Lupa
Obsah Obsah
Portál
image:Image Česká biskupská konference a spolek Někdo Ti uvěří podepsaly memorandum o spolupráci

Česká biskupská konference a spolek Někdo Ti uvěří podepsaly memorandum o spolupráci

Publikováno: 2. 6. v 10:30
Komise pro prevenci a ochranu před zneužíváním

Ve Strahovském klášteře v Praze bylo dnes, 2. června 2026, podepsáno memorandum o spolupráci mezi Českou biskupskou konferencí a spolkem Někdo Ti uvěří. Dokument deklaruje společné úsilí o ochranu zranitelných lidí v církvi, podporu obětí zneužívání, rozvoj prevence a citlivého přístupu k lidem, kteří byli zneužiti představiteli či pracovníky církve. Memorandum podepsali místopředseda ČBK a předseda Komise pro prevenci a ochranu před zneužíváním

image:Image Arcibiskup Eugene Nugent z Irska se stal novým apoštolským nunciem v České republice

Arcibiskup Eugene Nugent z Irska se stal novým apoštolským nunciem v České republice

Publikováno: 25. 5. v 12:00
Oddělení komunikace

Svatý otec jmenoval dnes, 25. května 2026, novým apoštolským nunciem pro Českou republiku Mons. Eugena Martina Nugenta, titulárního arcibiskupa Domnach Sechnaill (Irsko), který dosud působil jako vyslanec Svatého stolce v Kuvajtu, Kataru a Bahrajnu. Zprávu o tomto jmenování dnes v poledne oficiálně zveřejnilo Tiskové středisko Svatého stolce. Arcibiskup Eugene Nugent se narodil 21. října 1958 v hrabství Clare na západě Irska. Přípravu ke kněžství

image:Image Odbor dotací a strategií ČBK hledá posily do týmu

Odbor dotací a strategií ČBK hledá posily do týmu

Publikováno: 28. 5. v 13:05
Odbor dotací a strategií

Odbor dotací a strategií České biskupské konference hledá odborníka/odbornici na EU fondy a podporu příprav církevních projektů zejména v oblasti (nejen komunitní) energetiky a životního prostředí. Dále také hledá koordinátora/koordinátorku pro využití EU fondů a podporu příprav církevních projektů. Odborník/odbornice na EU fondy a podporu příprav projektů zejména v oblasti energetiky a životního prostředíNáplň pozice Co by odborník/odbornice mo

Logo Církev.cz | Zprávy

Církev.cz | Zprávy

image:Image Náhled

FOTOGALERIE: Slavnost Těla a Krve Páně v Hradci Králové

Publikováno: 7. 6. v 21:02, zdroj Biskupství královéhradecké

Slavnost navazuje na Zelený čtvrtek, kdy Kristus při Poslední večeři ustanovil Eucharistii. Vzhledem k tomu, že velikonoční dny soustřeďují pozornost především na jeho utrpení, smrt a zmrtvýchvstání, vznikl ve středověku samostatný svátek věnovaný zvláštní úctě k Eucharistii a radostné oslavě Kristovy přítomnosti v ní.Počátky slavnosti sahají do 13. století. K jejímu rozšíření významně přispěla augustiniánská řeholnice sv. Juliana z Lutychu, která usilovala o zavedení zvláštního svátku na počest Eucharistie. V roce 1264 papež Urban IV. ustanovil tuto slavnost pro celou církev bulou Transiturus de hoc mundo. Jedním z podnětů byl také eucharistický zázrak v italském městě Bolsena.K nejvýraznějším projevům této slavnosti patří eucharistická procesí, při nichž věřící doprovázejí Nejsvětější svátost ulicemi měst a vesnic. Tato tradice veřejného vyznání víry v Kristovu přítomnost v Eucharistii přetrvává v mnoha farnostech dodnes. Průvody bývají spojeny se čtením evangelia, modlitbami za místní společenství a požehnáním lidem i okolní krajině.Slavnost Těla a Krve Páně připomíná, že Eucharistie není podle katolické víry pouhým symbolem, ale živou Kristovou přítomností uprostřed jeho lidu. „Kdo jí mé tělo a pije mou krev, zůstává ve mně a já v něm,“ zaznívá v Janově evangeliu (Jan 6,56).

