Lupa
Obsah Obsah
Portál
image:Image Skončilo 148. plenární zasedání ČBK

Skončilo 148. plenární zasedání ČBK

Publikováno: 7. 7. v 17:05
Oddělení komunikace

Ve dnech 6. a 7. července 2026 se na Velehradě uskutečnilo 148. plenární zasedání České biskupské konference. Jednání se tradičně zúčastnili také zástupce Apoštolské nunciatury v České republice P. N’gbesso Vital Akélé Ohochi, předsedkyně Konference vyšších představených ženských řeholí sestra Zdeňka Švédová FMA a poprvé také nový předseda Konference vyšších představených mužských řeholí P. Bonaventura Ondřej Čapek OFM. V úvodu plenárního zasedán

image:Image List biskupů k VI. světovému dni prarodičů a seniorů

List biskupů k VI. světovému dni prarodičů a seniorů

Publikováno: 7. 7. v 17:05
Oddělení komunikace

Biskupové České biskupské konference na svém 148. plenárním zasedání na Velehradě schválili pastýřský list ke Světovému dni prarodičů a seniorů, který letos připadá na neděli 26. července. V listu děkují seniorům za jejich svědectví víry, modlitbu i službu církvi a povzbuzují je, aby i nadále byli nositeli naděje, blízkosti a mezigenerační solidarity. Milé sestry a drazí bratři, zvláště vy, věkem pokročilí, poslední neděli v červenci slavíme VI

image:Image Česká biskupská konference, Ekumenická rada církví a Vězeňská služba podepsaly aktualizovanou dohodu o duchovní službě ve věznicích

Česká biskupská konference, Ekumenická rada církví a Vězeňská služba podepsaly aktualizovanou dohodu o duchovní službě ve věznicích

Publikováno: 4. 7. v 12:30
Oddělení komunikace

Generální ředitel Vězeňské služby České republiky genmjr. Mgr. Tomáš Hůlka, LL.M., předseda České biskupské konference arcibiskup Josef Nuzík, předseda Ekumenické rady církví Pavel Pokorný a její generální sekretář Marián Čop podepsali 4. července novou dohodu o duchovní službě. Dokument aktualizuje pravidla spolupráce mezi Vězeňskou službou, Českou biskupskou konferencí a Ekumenickou radou církví při poskytování duchovní péče ve věznicích, vazeb

Logo Církev.cz | Zprávy

Církev.cz | Zprávy

image:Image Náhled

Rozhovorem s biskupem Martinem Davidem startuje diecézní pOODcast

Publikováno: 15. 7. v 16:33, zdroj Diecéze ostravsko - opavská

Hostem prvního dílu je ostravsko-opavský biskup Martin David. S nadsázkou o sobě řekl, že je „štramberské ucho“. Kde ho Bůh povolal? Co mu dělá radost? K jaké bláznivé věci se nechal přemluvit? A přijal by pozvání do pořadu Stardance? To vše prozradil v rozhovoru někdejší redaktorce Českého rozhlasu Monice Pustovkové. Poslouchejte zde.Rozhovory v pOODcastu budou vycházet jednou za měsíc. Na srpen se připravuje příběh manželů Vrabcových z Karlovy Studánky, kteří byli za totality součástí podzemní církve.

