Biskupové z Evropy a Afriky se setkají v Lucemburku. Tématem bude evangelizace a synodalita

Publikováno: 22. 5. v 9:25, zdroj cirkev.cz

Seminář, který se pravidelně koná od roku 2004, představuje významnou příležitost ke sdílení zkušeností a společné reflexi výzev, kterým církev v dnešním světě čelí. Letošní ročník bude věnován především implementační fázi závěrů Synody o synodalitě do života místních církví a otázkám evangelizace v různých kulturních a kontinentálních kontextech ve světle apoštolské exhortace Evangelii Gaudium papeže Františka.Program začne v pondělí 25. května návštěvou tradiční pouti v Echternachu u baziliky sv. Willibrorda. V dalších dnech účastníky čekají pracovní zasedání, společné liturgické slavnosti i synodální diskuse metodou „rozhovoru v Duchu“.Seminář oficiálně zahájí předseda CCEE arcibiskup Gintaras Grušas a předseda SECAM kardinál Fridolin Ambongo OFMCap. Mezi hlavními řečníky vystoupí také kardinál Jean-Claude Hollerich SJ, kardinál Ladislav Nemet SVD, arcibiskup Anthony Muheria nebo biskup Lucio Andrice Maundula. Diskuse budou věnovány především zkušenostem se synodálním procesem v Evropě a Africe a sdílení pastorační praxe.Závěrečný den bude patřit tématu evangelizace v evropském a africkém kontextu. Seminář zakončí slavnostní mše svatá, které bude předsedat litevský arcibiskup Gintaras Grušas, předseda CCEE.Zdroj: CCEE

Cesta k Církevnímu shromáždění: Jak chce Vatikán proměnit synodální zkušenost ve sdílenou moudrost