image:Image Náhled

Papež Lev XIV. v Madridu: Eucharistie nás proměňuje a činí nositeli naděje

Publikováno: 7. 6. v 13:10, zdroj cirkev.cz

Na začátku druhého dne své pastorační návštěvy Španělska vyjádřil Svatý otec radost z toho, že může být spolu s věřícími „shromážděnými kolem eucharistie, daru Kristovy živé přítomnosti mezi námi“. Slavnost Božího Těla podle něj zvláštním způsobem připomíná Kristovu oběť a jeho trvalou přítomnost v církvi. „Je zde jako živý chléb sestoupený z nebe, aby nás sytil samotným Božím životem, láskou silnější než smrt,“ řekl papež.Ve své homilii vzdal hold bohaté tradici španělských oslav slavnosti Těla a Krve Páně. Připomněl, že slavnostní eucharistická procesí po staletí formovala zbožnost, umění, hudbu, architekturu i každodenní život španělského národa. Nejde však pouze o kulturní dědictví či folklór. „Jsou vyznáním víry ve zmrtvýchvstalého Pána, který je živý a stále kráčí mezi námi, stává se chlebem utišujícím náš hlad po životě a navštěvuje i ta zákoutí našich srdcí a dějin, která zůstávají zahalena temnotou,“ zdůraznil.Kristus kráčí s námiPapež připomněl, že eucharistická procesí vyjadřují nejen skutečnost, že nás Kristus živí, ale také to, že nám vychází vstříc a doprovází nás na cestě životem. „Je to Bůh, který je nám nablízku a kráčí se svým lidem. Je útěchou pro slabé, světlem pro rodiny, nadějí pro nemocné a pokojem pro trpící,“ uvedl Lev XIV. Kristus přítomný v eucharistii je podle papeže tentýž Kristus, který se ztotožňuje s chudými, opuštěnými a těmi, kdo nesou těžká životní břemena.Slavnost Božího Těla proto vybízí k překonání sobectví, lhostejnosti a pohodlné víry uzavřené do soukromí. Kristova přítomnost nás zve k obrácení, ke změně pohledu na svět a k aktivnímu budování nové společnosti založené na lásce a solidaritě.Náboženská tradice jako škola víryV závěru homilie se papež zamyslel nad posláním Španělska v současnosti. Zdůraznil, že náboženská tradice, která po staletí formovala identitu země, nesmí být pouze připomínkou minulosti.„Úkolem dnešního i budoucího Španělska je zajistit, aby zbožnost, která tuto zemi po staletí utvářela a charakterizovala, nebyla muzeem minulosti, které se pouze navštěvuje, ale školou víry, z níž lze čerpat i dnes.“ Taková škola víry podle něj učí člověka pokleknout před Bohem i před bližním, objevovat nezištnost lásky a aktivně se podílet na budování společného dobra.Pramen naděje pro dnešní světNa závěr Svatý otec vyzval věřící, aby se vraceli k Pánu s upřímnou láskou a nechali se občerstvit „pramenem eucharistie“, z něhož mohou čerpat sílu pro službu druhým.„Eucharistická milost nás proměňuje a činí protagonisty proměny dějin, znamením naděje pro všechny, které potkáváme,“ zdůraznil papež. Modlil se také za to, aby Kristus přítomný v eucharistii proměňoval věřící v „chléb lámáný, darovaný a nabízený druhým“.Po mši svaté následovalo slavnostní eucharistické procesí ulicemi Madridu. Papež nesl monstranci s Nejsvětější svátostí po trase vyzdobené šestnácti květinovými koberci vytvořenými z více než 30 tisíc květů. Slavnost byla zakončena eucharistickým požehnáním.Zdroj: Vatican News, agnlická sekce 

image:Image Náhled

Papežův zármutek nad vraždou biskupa z Quelimane v Mosambiku

Publikováno: 7. 6. v 11:07, zdroj Vatican News

„Papež Lev XIV. s bolestí přijal zprávu o závažném násilném činu, který způsobil smrt Jeho Excelence, Mons. Osória Citora Afonsa, biskupa z Quelimane a apoštolského administrátora v Beire, a v této chvíli zmatku se připojuje v modlitbě k obyvatelům těchto diecézí a celého Mozambiku, aby jim Pán dal útěchu, aby ve své lásce ochraňoval každého muže a každou ženu a zastavil ruku násilníků“. Takto prostřednictvím kanálu Telegram Tiskového střediska Svatého stolce sdělil ředitel Matteo Bruni papežovu kondolenci a konsternaci z vraždy biskupa, jehož tělo bylo v sobotu 6. června nalezeno v prostorách biskupské rezidence v Quelimane. Zasažen střelou do hrudníku Podle sdělení Národního kriminálního vyšetřovacího úřadu byl biskup zasažen do oblasti hrudníku a srdce několika střelami, které mu nedaly šanci na přežití. Příčiny tohoto strašného zločinu zatím nejsou neznámé. Projevy soustrasti Zármutek nad tragickým úmrtím vyjádřil jménem celé místní církve Mons. Inácio Saúre, arcibiskup z Nampuly a předseda mozambických biskupů, který v oficiálním prohlášení vyzval k „víře a bratrské solidaritě“ v této těžké chvíli. Hluboký zármutek a soustrast vyjádřil také prezident Mosambické republiky Daniel Francisco Chapo, který zdůraznil, že „smrt biskupa znamená nenahraditelnou ztrátu nejen pro celou křesťanskou komunitu, ale i pro celou mosambickou společnost“.

image:Image Náhled

Papež zahájil apoštolskou cestu do Španělska. Vyzval k budování „civilizace lásky“