image:Image Náhled

Celostátní setkání mládeže přivítá v Ostravě přes tři tisíce mladých

Publikováno: 15. 7. v 15:16, zdroj cirkev.cz

Program nabídne každý den přednášky, workshopy, tvůrčí dílny, sportovní aktivity, koncerty i prostor pro setkávání. Součástí bude také bohatý duchovní program s každodenními mšemi svatými, které budou otevřené i široké veřejnosti. Účastníky povzbudí také poselství papeže Lva XIV., zaslané prostřednictvím státního sekretáře kardinála Pietra Parolina.Mimořádným dnem setkání bude sobota 15. srpna, kdy se část programu přesune do centra Ostravy. Na Masarykově náměstí se uskuteční prezentační veletrh, na němž se představí přibližně dvacet charitativních, misijních a neziskových organizací. Návštěvníci se budou moci seznámit například s činností Mary's Meals, Komunity Cenacolo, projektu Solí ze mě, Informačního centra Mir Medjugorje nebo organizace Likvidace lepry.V sobotu se uskuteční také tradiční Den pro rodiny s dětmi, který nabídne divadelní představení, herní stanoviště, modlitbu chval i další doprovodný program. Vstup na tuto část setkání bude dobrovolný a zájemci se budou moci registrovat předem prostřednictvím webových stránek nebo přímo na místě.Přestože registrace na celý program již byla ukončena, organizátoři umožní zájemcům zakoupit si jednodenní vstup přímo na místě. Pro lepší orientaci v programu připravují organizátoři mobilní aplikaci, která bude ke stažení od 1. srpna. Další informace budou zveřejněny na oficiálních stránkách Celostátního setkání mládeže.

image:Image Náhled

Svatý Vladimír Veliký přivedl Kyjevskou Rus ke křesťanství

Publikováno: 15. 7. v 15:01, zdroj cirkev.cz

Historik Dmytro Hordienko připomíná, že Vladimír se nejprve pokusil sjednotit svou říši prostřednictvím dosavadních slovanských náboženských tradic. Když se ukázalo, že to nestačí, začal hledat víru, která by dokázala spojit obyvatele rozrůstajícího se státu a posílila jeho postavení mezi tehdejšími evropskými panovníky.Vladimír podle dobových pramenů zvažoval přijetí několika monoteistických náboženství. Seznamoval se s byzantským i západním křesťanstvím, islámem i judaismem. Historikové upozorňují, že šlo o výjimečnou situaci, protože jen málokterý evropský panovník měl tehdy možnost volit mezi několika významnými náboženskými tradicemi. Při jeho rozhodování přitom hrály roli nejen duchovní otázky, ale také politické a obchodní vztahy Kyjevské Rusi s okolním světem.Rozhodující se nakonec staly vazby na Konstantinopol. Tradice vypráví, že Vladimírovy vyslance hluboce oslovila liturgie v chrámu Hagia Sofia. Kníže zároveň navázal spojenectví s Byzantskou říší a oženil se s princeznou Annou, sestrou císaře Basila II. Přijetí křesťanství byzantské tradice tak znamenalo nejen duchovní proměnu země, ale také posílilo postavení Kyjevské Rusi mezi tehdejšími evropskými státy.Přijetím křesťanství vstoupila Kyjevská Rus do evropského kulturního prostoru. Postupně se rozvíjelo písemnictví, vzdělanost, architektura i církevní umění a Kyjev se stal jedním z významných kulturních center své doby. Christianizace země byla dlouhodobým procesem, který se neobešel bez obtíží, přesto však určil směr vývoje země na další staletí.Historik Dmytro Hordienko připomíná, že pro středověkého panovníka tvořily politika, náboženství a stát jeden celek. Vladimírovo rozhodnutí proto nebylo pouze osobní volbou víry, ale také civilizačním krokem, který zásadně ovlivnil budoucnost Kyjevské Rusi a její místo v křesťanské Evropě.Zdroj: Vatican News