Publikováno: 20. 5. v 14:39, zdroj Vatican News

„Nejde o přidávání formálních úkolů k běžnému životu farností, ale o jeho proměnu a obnovu zevnitř,“ zdůrazňuje nový vatikánský dokument s názvem „Směrem ke shromážděním 2027–2028: etapy, kritéria a nástroje“. Církev se po uzavření hlavní synodní fáze v roce 2024 nachází ve třetím momentu – ve fázi implementace, kterou vytyčila apoštolská konstituce Episcopalis communio. Cílem již není teoretizovat, ale sklízet plody, pojmenovávat překážky a učit se ze zkušeností.Slova kardinála Grecha„To, co místním církvím navrhujeme,“ uvádí kardinál Mario Grech, generální sekretář synody, „není úkol navíc, ale čas společného rozlišování a díkůvzdání, v němž máme společně znovu pročítat to, co Duch dává v církvi růst, a rozpoznávat kroky, k jejichž učinění jsme povoláni. Shromáždění se totiž neshodují se sociologickým průzkumem ani s rozhodovacím procesem, nejsou ani technickou prověrkou, ale spíše silnou církevní a duchovní zkušeností rozlišování: momentem syntézy a nového nastartování cesty, aby se výměna darů mezi církvemi stala konkrétní zkušeností a synodalita se stále více proměňovala v běžný styl církevního života ve službě misi.“Biblický model: Návrat z misie a výměna darůDokument hned v úvodu ukazuje, že společné setkávání a reflexe nejsou moderním sociologickým vynálezem, ale praxí zakořeněnou v evangeliu. Odkazuje na situaci, kdy se dvaasedmdesát učedníků vrací z misie „plni radosti“ a vyprávějí Pánu, co skrze ně vykonal (Lk 10,17), a na apoštolský sněm v Jeruzalémě, kde svatý Pavel podrobně líčil působení Boha mezi pohany (Sk 21,17–19).Vatikán chce tímto procesem podnítit „výměnu darů mezi církvemi“. Místní komunity nemají fungovat izolovaně, ale mají své zkušenosti – dobré i ty méně zdařilé – sdílet s ostatními.Ústřední otázka a 14 konkrétních témat k prověrceCelou cestu napříč kontinenty bude provázet jedna společná otázka: „Jaká konkrétní tvář synodální misijní církve a jaké nové cesty synodality se objevují ve vaší komunitě?“Aby reflexe nesklouzla do obecných frází, dokument ukládá biskupským konferencím povinnost vypracovat podrobné tematické listy ve 14 specifických oblastech. Mezi nimi nechybí: větší zapojení laiků a přístup žen, mladých lidí a chudých do vůdčích a odpovědných rolí, zavádění procesů transparentnosti, skládání účtů (rendicontazione) a pravidelného hodnocení, fungování farních a diecézních rad synodálním způsobem, reforma formace v seminářích a styl výuky na teologických fakultách, nová podoba a struktura samotných biskupských konferencí, synodální styl v ekumenických a mezináboženských vztazích.Čtyři kroky na cestě: Od diecézí po VatikánItinerář je rozdělen do čtyř logických a chronologických etap, z nichž každá nese silný duchovní podtext vyjádřený klíčovým slovesem:1. VZPOMÍNAT – 1. pololetí 2027Úroveň: místní církve (diecéze a eparchie) O co jde: Společenství pod vedením biskupa duchovně reflektují, co se od roku 2024 reálně změnilo.Výstup: Diecéze vypracují narativní zprávu o svých zkušenostech a zároveň napíšou dopis ostatním církvím, jenž bude přímým vyjádřením solidarity. Uzávěrka: Výstupy musí být odevzdány národním týmům a Vatikánu do 30. června 2027.2. INTERPRETOVAT – 2. pololetí 2027Úroveň: národní a regionální (biskupské konference)O co jde: Syntéza a hlubší teologicko-pastorální interpretace podkladů z diecézí. Do práce mají být zapojeni experti, laici i lidé na okraji.Výstup: Teologicko-pastorální zpráva (obsahující zmíněných 14 tematických listů) a národní dopis světu.Uzávěrka: Odevzdání kontinentálním orgánům a Římu do 31. prosince 2027.3. ORIENTOVAT – první čtyři měsíce roku 2028Úroveň: kontinentální uskupeníO co jde: Hledání společných priorit, které přesahují hranice států (migrace, sekularizace, politické napětí). V této fázi proběhne také paralelní dialog uvnitř Římské kurie, aby se synodální praxe propojila s úřady Svatého stolce.Výstup: Výhledová zpráva, která poslouží jako přímý podklad pro tvorbu Instrumentum laboris (pracovního textu) pro vatikánské shromáždění.Uzávěrka: 30. dubna 2028.4. SLAVIT – říjen 2028Úroveň: celosvětová církev (Vatikán)O co jde: Velké církevní shromáždění za účasti papeže. Půjde o hlubokou liturgickou a rozlišovací událost. Speciální pracovní skupiny (rozdělené podle generací, kultur či církevního postavení) projednají přinesené plody a předloží je Svatému otci. Do modlitby a oslav se v tomto měsíci zapojí farnosti po celém světě.Žádná sociologie, ale duchovní procesKardinál Mario Grech, generální sekretář synody, výslovně varuje před tím, aby byla shromáždění vnímána jako „sociologické průzkumy, parlamentní debaty nebo technické audity“. Jde o duchovní proces, kde hlavní metodou zůstává rozhovor v Duchu Svatém (střídání promluv, ticha a modlitby).Vatikán striktně požaduje, aby složení shromáždění na všech úrovních odpovídalo realitě: musí být zastoupen vyvážený poměr mužů a žen, různé generace, faráři, řeholníci, ale i lidé stojící mimo oficiální církevní struktury nebo žijící v situacích marginalizace a křehkosti. Klíčovou podmínkou navíc je, aby byli vybraní účastníci připraveni pokračovat v rozvoji synodality i po roce 2028 a zajistili tak kontinuitu v diecézích.Generální sekretariát synody závěrem vyzval k okamžitému obnovení činnosti diecézních a národních synodních týmů a oznámil, že v nejbližší době spustí sérii online školení a poskytne detailní metodické příručky.Více na webu www.synod.va.