Publikováno: 6. 6. v 22:01, zdroj cirkev.cz

Na palubě letadla z Říma do Madridu poděkoval Svatý otec novinářům za jejich práci a připomněl, že apoštolská cesta je oslavou víry a hlásání Krista, přičemž církev se obrací ke všem lidem. Zvláštním gestem se stala modlitební adopce novinářů ze strany španělských kontemplativních komunit. Každý zástupce médií doprovázející papežskou návštěvu obdržel růženec jako symbol modlitby za ty, kdo budou o těchto dnech informovat prostřednictvím článků, fotografií, televizních reportáží či rozhlasových přenosů.Při setkání s představiteli veřejného života v Královském paláci v Madridu se papež věnoval výzvám současné doby. V souvislosti s jubileem svatého Jana od Kříže, významného španělského světce, připomněl, že i období nejistoty a temnoty může být časem naděje a vnitřní proměny.„Naše doba, zdánlivě otřásaná hlubokou nerovnováhou a konflikty, z hloubi svého nitra volá po míru, po novém porozumění lidské osobě a její nedotknutelné důstojnosti, po civilizaci lásky,“ uvedl papež Lev XIV. Svatý otec zároveň připomněl, že dnešní společnost potřebuje lidi, kteří dokážou i v obtížných časech zahlédnout světlo naděje a v každém konci spatřovat nový začátek.V odpoledních hodinách se papež setkal na madridské apoštolské nunciatuře s přibližně čtyřiceti nemocnými a lidmi se zdravotním postižením, o něž pečují charitativní organizace madridské arcidiecéze. S každým z nich se osobně pozdravil, krátce promluvil a společné setkání uzavřel modlitbou Otče náš. Zavítal také do sociálního centra CEDIA 24 horas ve čtvrti Lucero, které provozuje madridská diecézní Charita. Toto nízkoprahové zařízení pomáhá lidem bez domova nonstop 365 dní v roce a nabízí jim nejen krizové zázemí, ale i tréninkové byty a rekvalifikační kurzy pro návrat do běžného života. Papež se setkal s personálem a klienty a ocenil rodinnou atmosféru centra. Zdůraznil, že skutečná pomoc chudým nesmí být jen neosobní péčí.Večer prvního dne papežovy cesty do Španělska patřil mladým. Lev XIV. přijel na madridské Plaza de Lima, kde se za přítomnosti madridského arcibiskupa kardinála José Cobo Cana konala modlitební vigilie. Po úvodním programu a scénickém ztvárnění částí muzikálu Godspell následoval dialog papeže s třiceti mladými z různých částí země. Hovořili o hledání Boží vůle, životě víry v dnešní společnosti i o tom, co církev od mladých očekává. Po debatě papež symbolicky podepsal kříž mladých a poté předsedal eucharistické adoraci. Po závěrečném požehnání se kolem 22. hodiny vrátil na apoštolskou nunciaturu.Zdroj: Vatican News

image:Image Náhled

Jan Bula a Václav Drbola jsou blahoslavení

Publikováno: 6. 6. v 18:30, zdroj Biskupství brněnské

„Blahoslavení Jan a Václav nás nevolají k tomu, abychom hledali pronásledování. Volají nás k tomu, abychom nezaprodali pravdu za pohodlí nebo proto, abychom se vyhnuli konfliktu. Volají nás, abychom nevyměnili víru za uznání od druhých, abychom nemlčeli tam, kde by mělo zaznít svědectví. Volají nás, abychom neobětovali vlastní svědomí kvůli pohodlí, kariéře či ‚rozumnému přizpůsobení se‘. Volají k odvaze zůstat pravdiví i tehdy, když je to nepopulární, k věrnosti i tehdy, když nepřináší okamžitý úspěch, a k víře, která nehledá potlesk, ale chce zůstat v souladu s evangeliem,“ uvedl ve své homilii při slavnostní mši svaté papežský legát kardinál Michael Czerny. Právě při této bohoslužbě byli oba muži, kněží Jan a Václav blahořečeni. Samotný akt blahořečení proběhl v úvodu bohoslužby. Nejdříve o ně kardinála formálně požádal Mons. Karel Orlita, vedoucí diecézní fáze procesu, poté byly přečteny životopisy obou mučedníků. Kardinál Michael Czerny následně z pověření papeže Lva XIV. přečetl apoštolský list, kterým papež zapsal Jana Bulu a Václava Drbolu do seznamu blahoslavených. Zpěv pak provázel odhalení oficiálního obrazu obou blahoslavených a přinesení relikviáře s jejich ostatky (v relikviáři jsou umístěny ostatky Václava Drboly a část primičního ornátu Jana Buly, pozn. red.). Slavnostní bohoslužbu přenášela přímým přenosem TV Noe i Česká televize, přímo na výstavišti se jí zúčastnilo více než 13 000 věřících. Přítomni byli také biskupové a téměř 300 kněží z českých a moravských diecézí. Mši svaté předcházel bohatý doprovodný program, v němž vystoupil brněnský biskup Pavel Konzbul, známý kazatel Josef Prokeš, violoncellista Petr Špaček a písničkář Pavel Helan. Ten na pódiu publiku poprvé představil novou píseň o obou blahoslavených. V poutavém audiovizuálním programu zazněla také svědectví tří lidí, kteří ve svých životech zakusili věrnost pravdě, sílu lásky i moc odpuštění. Mezi účastníky programu byly zastoupeny všechny generace, velké množství rodin s dětmi využilo rodinné zázemí v pavilonech a  dětské atrakce na venkovním prostranství. „Jsem vděčný za opravdové a především radostné společenství církve, které jsme na výstavišti mohli společně prožít. Věřím, že také blahoslavení mučedníci Jan Bula a Václav Drbola byli nejen v tento den s námi osobitým způsobem spojeni, ale budou naši diecézi a místní církev stále provázet svými přímluvami,“ řekl biskup Pavel Konzbul. Všichni přítomní dostali v závěru programu na odchodu ještě malou upomínku na dnešní výjimečný den –⁠⁠⁠⁠⁠⁠ osobní dopis biskupa Pavla s výzvou k odvaze odpouštět (tak, jak nám svým životem dali příklad oba blahořečení) a modlitební kartičku s jejich oficiálním portrétem. Za organizací celé akce stál realizační tým brněnského biskupství, ale také řada externích spolupracovníků (na technickém zázemí se například podíleli lidé z projektu Godzone). Velké poděkování ale patří také všem dobrovolníkům z řad veřejnosti, kteří se zapojili do výzvy brněnského biskupství a od pátečního rána chystali oba pavilony, během soboty sloužili jako uvaděči, u vstupů, na parkovištích nebo v prodejních stáncích a následně pomáhali s úklidem. Vojtěch Jurásek, šéf realizačního týmu k tomu dodává: „Jsem velmi vděčný všem 170 dobrovolníkům za jejich službu. Za obrovské nasazení, týmovou spolupráci a za to, že měli pro každého účastníka vlídný úsměv i podanou ruku. Asi to zní jako klišé, ale bez vás bychom to opravdu nezvládli. A musím poděkovat i všem účastníkům, kteří byli trpěliví, milí a pomohli vytvořit krásné společenství.“ Liturgická památka obou blahoslavených připadá v církevním kalendáři na 17. červen –⁠⁠⁠⁠⁠⁠ letos ji mohou věřící poprvé oslavit v brněnské katedrále s biskupem Pavlem Konzbulem (začátek mše svaté 17.30). 