image:Image Náhled

Slavnostní otevření schrán nalezených v katedrále sv. Bartoloměje

Publikováno: 15. 7. v 14:58, zdroj Diecéze plzeňská

Slavnostního otevření se zúčastnil plzeňský biskup Mons. Tomáš Holub, primátor města Plzně Roman Zarzycký, starosta třetího městského obvodu David Procházka, zástupci Národního památkového ústavu, Západočeského muzea, Biskupství plzeňského, farnosti u katedrály sv. Bartoloměje i další pozvaní hosté. Jejich přítomnost symbolicky připomněla, že katedrála není jen významnou církevní stavbou, ale také historickou památkou a symbolem města, který spojuje širokou veřejnost. Okamžik otevření provázela zvědavost i napjaté očekávání. Všechny oči se upíraly k samotným objevitelům schrán, panu Žáčikovi a jeho synovi, kteří je za pečlivého dohledu opatrně otevřeli.„Je to mimořádný okamžik. Otevíráme vzkaz, který nám zanechala předchozí generace, a máme možnost nahlédnout do doby, ve které žila. Takové chvíle nám připomínají, že jsme jen jedním článkem dlouhého řetězce a že i my jednou budeme minulostí pro ty, kteří přijdou po nás.“Tomáš Holub, biskup plzeňskýSvědectví z počátku 90. letPo otevření schrán se ukázalo, že byly do sanktusové věžičky uloženy 30. září 1991. Jejich obsah tvořily především dobové tiskoviny a mince, které zachycují atmosféru tehdejší společnosti.Mezi nalezenými předměty byly mince, noviny z let 1990 a 1991, farní věstník, propagační materiály o Plzni a katedrále sv. Bartoloměje nebo informační bulletin Občanského fóra Plzeň. Zajímavostí byl také studentský zpravodaj Krsadlo, předchůdce dnešního Plzeňského studenta, jehož výtisk byl ve schránách rovněž uložen. Nechyběl ani přehled tehdejších cen potravin, jízdného, pohonných hmot a dalších věcí . Jedná se o zdánlivě obyčejný dokument, který dnes představuje cenné svědectví o každodenním životě před více než třiceti lety. Dle povahy uložených věcí, můžeme soudit, že ti, co předměty do schrán vkládali, chtěli zachytit atmosféru období, ve kterém žili. Příběh ztracené schrány z roku 1881Jedním z překvapení bylo, že schrány neobsahovaly starší předměty z 19. století. Odpověď však přinesly právě uložené dokumenty. Z dobového článku vyplynulo, že původní schrána z 28. srpna 1881 byla pravděpodobně prostřelena během druhé světové války. Díky jejímu poškození do ní začalo zatékat a došlo ke značnému poničení jejího obsahu. Proto byla v roce 1991 nahrazena novou schránou, do níž tehdejší generace uložila svědectví své doby.I tato informace se stala důležitou součástí příběhu katedrály. Ukazuje, že historie se neskládá jen z velkých událostí, ale i z drobných stop, které po sobě jednotlivé generace zanechávají. 

image:Image Náhled

Arcibiskup Stanislav Přibyl: Důvěru lze obnovit jen pravdou a důsledností 

Publikováno: 15. 7. v 14:07, zdroj Arcibiskupství pražské

Neprodleně po mém nástupu jsme začali s interním šetřením hospodaření ve spolupráci s externími advokáty. Ti prověřují obchodní smlouvy a vyhodnocují, zda některé z nich Arcibiskupství pražské nepoškodily. Některé případy již prověřují orgány činné v trestním řízení, stejně jako otřesné svědectví o násilí. Policii poskytujeme plnou součinnost. V souvislosti s tím jsem také dal pokyn k zahájení několika přípravných řízení, které předcházejí vlastnímu trestnímu řízení podle církevního práva. Mnoho lidí oprávněně pobouřila také výše odstupného vyplaceného bývalému výkonnému řediteli arcibiskupství. Toto pobouření naprosto sdílím. Jedná se ale o rozhodnutí, které bohužel již nelze vzít zpět. Mou povinností není pouze reagovat na jednotlivé případy, ale také posílit kontrolní mechanismy a otevřenost úřadu. Nově nastavujeme systém vícestupňové finanční kontroly, který podobným selháním předchází, zejména tím, že důsledně rozděluje odpovědnost a brání koncentraci moci v jedněch rukou. Chci za sebe i své spolupracovníky jasně říct, že si uvědomujeme, že jsme pouhými správci církevních financí nebo nemovitostí, nikoli jejich majiteli. A že máme velkou odpovědnost vůči věřícím, a proto budeme postupovat maximálně hospodárně, odpovědně a otevřeně. Analyzujeme obchodní vztahy arcibiskupství, abychom ušetřili co nejvíc prostředků, které můžeme využít na prospěšné projekty, a to nejen duchovní, ale i v oblasti školství nebo charity. Chceme, aby církevní majetek sloužil nejen společenství věřících, ale celé společnosti. A abychom ho spravovali tak, aby tu byl i pro další generace, které přijdou po nás. K těmto bolestivým tématům připravuji také pastýřský list. Je mi jasné, že obnovit důvěru nelze prohlášením ani případným církevním trestem. Lze ji obnovit pouze pravdivým pojmenováním problémů a odpovědnou prací na nápravě. O to usiluji a budu v tom pokračovat. 

