Lupa
Obsah Obsah
Portál
image:Image Arcibiskup Eugene Nugent z Irska se stal novým apoštolským nunciem v České republice

Arcibiskup Eugene Nugent z Irska se stal novým apoštolským nunciem v České republice

Publikováno: 25. 5. v 12:00
Oddělení komunikace

Svatý otec jmenoval dnes, 25. května 2026, novým apoštolským nunciem pro Českou republiku Mons. Eugena Martina Nugenta, titulárního arcibiskupa Domnach Sechnaill (Irsko), který dosud působil jako vyslanec Svatého stolce v Kuvajtu, Kataru a Bahrajnu. Zprávu o tomto jmenování dnes v poledne oficiálně zveřejnilo Tiskové středisko Svatého stolce. Arcibiskup Eugene Nugent se narodil 21. října 1958 v hrabství Clare na západě Irska. Přípravu ke kněžství

image:Image Odbor dotací a strategií ČBK hledá posily do týmu

Odbor dotací a strategií ČBK hledá posily do týmu

Publikováno: 28. 5. v 13:05
Odbor dotací a strategií

Odbor dotací a strategií České biskupské konference hledá odborníka/odbornici na EU fondy a podporu příprav církevních projektů zejména v oblasti (nejen komunitní) energetiky a životního prostředí. Dále také hledá koordinátora/koordinátorku pro využití EU fondů a podporu příprav církevních projektů. Odborník/odbornice na EU fondy a podporu příprav projektů zejména v oblasti energetiky a životního prostředíNáplň pozice Co by odborník/odbornice mo

image:Image Prohlášení rady Iustitia et Pax: Zodpovědností vládní koalice je podpořit veřejnoprávní charakter medií

Prohlášení rady Iustitia et Pax: Zodpovědností vládní koalice je podpořit veřejnoprávní charakter medií

Publikováno: 19. 5. v 8:49
Rada Iustitia et Pax

Přinášíme text prohlášení rady Iustitia et Pax při ČBK k veřejnoprávním médiím, ve kterém zaznívá upozornění, že demokratická společnost potřebuje důvěryhodná a nezávislá veřejnoprávní média, jejichž fungování musí odpovídat proměnám digitálního prostoru, aniž by byla oslabena jejich nezávislost či veřejná kontrolní role. Žádná společnost nemůže fungovat bez alespoň základní důvěry mezi lidmi a snahy si vzájemně porozumět. V moderních společnost

Logo Církev.cz | Zprávy

Církev.cz | Zprávy

image:Image Náhled

Lev XIV.: Církev potřebuje neustálou misijní konverzi

Publikováno: 1. 6. v 13:07, zdroj Vatican News

Lev XIV. zdůraznil fakt, že letošní rok je stým výročím pravidelného konání Světového dne misií, tzv. „Misijní neděle“, připadající na předposlední říjnovou neděli. „Velice mě těší, že vám všem mohu vyjádřit svou vděčnost, a nejen vám, ale i všem, kdo s vámi spolupracují po celém světě, za všechno vaše úsilí, za malé i velké skutky, kterými podporujete konání Světového dne misií ve všech podobách místní církve a ve společenství církve všeobecné,“ poděkoval papež přítomným delegátům a doplnil, že pravidelně shromažďované příspěvky při konání „Misijní neděle“ podporují 1130 projektů pod záštitou Dikasteria pro evangelizaci, nemluvě o pěti římských kolejích umožňujícím studium uchazečům z misijních zemí a oblastí. Papež Lev také připomněl 110. výročí od založení Papežské misijní unie, kterou sv. Pavel VI. nazval „duší ostatních misijních děl“: „Chci vás všechny povzbudit k účasti na tomto poslání probouzet u všech pokřtěných stále větší zápal pro misionářskou spiritualitu a stále větší nasazení v univerzálním poslání církve hlásat evangelium v této nové misijní době,“ doplnil Lev XIV., který zmínil i chystanou beatifikaci arcibiskupa Fultona J. Sheena, ve své době národního ředitele Papežských misijních děl. Generální shromáždění PMD na audienci u papeže Lva XIV.   (@Vatican Media) „Ve světě stále hlouběji zasaženém rozkolem, válkou a konflikty mezi národy a státy poskytuje čtveřice Papežských misijních děl […] nedocenitelnou službu církvi v jejím poslání hlásat Krista, Knížete pokoje a zjevení vtělené Boží Lásky k člověku. V tomto ohledu má zvlášť cenný podíl Papežské misijní dílo dětí, které přináší světlo víry a útěchu křesťanské lásky dětem celého světa, zvláště v místech zraněných nenávistí a násilím,“ vyzdvihl papež Lev mimořádný přínos PMD. Poděkoval i Papežskému misijnímu dílu svatého Petra apoštola, bez jehož přispění by nebylo proveditelné, aby mnozí budoucí kněží z misijních území mohli vůbec uskutečnit své studium a formaci ke kněžství. S odvoláním na téma letošního Světového dne misií – Zajedno v Kristu, sjednoceni v poslání – a na učení II. vatikánského koncilu o putující církvi, která je „svou podstatou misionářská, protože odvozuje svůj původ z poslání Syna a z poslání Ducha Svatého podle plánu Boha Otce“ (Ad gentes 2), zdůraznil papež nezbytnou „misijní obnovu“ církve v nejbližších letech: „Chci vás povzbudit, abyste měli stále na paměti toto učení, abyste žili autentickou spiritualitu jednoty a společenství s Kristem v centru a abyste ji podporovali prostřednictvím svých činností mezi všemi věřícími,“ obrátil se na zástupce PMD. „Zvu vás všechny k porozumění, jak naléhavé je věnovat se neustálé misijní konverzi a společnému hledání cest, jak být opravdu misionářskou církví v našem světě, plném napětí, konfliktů a válek,“ vyzval Lev XIV. přítomné s odkazem na postoj sv. Jana Křtitele vůči Kristu: „On musí růst, já však se umenšovat.“ (Jan 3,30) -

