se sociologickým průzkumem ani s rozhodovacím procesem, nejsou ani technickou prověrkou, ale spíše silnou církevní a duchovní zkušeností rozlišování: momentem syntézy a nového nastartování cesty, aby se výměna darů mezi církvemi stala konkrétní zkušeností a synodalita se stále více proměňovala v běžný styl církevního života ve službě misi.“Biblický model: Návrat z misie a výměna darůDokument hned v úvodu ukazuje, že společné setkávání a reflexe nejsou moderním sociologickým vynálezem, ale praxí zakořeněnou v evangeliu. Odkazuje na situaci, kdy se dvaasedmdesát učedníků vrací z misie „plni radosti“ a vyprávějí Pánu, co skrze ně vykonal (Lk 10,17), a na apoštolský sněm v Jeruzalémě, kde svatý Pavel podrobně líčil působení Boha mezi pohany (Sk 21,17–19).Vatikán chce tímto procesem podnítit „výměnu darů mezi církvemi“. Místní komunity nemají fungovat izolovaně, ale mají své zkušenosti – dobré i ty méně zdařilé – sdílet s ostatními.Ústřední otázka a 14 konkrétních témat k prověrceCelou cestu napříč kontinenty bude provázet jedna společná otázka: „Jaká konkrétní tvář synodální misijní církve a jaké nové cesty synodality se objevují ve vaší komunitě?“Aby reflexe nesklouzla do obecných frází, dokument ukládá biskupským konferencím povinnost vypracovat podrobné tematické listy ve 14 specifických oblastech. Mezi nimi nechybí: větší zapojení laiků a přístup žen, mladých lidí a chudých do vůdčích a odpovědných rolí, zavádění procesů transparentnosti, skládání účtů (rendicontazione) a pravidelného hodnocení, fungování farních a diecézních rad synodálním způsobem, reforma formace v seminářích a styl výuky na teologických fakultách, nová podoba a struktura samotných biskupských konferencí, synodální styl v ekumenických a mezináboženských vztazích.Čtyři kroky na cestě: Od diecézí po VatikánItinerář je rozdělen do čtyř logických a chronologických etap, z nichž každá nese silný duchovní podtext vyjádřený klíčovým slovesem:1. VZPOMÍNAT – 1. pololetí 2027Úroveň: místní církve (diecéze a eparchie) O co jde: Společenství pod vedením biskupa duchovně reflektují, co se od roku 2024 reálně změnilo.Výstup: Diecéze vypracují narativní zprávu o svých zkušenostech a zároveň napíšou dopis ostatním církvím, jenž bude přímým vyjádřením solidarity. Uzávěrka: Výstupy musí být odevzdány národním týmům a Vatikánu do 30. června 2027.2. INTERPRETOVAT – 2. pololetí 2027Úroveň: národní a regionální (biskupské konference)O co jde: Syntéza a hlubší teologicko-pastorální interpretace podkladů z diecézí. Do práce mají být zapojeni experti, laici i lidé na okraji.Výstup: Teologicko-pastorální zpráva (obsahující zmíněných 14 tematických listů) a národní dopis světu.Uzávěrka: Odevzdání kontinentálním orgánům a Římu do 31. prosince 2027.3. ORIENTOVAT – první čtyři měsíce roku 2028Úroveň: kontinentální uskupeníO co jde: Hledání společných priorit, které přesahují hranice států (migrace, sekularizace, politické napětí). V této fázi proběhne také paralelní dialog uvnitř Římské kurie, aby se synodální praxe propojila s úřady Svatého stolce.Výstup: Výhledová zpráva, která poslouží jako přímý podklad pro tvorbu Instrumentum laboris (pracovního textu) pro vatikánské shromáždění.Uzávěrka: 30. dubna 2028.4. SLAVIT – říjen 2028Úroveň: celosvětová církev (Vatikán)O co jde: Velké církevní shromáždění za účasti papeže. Půjde o hlubokou liturgickou a rozlišovací událost. Speciální pracovní skupiny (rozdělené podle generací, kultur či církevního postavení) projednají přinesené plody a předloží je Svatému otci. Do modlitby a oslav se v tomto měsíci zapojí farnosti po celém světě.Žádná sociologie, ale duchovní procesKardinál Mario Grech, generální sekretář synody, výslovně varuje před tím, aby byla shromáždění vnímána jako „sociologické průzkumy, parlamentní debaty nebo technické audity“. Jde o duchovní proces, kde hlavní metodou zůstává rozhovor v Duchu Svatém (střídání promluv, ticha a modlitby).Vatikán striktně požaduje, aby složení shromáždění na všech úrovních odpovídalo realitě: musí být zastoupen vyvážený poměr mužů a žen, různé generace, faráři, řeholníci, ale i lidé stojící mimo oficiální církevní struktury nebo žijící v situacích marginalizace a křehkosti. Klíčovou podmínkou navíc je, aby byli vybraní účastníci připraveni pokračovat v rozvoji synodality i po roce 2028 a zajistili tak kontinuitu v diecézích.Generální sekretariát synody závěrem vyzval k okamžitému obnovení činnosti diecézních a národních synodních týmů a oznámil, že v nejbližší době spustí sérii online školení a poskytne detailní metodické příručky.Více na webu www.synod.va.