Focusy

image:Image Synoda o synodalitě

Synoda o synodalitě

Všechny články >
Biskupové z Evropy a Afriky se setkají v Lucemburku. Tématem bude evangelizace a synodalita

Publikováno: 22. 5. v 9:25, zdroj cirkev.cz

Seminář, který se pravidelně koná od roku 2004, představuje významnou příležitost ke sdílení zkušeností a společné reflexi výzev, kterým církev v dnešním světě čelí. Letošní ročník bude věnován především implementační fázi závěrů Synody o synodalitě do života místních církví a otázkám evangelizace v různých kulturních a kontinentálních kontextech ve světle apoštolské exhortace Evangelii Gaudium papeže Františka.Program začne v pondělí 25. května návštěvou tradiční pouti v Echternachu u baziliky sv. Willibrorda. V dalších dnech účastníky čekají pracovní zasedání, společné liturgické slavnosti i synodální diskuse metodou „rozhovoru v Duchu“.Seminář oficiálně zahájí předseda CCEE arcibiskup Gintaras Grušas a předseda SECAM kardinál Fridolin Ambongo OFMCap. Mezi hlavními řečníky vystoupí také kardinál Jean-Claude Hollerich SJ, kardinál Ladislav Nemet SVD, arcibiskup Anthony Muheria nebo biskup Lucio Andrice Maundula. Diskuse budou věnovány především zkušenostem se synodálním procesem v Evropě a Africe a sdílení pastorační praxe.Závěrečný den bude patřit tématu evangelizace v evropském a africkém kontextu. Seminář zakončí slavnostní mše svatá, které bude předsedat litevský arcibiskup Gintaras Grušas, předseda CCEE.Zdroj: CCEE

Cesta k Církevnímu shromáždění: Jak chce Vatikán proměnit synodální zkušenost ve sdílenou moudrost

