Závěrečný dokument synody bude přijat jako papežské magisterium

Publikováno: 26. 11. v 9:51, zdroj cirkev.cz

Papež ve svém prohlášení zdůraznil potřebu okamžité akce a vyzval místní církve, aby začaly zavádět opatření v souladu s doporučeními dokumentu. Text, který shromáždění jednomyslně schválilo, odráží papežovu vizi synodální církve. Tento závěrečný dokument představuje významný krok na synodální cestě zahájené v říjnu 2021. Díky naslouchání Duchu Svatému se církev snažila zhodnotit své zkušenosti a vytyčit směr k hlubší jednotě. Papež František zdůraznil, že synodalita slouží jako „správný interpretační rámec“ pro chápání hierarchické služby v církvi, čímž posílil témata, kterým se poprvé věnoval v roce 2015. Podpisem a schválením dokumentu se papež spojil s kolektivním hlasem synody a ztělesnil tak ducha spolupráce, který má synoda podporovat.Dokument svěřuje konkrétní témata deseti studijním skupinám, přičemž je možné, že budou přidány další. Papež František zdůraznil, že řešení nemusí být univerzální; naopak by měla odrážet rozmanité kulturní, pastorační a regionální skutečnosti globální církve. Vycházeje z encykliky „Amoris Laetitia“, zopakoval, že ne každá doktrinální nebo morální debata vyžaduje magisteriální zásah. Místní církve jsou povzbuzovány, aby hledaly řešení, která ctí tradice a zároveň řeší jedinečné výzvy.Jedním z papežových klíčových pokynů je, aby místní církve aktivně přijímaly poznatky dokumentu a přizpůsobovaly je svým specifickým podmínkám. Vyzval ke konkrétním činům a navrhl, aby biskupové při návštěvách „ad limina“ (setkání, které každých pět let koná katolický biskup ve Vatikánu s papežem) podávali zprávy o tom, jak doporučení realizovali, jakým překážkám čelili a jaké duchovní plody přinesli.Papež František na závěr vyzval, aby synodální proces nyní přešel od diskuse k činům. Zdůraznil roli Ducha Svatého a vyjádřil naději, že toto Boží vedení bude církev při jejím dalším postupu podporovat a řídit. Synodální dokument znamená více než jen plán; je výzvou k proměně. Jakmile místní společenství přijmou tato doporučení, církev je vyzvána, aby žila své poslání s obnovenou jednotou, přizpůsobivostí a oddaností evangeliu. Tato cesta je sice složitá, ale slibuje utváření inkluzivnější, participativnější a misijně zaměřené církve pro příští generace.Zdroj: Zenit, redakčně upraveno

V Římě začalo druhé shromáždění Vincentské rodiny

Publikováno: 15. 11. v 11:12, zdroj cirkev.cz

Vincentská rodina je společenství založené sv. Vincencem de Paul a sv. Luisou de Marillac v 17. století ve Francii a v církvi je známé jako Společenství dcer křesťanské lásky Vincenta de Paul, a podle kanonického práva je uznávané církví jako společenství apoštolského života.Mezinárodní shromáždění v Římě spojuje kongregace a jednotlivce z celého světa, kteří žijí vincentským charismatem. Akce se koná v římském hotelu Casa Tra Noi a divadle Ghione a bude zakončena 17. listopadu mší svatou v bazilice svatého Petra. Cílem plenárních zasedání a workshopů je podpořit synodalitu, povzbudit účastníky ke sdílení zkušeností, vzájemnému učení se a obnovení závazku sloužit chudým. Klíčovými tématy jsou vincentská spiritualita, projevy charismatu a vliv synodality na pomoc marginalizovaným komunitám.Vrcholem akce bude proslov kardinála Michaela Czerného, SJ. Na programu jsou také přednášky, diskuse u kulatého stolu a slavnosti zaměřené na prohloubení vincentské spirituality, poskytování formace a rozvoj strategií, jak čelit výzvám současného světa s vírou a láskou.Zdroj: Vatican News, anglická sekce