image:Image Náhled

Organizační pokyny ke slavnosti blahořečení

Publikováno: 1. 6. v 12:59, zdroj Biskupství brněnské

Příjezd! DŮLEŽITÉ – PLATNOU MÍSTENKU S SEBOU ! Před příjezdem si, prosím, zkontrolujte, zda máte u sebe skutečně místenku opravňující vás ke vstupu do areálu. Místenku můžete mít ve vytištěné nebo v digitální podobě. Platná místenka vypadá takto: obsahuje QR kód + informaci o přesném místě, kde budete sedět. Potvrzení o zaplacení dobrovolného příspěvku ani stravenka nenahrazují místenku – ta musí obsahovat přesné místo k sezení.Mapa areálu – základní orientační informace o areálu, v němž bude probíhat slavnost blahořečení, najdete na mapě ve fotogalerii a v příloze.Hromadná doprava – prosíme, jste-li z Brna a blízkého okolí, využijte k dopravě na výstaviště městskou hromadnou dopravu. Dopravní podnik posílí v sobotu ráno spoje prostřednictvím linky P1 na trase: Komárov – Autobusové nádraží – Hlavní nádraží – Mendlovo náměstí – Výstaviště. Stejně tak budou posíleny spoje po skončení akce.Pokud přijedete MHD či pěšky, využijte ke vstupu do areálu: hlavní bránu (u zastávky Výstaviště, hlavní vstup – tram č. 1 a P1 nebo trolejbusy 25, 26, 37);nebo vstup pro pěší G2 (u zastávky Výstaviště, vstup G2);dále vstup u pavilonu P (zastávka MHD Riviéra – autobus 44 a 84);případně bránu č. 4 – (zastávka MHD Velodrom – autobus 44 a 84). Auta – přijedete-li autem, využijte bránu č. 8, případně bránu č. 4; přijíždíte-li jako skupina s autobusem, je pro vás vyhrazena pouze brána č. 7 (viz přiložená mapka). Na místě dbejte pokynů organizátorů. Parkovné činí 100 Kč za auto, 1000 Kč za autobus. Prosíme, mějte uvedenou částku k dispozici v hotovosti. Dostanete potvrzení o zaplacení. Placení parkovného bude probíhat po zaparkování na parkovišti, popř. při odjezdu z areálu.Rezervace – U vstupu se prokážete QR kódem na místence a dostanete pásku, která vás bude provázet celým areálem. Díky ní můžete areál opouštět a vracet se do něj bez nutnosti znovu skenovat QR kód. Děti (1–10 let) dostanou speciální pásku, na kterou mohou rodiče napsat své telefonní číslo.Máte-li hromadnou rezervaci, je potřeba vědět, kdo z vaší skupiny ji objednal, a znát jeho e-mail. To může pomoci, pokud by byl jakýkoliv problém s vašimi místenkami.Areál je pro vás otevřen od 8.00 ráno. Prosíme, naplánujte si příjezd s dostatečným předstihem (počítejte ideálně s 30 minutami navíc) a mějte svou místenku připravenou – přispějete tím k rychlému a hladkému průběhu odbavení. Děkujeme!V pavilonech budou přítomní dobrovolníci, kteří vám pomohou najít své místo.Důležité: Odbavení, tzn. načtení QR kódu u vstupu, je nutné dokončit nejpozději do 13.30. Po tomto čase místenky uvolňujeme dalším zájemcům. StravováníPro ty, kdo si objednali oběd (stravenku najdete stejně jako místenku ve formě PDF souboru s QR kódem a názvem jídla v e-mailu), budou v polední pauze (mezi 11.30 a 13.30) ve venkovním prostoru před pavilonem P připraveny velké bílé stany, v nichž se bude jídlo vydávat.Kávu a drobné občerstvení si můžete zakoupit v Pavilonu P a Z nebo ve venkovních stáncích s rychlým občerstvením. Dopolední program + aktivity pro děti Výstaviště bude otevřeno pro veřejnost od 8.00. Dopolední program na hlavním pódiu začíná v 9.30 a končí v 11.30. Následuje polední pauza a program pro děti na venkovním pódiu (koncert skupiny Brouci v čase 12.00–13.00) + sportoviště a další aktivity v areálu mezi pavilony P a Z.Za své děti po celý den zodpovídají jejich rodiče.Od 9.00 do 13.30 bude možné přijmout svátost smíření – zpovědní službu najdete v pavilonu Z.V pavilonu Z budou po celý den umístěny prodejní stánky s křesťanskou literaturou a upomínkovými předměty. Oficiální merch ke slavnosti blahořečení najdete v označeném stánku jak v pavilonu P, tak v pavilonu Z. Mše svatáVrcholem celého dne bude mše svatá s kardinálem Michaelem Czernym. Příprava na mši svatou začíná ve 14.00 – prosíme vás, buďte v tuto dobu už na svém místě. Během přípravy zazní důležité informace k obřadu blahořečení, chystáme také speciální katechezi pro děti.Mše svatá (v češtině) začíná ve 14.30, předpokládaný závěr je v 16.30. Mši svatou vysílá přímým přenosem Česká televize a Televize Noe.Po mši svaté odejdou ministranti a jáhni s ostatky obou blahoslavených do kaple v pavilonu Z. Tam je bude možné po bohoslužbě osobně uctít do 18 hodin. Závěr dne Po skončení mše svaté připravujeme tzv. pomalý závěr dne. V pavilonu P zahraje Schola brněnské mládeže, od 17.00 proběhne na venkovním pódiu koncert písničkáře Michala Horáka.Až do 18 hodin budou otevřená sportoviště a aktivity pro děti, prodejní stánky v pavilonu Z i stánky s občerstvením.Areál se pro účastníky zcela uzavře v 19.00, proto prosíme, abyste nejpozději do tohoto času prostor výstaviště opustili. Dobrovolníci a zdravotnická službaPo celý den se o vaše bezpečí a pohodlí bude starat proškolený tým dobrovolníků, které poznáte podle označených triček. Nebojte se je v případě potřeby oslovit – jsou zde pro vás. Zároveň vás žádáme o respektování jejich pokynů v konkrétní situaci. Díky!Zdravotnickou službu na místě zajišťují profesionální zdravotníci. Budou přítomni jak na místě stanoviště zdravotnické služby (viz mapka), tak budou po celý den průběžně procházet oběma pavilony. Organizační tým slavnosti děkuje za respektování výše uvedených pokynů a za vaši vstřícnost.

image:Image Náhled

Děti se ptají arcibiskupa: Co měl rád ve škole a z čeho měl strach?