Publikováno: 20. 5. v 14:39, zdroj Vatican News

„Nejde o přidávání formálních úkolů k běžnému životu farností, ale o jeho proměnu a obnovu zevnitř,“ zdůrazňuje nový vatikánský dokument s názvem „Směrem ke shromážděním 2027–2028: etapy, kritéria a nástroje“. Církev se po uzavření hlavní synodní fáze v roce 2024 nachází ve třetím momentu – ve fázi implementace, kterou vytyčila apoštolská konstituce Episcopalis communio. Cílem již není teoretizovat, ale sklízet plody, pojmenovávat překážky a učit se ze zkušeností.Slova kardinála Grecha„To, co místním církvím navrhujeme,“ uvádí kardinál Mario Grech, generální sekretář synody, „není úkol navíc, ale čas společného rozlišování a díkůvzdání, v němž máme společně znovu pročítat to, co Duch dává v církvi růst, a rozpoznávat kroky, k jejichž učinění jsme povoláni. Shromáždění se totiž neshodují se sociologickým průzkumem ani s rozhodovacím procesem, nejsou ani technickou prověrkou, ale spíše silnou církevní a duchovní zkušeností rozlišování: momentem syntézy a nového nastartování cesty, aby se výměna darů mezi církvemi stala konkrétní zkušeností a synodalita se stále více proměňovala v běžný styl církevního života ve službě misi.“Biblický model: Návrat z misie a výměna darůDokument hned v úvodu ukazuje, že společné setkávání a reflexe nejsou moderním sociologickým vynálezem, ale praxí zakořeněnou v evangeliu. Odkazuje na situaci, kdy se dvaasedmdesát učedníků vrací z misie „plni radosti“ a vyprávějí Pánu, co skrze ně vykonal (Lk 10,17), a na apoštolský sněm v Jeruzalémě, kde svatý Pavel podrobně líčil působení Boha mezi pohany (Sk 21,17–19).Vatikán chce tímto procesem podnítit „výměnu darů mezi církvemi“. Místní komunity nemají fungovat izolovaně, ale mají své zkušenosti – dobré i ty méně zdařilé – sdílet s ostatními.Ústřední otázka a 14 konkrétních témat k prověrceCelou cestu napříč kontinenty bude provázet jedna společná otázka: „Jaká konkrétní tvář synodální misijní církve a jaké nové cesty synodality se objevují ve vaší komunitě?“Aby reflexe nesklouzla do obecných frází, dokument ukládá biskupským konferencím povinnost vypracovat podrobné tematické listy ve 14 specifických oblastech. Mezi nimi nechybí: větší zapojení laiků a přístup žen, mladých lidí a chudých do vůdčích a odpovědných rolí, zavádění procesů transparentnosti, skládání účtů (rendicontazione) a pravidelného hodnocení, fungování farních a diecézních rad synodálním způsobem, reforma formace v seminářích a styl výuky na teologických fakultách, nová podoba a struktura samotných biskupských konferencí, synodální styl v ekumenických a mezináboženských vztazích.Čtyři kroky na cestě: Od diecézí po VatikánItinerář je rozdělen do čtyř logických a chronologických etap, z nichž každá nese silný duchovní podtext vyjádřený klíčovým slovesem:1. VZPOMÍNAT – 1. pololetí 2027Úroveň: místní církve (diecéze a eparchie) O co jde: Společenství pod vedením biskupa duchovně reflektují, co se od roku 2024 reálně změnilo.Výstup: Diecéze vypracují narativní zprávu o svých zkušenostech a zároveň napíšou dopis ostatním církvím, jenž bude přímým vyjádřením solidarity. Uzávěrka: Výstupy musí být odevzdány národním týmům a Vatikánu do 30. června 2027.2. INTERPRETOVAT – 2. pololetí 2027Úroveň: národní a regionální (biskupské konference)O co jde: Syntéza a hlubší teologicko-pastorální interpretace podkladů z diecézí. Do práce mají být zapojeni experti, laici i lidé na okraji.Výstup: Teologicko-pastorální zpráva (obsahující zmíněných 14 tematických listů) a národní dopis světu.Uzávěrka: Odevzdání kontinentálním orgánům a Římu do 31. prosince 2027.3. ORIENTOVAT – první čtyři měsíce roku 2028Úroveň: kontinentální uskupeníO co jde: Hledání společných priorit, které přesahují hranice států (migrace, sekularizace, politické napětí). V této fázi proběhne také paralelní dialog uvnitř Římské kurie, aby se synodální praxe propojila s úřady Svatého stolce.Výstup: Výhledová zpráva, která poslouží jako přímý podklad pro tvorbu Instrumentum laboris (pracovního textu) pro vatikánské shromáždění.Uzávěrka: 30. dubna 2028.4. SLAVIT – říjen 2028Úroveň: celosvětová církev (Vatikán)O co jde: Velké církevní shromáždění za účasti papeže. Půjde o hlubokou liturgickou a rozlišovací událost. Speciální pracovní skupiny (rozdělené podle generací, kultur či církevního postavení) projednají přinesené plody a předloží je Svatému otci. Do modlitby a oslav se v tomto měsíci zapojí farnosti po celém světě.Žádná sociologie, ale duchovní procesKardinál Mario Grech, generální sekretář synody, výslovně varuje před tím, aby byla shromáždění vnímána jako „sociologické průzkumy, parlamentní debaty nebo technické audity“. Jde o duchovní proces, kde hlavní metodou zůstává rozhovor v Duchu Svatém (střídání promluv, ticha a modlitby).Vatikán striktně požaduje, aby složení shromáždění na všech úrovních odpovídalo realitě: musí být zastoupen vyvážený poměr mužů a žen, různé generace, faráři, řeholníci, ale i lidé stojící mimo oficiální církevní struktury nebo žijící v situacích marginalizace a křehkosti. Klíčovou podmínkou navíc je, aby byli vybraní účastníci připraveni pokračovat v rozvoji synodality i po roce 2028 a zajistili tak kontinuitu v diecézích.Generální sekretariát synody závěrem vyzval k okamžitému obnovení činnosti diecézních a národních synodních týmů a oznámil, že v nejbližší době spustí sérii online školení a poskytne detailní metodické příručky.Více na webu www.synod.va.