VIDEO: Synodál. Propojeni s Plzní i dalšími diecézemi

Publikováno: 20. 5. v 8:14, zdroj cirkev.cz

image:Image Ochrana nezletilých v církvi

Ochrana nezletilých v církvi

Všechny články >
Pokus o omezení zpovědního tajemství ve Francii neuspěl

Publikováno: 3. 6. v 9:16, zdroj cirkev.cz

Návrh vznikl po zveřejnění stovek obvinění souvisejících s katolickou školou vedenou Kongregací kněží Nejsvětějšího Srdce Ježíšova v Bétharramu. V rámci připravované legislativy zaměřené na ochranu nezletilých a prevenci násilí ve vzdělávacích institucích se objevilo ustanovení, které by zrušilo dosavadní výjimku pro duchovní týkající se informací získaných při výkonu jejich služby. Pokud by bylo schváleno, mohli by být kněží nuceni oznamovat skutečnosti sdělené při zpovědi, pokud by se týkaly zneužívání nezletilých.Po rozsáhlé parlamentní debatě však poslanci toto ustanovení z návrhu zákona odstranili. Samotný zákon byl následně schválen jednomyslně.Katolická církev ve Francii výsledek přivítala, zároveň však zdůraznila, že ochrana dětí a pomoc obětem zůstávají její prioritou. Od zveřejnění zprávy Nezávislé komise pro sexuální zneužívání v církvi (CIASE) v roce 2021 zavedly francouzské diecéze, katolické školy i další církevní organizace řadu preventivních opatření, vzdělávacích programů a postupů pro oznamování případů zneužívání.Obavy církevních představitelů se však soustředily na jinou otázku – zda může stát požadovat po kněžích porušení zpovědního tajemství. Podle nich není zpovědní tajemství privilegiem kněží, ale právem věřících. V katolickém pojetí totiž zpověď není pouze důvěrným rozhovorem, ale svátostí, při níž člověk vyznává své hříchy před Bohem a kněz zde vystupuje jako služebník svátosti. Církevní právo ukládá za přímé porušení zpovědního tajemství nejpřísnější kanonické tresty bez ohledu na závažnost vyznaného hříchu či totožnost kajícníka.Zpovědní tajemství bylo formálně zakotveno již na IV. lateránském koncilu v roce 1215 a přečkalo staletí politických i společenských změn. I v obdobích výrazného napětí mezi církví a státem ve Francii zůstávalo právně i kulturně respektovanou součástí náboženského života.Diskuse proto přesahuje rámec jedné právní normy. Dotýká se širších otázek svobody svědomí, náboženské svobody a role náboženství ve veřejném prostoru. Zastánci zrušení zpovědního tajemství argumentují potřebou maximální ochrany zranitelných osob. Jeho obhájci naopak upozorňují, že zpověď může být někdy prvním místem, kde oběti zneužívání najdou odvahu promluvit nebo kde pachatelé začnou čelit odpovědnosti za své jednání. Ztráta důvěry v důvěrnost svátosti by podle nich mohla tuto možnost uzavřít.Biskup Matthieu Rougé z Nanterre v této souvislosti zdůraznil, že církev neusiluje o vyjmutí z občanského práva. Mimo rámec svátosti smíření francouzské diecéze stále více spolupracují se státními orgány a institucemi na ochranu dětí. Podle představitelů církve však nelze zaměňovat povinnost chránit nezletilé se zpovědním tajemstvím, protože jde o dvě odlišné oblasti.Ačkoli odstranění sporného ustanovení zatím zabránilo přímému střetu mezi státem a církví, mnozí pozorovatelé se domnívají, že debata tím nekončí. Podobné otázky se ve Francii objevují opakovaně a lze očekávat, že se budou vracet i v budoucnu.Zdroj. Zenit