Publikováno: 1. 6. v 11:53, zdroj Arcibiskupství pražské

Měl jste nějakého zvířecího domácího mazlíčka?Měl jsem rybičky a všechny vždycky zahynuly, protože jsem se o ně nestaral. A proto z úcty ke zvířatům si žádné nepořizuji.Jaké je Vaše oblíbené jídlo?Jakákoliv čína.Dostával jste ve škole poznámky? Jestli ano, tak za co?Dostával jsem většinou za špatné chování. Krásná poznámka, kterou si dodnes pamatuji a myslím, že ještě mám tu žákovskou knížku schovanou, byla „neúměrná frekvence“.Který předmět jste měl ve škole rád, a který naopak ne?Dějepis a hudebku. A strach jsem měl z matematiky a tělocviku.Jaké knížky jste jako kluk nejradši četl?Verneovky, mayovky a asi Káju Maříka.Sportujete? Jaký sport Vás nejvíc baví?Opravdu rád chodím do přírody. A čím jsem starší, tím víc vnímám, že je opravdu potřeba se pohybovat. A že vlastně to působí jednak to, že se udržuji v nějaké kondici, a potom taky, že vlastně ty myšlenky, které mě třeba zatěžují, se tak prostě vypotí. Hrajete na varhany. Co Vám dalo největší práci se naučit?Sehrát levou ruku s nohama. Protože na klavír se hraje prostě tak, že nohama kopírujete tu basovou linku levé ruky. Ale vlastně frajeřina té varhanní hry je, že ta levá ruka hraje něco jiného než ty nohy.Jakou radu byste nám dal do života?Nic není tak horké, jak to vypadá. A to, co člověka trápí, nemusí řešit jen s lidmi, ale především s Pánem Bohem.Na co si máme dávat pozor?Na to, abychom si nemysleli, že jsme střed světa.Který svatý je Vaším vzorem? A proč?Svatý Vojtěch, protože to byl můj předchůdce na pražském arcibiskupském stolci. A protože to byl odvážný člověk.

image:Image Náhled

Kněžské společenství dnes a zítra. Čtvrtý pilíř projektu Propojeni

Publikováno: 1. 6. v 11:49, zdroj Arcibiskupství olomoucké

Propojeni v kněžském společenství: Čtvrtý pilíř projektu PropojeniV prvních třech pilířích jsme probírali stěžejní témata nedělní liturgie, která tvoří srdce života farnosti, dále život uvnitř farního společenství a misijní rozměr života farnosti, kdy vycházíme „z kostela“ a hlásáme Krista lidem kolem nás. V minulosti byly všechny tyto oblasti života farnosti postaveny především na kněžích. Nesli hlavní odpovědnost za liturgii, pastoraci, správu i mnoho praktických rozhodnutí. Tento model po dlouhou dobu pomáhal životu farností, ale do budoucna už nebude možné jej jednoduše zachovat, protože počet kněží klesá. Znamená to tedy, že pokud by život farností měl být stále moderován pouze kněžími, brzy by byli zcela vyčerpaní.Život farního společenství však bez kněží možný není. Oni jsou prostředníky Božích milostí, jen oni mohou sloužit mši svatou, udělovat svátost smíření a svátost pomazání nemocných. Během epidemie Covid-19 jsme si mohli vyzkoušet, jaké to je, když nemáme kontakt s knězem, když nemůžeme přistupovat k těmto svátostem. Proto je třeba vytvořit kněžím podmínky pro výkon jejich náročného povolání. Čtvrtý pilíř se tedy zaměřuje na život kněžského společenství v propojených farnostech, který kněžím přinese nové úkoly. Někteří mohou nést větší odpovědnost v jedné farnosti, jiní budou spravovat více farností najednou a působit na širším území. Doba se mění…Situace ve všech diecézích naší vlasti se mění. Kněží ubývá, ale potřeba duchovní služby nezaniká. Zároveň vnímáme rostoucí význam služby trvalých jáhnů. Statisticky dnes vychází, že na jednoho nově vysvěceného kněze připadají přibližně tři nově vysvěcení trvalí jáhni. Tento údaj však neznamená, že jáhni mají kněze nahrazovat. Ukazuje spíše, že budoucí podoba pastorace bude vyžadovat promyšlenější spolupráci kněží, jáhnů, laiků a celých farních společenství. Každá z těchto služeb má své vlastní místo a právě čtvrtý pilíř se ptá, jak je v propojených farnostech dobře nastavit. Jak tedy nastavit život a službu kněží a jáhnů v propojených farnostech? Celková změna systému pastorace přinese kněžím také změnu jejich života a služby. Chceme, aby v tomto propojení kněží zakoušeli radost ze svého povolání, rostli v lidské i duchovní zralosti a nemuseli nést svou službu osamoceně. Menší počet kněží změní v mnoha aspektech způsob jejich služby. O to důležitější bude vzájemná podpora, bratrství a sdílení služby mezi kněžími, spolupráce s jáhny i větší zapojení farníků. Usilujeme o prostředí, ve kterém neseme službu společně: kněží, jáhni a farníci. Farnosti a administrativaJak už zaznělo v úvodních videích a komentářích, projekt PROPOJENI reaguje na více skutečností, které dnes ovlivňují život naší arcidiecéze. Jednou z nich je i výhled, že počet kněží v aktivní službě během následujících deseti let klesne asi na polovinu. Klesá i počet věřících v naší diecézi, ale počet farností zůstává nezměněn. Z tohoto výčtu vyplývá, že způsob duchovní a materiální správy je v tomto stavu neudržitelný. Poloviční počet kněží nemůže zvládat stejný počet farností jako dosud. Také administrativní zátěž kněží se v posledních letech hodně zvýšila. Mnozí kněží dnes věnují více času administrativní a majetkové správě než správě duchovní. I tuto oblast bude potřeba nově promyslet. Proto musíme do kněžského života více zapojit farní společenství, je třeba, aby farníci nabídli kněžím maximální pomoc a spolupráci.Témata čtvrtého pilířeČtvrtý pilíř se týká především kněží a tím je poněkud specifický. Proto jsou připraveny dvě sady otázek. Jedny pro kněžské společenství a druhé pro laiky. Kněží se budou otázkami zabývat v rámci děkanátních setkání, ale také v již vytvořených skupinkách Propojeni. Těšíme se ale i na odpovědi skupinek bez kněze, protože i tam je potřeba se těmito otázkami zabývat. Okruhy otázek pro laiky:Co má podle vás zůstat nezastupitelným jádrem kněžské služby i v době, kdy bude kněží méně?Na jaké klíčové kompetence má dnes cílit formace bohoslovců, mladých kněží a trvalých jáhnů pro službu v budoucí podobě naší arcidiecéze?Jak se podle vás mění nároky na kněžskou službu v proměňující se realitě naší arcidiecéze?Co mohou rodiny, farnosti a společenství dělat už nyní pro vznik nových povolání ke kněžství a trvalému jáhenství?Co jsme schopni knězi ve farnosti nabídnout, aby vnímal, že je přijatý do farní rodiny a že do ní patří?Okruhy otázek pro kněžské společenství:Jaký způsob společného života a spolupráce mezi kněžími považujete do budoucna za nejvíce důležitý? Jak má vypadat spolupráce kněze a trvalého jáhna v budoucí podobě pastorace? Co je nejvíce potřeba pro mladé kněze a co naopak pro kněze staré, nemocné nebo ty, kterým ubývají síly?Na jaké klíčové kompetence má dnes cílit formace bohoslovců, mladých kněží a trvalých jáhnů pro službu v budoucí podobě naší arcidiecéze? Jak má náš styl života a služby vypadat, aby byl pro druhé přitažlivý a mohl podporovat nová a kvalitní povolání?Jak budou žít kněží v propojených farnostech?To záleží na každém z nás. Jedna stará moudrost říká, že budeme mít takové kněze, jaké si vymodlíme. Všichni máme účast na všeobecném kněžství. Proto je potřeba se za kněze modlit, ale také jim podat pomocnou ruku. Ve farnostech žijí lidé s různým vzděláním, zkušenostmi a profesemi. Každý přináší něco, čím může farnosti prospět. Kněz nemůže rozumět všemu do hloubky, přestože jako správce a statutární zástupce nese za farnost odpovědnost. Proto je na vás, milí farníci, abyste mu nabídli svou pomoc. Pak bude mít více času věnovat se vám jako duchovní správce.ZávěrBudoucnost kněžské služby nebude záležet jen na počtu kněží, ale také na kvalitě vztahů v církvi. Kněz potřebuje farnost, která se za něj modlí, přijímá ho jako člověka a pomáhá nést to, co nemusí nést sám. Farnost zase potřebuje kněze, který je pastýřem, služebníkem svátostí a tím, kdo společenství vede ke Kristu. Právě toto vzájemné přijetí a spolupráce může být jedním z největších plodů čtvrtého pilíře projektu Propojeni. Jiří Štreit, trvalý jáhen 