VIDEO: Synodál. Propojeni s Plzní i dalšími diecézemi

Publikováno: 20. 5. v 8:14, zdroj cirkev.cz

Vyjádření arcibiskupa Stanislava Přibyla k případu Antonína Jurigy

Publikováno: 18. 6. v 9:58, zdroj Arcibiskupství pražské

Po zveřejnění textu na serveru Seznam Zprávy chci znovu zopakovat, že je mi velmi líto, že kdokoli prošel v církevním prostředí takovou bolestí. Naprosto jsem nečekal, že by něco takového mohlo být vůbec možné. Takové jednání je naprosto nepřijatelné a nesmí být nikdy zlehčováno ani přehlíženo.Přestože jde o období, kdy jsem na Arcibiskupství pražském nebyl, chci především vyjádřit účast s utrpením poškozené a rozhořčení nad tím, že se něco tak strašného mohlo stát. Zdůrazňuji, že uplatňuji princip nulové tolerance vůči jakémukoli zneužívání, ať už fyzickému, psychickému nebo duchovnímu.Bezprostředně po seznámení s tímto svědectvím jsem vydal rozhodnutí o zahájení přípravného řízení, které předchází vlastnímu trestnímu řízení podle církevního práva. Celou věc také vyšetřuje policie, které poskytujeme veškerou součinnost.Mons. Jan Balík od prvního dne, kdy jsem přišel na pražské arcibiskupství, není generálním vikářem, tedy ani statutárním zástupcem.Na Arcibiskupství pražské jsem přišel v dubnu mimo jiné s cílem budovat bezpečné a důvěryhodné prostředí. Pokračuji v tom, co jsem nastavil už v Litoměřicích: jsem otevřený, naslouchám každé oběti zneužívání a nabízím pomoc, která je v mé kompetenci. Vnímám potřeby obětí, ty jsou na prvním místě. Úzce spolupracuji s psychoterapeuty i s právníky.Chceme pokračovat v cestě, kterou jsme nastoupili, v cestě otevřenosti a spolupráce s odbornými organizacemi. Před dvěma týdny jsem jako zástupce všech českých a moravských biskupů podepsal memorandum o spolupráci se spolkem Někdo Ti uvěří v oblasti prevence i v citlivém přístupu k obětem. Pracujeme mimo jiné také na metodice tzv. předběžného šetření, které má být k obětem co nejšetrnější.Na Arcibiskupství pražském máme nastavené standardní mechanismy používané ve firmách nebo státní správě, včetně diskrétní linky pro oznamování protiprávního jednání, kterým se pak zabývají externí právníci mimo struktury arcibiskupství. Nastavené mechanismy ochrany budeme vyhodnocovat, a pokud se ukážou jako nefunkční, budeme je upravovat.Informace k ochraně oznamovatelů protiprávního jednání na Arcibiskupství pražském najdete zde: https://apha.cz/ochrana-oznamovatelu/Pomoc obětem zneužívání nabízí spolek Někdo Ti uvěří (napiste@nekdotiuveri.cz) a také další pomáhající organizace: https://www.nekdotiuveri.cz/informace/pomahajici-organizace