FOTOGALERIE: Podepsání memoranda o spolupráci České biskupské konference a spolku Někdo Ti uvěří

Publikováno: 2. 6. v 13:45, zdroj cirkev.cz

Česká biskupská konference a spolek Někdo Ti uvěří podepsaly memorandum o spolupráci

Publikováno: 2. 6. v 10:32, zdroj cirkev.cz

Memorandum podepsali místopředseda ČBK a předseda Komise pro prevenci a ochranu před zneužíváním při ČBK, pražský arcibiskup Stanislav Přibyl a předseda spolku Někdo Ti uvěří Jiří Kylar. „Cítím s bolestí všech, kteří jsou zneužíváním zraněni. Věřím, že spolupráce Komise ČBK pro prevenci a ochranu před zneužíváním a spolku Někdo Ti uvěří posílí možnost, jak účinně a citlivě pomáhat všem, kteří zažili ze strany církevních představitelů zranění či nezájem tyto věci řešit, a přispěje k vytvoření programů prevence zneužívání.“ uvedl arcibiskup Přibyl. „Ačkoli by se mohlo zdát, že memorandum je završením spolupráce, je to právě naopak. Jsme na začátku společné cesty,“ řekl Jiří Kylar, předseda spolku Někdo Ti uvěří, a dodal: „Jsme rádi, že po mnoha letech, kdy někteří církevní představitelé chtěli k problematice zneužívání mlčet, se otevírá možnost, jak společně pomáhat církvi, aby byla bezpečným místem.“ Memorandum deklaruje společné hodnoty a cíle, jako ochrana všech zranitelných lidí v církvi a zdůrazňuje důležitost prevence a citlivého přístupu k lidem, kteří byli zneužiti představiteli či pracovníky církve. Zároveň vymezuje formy spolupráce, jakými jsou vzájemný dialog, spolupráce na vzdělávání, podpora obětí zneužívání a reflexe minulých i aktuálních selhání jako prostředek k dalšímu učení. Zároveň zdůrazňuje, že i po podpisu memoranda zůstávají obě strany nezávislé a že důvěrnost informací, které oběti zneužívání spolku svěří, není uzavřením memoranda nijak dotčena. Podpis memoranda se uskutečnil na symbolickém místě u Strahovského kláštera pod širým nebem, u sochy Panny Marie z Exilu. Organizátoři tím chtěli vyjádřit otevřenost vůči všem lidem, včetně těch, pro které je vstup do církevních prostor kvůli jejich bolestné zkušenosti obtížný. Celý text memoranda naleznete  v příloze.___________ Spolek Někdo Ti uvěří sdružuje lidi, kteří zažili zneužití, a odborníky věnující se problematice zneužívání nejen v církvi. Nabízí obětem bezpečné prostředí pro sdílení jejich zkušeností, podílí se na vzdělávání duchovních i veřejnosti a usiluje o systémové změny vedoucí k větší citlivosti církevního prostředí vůči problematice zneužívání. Komise pro prevenci a ochranu před zneužíváním při ČBK vznikla v dubnu 2025, jejím předsedou je arcibiskup Stanislav Přibyl, místopředseda ČBK. Je složena z biskupů a odborníků, kteří mají za cíl posílit pastorační a terapeutický přístup k obětem, připravovat metodiky pro prevenci zneužívání a spolupracovat s dalšími organizacemi i veřejnými autoritami.