image:Image Náhled

Sto tisíc věřících se na 200 poutních místech spojilo s papežem v modlitbě za mír

Publikováno: 1. 6. v 11:43, zdroj cirkev.cz

Papež se modlil u jeskyně Panny Marie Lurdské ve Vatikánských zahradách. K modlitbě se připojili také poutníci na Jasné Hoře v Polsku či ve svatyni sv. Šarbela v libanonské Annayi. Právě Libanon patřil mezi místa, kde měla modlitba za mír mimořádně silný význam. Země se dlouhodobě potýká s následky válek, bombardování, ekonomické krize i migrace obyvatel.„Modlitba za mír je velmi důležitá, protože mír potřebujeme. Jsme opravdu unavení,“ řekl pro Vatican News mnich Youhanna Semaan z kláštera sv. Šarbela v Annayi. Připomněl, že mnoho lidí zvažuje odchod ze země kvůli nejistotě a obavám o bezpečí. Poslední útoky znovu přinesly další ničení a vysídlování obyvatel. „Lidé utíkají, nemají kde spát a ukrývají se ve školách bez elektřiny a vody. Je to těžká doba,“ uvedl.Klášter sv. Šarbela v Annayi je jedním z nejvýznamnějších poutních míst Libanonu. K tamnímu světci se obracejí křesťané i muslimové a prosí o pokoj a uzdravení. Lev XIV. navštívil hrob sv. Šarbela během své apoštolské cesty do Libanonu v prosinci 2025. Při této příležitosti se modlil za mír pro celý Blízký východ. Libanonský mnich zdůraznil, že právě společná modlitba může lidem připomínat, že války nepřinášejí řešení, ale pouze další utrpení a destrukci.Zdroj: VaticanNews, polská sekce

Focusy

image:Image Synoda o synodalitě

Synoda o synodalitě

Všechny články >
Biskupové z Evropy a Afriky se setkají v Lucemburku. Tématem bude evangelizace a synodalita

Publikováno: 22. 5. v 9:25, zdroj cirkev.cz

Seminář, který se pravidelně koná od roku 2004, představuje významnou příležitost ke sdílení zkušeností a společné reflexi výzev, kterým církev v dnešním světě čelí. Letošní ročník bude věnován především implementační fázi závěrů Synody o synodalitě do života místních církví a otázkám evangelizace v různých kulturních a kontinentálních kontextech ve světle apoštolské exhortace Evangelii Gaudium papeže Františka.Program začne v pondělí 25. května návštěvou tradiční pouti v Echternachu u baziliky sv. Willibrorda. V dalších dnech účastníky čekají pracovní zasedání, společné liturgické slavnosti i synodální diskuse metodou „rozhovoru v Duchu“.Seminář oficiálně zahájí předseda CCEE arcibiskup Gintaras Grušas a předseda SECAM kardinál Fridolin Ambongo OFMCap. Mezi hlavními řečníky vystoupí také kardinál Jean-Claude Hollerich SJ, kardinál Ladislav Nemet SVD, arcibiskup Anthony Muheria nebo biskup Lucio Andrice Maundula. Diskuse budou věnovány především zkušenostem se synodálním procesem v Evropě a Africe a sdílení pastorační praxe.Závěrečný den bude patřit tématu evangelizace v evropském a africkém kontextu. Seminář zakončí slavnostní mše svatá, které bude předsedat litevský arcibiskup Gintaras Grušas, předseda CCEE.Zdroj: CCEE

Cesta k Církevnímu shromáždění: Jak chce Vatikán proměnit synodální zkušenost ve sdílenou moudrost