Konference Synoda o synodalitě

Publikováno: 6. 11. v 14:15, zdroj cirkev.cz

Anglikánská církev: Arcibiskup rezignuje kvůli řešení případů zneužívání

Publikováno: 14. 11. v 10:15, zdroj cirkev.cz

Arcibiskup čelil výzvám k odstoupení od minulého týdne, kdy anglikánská církev zveřejnila výsledky z vyšetřování činů dobrovolníka a právníka Johna Smythe, který během téměř pěti desetiletí sexuálně, psychicky a fyzicky zneužil asi 30 chlapců a mladých mužů na křesťanských letních táborech ve Spojeném království a dalších 85 v Africe. Ze zprávy vyplývá, že Welby policii o Smythovi neinformoval, ačkoli o zneužívání věděl od srpna 2013, kdy byl již canterburským arcibiskupem. Smyth zemřel v roce 2018.Zdroj: Vatican News, italská sekce, redakčně upraveno

Papež povzbuzuje církev v Evropě k ochraně dětí a nezletilých

Publikováno: 14. 11. v 9:09, zdroj cirkev.cz

„Vaše angažovanost v této věci je znamením pokračujícího úsilí církve o ochranu těch nejzranitelnějších mezi námi,“ píše Svatý otec v poselství účastníkům konference, na které se scházejí zástupci biskupských konferencí, řeholníci, biskupové, kněží a laici z 25 zemí. Cílem akce je pokračovat v práci s evropskou ochrannou sítí, která byla zahájena v polské Varšavě v roce 2021.Papež František připomíná „válečné a konfliktní výzvy“, kterým nyní čelí několik národů. Zároveň apeluje na „naše křesťanské povolání být tvůrci pokoje a pečovat o naše bratry a sestry v nouzi“. Domnívá se, že dialog a výměna názorů na konferenci nabízejí slibné příležitosti pro plnější porozumění a hlubší závazek k ochraně dětí, nezletilých a zranitelných dospělých v církvi. „Doufám, že vaše úsilí o vytvoření sítě lidí a osvědčených postupů poskytne tolik potřebné fórum pro sdílení znalostí, vzájemnou podporu a zajištění účinnosti a udržitelnosti programů ochrany“.Konferenci oficiálně zahájilo videoposelství kardinála Seana O'Malleyho, emeritního bostonského arcibiskupa a předsedy Papežské komise pro ochranu nezletilých. Kardinál vyzdvihl rozmanitost Evropy, která nabízí moudrost kultur, jazyků, etnik a náboženství. Vyjádřil naději, že tyto rozdíly mohou pomoci „napravit škody způsobené dětem, nyní již dospělým“, které byly zneužívány v katolické církvi. Kardinál O'Malley zdůraznil, že je důležité dát hlas obětem, a dodal, že „děti jsou pro naši víru klíčové“.V rámci konference budou dále prezentovány evropské projekty, které se týkají ochrany dětí a nezletilých v církvi.Zdroj: Vatican News, italská sekce