VIDEO: Synodál. Propojeni s Plzní i dalšími diecézemi

Publikováno: 20. 5. v 8:14, zdroj cirkev.cz

image:Image Ochrana nezletilých v církvi

Ochrana nezletilých v církvi

Všechny články >
Pokus o omezení zpovědního tajemství ve Francii neuspěl

Publikováno: 3. 6. v 9:16, zdroj cirkev.cz

Návrh vznikl po zveřejnění stovek obvinění souvisejících s katolickou školou vedenou Kongregací kněží Nejsvětějšího Srdce Ježíšova v Bétharramu. V rámci připravované legislativy zaměřené na ochranu nezletilých a prevenci násilí ve vzdělávacích institucích se objevilo ustanovení, které by zrušilo dosavadní výjimku pro duchovní týkající se informací získaných při výkonu jejich služby. Pokud by bylo schváleno, mohli by být kněží nuceni oznamovat skutečnosti sdělené při zpovědi, pokud by se týkaly zneužívání nezletilých.Po rozsáhlé parlamentní debatě však poslanci toto ustanovení z návrhu zákona odstranili. Samotný zákon byl následně schválen jednomyslně.Katolická církev ve Francii výsledek přivítala, zároveň však zdůraznila, že ochrana dětí a pomoc obětem zůstávají její prioritou. Od zveřejnění zprávy Nezávislé komise pro sexuální zneužívání v církvi (CIASE) v roce 2021 zavedly francouzské diecéze, katolické školy i další církevní organizace řadu preventivních opatření, vzdělávacích programů a postupů pro oznamování případů zneužívání.Obavy církevních představitelů se však soustředily na jinou otázku – zda může stát požadovat po kněžích porušení zpovědního tajemství. Podle nich není zpovědní tajemství privilegiem kněží, ale právem věřících. V katolickém pojetí totiž zpověď není pouze důvěrným rozhovorem, ale svátostí, při níž člověk vyznává své hříchy před Bohem a kněz zde vystupuje jako služebník svátosti. Církevní právo ukládá za přímé porušení zpovědního tajemství nejpřísnější kanonické tresty bez ohledu na závažnost vyznaného hříchu či totožnost kajícníka.Zpovědní tajemství bylo formálně zakotveno již na IV. lateránském koncilu v roce 1215 a přečkalo staletí politických i společenských změn. I v obdobích výrazného napětí mezi církví a státem ve Francii zůstávalo právně i kulturně respektovanou součástí náboženského života.Diskuse proto přesahuje rámec jedné právní normy. Dotýká se širších otázek svobody svědomí, náboženské svobody a role náboženství ve veřejném prostoru. Zastánci zrušení zpovědního tajemství argumentují potřebou maximální ochrany zranitelných osob. Jeho obhájci naopak upozorňují, že zpověď může být někdy prvním místem, kde oběti zneužívání najdou odvahu promluvit nebo kde pachatelé začnou čelit odpovědnosti za své jednání. Ztráta důvěry v důvěrnost svátosti by podle nich mohla tuto možnost uzavřít.Biskup Matthieu Rougé z Nanterre v této souvislosti zdůraznil, že církev neusiluje o vyjmutí z občanského práva. Mimo rámec svátosti smíření francouzské diecéze stále více spolupracují se státními orgány a institucemi na ochranu dětí. Podle představitelů církve však nelze zaměňovat povinnost chránit nezletilé se zpovědním tajemstvím, protože jde o dvě odlišné oblasti.Ačkoli odstranění sporného ustanovení zatím zabránilo přímému střetu mezi státem a církví, mnozí pozorovatelé se domnívají, že debata tím nekončí. Podobné otázky se ve Francii objevují opakovaně a lze očekávat, že se budou vracet i v budoucnu.Zdroj. Zenit

FOTOGALERIE: Podepsání memoranda o spolupráci České biskupské konference a spolku Někdo Ti uvěří

Publikováno: 2. 6. v 13:45, zdroj cirkev.cz

Česká biskupská konference a spolek Někdo Ti uvěří podepsaly memorandum o spolupráci

Publikováno: 2. 6. v 10:32, zdroj cirkev.cz

Memorandum podepsali místopředseda ČBK a předseda Komise pro prevenci a ochranu před zneužíváním při ČBK, pražský arcibiskup Stanislav Přibyl a předseda spolku Někdo Ti uvěří Jiří Kylar. „Cítím s bolestí všech, kteří jsou zneužíváním zraněni. Věřím, že spolupráce Komise ČBK pro prevenci a ochranu před zneužíváním a spolku Někdo Ti uvěří posílí možnost, jak účinně a citlivě pomáhat všem, kteří zažili ze strany církevních představitelů zranění či nezájem tyto věci řešit, a přispěje k vytvoření programů prevence zneužívání.“ uvedl arcibiskup Přibyl. „Ačkoli by se mohlo zdát, že memorandum je završením spolupráce, je to právě naopak. Jsme na začátku společné cesty,“ řekl Jiří Kylar, předseda spolku Někdo Ti uvěří, a dodal: „Jsme rádi, že po mnoha letech, kdy někteří církevní představitelé chtěli k problematice zneužívání mlčet, se otevírá možnost, jak společně pomáhat církvi, aby byla bezpečným místem.“ Memorandum deklaruje společné hodnoty a cíle, jako ochrana všech zranitelných lidí v církvi a zdůrazňuje důležitost prevence a citlivého přístupu k lidem, kteří byli zneužiti představiteli či pracovníky církve. Zároveň vymezuje formy spolupráce, jakými jsou vzájemný dialog, spolupráce na vzdělávání, podpora obětí zneužívání a reflexe minulých i aktuálních selhání jako prostředek k dalšímu učení. Zároveň zdůrazňuje, že i po podpisu memoranda zůstávají obě strany nezávislé a že důvěrnost informací, které oběti zneužívání spolku svěří, není uzavřením memoranda nijak dotčena. Podpis memoranda se uskutečnil na symbolickém místě u Strahovského kláštera pod širým nebem, u sochy Panny Marie z Exilu. Organizátoři tím chtěli vyjádřit otevřenost vůči všem lidem, včetně těch, pro které je vstup do církevních prostor kvůli jejich bolestné zkušenosti obtížný. Celý text memoranda naleznete  v příloze.___________ Spolek Někdo Ti uvěří sdružuje lidi, kteří zažili zneužití, a odborníky věnující se problematice zneužívání nejen v církvi. Nabízí obětem bezpečné prostředí pro sdílení jejich zkušeností, podílí se na vzdělávání duchovních i veřejnosti a usiluje o systémové změny vedoucí k větší citlivosti církevního prostředí vůči problematice zneužívání. Komise pro prevenci a ochranu před zneužíváním při ČBK vznikla v dubnu 2025, jejím předsedou je arcibiskup Stanislav Přibyl, místopředseda ČBK. Je složena z biskupů a odborníků, kteří mají za cíl posílit pastorační a terapeutický přístup k obětem, připravovat metodiky pro prevenci zneužívání a spolupracovat s dalšími organizacemi i veřejnými autoritami.