Publikováno: 20. 5. v 14:39, zdroj Vatican News

„Nejde o přidávání formálních úkolů k běžnému životu farností, ale o jeho proměnu a obnovu zevnitř,“ zdůrazňuje nový vatikánský dokument s názvem „Směrem ke shromážděním 2027–2028: etapy, kritéria a nástroje“. Církev se po uzavření hlavní synodní fáze v roce 2024 nachází ve třetím momentu – ve fázi implementace, kterou vytyčila apoštolská konstituce Episcopalis communio. Cílem již není teoretizovat, ale sklízet plody, pojmenovávat překážky a učit se ze zkušeností.Slova kardinála Grecha„To, co místním církvím navrhujeme,“ uvádí kardinál Mario Grech, generální sekretář synody, „není úkol navíc, ale čas společného rozlišování a díkůvzdání, v němž máme společně znovu pročítat to, co Duch dává v církvi růst, a rozpoznávat kroky, k jejichž učinění jsme povoláni. Shromáždění se totiž neshodují se sociologickým průzkumem ani s rozhodovacím procesem, nejsou ani technickou prověrkou, ale spíše silnou církevní a duchovní zkušeností rozlišování: momentem syntézy a nového nastartování cesty, aby se výměna darů mezi církvemi stala konkrétní zkušeností a synodalita se stále více proměňovala v běžný styl církevního života ve službě misi.“Biblický model: Návrat z misie a výměna darůDokument hned v úvodu ukazuje, že společné setkávání a reflexe nejsou moderním sociologickým vynálezem, ale praxí zakořeněnou v evangeliu. Odkazuje na situaci, kdy se dvaasedmdesát učedníků vrací z misie „plni radosti“ a vyprávějí Pánu, co skrze ně vykonal (Lk 10,17), a na apoštolský sněm v Jeruzalémě, kde svatý Pavel podrobně líčil působení Boha mezi pohany (Sk 21,17–19).Vatikán chce tímto procesem podnítit „výměnu darů mezi církvemi“. Místní komunity nemají fungovat izolovaně, ale mají své zkušenosti – dobré i ty méně zdařilé – sdílet s ostatními.Ústřední otázka a 14 konkrétních témat k prověrceCelou cestu napříč kontinenty bude provázet jedna společná otázka: „Jaká konkrétní tvář synodální misijní církve a jaké nové cesty synodality se objevují ve vaší komunitě?“Aby reflexe nesklouzla do obecných frází, dokument ukládá biskupským konferencím povinnost vypracovat podrobné tematické listy ve 14 specifických oblastech. Mezi nimi nechybí: větší zapojení laiků a přístup žen, mladých lidí a chudých do vůdčích a odpovědných rolí, zavádění procesů transparentnosti, skládání účtů (rendicontazione) a pravidelného hodnocení, fungování farních a diecézních rad synodálním způsobem, reforma formace v seminářích a styl výuky na teologických fakultách, nová podoba a struktura samotných biskupských konferencí, synodální styl v ekumenických a mezináboženských vztazích.Čtyři kroky na cestě: Od diecézí po VatikánItinerář je rozdělen do čtyř logických a chronologických etap, z nichž každá nese silný duchovní podtext vyjádřený klíčovým slovesem:1. VZPOMÍNAT – 1. pololetí 2027Úroveň: místní církve (diecéze a eparchie) O co jde: Společenství pod vedením biskupa duchovně reflektují, co se od roku 2024 reálně změnilo.Výstup: Diecéze vypracují narativní zprávu o svých zkušenostech a zároveň napíšou dopis ostatním církvím, jenž bude přímým vyjádřením solidarity. Uzávěrka: Výstupy musí být odevzdány národním týmům a Vatikánu do 30. června 2027.2. INTERPRETOVAT – 2. pololetí 2027Úroveň: národní a regionální (biskupské konference)O co jde: Syntéza a hlubší teologicko-pastorální interpretace podkladů z diecézí. Do práce mají být zapojeni experti, laici i lidé na okraji.Výstup: Teologicko-pastorální zpráva (obsahující zmíněných 14 tematických listů) a národní dopis světu.Uzávěrka: Odevzdání kontinentálním orgánům a Římu do 31. prosince 2027.3. ORIENTOVAT – první čtyři měsíce roku 2028Úroveň: kontinentální uskupeníO co jde: Hledání společných priorit, které přesahují hranice států (migrace, sekularizace, politické napětí). V této fázi proběhne také paralelní dialog uvnitř Římské kurie, aby se synodální praxe propojila s úřady Svatého stolce.Výstup: Výhledová zpráva, která poslouží jako přímý podklad pro tvorbu Instrumentum laboris (pracovního textu) pro vatikánské shromáždění.Uzávěrka: 30. dubna 2028.4. SLAVIT – říjen 2028Úroveň: celosvětová církev (Vatikán)O co jde: Velké církevní shromáždění za účasti papeže. Půjde o hlubokou liturgickou a rozlišovací událost. Speciální pracovní skupiny (rozdělené podle generací, kultur či církevního postavení) projednají přinesené plody a předloží je Svatému otci. Do modlitby a oslav se v tomto měsíci zapojí farnosti po celém světě.Žádná sociologie, ale duchovní procesKardinál Mario Grech, generální sekretář synody, výslovně varuje před tím, aby byla shromáždění vnímána jako „sociologické průzkumy, parlamentní debaty nebo technické audity“. Jde o duchovní proces, kde hlavní metodou zůstává rozhovor v Duchu Svatém (střídání promluv, ticha a modlitby).Vatikán striktně požaduje, aby složení shromáždění na všech úrovních odpovídalo realitě: musí být zastoupen vyvážený poměr mužů a žen, různé generace, faráři, řeholníci, ale i lidé stojící mimo oficiální církevní struktury nebo žijící v situacích marginalizace a křehkosti. Klíčovou podmínkou navíc je, aby byli vybraní účastníci připraveni pokračovat v rozvoji synodality i po roce 2028 a zajistili tak kontinuitu v diecézích.Generální sekretariát synody závěrem vyzval k okamžitému obnovení činnosti diecézních a národních synodních týmů a oznámil, že v nejbližší době spustí sérii online školení a poskytne detailní metodické příručky.Více na webu www.synod.va.

VIDEO: Synodál. Propojeni s Plzní i dalšími diecézemi

Publikováno: 20. 5. v 8:14, zdroj cirkev.cz

image:Image Ochrana nezletilých v církvi

Ochrana nezletilých v církvi

Všechny články >
Německá zmocněnkyně ocenila systém prevence sexuálního zneužívání v katolické církvi