Focusy

image:Image Synoda o synodalitě

Synoda o synodalitě

Všechny články >
Kardinál Cupich: Synodalita jako kruhový tanec

Publikováno: 15. 7. v 10:25, zdroj Vatican News

Synodalita vyžaduje od celého společenství, aby přijalo odpovědnost za postup vpřed unisono, v pozornosti vůči Svatému Duchu a jedněch vůči druhým. Předpokládá posun od individuálního vystoupení ke kolektivní harmonii; podobně jako tanec proměňuje skupinu individuí v jedno pohybující se tělo. Při tanci se žádný pohyb nerodí ze vzduchoprázdna – začíná hudbou. Než tanečníci vykročí, musí vytvořit atmosféru hlubokého a pozorného ticha, aby přijali za své rytmus, tempo a charakter konkrétní melodie. Stejně tak synodalita: jejím prvním krokem není mluvení nebo jednání, nýbrž pečlivé naslouchání – Duchu Svatému, Písmu, Tradici, druhým lidem, a zvláště pak těm na okraji. Tanečník, který ignoruje hudbu, vypadává z kola; křesťan, který nenaslouchá, nejedná synodálně. Komplexní choreografie skupinových tanců vyžaduje různé role; potřebuje vedoucího, jeho úlohou však není dominovat nebo kontrolovat, nýbrž vytvořit pro ostatní bezpečný prostor, aby se mohli projevit. Synodalita nezplošťuje rozdíly mezi jednotlivými stavy v církvi a jejich specifickými charismaty, nýbrž z nich vytváří jedno umělecké dílo. Tanec vyžaduje tvůrčí přístup a otevřenost. Každý tanečník se musí přizpůsobit váhové kategorii a hybnosti svých partnerů a umět improvizovat, když dojde k přešlapu. Synodalita vyžaduje po společenství, aby nezmizelo ze scény, objeví-li se napětí nebo nesoulad, nýbrž aby společně hledalo řešení – i za cenu toho, že Duch Svatý může převrátit vzhůru nohama naše předem připravená schémata. Časnost a nadčasovost Synodalita má v sobě synchronní i diachronní rozměr. Ten synchronní se ptá: „Jak máme tančit s těmi, kdo jsou v tanečním sále právě dnes?“ Kdežto diachronní otázka zní: „Jak ctí náš tanec svého originálního choreografa a jak věrně předává choreografii budoucím generacím?“ V syntéze synchronního a diachronního rozměru dosahuje synodalita své plné krásy. Církev je povolána k tomu, aby byla intenzivně vnímavá vůči tanečníkům na parketu dneška, vůči jejich radostem, jejich zraněním i jejich jedinečným rytmům. Zároveň však musí být stejně tak vnímavá vůči svému historickému tanečnímu parketu. Vnímáme-li synodalitu „taneční optikou“, stává se čímsi dynamickým, radostným a bytostně inkarnačním. Synodalita je církev, která se učí tančit a neustále zkouší, jak naslouchat Boží melodii, respektovat jedinečné kroky každého tanečníka a pohybovat se vpřed v překrásně koordinovaném svědectví světu. Synodalita se stává součástí nepřerušeného představení, nadčasového tance, kde kroky z minulosti určují pohyby dneška a nesou celé tělo bezpečně po scéně směrem k věčnosti. To však není vše. Synodalita vnímaná jako tanec nadto otevírá cestu plnějšímu pochopení církve povolané k tomu, aby zrcadlila trojiční tajemství. Raní otcové církve při líčení tajemství Nejsvětější Trojice užívali výraz perichórésis, což doslova znamená „obtančení“. Tímto obrazem popisovali klíčové bytí-jeden-ve-druhém tří božských Osob Trojice. A církev tím účinněji odráží trinitární tajemství, čím více přijme za svůj tanec synodality.