image:Image Mladí v církvi

Mladí v církvi

Všechny články >
Lev XIV. k německým studentům: Víra, společenství a kultura

Publikováno: 5. 6. v 14:12, zdroj Vatican News

Lev XIV. se odkázal na klíčové principy studentských asociací: religio, scientia, amicitia, patria (náboženství, věda, přátelství, vlast), i na jejich motto, jímž je známý výrok „v základních věcech jednota, v nejistých svoboda, ve všem láska“. Zdůraznil centrální postavení lidské osoby coby „Božího stvoření a architekta vlastního života“: lidská osoba je podle papežových slov „povolána k tomu, aby byla sama pro sebe úkolem a pro druhého darem“. V tomto procesu je víra „světlem pro přísliby i klamy současné doby i povoláním pro každého člověka udělat to nejlepší, co může, aby pomohl vybudovat civilizaci spravedlnosti a pokoje“. Podporujte evangelizaci kultury Do akademického prostředí i běžného života je podle papeže Lva nezbytné vnášet křesťanské hodnoty „ne jako ti, kdo mávají partyzánskými vlajkami, ale jako představitelé společného dobra pro lidstvo“. Papež proto povzbudil katolická studentská sdružení, aby „podporovala evangelizaci kultury“ tím, že jejich univerzitní organizace budou „neustále přitahovat mladé lidi tím, že budou svědčit o nasazení, schopnosti a autentickém křesťanském přátelství“. Ekologie člověka S odkazem na papeže Benedikta XVI., který byl čestným členem těchto studentských asociací, vyzval papež studenty: „Buďte svědky křesťanského humanismu. Jak říkal papež Benedikt, rozvíjejte koherentní »ekologii člověka«, neboť i člověk má svou přirozenou stránku, kterou musí respektovat.“ Lev XIV. také připomněl koncept integrální ekologie papeže Františka: „Svět má v sobě smysl, není netečnou entitou, kterou je možné deformovat svévolně či v bažení po moci. Nejsme jen náhodným nahromaděním částic, nýbrž těly otevřenými transcendenci: správným zaměřením naší žízně po životě a spravedlnosti, po moudrosti a lásce společně objevujeme pravdu v poznání, jednání a víře.“

Arcibiskup Nuzík zve na Den pro rodiny na CSM v Ostravě

Publikováno: 5. 6. v 11:25, zdroj Arcibiskupství olomoucké

Dosavadní zkušenost nám ukazuje, že k Celostátnímu setkání mládeže (CSM) nepatří jen mladí, ale také vy, kteří žijete v rodinách, protože život každého mladého člověka vychází z rodiny a směřuje k ní. Proto bych vás, milé maminky a tatínkové i vaše mladší děti, rád pozval do Ostravy na letošní CSM v sobotu 15. srpna. Věřím, že téma letošního roku „Odvahu! Já jsem přemohl svět!“ bude povzbuzením pro vás i pro všechny zúčastněné. Podrobnosti o programu Dne pro rodiny najdete na webu CSM. Jako rodiny se nemusíte přihlašovat.Mons. Josef Nuzík

Mladé talenty s velkým srdcem: Koncert pro Otevřeme zahradu

Publikováno: 5. 6. v 9:58, zdroj Arcibiskupství olomoucké

Vystoupí při něm Komorní orchestr Iši Krejčího pod vedením dirigenta Tomáše Kláska a soubor Flauti Grandi s uměleckým vedoucím Janem Kvapilem. Program doplní také přední mladí sólisté – Gabriela Mazurová, Nil Petřivalský, Oliver Přidal a Kateřina Zmeková, kteří jsou již přes svůj nízký věk držiteli řady významných ocenění (například 1. místo Gabriely Mazurové na mezinárodní Mozartově soutěži ve Vídni).Koncert má charitativní přesah – jeho výtěžek podpoří projekt Otevřeme zahradu u Hospice na Svatém Kopečku, jehož záměrem je kultivace venkovního prostředí pro pacienty v závěrečné fázi života. Projekt vzniká díky podpoře olomouckých dárců a přispívá ke zlepšení kvality života lidí v posledních chvílích.Veškerý výtěžek z dobrovolného vstupného bude věnován právě na tento účel.Zdroj: arcibiskupskypalac.cz

Mohlo by vás zajímat

image:Image Svíce obětinka bílá,  balíček po 10 ks

Svíce obětinka bílá, balíček po 10 ks

Bílá obětní svíčka určená především pro použití v kostelích a klášterech. Velikost 0,8 x 29 cm. Nestékavá, doba hoření až 150 minut. Baleno po 10 ks, cena za balení.