Publikováno: 27. 5. v 9:45, zdroj cirkev.cz

Kerstin Clausová, nezávislá spolková zmocněnkyně pro problematiku sexuálního zneužívání dětí a mladistvých v Německu, uvedla, že zejména katolické školy, školky, farnosti a jejich programy pro děti a mládež vytvořily vysokou úroveň odbornosti v oblasti prevence a ochrany dětí. Sama Clausová přitom patří mezi oběti zneužívání – v roce 1984 ji zneužil protestantský duchovní. Její vyjádření mají zvláštní význam také proto, že nepřicházejí od představitelů církve, ale od státní úřednice, která se dlouhodobě věnuje ochraně dětí a podpoře obětí.Podle Clausové se důležitou součástí prevence stala povinná školení a rozsáhlé ochranné programy. V mnoha komunitách tyto struktury nejen pomáhají předcházet zneužívání, ale umožňují také včas rozpoznat děti, které doma zažívají násilí, zanedbávání nebo psychickou zátěž.Významnou roli podle ní hraje místní úroveň. Právě ve farnostech, školách nebo komunitách se totiž často rozhoduje o tom, zda systém ochrany dítěte funguje. Některé katolické komunity navíc vytvořily preventivní mechanismy, které v praxi převyšují běžné standarty komunálních institucí.Debata o sexuálním zneužívání se v posledních letech vede také v dalších evropských zemích. Ve Španělsku například organizace zaměřené na ochranu dětí upozornily, že mediální pozornost bývá často soustředěna téměř výhradně na případy v církvi, zatímco širší společenský rozměr problému zůstává upozaděn. Podle dostupných údajů se většina případů zneužívání odehrává v rodinách a blízkém okolí dítěte.Ani tato data však nijak nesnižují závažnost případů, kdy se zneužívání dopustí duchovní osoba. Takové jednání představuje hluboké morální selhání a zraňuje důvěru, kterou věřící do duchovních vkládají.Současně však odborníci upozorňují, že instituce nejsou posuzovány pouze podle svých selhání, ale také podle ochoty jim čelit a vytvářet účinné preventivní mechanismy. Některé zkušenosti katolické církve v oblasti ochrany nezletilých by tak mohly být přínosem i pro širší společnost.Zdroj: ZENIT

Jak předcházet zneužívání v církvi? Téma semináře pro zaměstnance diecéze

Publikováno: 13. 5. v 8:42, zdroj Biskupství brněnské

Celodenního semináře se účastnili ti, kdo v rámci své pastorační služby pracují s dětmi, mládeží a zranitelnými skupinami lidí - spirituálové církevních škol, kaplani pro mládež, děkani, zaměstnanci Diecézního centra mládeže a Katechetického centra, moderátoři pastoračních aktivit v děkanstvích a další. „Brněnské biskupství se aktivně staví proti jakékoliv formě zneužívání a také tento seminář je jedním z preventivních kroků, který může přispět k ochraně nezletilých a zranitelných v diecézi,“ vysvětluje generální vikář Pavel Kafka. Program semináře byl zaměřen na otázky jednak různých způsobů zneužití, prevence takového jednání nebo citlivého zacházení s jeho oběťmi. Lektorka Slávka Karkošková z ústecké univerzity se také věnovala tématu zranitelnosti nebo tzv. groomingu (proces cíleného budování důvěry ze strany útočníka vůči oběti, jehož záměrem je zneužití v různých oblastech). Jeden z posluchačů, kaplan při brněnské katedrále P. Tomáš Zámečník, hodnotí: „Nejvíce mě oslovila oblast zdravého nakládání s mocí a rozpoznávání jejích možných forem zneužití. Přínosné pro mě bylo také zamyšlení nad nastavováním hranic v profesionálních vztazích, které pomáhá vytvářet bezpečné a důvěryhodné prostředí v místech, kde působíme.“ V brněnské diecézi dlouhodobě funguje PROJEKT 3 P, který má za cíl nabídnout obětem zneužívání bezpečný prostor, v němž se mohou svěřit se svou zkušeností. V rámci tohoto projektu spolupracujeme s psychology, psychoterapeuty a vzděláváme v problematice zneužívání (jak sexuálního, tak například emočního nebo zneužití autority či moci) také pracovníky diecéze. Více informací najdete ZDE.

Debata o spirituálním zneužívání v Dominikánské 8

Publikováno: 24. 4. v 13:35, zdroj cirkev.cz

Během večera bude představena také kniha Zlomené duše. Duchovní zneužívání v řeholních komunitách, jejíž vydání finančně podpořily mužská i ženská konference vyšších řeholních představených i spolek Někdo ti uvěří.Diskuze se zaměří na naléhavé téma duchovního a sexuálního zneužívání v církvi: na zkušenost obětí, mechanismy zneužití moci i na otázku, co dnes znamená odpovědnost, prevence a uzdravení. Pozornost bude věnována také tomu, jak rozpoznávat nezdravé formy vedení, poslušnosti a závislosti a jak vytvářet bezpečnější a pravdivější prostředí nejen v rámci církve.Večer navazuje na vydání dvou knih, které toto téma pomáhají přesně pojmenovat. Dysmas de Lassus ve své knize Zlomené duše. Duchovní zneužívání v řeholních komunitách (Krystal OP 2026) ukazuje rizika a deformace řeholního života. Doris Reisinger v knize Spirituální zneužívání v katolické církvi. Orientace, doporučení, prevence (Petrinum 2025) přináší širší reflexi zneužívání v církevním prostředí i možné cesty prevence.Více o akci: https://dominikanska8.cz/akce/762/zlomene-duseHosté: Tomáš Cyril Havel, katolický kněz, autor a překladatel. Působí jako farní vikář v Římskokatolické farnosti u kostela sv. Markéty v Praze-Břevnově. Přeložil také knihu Doris Reisinger Spirituální zneužívání v katolické církvi.Eliška Hrnčířová, maminka, pedagožka, překladatelka a bývalá trapistka. Spolu s dalšími přispěla k zahájení kanonického vyšetřování duchovního zneužívání u sester trapistek a svou zkušenost následně sdílela na stránkách Někdo ti uvěří.Agnieszka Ewa Jarkowska, kapucínka a pedagožka. Odborně se věnuje tématům ochrany, traumatu a pomoci lidem zasaženým násilím. Absolvovala diplomový kurz v oblasti ochrany na Gregoriánské univerzitě v Římě a působila v Centru pro ochranu dětí v Košicích i v Komisi Konference biskupů Slovenska pro zneužívání dětí.Moderátor.Marek Drábek Opraem, premonstrát, kněz a terapeut. Absolvoval specializovaný kurz na Papežské Gregoriánské univerzitě v Římě zaměřený na problematiku sexuálního zneužívání v církvi. Pracuje jako nemocniční kaplan v Nemocnici Milosrdných sester sv. Karla Boromejského v Praze. Aktivně se věnuje doprovázení obětí sexuálního zneužívání.

image:Image Mladí v církvi

Mladí v církvi

Všechny články >
Děti se ptají arcibiskupa: Co měl rád ve škole a z čeho měl strach?