Vatikán navázal spolupráci s organizací Ending Clergy Abuse

Publikováno: 17. 6. v 6:56, zdroj Vatican News

Z iniciativy Lva XIV. byl navázán dialog, který se – poprvé v podobě prezenčního setkání – uskutečnil v Římě ve dnech 15. a 16. června mezi Papežskou komisí pro ochranu nezletilých a organizací Ending Clergy Abuse – jejíž členy papež přijal v říjnu loňského roku – s cílem navázat spolupráci a stanovit konkrétní společné kroky. Mezi ně patří větší pozornost ke zkušenostem poškozených osob v úsilí o pravdu, spravedlnost a odškodnění; angažovanost v oblasti ochrany osob ohrožených sexuálním zneužíváním v katolické církvi; posílení mechanismů podpory pro ty, kdo se stali oběťmi sexuálního zneužívání. Naslouchání musí přinášet konkrétní výsledky „Římský dialog o ochraně“ či „organizovaný dialog“, jak bylo uvedeno v komuniké – se konal v Palazzo Maffei, sídle Papežské komise pro ochranu nezletilých, a shromáždila členy a zástupce této papežské instituce i sítě založené v roce 2018 a působící hlavně ve Spojených státech, „v duchu naslouchání, odpovědnosti a spolupráce“. Zasedání zahájil předseda komise arcibiskup Thibault Verny, který potvrdil „povinnost církve naslouchat obětem“ a zdůraznil, že „aby to bylo věrohodné, musí být takové naslouchání aktivním činem přinášejícím konkrétní výsledky“. Předsedkyně ECA Gemma Hickey – která sama zažila zneužívání v Newfoundlandu a Labradoru (Kanada) a je jednou z členek správní rady jmenované papežem – vyjádřila naději na konstruktivní spolupráci a zdůraznila „společnou odpovědnost“ za ochranu nezletilých a osob ohrožených sexuálním zneužíváním v církvi. Práva, spravedlnost, odpovědnost Diskuse se soustředily na práva poškozených, institucionální odpovědnost, spravedlnost a zásady ochrany vycházející z přímé zkušenosti. Účastníci se utvrdili v přesvědčení, že svědectví poškozených osob mohou přispět ke zlepšení politiky, postupů a vztahů a zároveň posílit „kulturu transparentnosti a odpovědnosti ve všech strukturách církve“. Nové stanovy Komise pro ochranu nezletilých představila ECA své nové stanovy, které byly vydány 13. června a papežem schváleny ad experimentum na tři roky. Dále nastínila posílený systém ochrany a představila metodiku výroční zprávy o spolupráci s poškozenými při hodnocení postupů ochrany v místních církvích. ECA pak informovala o své advokátní činnosti ve čtrnácti zemích a na pěti kontinentech a předložila konkrétní návrh: přijetí „univerzálního kanonického práva založeného na zásadě nulové tolerance vůči sexuálnímu zneužívání ze strany duchovních, po vzoru předpisů schválených Vatikánem ve Spojených státech“. Jak bylo uvedeno ve společném prohlášení, tento návrh „klade důraz na jasné standardy, odpovědnost a trvalé odvolání duchovního z duchovní služby v případě přiznání sexuálního zneužívání nebo jeho prokázání v rámci zvláštního řízení v souladu s kanonickým právem“. Rozšíření ochrany i na další osoby vystavené zneužívání Jedním z nejdůležitějších návrhů – podporovaným oběma stranami – je „rozšíření“ ochrany i na osoby starší než nezletilé, a to na osoby vystavené zneužívání, včetně řeholnic, kněží, seminaristů a členů laických hnutí. Mezi hlavní diskutované výzvy nakonec patřily kulturní bariéry, nerovnoměrné zavádění předpisů a nedostatek zdrojů v různých regionech. Konkrétní opatření V závěru dvoudenního zasedání byla stanovena konkrétní opatření, která je třeba přijmout v rámci  pokračování vzájemné spolupráce: podpora dialogu o univerzálních doporučeních týkajících se nulové tolerance vůči sexuálnímu zneužívání; sdílení podrobných návrhů týkajících se církevního práva a posílení úsilí o zvyšování informovanosti na globální úrovni; širší zapojení komunity obětí, zejména v nedostatečně zastoupených regionech; zavedení stálých mechanismů spolupráce a komunikace; řešení kulturních a strukturálních výzev. Spolupráce bude mít „kontinuální“ charakter – ujišťují účastníci „římského dialogu o ochraně“ – a to prostřednictvím přístupu zaměřeného na poškozené osoby a konkrétních opatření směřující k budování bezpečnější prostředí v církvi na celém světě.