První zpráva o ochraně nezletilých vyzývá k důsledné reakci na zneužívání

Publikováno: 30. 10. v 9:16, zdroj cirkev.cz

„Chtěl bych, abyste pravidelně vydávali zprávy o církevních iniciativách na ochranu nezletilých a zranitelných dospělých. Zpočátku to může být obtížné, ale žádám vás, abyste začali tam, kde je to nutné, a poskytovali tak spolehlivý obraz toho, co se v současné době dělá a co je třeba změnit, aby příslušné orgány mohly jednat."V reakci na tuto žádost papeže Františka, kterou vyslovil v proslovu k Papežské komisi pro ochranu nezletilých na závěr jejího plenárního zasedání v dubnu 2022, zveřejnila komise 29. října 2024 svou první výroční zprávu o zásadách a postupech ochrany. Zpráva má přibližně padesát stran a obsahuje četné údaje shromážděné na pěti kontinentech a v různých institutech a řeholních kongregacích a také v samotné římské kurii, která je vyzývána ke stále větší transparentnosti svých postupů a procesů. Dokument vypracovala pracovní skupina pod vedením členky komise Maud de Boer-Buquicchio, která má dlouholeté zkušenosti s obhajobou nezletilých. Na obálce je baobab, symbol „houževnatosti“, kterou projevily tisíce obětí při odhalování zneužívání a v boji za to, aby se církev stala bezpečnějším místem a aby získala zpět ztracenou důvěru v důsledku těchto zločinů. Právě na tyto oběti, jejich utrpení a uzdravení se zaměřuje práce celé komise i samotná zpráva.Podrobněji se zpráva snaží podpořit snahu církve o důslednou reakci na zneužívání, která by byla založena na lidských právech a zaměřena na oběti, a to v souladu s nedávnou reformou VI. knihy Kodexu kanonického práva, která trestný čin zneužívání označuje jako porušení důstojnosti osoby. Text dokumentuje rizika a pokrok v úsilí církve o ochranu nezletilých. Mezi potřebami, které dokument uvádí, je lepší podpora přístupu obětí k informacím, aby se zabránilo vzniku nových traumat. „Měla by být navržena opatření, která by zaručila právo každého jednotlivce na veškeré informace, které se ho týkají“, a to vždy ‚v souladu se zákony a požadavky na ochranu údajů‘, uvádí se v textu. Znovu je zdůrazněna potřeba „konsolidovat a vyjasnit kompetence jednotlivých dikasterií římské kurie, aby bylo zaručeno účinné, včasné a důsledné řešení případů zneužívání předložených Svatému stolci“. Zpráva dále navrhuje, aby byly zjednodušeny postupy - „v odůvodněných případech“ - pro rezignaci nebo odvolání osob na odpovědných pozicích.Druhá část výroční zprávy se zaměřuje na místní církve a je zde uvedena analýza řady církevních institucí. Za prvé komise uznává, že je důležité doprovázet vedoucí představitele místních církví v jejich odpovědnosti za prevenci a reakci na zneužívání. Dále se zpráva zaměřuje na „standardizovanou výměnu údajů“ s místními biskupy a řeholními představenými. Popisuje zásady a postupy v zapojení biskupů, které by měly probíhat prostřednictvím procesu ad limina (povinná návštěva biskupa jednou za pět let v Římě, kde uctí hroby sv. Petra a Pavla a podá papeži zprávu o náboženském a mravním stavu své diecéze) na zvláštní žádost biskupské konference nebo jedné z regionálních skupin komise.Komise ve své analýze místních církví konstatuje, že „zatímco některé církevní instituce a úřady vykazují jasné odhodlání k ochraně, jiné jsou teprve na začátku přebírání institucionální odpovědnosti“ vůči zneužívání. V některých případech komise shledává „znepokojivý nedostatek struktur pro podávání zpráv a doprovodných služeb“ pro oběti, jak požaduje Motu proprio Vos estis lux mundi. Údaje, které Komise shromáždila v rámci kontinentálních regionů, rovněž vykazují určitou nerovnováhu. Zatímco na jedné straně některé oblasti Ameriky, Evropy a Oceánie těží ze „značných prostředků, které jsou k dispozici na ochranu“, podstatná část Střední a Jižní Ameriky, Afriky a Asie má „málo prostředků specificky určených“. Papežská komise proto považuje za nezbytné zvýšit solidaritu mezi biskupskými konferencemi jednotlivých regionů, mobilizovat zdroje k dosažení univerzálních standardů ochrany, zřídit centra pro ohlašování a pomoc obětem a rozvíjet skutečnou kulturu ochrany.Ve třetím oddíle se pozornost zaměřuje na římskou kurii, která by mohla představovat jakési centrum sdílení osvědčených postupů v oblasti ochrany pro ostatní místní církve: „Církev,“ uvádí zpráva, „při plnění svého poslání podporovat lidská práva v širší společnosti aktivně vstupuje do styku s řadou skupin obyvatelstva, kterým musí zaručit odpovídající standardy ochrany."Zpráva si klade za cíl podporovat společnou vizi a shromažďovat spolehlivé informace, a tím napomáhat stále větší transparentnosti postupů a právní praxe římské kurie ve vztahu k případům zneužívání. Poukazuje se na to, že disciplinární sekce Dikasteria pro nauku víry veřejně sdílí omezené statistické informace o své činnosti, a autoři zprávy proto žádají o přístup k dalším informacím. Zdroj: Vatican News, anglická sekce, redakčně upraveno