Publikováno: 1. 6. v 11:53, zdroj Arcibiskupství pražské

Měl jste nějakého zvířecího domácího mazlíčka?Měl jsem rybičky a všechny vždycky zahynuly, protože jsem se o ně nestaral. A proto z úcty ke zvířatům si žádné nepořizuji.Jaké je Vaše oblíbené jídlo?Jakákoliv čína.Dostával jste ve škole poznámky? Jestli ano, tak za co?Dostával jsem většinou za špatné chování. Krásná poznámka, kterou si dodnes pamatuji a myslím, že ještě mám tu žákovskou knížku schovanou, byla „neúměrná frekvence“.Který předmět jste měl ve škole rád, a který naopak ne?Dějepis a hudebku. A strach jsem měl z matematiky a tělocviku.Jaké knížky jste jako kluk nejradši četl?Verneovky, mayovky a asi Káju Maříka.Sportujete? Jaký sport Vás nejvíc baví?Opravdu rád chodím do přírody. A čím jsem starší, tím víc vnímám, že je opravdu potřeba se pohybovat. A že vlastně to působí jednak to, že se udržuji v nějaké kondici, a potom taky, že vlastně ty myšlenky, které mě třeba zatěžují, se tak prostě vypotí. Hrajete na varhany. Co Vám dalo největší práci se naučit?Sehrát levou ruku s nohama. Protože na klavír se hraje prostě tak, že nohama kopírujete tu basovou linku levé ruky. Ale vlastně frajeřina té varhanní hry je, že ta levá ruka hraje něco jiného než ty nohy.Jakou radu byste nám dal do života?Nic není tak horké, jak to vypadá. A to, co člověka trápí, nemusí řešit jen s lidmi, ale především s Pánem Bohem.Na co si máme dávat pozor?Na to, abychom si nemysleli, že jsme střed světa.Který svatý je Vaším vzorem? A proč?Svatý Vojtěch, protože to byl můj předchůdce na pražském arcibiskupském stolci. A protože to byl odvážný člověk.

Biskup Pavel Konzbul předal dekrety novým animátorům

Publikováno: 1. 6. v 8:56, zdroj Biskupství brněnské

Duchovně a osobnostně obohacený, týmový hráč a zastánce hodnot – to je stručná charakteristika, kterou najdou zájemci o animátorský kurz na stránkách Diecézního centra mládeže. V roce 2024 se do něj přihlásilo 21 mladých, kteří letos své dvouleté vzdělávání uzavřeli. „Moc bych jim přál, aby načerpané znalosti a dovednosti hojně ve svých životech uplatnili a stále rostli ve vztahu s Bohem,“ říká Tomáš Kánský z Diecézního centra mládeže, který měl kurzisty na starosti. Během jednotlivých víkendových pobytů (je jich celkem 14) reflektují účastníci témata jako vztah k Bohu či církvi, sebepoznání, evangelizace, společenství, komunikace, teambuilding a další. Každý víkend má přitom různorodou náplň – od přednášek, přes hry, sdílení, společný zážitek i duchovní program. V závěru kurzu pak ještě probíhají obhajoby – reflexe uplynulých dvou let a představení další animátorské praxe.Kdo je tedy animátor?Je to křesťan, který se rozhodl pro cestu víry, je člověkem své doby, který se snaží odpovědně žít svoji víru a v ní růst. Je schopný pracovat v týmu, budovat vztahy a navazovat nová přátelství. Dokáže přiložit ruku k dílu a žít aktivně ve svém farním společenství. Praktikuje ve svém životě hodnoty víry a je ochotný za nimi stát. Není však uzavřený k lidem, kteří nemají stejnou víru. Umí je s láskou přijmout a hovořit s nimi i o víře.Animátorský kurz je otevřen mladým lidem od prvního ročníku SŠ do 22 let. Další běh bude spuštěn v říjnu, přihlásit se na něj můžete už v této chvíli. 

Evropští skauti oslaví padesát let od založení ve Vatikánu

Publikováno: 29. 5. v 15:24, zdroj Vatican News

Italská asociace katolických skautek a skautů Evropy, zkráceně známá jako Evropští skauti (FSE), byla založena v Římě 14. dubna 1976. Dnes sdružuje přes 20 tisíc členů v 183 oddílech. Své jubileum začali italští skauti slavit již v dubnu hromadným online propojením, během něhož členové napříč celou zemí symbolicky obnovili svůj skautský slib. Asociace je zakládajícím a klíčovým členem širší mezinárodní rodiny, která se jmenuje Mezinárodní unie skautek a skautů Evropy (UIGSE-FSE). Výchova k charakteru i víře Před samotným setkáním s hlavou katolické církve absolvují účastníci v Římě dopolední vzdělávací program pod vedením známých osobností. Ten bude tematicky rozdělen podle takzvaných „4+1 bodů“ zakladatele skautingu Roberta Baden-Powella, které tvoří pilíře této pedagogické metody. Dopolední program v Římě bude mít formu diskusních panelů a přednášek, které povedou přizvaní odborníci a známé osobnosti. Ti se ve svých příspěvcích zaměří na praktické uchopení pilířů skautské výchovy v dnešní době. Například dětský psychoterapeut Alberto Pellai se spolu s pedagogickou expertkou Barbarou Tamborini podělí o zkušenosti s formováním charakteru mládeže. Známý italský režisér Gianni Aureli rozebere význam manuální zručnosti v digitální éře, zatímco spisovatelka a publicistka Costanza Miriano se zaměří na důležitost fyzického zdraví a tělesné zdatnosti. Závěrečné slovo k výchově ve víře, která celý skautský program v této asociaci zastřešuje, si vezme kardinál Matteo Zuppi.„Především v kontextu dnešních společenských výzev usilujeme o správné uplatňování skautské metody v přírodě, což vnímáme jako ideální prostor pro skutečné dobrodružství a úrodnou půdu pro pedagogiku víry,“ uvádí generální asistent asociace don Stefano Zeni s tím, že organizace klade velký důraz také na formování samotných vedoucích a jejich duchovní život. Kromě toho se hnutí aktivně věnuje rozvíjení mezinárodních vztahů. V minulých letech například uspořádalo putovní tábory pro ukrajinské skautky a v létě roku 2027 plánuje v italském regionu Carnia uspořádat obří mezinárodní tábor Eurojam pro 8 500 dětí z dvaceti zemí světa. Proč skauti míří za papežem? Česká a italská historická realita Pro českého čtenáře může masivní skautské setkání ve Vatikánu působit nezvykle. V České republice je totiž skauting, reprezentovaný organizací Junák – český skaut, konfesně neutrální a nábožensky neorganizovaný. Tento rozdíl je dán odlišným historickým vývojem. Zatímco zakladatel světového skautingu, Brit Robert Baden-Powell, vnímal duchovní rozměr a povinnost vůči Bohu jako pevnou a integrální součást hnutí (což vedlo k tomu, že ve Francii či Itálii vznikly silné katolické skautské organizace za plné podpory tehdejších papežů), v meziválečném Československu byla situace jiná. Zakladatel českého skautingu Antonín Benjamin Svojsík, mimo jiné středoškolský profesor tělocviku v Praze na Žižkově a vynikající zpěvák, formoval hnutí v mladé republice, která se silně vymezovala vůči habsburskému katolickému konzervatismu. Svojsík, sám aktivní katolík, sice oddělil skauting od církevních struktur, ale nikdy z něj neodstranil spiritualitu. Velmi ctil Baden-Powellovo heslo, že „skauting bez Boha neexistuje“. Do českého skautského slibu proto prosadil povinnost „plniti povinnosti vůči Bohu a vlasti“. Přesto se český skauting profiloval primárně jako občanský, vlastenecký a přírodovědný. Svobodný rozvoj českého skautingu navíc v průběhu 20. století drasticky přerušily totalitní režimy, kdy byl Junák nacisty a následně opakovaně komunistickým režimem zcela zakázán a jeho představitelé krutě perzekuováni – například tehdejší náčelník Rudolf Plajner čelil dlouholetému sledování a internaci, v politických procesech byl k doživotnímu vězení odsouzen skautský pedagog Pavel Křivský (historik a archivář) a mnozí další, jako pozdější místonáčelník Jiří Navrátil (odsouzen na 20 let), skončili v krutých podmínkách uranových dolů na Jáchymovsku. Sekulární směr pak definitivně stvrdila obnova Junáka po roce 1989. Naproti tomu v románských zemích, jako je právě Itálie, je propojení skautingu s katolickou církví naprosto přirozené. Skautské oddíly zde běžně fungují přímo při farnostech, jejich stálými členy jsou kněží v rolích duchovních asistentů a výchova k víře je chápána jako rovnocenný partner k uzlování, táboření či první pomoci. Cesta tří tisícovek vedoucích za papežem Lvem XIV. tak pro Italy není politickým gestem, ale přirozeným završením padesáti let jejich výchovné práce.