Ochrana nezletilých: Nové stanovy, posílený mandát a operativnost

Publikováno: 13. 6. v 12:54, zdroj Vatican News

Tiskové středisko Svatého stolce dnes zveřejnilo aktualizované stanovy Papežské komise pro ochranu nezletilých, které papež Lev XIV. schválil „ad experimentum“, na zkušební období tří let. Nová statuta posilují trvalé úsilí církve o ochranu nezletilých a zranitelných osob po celém světě. Předchozí stanovy pocházely z roku 2015 a po vyhlášení apoštolské konstituce Praedicate Evangelium v březnu 2022, bylo nutné přizpůsobit statuta nové struktuře římské kurie stanovené touto konstitucí. Arcibiskup Verny: Začlenit ochranu nezletilých a zranitelných do života církve „Stanovy představují důležitý krok k prohloubení naší společné odpovědnosti za ochranu a péči o nejzranitelnější,“ zdůrazňuje předseda komise, arcibiskup Thibault Verny. Jak dodává, nový statutární dokument vychází ze zkušenosti naslouchání obětem, reflektuje názory odborníků a zkušenosti místních církví. „Znovu potvrzují, že ochrana zůstává ústřední prioritou.“ Nové stanovy posilují roli Komise v prosazování postupů ochrany v celé všeobecné církvi a dále vykládají její mandát, strukturu a způsob fungování. Jejich aktualizace je součástí širšího úsilí Svatého stolce zajistit, aby byla ochrana plně integrována do života a struktur církve. Úloha Komise: Poradenský orgán Svatého otce V prvních článcích je definováno, že Komise poskytuje Svatému otci poradenství v oblasti ochrany dětí a zranitelných osob před zneužíváním (čl. 2 odst. 1) a podává mu zprávy přímo prostřednictvím jejího předsedy (čl. 1 odst. 2). Komise působí v rámci Dikasteria pro nauku víry a úzce s ním spolupracuje na výměně informací, vývoji metod ochrany, přípravě výroční zprávy a na vzdělávacích programech. Předseda nebo sekretář jsou členy Dikasteria pro nauku víry a jeden nebo více úředníků tohoto Dikasteria působí jako pozorovatelé na plenárních zasedáních Komise (čl. 3). Úkolem komise je poskytovat orientaci pro službu univerzální církve prostřednictvím podpory odpovědnosti na úrovni místních církví a kompetencí dikasterií Římské kurie v oblasti ochrany nezletilých a zranitelných osob. Kompetence: Hlášení, naslouchání a zasvěcený život Komise pomáhá místním církvím a podporuje jejich odpovědnost na místní úrovni (čl. 2 odst. 3 a čl. 6 odst. 1–3) při rozvoji stabilních a přístupných systémů hlášení i při zřizování center pro naslouchání na regionální a národní úrovni. Úkolem těchto center je přijímat, naslouchat a doprovázet oběti, a zároveň chránit důvěrnost, osobní údaje a práva všech zúčastněných osob. Komise se může podílet průběhu návštěv ad limina ve spolupráci s Dikasteriem pro nauku víry a v souladu s postupy jím stanovenými (čl. 2 odst. 4). Komise rovněž podporuje zasvěcený život prostřednictvím konferencí vyšších představených, cenných partnerů ve formaci, šíření osvědčených postupů a koordinaci zaměřené na podporu odpovědnosti představených a vlastního práva každého institutu (čl. 2 odst. 5; čl. 5 odst. 1). Výroční zpráva Komise má za úkol vypracovat výroční zprávu o církevních politikách a postupech v oblasti ochrany, která je sestavena za přispění dikasterií a místních církevních orgánů a po konzultaci se Státním sekretariátem je předložena Svatému otci, aby schválil její zveřejnění (čl. 2 odst. 6; čl. 7 odst. 1, 8 a 9). Výroční zpráva popisuje situaci v oblasti ochrany nezletilých a zranitelných osob v celosvětové církvi, přičemž rozlišuje ověřené politiky, deklarované postupy, obdržené informace, systémové problémy a doporučení. Spolupráce s Římskou kurií Komise spolupracuje s dikasterii Římské kurie v otázkách ochrany a v koordinaci se Státním sekretariátem (čl. 2 odst. 7) může předkládat doporučení prefektům jednotlivých dikasterií. V případě opakovaných porušení nebo závažných nedostatků v místních systémech ochrany může Komise předat své hodnocení přímo příslušnému dikasteriu, které má rozhodovací pravomoc odpovídající jeho funkci (čl. 6 odst. 4). Univerzální rámec ochrany Komise prosazuje společný rámec zásad ochrany nezletilých a zranitelných osob prostřednictvím harmonizace místních směrnic s pokyny Svatého stolce. Tyto zásady jsou definovány a uplatňovány na místní úrovni s přihlédnutím ke specifikům různých kontextů a platným občanským předpisům (čl. 2 odst. 2; čl. 5 odst. 2). Struktura komise Komisi tvoří maximálně 23 členů a v jejím čele stojí předseda, všichni jsou jmenováni papežem. Předsedovi asistuje sekretář, který je členem komise (čl. 8). Komise se schází dvakrát ročně na plenárním zasedání a pracuje kolegiálně pod vedením předsedy (čl. 9). Zahrnuje regionální skupiny a studijní skupiny (čl. 10). Předsedovi a sekretáři pomáhá a radí výkonná rada, stálý orgán složený z předsedy, sekretáře a tří komisařů vybraných z řad členů komise a úředníků Svatého stolce, kteří jsou v jejích službách. Výkonná rada může rovněž využít služeb dvou externích členů, kteří jsou odborníky na finanční a administrativní záležitosti (čl. 11). Komise může pro plnění svého mandátu využít také služeb regionálních poradců (čl. 12). Úplné znění aktualizovaných stanov je k dispozici v italštině na webové stránce: press.vatican.va.