image:Image Ikona C - Panna Maria, Matka ustavičné pomoci

Ikona C - Panna Maria, Matka ustavičné pomoci

Poctivě ručně řemeslně vyrobená reprodukce ikony svatých, okraje jsou zdobené zlatou barvou. Obraz Panny Marie, Matky ustavičné pomoci, je jednou z nejrozšířenějších podob Panny Marie vůbec, nalezneme ho v kostelích, kaplích i domech, tedy na všech cestách lidského života, který je někdy poznamenán bolestí a smutkem. Matka ustavičné pomoci je uctívána na celém světě, o což se zasloužili především redemptoristé. Původ tohoto titulu je spojen s řeckou ikonou krétské školy, která se dochovala v augustiniánském kostele sv. Matouše v Římě. Obraz byl později přenesen do kostela Sant' Alfonso all' Esquilino v Římě, který spravují právě redemptoristé, jimž papež bl. Pius IX. uložil úkol podporovat tento kult. Nákupem tohoto produktu podpoříte chráněnou dílnu Česvel v Brně.

image:Image Arnošt z Pardubic

Arnošt z Pardubic

Zdeňka Hledíková

Arnošt z Pardubic, první pražský arcibiskup a rádce císaře Karla IV., patří mezi obecně známé postavy našich dějin. Pozornost mu tradičně náleží především pro jeho podíl na významných zakladatelských aktivitách císaře Karla a spoluutváření jeho politiky. Kniha prof. Zdeňky Hledíkové tuto stránku Arnoštovy osobnosti neopomíjí, doplňuje ji však soustředěním na to, co bylo vlastním jádrem jeho historického významu – působení coby hlavy české církve. Autorka sleduje původ Arnošta z Pardubic, jeho cestu za vzděláním a rozhledem, v té době v českém prostředí nebývalým, a mnohostranné aktivity na poli politickém a církevním. Zasloužené pozornosti se dostává Arnoštově účasti na založení pražské univerzity, Nového Města pražského, stavbě Karlštejna i pražské katedrály, a ovšem povznesení Prahy na arcibiskupství. Vztah k papežské kurii, tehdy sídlící v Avignonu, ukazuje pražského arcibiskupa jako osobnost uznávanou v celoevropském kontextu. Můžeme ale sledovat také každodenní, méně okázalou stránku činnosti pražského metropolity, jeho neúnavnou zakladatelskou a organizační práci, jejíž výsledky přetrvaly až do novověku. Stranou zájmu Z. Hledíkové nezůstává ani osobní rozměr postavy Arnoštovy – jeho myšlení a vzdělání nabyté na předních italských univerzitách v Bologni a Padově, jeho zbožnost a mariánská úcta, o níž svědčí celá řada uměleckých děl s postavou arcibiskupovou spojených. Závěr náleží posmrtné památce a pověsti svatosti, jíž se Arnošt z Pardubic těšil a jež přesáhla hranice Čech. Knihu. Která vychází ve druhém vydání, doprovází bohatá obrazová příloha a slovníček některých vybraných pojmů. 2.vydání

image:Image Ježíšův džihád

Ježíšův džihád

Dave Andrews

Jsme uvězněni v kruhu takzvaných „svatých válek“. Dave Andrews ovšem ve své knize tvrdí, že je možné se této endemické srážce odlišných společností vyhnout. Náboženství má potenciál stát se prostředkem překonání stupňujícího se konfliktu, pochopíme-li jediné: Jádrem každého skutečného náboženství je otevřená a soucitná spiritualita. V jejím duchu si pak můžeme znovu činit nárok na slovo „džihád“: odebrat ho extremistům, kteří si ho přivlastnili a zároveň se mu zpronevěřili, a vtisknout mu (podle skutečně koránských termínů) nový význam – posvátného nenásilného boje za spravedlnost. Začněme přemýšlet o Ježíšovi jako o silné a současně jemné mesiášské postavě, která může křesťany a muslimy spojovat. Ježíšův džihád je kniha o usmíření a jednání, návod pro všechny křesťany a muslimy, kteří se chtějí přidat k Ježíšově džihádu – bok po boku nenásilně bojovat za spravedlnost a mír.

ArcidiecézeOlomoucká

Arcidiecéze

Olomoucká

ArcidiecézePražská

Arcidiecéze

Pražská

DiecézeBrněnská

Diecéze

Brněnská

DiecézeČeskobudějovická

Diecéze

Českobudějovická

DiecézeKrálovéhradecká

Diecéze

Královéhradecká

DiecézeLitoměřická

Diecéze

Litoměřická

DiecézeOstravsko-opavská

Diecéze

Ostravsko-opavská

DiecézePlzeňská

Diecéze

Plzeňská

Apoštolský Exarchát

Apoštolský Exarchát

Ochrana vašeho soukromí je naší prioritou

Abyste mohli co nejlépe využívat služby portálu Církev.cz, včetně nakupování, používáme my a někteří naši partneři tzv. cookies (malé soubory uložené ve vašem webovém prohlížeči). Díky nim si například pamatujeme, zdali jste přihlášeni, vámi provedená a preferovaná nastavení, co máte v košíku, jak máte seřazené a vyfiltrované produkty apod.

Díky nim vám také nenabízíme nevhodnou reklamu a pomáhají nám v analýzách sloužících k dalšímu rozvoji portálu.

Potřebujeme však váš souhlas s jejich zpracováváním. Děkujeme, že nám ho dáte, a ujišťujeme vás, že se k vašim datům chováme maximálně zodpovědně v souladu s platnou legislativou