Mohlo by vás zajímat

image:Image Teilhard de Chardin

Teilhard de Chardin

Édith de la Héronnière, Pierre Teilhard de Chardin

Autorka představuje Teilharda vyváženě. Pro českého čtenáře budou obzvláště cenné dosud nepublikované pasáže o jeho čínském (resp. asijském) období, stejně jako sdělení o jeho prožívaní "temné noci". Autorka nabízí vhled do ranější a méně známé korespondence (například s Mademoiselle Zanta), a dostáváme se také k nepublikovaným Teilhardovým deníkům.

image:Image Ikona Panna Maria, Matka ustavičné pomoci  13 x 10 cm

Ikona Panna Maria, Matka ustavičné pomoci 13 x 10 cm

Tato ikona s certifikátem je věrnou kopií původní byzantské ikony s použitím plátna, dřeva a 22k plátkového zlata. Vyrobeno v Řecku. Obraz Panny Marie, Matky ustavičné pomoci, je jednou z nejrozšířenějších podob Panny Marie vůbec, nalezneme ho v kostelích, kaplích i domech, tedy na všech cestách lidského života, který je někdy poznamenán bolestí a smutkem. Matka ustavičné pomoci je uctívána na celém světě, o což se zasloužili především redemptoristé, vždyť postavili více než sto kostelů nesoucích tento mariánský titul. V Čechách a na Moravě se můžeme s obrazem Panny Marie, Matky ustavičné pomoci, setkat ve všech kostelích, kde redemptoristé působí. Zvlášť krásný je ve stříbrném moderním oltáři na Svaté Hoře.

image:Image Koledy

Koledy

Josef Florian

Josef Florian vydal ve Staré Říši poprvé „Moravské národní koledy“ jako 105. svazek Dobrého Díla v roce 1929, tehdy bez nápěvů. V roce 1940 pak jako 141. svazek Dobrého Díla vydal „Koledy“ s nápěvy. Obě vydání byla ilustrovaná, první Michaelem Florianem s jedním obrázkem jeho sestry Marie, druhé rovněž Michaelem Florianem. Pro toto vydání vnuk Josefa Floriana Aleš Florian vybral dvanáct koled, k nimž vytvořil nové, ručně kolorované dřevoryty.

image:Image Zázrak v Neratově

Zázrak v Neratově

Tomáš Kutil, Josef Suchár

Z monumentálního kostela zbylo jen torzo a v Neratově žilo pár posledních obyvatel. Dnes na toto místo smíření a naděje přijíždějí tisíce lidí a Sdružení Neratov dává práci stovkám lidí s hendikepem. Neuvěřitelnou proměnu, kterou lze bez nadsázky označit za zázrak, způsobil Josef Suchár. Kněz, který až do roku 1989 nemohl veřejně působit, dokázal pro své smělé plány nadchnout i ostatní. V rozhovoru vypráví o tom, jak se mu Neratov podařilo vzkřísit. Otevřeně a bez frází mluví i o dalších věcech, které se týkají jeho i celé společnosti. Josef Suchár byl za svou činnost 28.10.2024 oceněn prezidentem Řádem Tomáše Garrigua Masaryka, který se uděluje za mimořádné zásluhy o rozvoj demokracie, humanity a lidských práv 2. opravené a doplněné vydání

ArcidiecézeOlomoucká

Arcidiecéze

Olomoucká

ArcidiecézePražská

Arcidiecéze

Pražská

DiecézeBrněnská

Diecéze

Brněnská

DiecézeČeskobudějovická

Diecéze

Českobudějovická

DiecézeKrálovéhradecká

Diecéze

Královéhradecká

DiecézeLitoměřická

Diecéze

Litoměřická

DiecézeOstravsko-opavská

Diecéze

Ostravsko-opavská

DiecézePlzeňská

Diecéze

Plzeňská

Apoštolský Exarchát

Apoštolský Exarchát

Ochrana vašeho soukromí je naší prioritou

Abyste mohli co nejlépe využívat služby portálu Církev.cz, včetně nakupování, používáme my a někteří naši partneři tzv. cookies (malé soubory uložené ve vašem webovém prohlížeči). Díky nim si například pamatujeme, zdali jste přihlášeni, vámi provedená a preferovaná nastavení, co máte v košíku, jak máte seřazené a vyfiltrované produkty apod.

Díky nim vám také nenabízíme nevhodnou reklamu a pomáhají nám v analýzách sloužících k dalšímu rozvoji portálu.

Potřebujeme však váš souhlas s jejich zpracováváním. Děkujeme, že nám ho dáte, a ujišťujeme vás, že se k vašim datům chováme maximálně zodpovědně v souladu s platnou legislativou