Příležitost pro mladé umělce - studium na Škole umění a řemesel Svatopetrské huti ve Vatikánu

Publikováno: 17. 6. v 11:25, zdroj cirkev.cz

Již v 18. století Svatopetrská huť založila Papežské učiliště umění, které mělo za cíl předat novým generacím řemeslníků staletou tradici a poznání o výstavbě, výzdobě a údržbě vatikánské baziliky.Dnešní Škola umění a řemesel vychází z této tradice, ale nabízí inovativní způsob výuky za využití nejmodernějších technologií . Výuku vedou nejlepší umělci Svatopetrské huti, specializovaní dělníci starající se o každodenní údržbu baziliky sv. Petra, techničtí zaměstnanci a dále odborníci na kulturní památky, univerzitní profesoři a zkušení řemeslníci.Teoretická i praktická výuka bude probíhat prezenčně v učebnách a dílnách Svatopetrské huti přímo na území Městského státu Vatikán od října 2026 do března 2027. Celkový počet 600 hodin bude rozdělen na 200 hodin teoretické výuky a 400 hodin praxe v dílnách.Škola nabízí studium zdarma italským a zahraničním studentům ve věku 18 - 25 let se znalostí italského jazyka na úrovni B2, kteří mají maturitní zkoušku z technické školy, výuční list nebo diplom odpovídající italskému systému. Kurzy jsou otevřeny i univerzitním studentům, kteří splňují požadovaná kritéria.Pátý ročník školy nabídne celkem pět kurzů určených pro kameníky a kamenosochaře; zedníky, štukatéry a dekoratéry; truhláře; kováře a mozaikáře, kteří po úspěšném složení závěrečné zkoušky obdrží certifikát dokládající získané kompetence.Studentům bude k dispozici sdílené ubytování zdarma přímo ve Vatikánu v blízkosti baziliky.Termín pro zaslání přihlášky je od 1. června do 14. srpna 2026!!!!Přihláškový formulářDetailní informace o studiu včetně přihlašovacího formuláře jsou k dispozici na stránkách Školy umění a řemesel. 