image:Image Mladí v církvi

Mladí v církvi

Všechny články >
Vlčí doupě: Nebeština – Prozřetelnost

Publikováno: 4. 6. v 12:55, zdroj Arcibiskupství olomoucké

Videa lze sledovat také na tomto kanálu YouTube.Dílo Vlčí doupě je možné finančně podpořit darem na: donace.cz/vlci-doupe

Čtěte zároveň Knihu přírody a Písmo, doporučuje papež skautům

Publikováno: 1. 6. v 16:11, zdroj Vatican News

Papež Lev se ve své promluvě ke skautkám a skautům dotkl kořenů skautského hnutí, kterými jsou od časů zakladatele, Roberta Baden-Powella, život pod širým nebem a kontakt s přírodou, „které hovoří o Bohu prostřednictvím stop, jež sám Stvořitel zanechal ve svém stvoření“. Právě proto má skautská výchova a formace důležitý rozměr, když takto „doprovází chlapce a děvčata na setkání s Ježíšem, Učitelem dobrého života, věrným Přítelem, spolehlivým Průvodcem na naší cestě“. Skautům také Lev XIV. doporučil společnou četbu „Knihy přírody“ s „moudrostí Božího Slova“, které „střeží smysl dějin a podepírá nás, když nás naše životní cesta vede zkouškami. Zvu vás jako k prameni živé vody k tomu, abyste přilnuli k Písmu, které může osvítit a posílit vaše životní zkušenosti lidského i duchovního růstu v rozměru jak osobním, tak komunitním,“ oslovil skauty papež Lev a citoval svého předchůdce Františka: „Zvu vás, abyste s sebou vždy měli evangelium jako svého navigátora a skutečnou mapu cesty životem a abyste je každodenně otevírali.“ Zvláště skautským vůdcům kladl Lev XIV. na srdce soudržnost osobního života a zralost osobních rozhodnutí: „Pro své svěřence jste velmi důležitými svědky a příkladem, který jim pomůže růst. Spolu s nimi proto žijte krásu víry v každodenních gestech a ve společné modlitbě, ve svátostech a v rozlišování povolání: odpovídejte velkodušně na Kristovu výzvu, která nás zve k výstupu na vrchol, k zajetí na hlubinu, ke společnému běhu cestou ctnosti.“ Papež ocenil také specifika skautské pedagogiky, která pomáhá mladým lidem, dívkám a chlapcům, být skutečně ženami a muži. Konstatoval, že tato specifika vycházejí ze zdravé pozornosti vůči člověku a lidské osobě, kterou skauting staví do centra svého výchovného působení. Poděkoval pak i za evropský rozměr, resp. posilování evropské identity, a to „nikoli na politické scéně, nýbrž v kulturním rozměru“, při budování Evropy „spojené nejvyššími hodnotami křesťanského humanismu“.Závěrem Lev XIV. zdůraznil zásadní a sjednocující prvek skautské myšlenky, totiž ideu služby, která „stojí v srdci výchovného procesu“: Podle papeže Lva „sloužit znamená věnovat vlastní schopnosti a vlastní čas ostatním lidem, zcela zdarma, bez očekávání jakékoli odplaty. Prostřednictvím služby se rozvíjí altruismus, solidarita, pozornost vůči bližním a smysl pro společenskou zodpovědnost,“ což v životě víry osvobozuje od egocentrismu a lhostejnosti. „Dobrodružství skautingu pomáhá odhalovat, jak je naše lidství postupně osvěcováno a zapojováno do Božího díla, protože On je skutečným vychovatelem nás všech,“ uzavřel papež Lev svou promluvu ke skautům se závěrečným požehnáním.

Děti se ptají arcibiskupa: Co měl rád ve škole a z čeho měl strach?