Nový online předmět Synodality pro studenty i zájemce z řad veřejnosti

Publikováno: 10. 7. v 8:56, zdroj Arcibiskupství olomoucké

Cílem předmětu je seznámit zájemce s teologickými principy synodální ekleziologie tak, jak jsou rozvíjeny v teologii i praxi katolické církve. Prostřednictvím dílčích témat budou do širší teologické diskuze zasazeny aktuální události, jimiž jsou Synoda o synodalitě (2021–2024) a její současná realizační fáze (2025–2028).Online předmět se uskuteční v zimním semestru 2026/2027 formou čtyř 90minutových online seminářů (přednášky a diskuze se zapojením odborníků). Předmět nabízíme studentům bakalářského a navazujícího magisterského studijního programu Teologie online i zájemci z řad veřejnosti.Program (přednášky začínají vždy v 18.00):7. října: Humanitní a historicko-teologický kontext (Martin Maďar, Synodalita jako kreativní recepce 2. vatikánského koncilu, Cyril Dunaj, Církev vztahová: intersubjektivní a dialogické pojetí lidské osoby a církevního společenství)14. října: Subjekty synodality (Ján Kotlarčík, Křestní identita a její projev v sensus fidei fidelium: křest jako základ synodální eklesiologie, Prokop Brož, Subjekty synodality: spoluúčast a spoluodpovědnost všech v poslání církve)18. listopadu: Struktury synodality (Josef Mikulášek, Církev jako communio ecclesiarum, Petr Hruška, Synodální procesy a struktury v místní církvi)2. prosince: Synodalita jako forma mentis křesťanství (Adéla Muchová, Spirituální prameny synodality, Tomáš Halík, Synodalita a poslání církve ve světě)Přihlášky:Zájemci z řad veřejnosti se přihlašují na odkazu zde (do 30. 9. 2026)Studenti si online kurz zapisují ve STAGu jako volitelný předmět (do vyčerpání kapacity).Zdroj: www.cmtf.upol.cz

Belgie: synoda už nebude o synodalitě, lidé klepou na dveře

Publikováno: 4. 7. v 9:30, zdroj Vatican News

Letos o Velikonocích přijalo v Belgii křest 700 dospělých. To je samozřejmě mnohem méně než ve Francii. Nicméně i v této zemi je patrný zřetelně vzestupný trend. Letos je novokřtěnců o 29 procent více než loni. V desetiletém horizontu jde o trojnásobný nárůst. Mladí novokřtenci i návraty po letech Belgická církev si proto uvědomuje, že ji čeká nová výzva. Tím spíše, že na dveře kostela klepou nejen převážně mladí konvertité, ale přicházejí také lidé, kteří se vrací k víře po mnoha letech. Úkol pro místní synodální skupiny Právě z tohoto důvodu se do belgických farností dostala brožura nazvaná: „Nově příchozí do společenství věřících“. Právě ona má být základem pro jednání místních synodálních skupin. Jde o to, aby zhodnotili konkrétní situaci na místě, kde působí, a odpověděli na řadu otázek, které jim byly položeny: Kdo jsou dnes nově příchozí, přítomní v našich společenstvích? Našli si své místo? Dáváme jim příležitost vyprávět svůj příběh? Co jsme se od nich naučili? Co nám jejich přítomnost přináší? Zapojení nově příchozích Jak zdůrazňuje Geert De Cubber, národní koordinátor synody v Belgii, nově příchozí nejsou problémem, který je třeba vyřešit, ale příležitostí pro církev. Proto je v rámci synody třeba klást otázky i jim: Byli dobře přijati, co je v životě společenství překvapuje, jaké rady by chtěli poskytnout? Nově příchozí mají být přímo zapojeni do synodních setkání. Pokud jsou z nějakého důvodu nepřítomni, brožura doporučuje nechat jedno místo volné, což symbolicky vyjadřuje jejich roli v církevním společenství. Další etapy synody Místní synodální skupiny mají na diskuse čas do února. Na základě jejich závěrů se na jaře příštího roku uskuteční diecézní setkání a následně na podzim celostátní setkání. Takto vypracované závěry budou zaslány do Říma.Autor: Krzysztof Bronk

image:Image Ochrana nezletilých v církvi

Ochrana nezletilých v církvi

Všechny články >
Online kurz přibližuje zásady ochrany dětí a prevence zneužívání