Ostrava se připravuje na Celostátní setkání mládeže

Publikováno: 10. 6. v 16:17, zdroj Diecéze ostravsko - opavská

Muž v džínových kraťasech prochází travnatou plochu na výstavišti Černá louka. Podle délky jeho kroku je vidět, že něco vyměřuje. Je to Rastislav Platko, šéf technického zabezpečení na plánovaném Celostátním setkání mládeže v Ostravě.„Tady by mělo stát hlavní podium. Prostranství je velké, je tu dostatečně silná elektrická přípojka, s kamionem se dá dostat až k podiu,“ vyjmenovává Rastislav Platko důležité podmínky pro svou práci.Chybí dobrovolníciVýstaviště Černá louka organizátorům vyhovuje z hlediska polohy i velikosti. Nabízí zázemí pro stravování, přednášky, workshopy i „mokrou variantu“, tedy možnost přemístění hlavního podia v případě deště pod střechu. Právě stravování je podle koordinátorky setkání Natálie Sýkorové jednou z oblastí, kam organizátoři stále hledají dobrovolníky.„Aktuálně nám nejvíce chybí stravovatelé, kteří budou mít na starosti transport a vydávání jídla účastníkům. Také se starají o zásobování VIP zóny a stravování přípravných týmů. Dobrovolníky hledáme i do řad ubytovatelů, především pro noční služby v budovách, kde budou účastníci přespávat. Uvítali bychom také posily do týmu, který má na starosti úklid přímo na výstavišti.“Program v aplikaciCelostátní setkání mládeže v Ostravě se uskuteční od 11. do 16. srpna 2026. Jeho mottem je verš z Janova evangelia: „Odvahu! Já jsem přemohl svět.“ (srov. Jan 16,33) Každý den bude tematicky jinak zaměřený.„Chceme účastníky vybídnout, aby měli odvahu k nějaké aktivitě, vykročit ze své komfortní zóny a setkat se s druhými a s Ježíšem,“ vysvětluje ředitel sekce pro mládež České biskupské konference P. Roman Kubín. Organizátoři aktuálně dolaďují program setkání. Připravují také mobilní aplikaci, přes kterou se budou účastníci přihlašovat na přednášky a workshopy v odpoledním programu. Už teď je jisté, že jich bude okolo stovky. Jednotlivé hosty a jejich program představí organizátoři na Instagramu a také přímo v aplikaci, kterou plánují spustit v průběhu června.Pro Ostravu bude zajímavý program během pátečního odpoledne, kdy se účastníci z jednotlivých diecézí vydají na pouť do místních farností. Například mladí lidé z brněnské diecéze budou putovat k salesiánům Dona Boska, plzeňští zamíří do Heřmanic, účastníci z pražské diecéze půjdou do Zábřehu. Zázemí pro účastníky z DOO bude v katedrále Božského Spasitele.„Hlavní myšlenkou pátečního odpoledne je, aby se mezi sebou potkali účastníci ze stejné diecéze. Podobná možnost byla už na některých předchozích setkáních a setkala se s dobrým ohlasem. Konkrétní program záleží na dohodě dané diecéze přímo s farností. Někteří to pojali jako evangelizaci, jinde to bude spíše o diskuzi přímo s věřícím na konkrétním místě,“ vysvětluje P. Roman Kubín.Program pro rodinySobota 15. srpna bude už tradičně zaměřená jako Den pro rodiny.„Chceme vytvořit prostor pro setkání, sdílení a duchovní povzbuzení mladých i rodin. Dopoledne společně prožijeme mši svatou a v odpolední programu si přijdou na své manželé i děti všech věkových kategorií. Připravené budou přednášky, workshopy a různá stanoviště pro rodiny. Pro někoho může být zajímavá možnost nahlédnout do zákulisí TV Noe a studia Telepace, které není běžně přístupné. Na Masarykově náměstí se představí různé charitativní a dobrovolnické organizace. Program vyvrcholí chválami s kapelou Gedeon a závěrečným požehnáním,“ objasňuje P. Kubín.Celostátní setkání mládeže je určené mladým mezi 14-26 lety. Přihlásit se mají možnosti do 11. července. Mše svaté na setkání budou přístupné pro veřejnost, přenášet je bude také TV Noe.

Lev XIV. k německým studentům: Víra, společenství a kultura

Publikováno: 5. 6. v 14:12, zdroj Vatican News

Lev XIV. se odkázal na klíčové principy studentských asociací: religio, scientia, amicitia, patria (náboženství, věda, přátelství, vlast), i na jejich motto, jímž je známý výrok „v základních věcech jednota, v nejistých svoboda, ve všem láska“. Zdůraznil centrální postavení lidské osoby coby „Božího stvoření a architekta vlastního života“: lidská osoba je podle papežových slov „povolána k tomu, aby byla sama pro sebe úkolem a pro druhého darem“. V tomto procesu je víra „světlem pro přísliby i klamy současné doby i povoláním pro každého člověka udělat to nejlepší, co může, aby pomohl vybudovat civilizaci spravedlnosti a pokoje“. Podporujte evangelizaci kultury Do akademického prostředí i běžného života je podle papeže Lva nezbytné vnášet křesťanské hodnoty „ne jako ti, kdo mávají partyzánskými vlajkami, ale jako představitelé společného dobra pro lidstvo“. Papež proto povzbudil katolická studentská sdružení, aby „podporovala evangelizaci kultury“ tím, že jejich univerzitní organizace budou „neustále přitahovat mladé lidi tím, že budou svědčit o nasazení, schopnosti a autentickém křesťanském přátelství“. Ekologie člověka S odkazem na papeže Benedikta XVI., který byl čestným členem těchto studentských asociací, vyzval papež studenty: „Buďte svědky křesťanského humanismu. Jak říkal papež Benedikt, rozvíjejte koherentní »ekologii člověka«, neboť i člověk má svou přirozenou stránku, kterou musí respektovat.“ Lev XIV. také připomněl koncept integrální ekologie papeže Františka: „Svět má v sobě smysl, není netečnou entitou, kterou je možné deformovat svévolně či v bažení po moci. Nejsme jen náhodným nahromaděním částic, nýbrž těly otevřenými transcendenci: správným zaměřením naší žízně po životě a spravedlnosti, po moudrosti a lásce společně objevujeme pravdu v poznání, jednání a víře.“