Publikováno: 1. 6. v 11:53, zdroj Arcibiskupství pražské

Měl jste nějakého zvířecího domácího mazlíčka?Měl jsem rybičky a všechny vždycky zahynuly, protože jsem se o ně nestaral. A proto z úcty ke zvířatům si žádné nepořizuji.Jaké je Vaše oblíbené jídlo?Jakákoliv čína.Dostával jste ve škole poznámky? Jestli ano, tak za co?Dostával jsem většinou za špatné chování. Krásná poznámka, kterou si dodnes pamatuji a myslím, že ještě mám tu žákovskou knížku schovanou, byla „neúměrná frekvence“.Který předmět jste měl ve škole rád, a který naopak ne?Dějepis a hudebku. A strach jsem měl z matematiky a tělocviku.Jaké knížky jste jako kluk nejradši četl?Verneovky, mayovky a asi Káju Maříka.Sportujete? Jaký sport Vás nejvíc baví?Opravdu rád chodím do přírody. A čím jsem starší, tím víc vnímám, že je opravdu potřeba se pohybovat. A že vlastně to působí jednak to, že se udržuji v nějaké kondici, a potom taky, že vlastně ty myšlenky, které mě třeba zatěžují, se tak prostě vypotí. Hrajete na varhany. Co Vám dalo největší práci se naučit?Sehrát levou ruku s nohama. Protože na klavír se hraje prostě tak, že nohama kopírujete tu basovou linku levé ruky. Ale vlastně frajeřina té varhanní hry je, že ta levá ruka hraje něco jiného než ty nohy.Jakou radu byste nám dal do života?Nic není tak horké, jak to vypadá. A to, co člověka trápí, nemusí řešit jen s lidmi, ale především s Pánem Bohem.Na co si máme dávat pozor?Na to, abychom si nemysleli, že jsme střed světa.Který svatý je Vaším vzorem? A proč?Svatý Vojtěch, protože to byl můj předchůdce na pražském arcibiskupském stolci. A protože to byl odvážný člověk.

Mohlo by vás zajímat

image:Image Pomazánka z ibišku

Pomazánka z ibišku

Ibišek súdánský přispívá k normální funkci střevního traktu; vylučování vody z organismu a k normální činnosti cévní soustavy. Ovocná pomazánka z ibišku je sterilovaná a na 100 g výrobku bylo použito 30 g ovoce. Ve 100 g výrobku je 50 g fruktózy.

image:Image Příprava na manželství

Příprava na manželství

Aleš Opatrný

Chcete svůj život v manželství postavit na spolehlivých základech? Máte strach, že váš vztah nevydrží? Tato užitečná příručka nabízí léty prověřenou, a přitom i dnes platící zkušenost s vytvářením a budováním manželství a rodiny, a to nejen v katolické církvi. Autor připravoval na manželství stovky párů. Dodával jim důvěru v to, že lze vytvořit dobré a stabilní manželství, které není jen krátkodobým projevem nadšení. Je realistou, a informuje proto i o překážkách a záludnostech, s kterými se v manželství a cestou k němu setkáváme, které však můžeme překonat. Varuje před tím, čím lze velký vztah lásky snadno rozbít, a povzbuzuje ke vzájemnému odpuštění, protože „zkušenost, že lze překonat to, co se snažilo dvojici rozdělovat, je velkou pomocí při každé další roztržce“. 2. vydání