Publikováno: 30. 6. v 11:36, zdroj cirkev.cz

Kurz v rozsahu přibližně devadesáti minut poskytuje praktický vhled do problematiky ochrany nezletilých a prevence zneužívání v širokém slova smyslu. Jeho cílem není nahradit odbornou přípravu, ale zvýšit citlivost účastníků vůči této problematice a podpořit vytváření bezpečného prostředí.Účastníci se seznámí se základními principy ochrany dětí, naučí se rozpoznávat varovné signály a pracovat s možnými riziky. Získaná vnímavost může přispět k včasnému zachycení problémů a ochraně těch nejzranitelnějších – jak ve farnostech, tak v širší společnosti.„Zvyšování informovanosti a prevence v oblasti bezpečí dětí v církvi považuji za prioritu,“ píše v průvodním dopise pražský arcibiskup Mons. Stanislav Přibyl, předseda Komise ČBK pro prevenci a ochranu před zneužíváním.Kurz je dlouhodobě a bezplatně dostupný na adrese www.rdy.cz/kurz. Jeho tvůrci připomínají, že bezpečné prostředí nevzniká samo od sebe, ale je výsledkem společného úsilí a odpovědného přístupu všech, kteří se podílejí na životě církevních společenství.Kurz vznikl v rámci mezinárodní spolupráce. Vytvořilo jej Centrum důstojnosti dítěte při Ukrajinské katolické univerzitě ve spolupráci se šesti spoluautory z Polska, Ukrajiny, České republiky, Slovenska, Chorvatska a Maďarska.

Vyjádření arcibiskupa Stanislava Přibyla k případu Antonína Jurigy

Publikováno: 18. 6. v 9:58, zdroj Arcibiskupství pražské

Po zveřejnění textu na serveru Seznam Zprávy chci znovu zopakovat, že je mi velmi líto, že kdokoli prošel v církevním prostředí takovou bolestí. Naprosto jsem nečekal, že by něco takového mohlo být vůbec možné. Takové jednání je naprosto nepřijatelné a nesmí být nikdy zlehčováno ani přehlíženo.Přestože jde o období, kdy jsem na Arcibiskupství pražském nebyl, chci především vyjádřit účast s utrpením poškozené a rozhořčení nad tím, že se něco tak strašného mohlo stát. Zdůrazňuji, že uplatňuji princip nulové tolerance vůči jakémukoli zneužívání, ať už fyzickému, psychickému nebo duchovnímu.Bezprostředně po seznámení s tímto svědectvím jsem vydal rozhodnutí o zahájení přípravného řízení, které předchází vlastnímu trestnímu řízení podle církevního práva. Celou věc také vyšetřuje policie, které poskytujeme veškerou součinnost.Mons. Jan Balík od prvního dne, kdy jsem přišel na pražské arcibiskupství, není generálním vikářem, tedy ani statutárním zástupcem.Na Arcibiskupství pražské jsem přišel v dubnu mimo jiné s cílem budovat bezpečné a důvěryhodné prostředí. Pokračuji v tom, co jsem nastavil už v Litoměřicích: jsem otevřený, naslouchám každé oběti zneužívání a nabízím pomoc, která je v mé kompetenci. Vnímám potřeby obětí, ty jsou na prvním místě. Úzce spolupracuji s psychoterapeuty i s právníky.Chceme pokračovat v cestě, kterou jsme nastoupili, v cestě otevřenosti a spolupráce s odbornými organizacemi. Před dvěma týdny jsem jako zástupce všech českých a moravských biskupů podepsal memorandum o spolupráci se spolkem Někdo Ti uvěří v oblasti prevence i v citlivém přístupu k obětem. Pracujeme mimo jiné také na metodice tzv. předběžného šetření, které má být k obětem co nejšetrnější.Na Arcibiskupství pražském máme nastavené standardní mechanismy používané ve firmách nebo státní správě, včetně diskrétní linky pro oznamování protiprávního jednání, kterým se pak zabývají externí právníci mimo struktury arcibiskupství. Nastavené mechanismy ochrany budeme vyhodnocovat, a pokud se ukážou jako nefunkční, budeme je upravovat.Informace k ochraně oznamovatelů protiprávního jednání na Arcibiskupství pražském najdete zde: https://apha.cz/ochrana-oznamovatelu/Pomoc obětem zneužívání nabízí spolek Někdo Ti uvěří (napiste@nekdotiuveri.cz) a také další pomáhající organizace: https://www.nekdotiuveri.cz/informace/pomahajici-organizace