Orientační běh života mládeže v Litoměřicích

Publikováno: 26. 11. v 16:46, zdroj Biskupství litoměřické

Zahajovací bohoslužbu u Všech svatých slavil generální vikář Radek Jurnečka. „Vítám vás a jsem rád, že jste dorazili. Každý jste totiž mohli trávit páteční večer nějakjinak - s partou kamarádů, na plese, v tanečních nebo v hospůdce. Vy jste alepřijeli rozvíjet své povolání – především milovat a být milováni,"přivítal mladé lidi.Sobotní program začalv litoměřickém kině Máj biskup Stanislav Přibyl modlitbou, na kterou navázal osobním svědectvím o pádech při klopýtání životem. Například o těžkostech a překážkách, které ho potkávaly v dospívání. O peripetiích nejenpři hledání vlastní identity (nejen křestní) a povolání (nejen životním) vyprávěla sestra Dominika Konečná OSF. Na pódium s ní přišel „s kůží na trh“ ijejí dvaadvacetiletý kamarád Eliáš se svědectvím, při němž by byl slyšet pádšpendlíku na koberec kina.Jedním velkým povzbuzením v těžkostech, které provází životní cesty (orientačním běh) - přes karamboly, trapasy, selhání, a nedorozumění – byla promluva biskupa Stanislava Přibyla při polední bohoslužbě, na kterou navázal program v Diecézním domě kardinála Štěpána Trochty.Připravených bylo několikworkshopů. Křtu a křestní identitě, jednomu z hlavních témat setkání, sevěnoval rektor pražského kněžského semináře P. Radek Tichý. Na své dopolednísvědectví navázala sestra Dominika a o kontroverzních tématech učení církvehovořil P. Štěpán Smolen, o krizi identity pak diskutovala Erika Drašnarová,sociální pedagožka a etopedka. Další odpolední program byl tvůrčí, sportovní a zahrnoval i návštěvu biskupství. Budovou provedl mladé lidi biskup – a čekalo na ně i malé občerstvení. Večer uzavřela duchovní i obyčejná kamarádská setkání. Nedělní slavnost Krista krále v litoměřické katedrále sv. Štěpána začala půl hodiny poté, co zahájil mši svatou s mladými lidmi papež v Římě. Biskup tak hned na úvod připomněl celosvětový rozměr setkání. V promluvě sevěnoval tématu Kristova království a podílu každého pokřtěného na něm. „Vydávat svědectví Pravdě, sloužit Božímu království a Kristu králi znamená stát se jeho rukama. Máme jeho rukama žehnat, prokazovat dobro. A máme se stát i jeho nohama, abychom nesli radostnou zvěst," vyslal biskup asi stovku mladých lidí do jejich domovů s přáním, aby se jim takové dílo dařilo.

FOTOGALERIE: Setkání mladých se svými diecézními biskupy napříč Českou republikou