image:Image Křížek s bílými zirkony, 22 mm

Křížek s bílými zirkony, 22 mm

Luxusní, jemně vymodelovaný stříbrný křížek, který je ozdobený zářícími čirými zirkony. Kříž je nejznámější symbol křesťanství. Význam kříže je dán nepochopitelnou velkopáteční událostí Kristovy smrti. Když byl Kristus shledán pravdivým až k smrti, stal se krucifix mírou veškerého soudu Božího. Kříž je především mírou, vůči které můžeme hodnotit každý svůj záměr a poopravit ho tak, aby skutek z něho vzešlý obstál na soudu pravdy a lásky. Pohled na kříž zachraňuje ve chvílích, kdy nás pokřivenost tohoto světa drtí až k smutku smrti. K tomuto přívěsku si můžete přikoupit přívěskový řetízek z naší nabídky. Vhodné i jako dárek pro děti k narození, ke křtu či prvnímu svatému přijímání. Zirkon patří mezi nejstarší známé minerály na naší planetě, a je možno ho dostat v mnoha barevných provedeních připomínajících drahé kameny, synteticky vyrobené zirkony se považují za nejlepší napodobeninu diamantu. U stříbrných šperků použitá rhodiová vrstva výrazně zvyšuje jejich lesk a funguje jako ochrana proti přirozené oxidaci. Tuto oxidaci, známou jako černání, způsobuje vlhkost, vzduch a pot. Před agresivním potem nemusí stříbrný šperk ochránit ani rhodium.

image:Image Proboha, zase kniha!

Proboha, zase kniha!

Hana Pinknerová

„Když nasloucháte, dozvíte se víc, než byste chtěli,“ zní jeden z trefných postřehů této knihy. Hana Pinknerová je známou autorkou fejetonů a malých příběhů, pro něž je typický nadhled, nenapodobitelný humor a moudrost. V této knížce ji poznáváme i jako publicistku, která se zabývá vážnými tématy současnosti. „Hanka se ve svých příbězích nebojí ponořit do samotného srdce života. S lehkostí a nadsázkou nás provází prostřednictvím svých pozorování a úvah, inspirovaných obyčejnými situacemi, které mnohdy přehlížíme anebo prožíváme příliš rutinně. Její pohled je obohacen o jedinečný aspekt – reflektuje život s Pánem Bohem. Každý z nás má tendenci vnímat běžné aktivity a mezilidské vztahy jako samozřejmé až do okamžiku, kdy nás něco přiměje k zastavení a přinutí přehodnotit své postoje a jednání. Autorka nás zve k reflexi: Jak se může laskavost a ohleduplnost projevit v našem každodenním životě? V každém textu najdeme jemný humor i věcnou podstatu, která nás vede k hlubšímu porozumění sobě samým i k prozkoumání našich vztahů s ostatními lidmi a s Bohem. Doufám, že si tuto knihu užijete, že v ní objevíte inspiraci i pobavení a že vám pomůže lépe porozumět tomu, jak se dívat na svět kolem sebe s otevřeným srdcem a s Pánem Bohem po boku.“ Vašek Radoš, hlavní editor internetového magazínu PROBOHA.CZ Odkazy: * Knihovnička Radia Proglas - rozhovor s Hanou Pinknerovou o knize Proboha, zase kniha!

ArcidiecézeOlomoucká

Arcidiecéze

Olomoucká

ArcidiecézePražská

Arcidiecéze

Pražská

DiecézeBrněnská

Diecéze

Brněnská

DiecézeČeskobudějovická

Diecéze

Českobudějovická

DiecézeKrálovéhradecká

Diecéze

Královéhradecká

DiecézeLitoměřická

Diecéze

Litoměřická

DiecézeOstravsko-opavská

Diecéze

Ostravsko-opavská

DiecézePlzeňská

Diecéze

Plzeňská

Apoštolský Exarchát

Apoštolský Exarchát

Ochrana vašeho soukromí je naší prioritou

Abyste mohli co nejlépe využívat služby portálu Církev.cz, včetně nakupování, používáme my a někteří naši partneři tzv. cookies (malé soubory uložené ve vašem webovém prohlížeči). Díky nim si například pamatujeme, zdali jste přihlášeni, vámi provedená a preferovaná nastavení, co máte v košíku, jak máte seřazené a vyfiltrované produkty apod.

Díky nim vám také nenabízíme nevhodnou reklamu a pomáhají nám v analýzách sloužících k dalšímu rozvoji portálu.

Potřebujeme však váš souhlas s jejich zpracováváním. Děkujeme, že nám ho dáte, a ujišťujeme vás, že se k vašim datům chováme maximálně zodpovědně v souladu s platnou legislativou