Vatikán navázal spolupráci s organizací Ending Clergy Abuse

Publikováno: 17. 6. v 6:56, zdroj Vatican News

Z iniciativy Lva XIV. byl navázán dialog, který se – poprvé v podobě prezenčního setkání – uskutečnil v Římě ve dnech 15. a 16. června mezi Papežskou komisí pro ochranu nezletilých a organizací Ending Clergy Abuse – jejíž členy papež přijal v říjnu loňského roku – s cílem navázat spolupráci a stanovit konkrétní společné kroky. Mezi ně patří větší pozornost ke zkušenostem poškozených osob v úsilí o pravdu, spravedlnost a odškodnění; angažovanost v oblasti ochrany osob ohrožených sexuálním zneužíváním v katolické církvi; posílení mechanismů podpory pro ty, kdo se stali oběťmi sexuálního zneužívání. Naslouchání musí přinášet konkrétní výsledky „Římský dialog o ochraně“ či „organizovaný dialog“, jak bylo uvedeno v komuniké – se konal v Palazzo Maffei, sídle Papežské komise pro ochranu nezletilých, a shromáždila členy a zástupce této papežské instituce i sítě založené v roce 2018 a působící hlavně ve Spojených státech, „v duchu naslouchání, odpovědnosti a spolupráce“. Zasedání zahájil předseda komise arcibiskup Thibault Verny, který potvrdil „povinnost církve naslouchat obětem“ a zdůraznil, že „aby to bylo věrohodné, musí být takové naslouchání aktivním činem přinášejícím konkrétní výsledky“. Předsedkyně ECA Gemma Hickey – která sama zažila zneužívání v Newfoundlandu a Labradoru (Kanada) a je jednou z členek správní rady jmenované papežem – vyjádřila naději na konstruktivní spolupráci a zdůraznila „společnou odpovědnost“ za ochranu nezletilých a osob ohrožených sexuálním zneužíváním v církvi. Práva, spravedlnost, odpovědnost Diskuse se soustředily na práva poškozených, institucionální odpovědnost, spravedlnost a zásady ochrany vycházející z přímé zkušenosti. Účastníci se utvrdili v přesvědčení, že svědectví poškozených osob mohou přispět ke zlepšení politiky, postupů a vztahů a zároveň posílit „kulturu transparentnosti a odpovědnosti ve všech strukturách církve“. Nové stanovy Komise pro ochranu nezletilých představila ECA své nové stanovy, které byly vydány 13. června a papežem schváleny ad experimentum na tři roky. Dále nastínila posílený systém ochrany a představila metodiku výroční zprávy o spolupráci s poškozenými při hodnocení postupů ochrany v místních církvích. ECA pak informovala o své advokátní činnosti ve čtrnácti zemích a na pěti kontinentech a předložila konkrétní návrh: přijetí „univerzálního kanonického práva založeného na zásadě nulové tolerance vůči sexuálnímu zneužívání ze strany duchovních, po vzoru předpisů schválených Vatikánem ve Spojených státech“. Jak bylo uvedeno ve společném prohlášení, tento návrh „klade důraz na jasné standardy, odpovědnost a trvalé odvolání duchovního z duchovní služby v případě přiznání sexuálního zneužívání nebo jeho prokázání v rámci zvláštního řízení v souladu s kanonickým právem“. Rozšíření ochrany i na další osoby vystavené zneužívání Jedním z nejdůležitějších návrhů – podporovaným oběma stranami – je „rozšíření“ ochrany i na osoby starší než nezletilé, a to na osoby vystavené zneužívání, včetně řeholnic, kněží, seminaristů a členů laických hnutí. Mezi hlavní diskutované výzvy nakonec patřily kulturní bariéry, nerovnoměrné zavádění předpisů a nedostatek zdrojů v různých regionech. Konkrétní opatření V závěru dvoudenního zasedání byla stanovena konkrétní opatření, která je třeba přijmout v rámci  pokračování vzájemné spolupráce: podpora dialogu o univerzálních doporučeních týkajících se nulové tolerance vůči sexuálnímu zneužívání; sdílení podrobných návrhů týkajících se církevního práva a posílení úsilí o zvyšování informovanosti na globální úrovni; širší zapojení komunity obětí, zejména v nedostatečně zastoupených regionech; zavedení stálých mechanismů spolupráce a komunikace; řešení kulturních a strukturálních výzev. Spolupráce bude mít „kontinuální“ charakter – ujišťují účastníci „římského dialogu o ochraně“ – a to prostřednictvím přístupu zaměřeného na poškozené osoby a konkrétních opatření směřující k budování bezpečnější prostředí v církvi na celém světě.