Publikováno: 26. 11. v 15:40, zdroj cirkev.cz

Tanec a naděje v Kristu – pilíře letošního BISCUPu v ostravsko-opavské diecézi

Publikováno: 25. 11. v 7:00, zdroj Diecéze ostravsko - opavská

Dějištěm BISCUPu – tedy diecézního setkání mládeže v ostravsko-opavské diecézi se stala sportovní hala v Návsí, nedaleká základní škola a na chvíli také jablunkovský farní kostel. Už úvodní večer v pátek ukázal, že tento ročník bude opravdu hodně taneční, a to díky choreografii na chytlavou melodii chválové písně Praise (Chválím). Ta během víkendu zněla hned několikrát. A radost z tance na pódiu i pod ním tak přesně odpovídala mottu setkání: „Ti, kteří doufají v Pána, poběží a neunaví se,“ kterou papež František vybral z proroka Izaiáše.Bůh má vždy náhradní řešeníO námaze, únavě a odpočinku byla řeč o víkendu hned několikrát. Kromě katechezí také při sobotní večerní talk show s biskupským vikářem P. Danielem Víchou a Natálií Sýkorovou – koordinátorkou Celostátního setkání mládeže 2026 v Ostravě. „Pro mě osobně je jedním z receptů proti únavě, že mohu žít s Kristem ve svátostech. Jsem z Generace Z, takže v čase fyzické únavy samozřejmě ráda koukám na seriály nebo filmy. I slavení mše svaté mi ale pomáhá se uklidnit, ztišit,“ svědčila Natálie, která se ohlížela také za týmáckou službou ve Staré Vsi nad Ondřejnicí. P. Daniel Vícha mluvil o chvílích, kdy neví v životě kudy dál. „Bůh chce, aby každý z nás byl šťastný. Má pro nás vždy náhradní řešení, i když něco pokazíme. Můžeme si to představit jako dobrou GPS, která nám neřekne, ať se otočíme zpět, ale propočítá náhradní cestu. Pokud má Pán Bůh řešení a já ne, je dobré přijít za Tím, kdo řešení má. Pro mě je velkou útěchou, že Bůh ví, jak to dopadne,“ podotkl biskupský vikář.Pijete energy drinky?O tom, kde čerpat novou sílu a naději, mluvil při sobotní mši svaté také biskup Martin David. „Pijete energy drinky?“ zeptal se mladých na začátku promluvy. Mnozí se přihlásili a biskup pokračoval: „Je pozoruhodné, že motto našeho setkání hovoří o lidech, kteří běží a neunaví se. Takovouto výdrž jim nedává žádný energeticky nápoj ale naděje.“ Větší či menší naděje potřebujeme každý den – například, že ráno přijede autobus. „Ale potřebujeme i naději daleko větší: aby náš život dával smysl, aby měl nějaký cíl,“ podotkl biskup a poukázal na evangelium o cestě do Emauz, kde Ježíš předá učedníkům tolik síly a naděje, že se ještě ten večer vydají na tříhodinovou cestu zpět. „Máme stejnou možnost jako emauzští učedníci nebo bl. Carlo Acutis – poznávat Krista v eucharistii, setkávat se s ním, protože on nám dává naději,“ odkázal biskup Martin na Krista – zdroj naděje, která jediná na rozdíl od reklamního hesla energetických nápojů dává křídla.Chválit Pána ve ztišeníA mladí v anketě pro diecézní média vyzdvihovali mezi nejdůležitějšími momenty BISCUPu také čas setkání s Bohem ve svátostech: „Mezi hlavní momenty určitě patří dnešní mše svatá. V jablunkovském kostele jsem poznal, kolik nás tu skutečně je. Během dne jsme byli roztříštění na různých místech. Ale v kostele jsme mohli Pána chválit společně ve ztišení,“ podotýká Jakub z Tiché. Markéta z Ostravy-Třebovic si pochvaluje sobotní ranní katechezi. „Přemýšleli jsme, jak si udržet vztah s Pánem a kněz nám nabídl tři základní věci – každé ráno se pomodlit, chodit ke svátosti smíření a děkovat Bohu při mši svaté,“ shrnuje.Kryštof z Novojičínska je vděčný za komunitu, která se na BISCUPu sešla. „Jsem nadšený, že jsme se po obědě s pár lidmi sešli u kytar a klavíru. Vlastně jsme uspořádali malé chvály a připojili se další lidé. Jsem rád, že si umíme program okořenit o vlastní nápady,“ míní Kryštof. A setkání bezpochyby okořenil i sníh, který napadl na BISCUP již potřetí v řadě: „Odpoledne jsme s kamarádkama postavily sněhuláky a ozdobily ho vestou pořadatelského týmu,“ směje se Natalia z Horní Lomné. Hlavní impuls si odnáší ze společenství, které v Návsí zažila: „Je pro mě silné prožít, že jako mladí jdeme jedním směrem – za Bohem,“ uzavírá.