image:Image Mladí v církvi

Mladí v církvi

Všechny články >
Celostátní setkání mládeže přivítá v Ostravě přes tři tisíce mladých

Publikováno: 15. 7. v 15:16, zdroj cirkev.cz

Program nabídne každý den přednášky, workshopy, tvůrčí dílny, sportovní aktivity, koncerty i prostor pro setkávání. Součástí bude také bohatý duchovní program s každodenními mšemi svatými, které budou otevřené i široké veřejnosti. Účastníky povzbudí také poselství papeže Lva XIV., zaslané prostřednictvím státního sekretáře kardinála Pietra Parolina.Mimořádným dnem setkání bude sobota 15. srpna, kdy se část programu přesune do centra Ostravy. Na Masarykově náměstí se uskuteční prezentační veletrh, na němž se představí přibližně dvacet charitativních, misijních a neziskových organizací. Návštěvníci se budou moci seznámit například s činností Mary's Meals, Komunity Cenacolo, projektu Solí ze mě, Informačního centra Mir Medjugorje nebo organizace Likvidace lepry.V sobotu se uskuteční také tradiční Den pro rodiny s dětmi, který nabídne divadelní představení, herní stanoviště, modlitbu chval i další doprovodný program. Vstup na tuto část setkání bude dobrovolný a zájemci se budou moci registrovat předem prostřednictvím webových stránek nebo přímo na místě.Přestože registrace na celý program již byla ukončena, organizátoři umožní zájemcům zakoupit si jednodenní vstup přímo na místě. Pro lepší orientaci v programu připravují organizátoři mobilní aplikaci, která bude ke stažení od 1. srpna. Další informace budou zveřejněny na oficiálních stránkách Celostátního setkání mládeže.

Dobrovolníci na Osoblažsku během týdne pomohli téměř na stovce míst, do regionu se vrátí opět za rok

Publikováno: 13. 7. v 14:09, zdroj cirkev.cz

Sedmnáctý ročník dobrovolnické brigády SummerJob poprvé zavítal na Osoblažsko a nesl se v duchu přátelství a sdílené radosti z nezištné pomoci. Celkem se letos dobrovolníci ve věku od 18 do 35 z celého Česka vypořádali s různými pracovními činnostmi na 92 místech. Nejčastěji zavítali do domácností seniorů, nemocných či rodin, které na práci kolem domu samy nestačí. Sekali trávu, štípali a ukládali dřevo na zimu, opravovali ploty, malovali, vyklízeli a pomáhali také se zvelebováním obecních a církevních objektů. Veškerou pomoc nabídli zdarma.Podle dat, která měli organizátoři k dispozici, byl průměrný věk účastníků 28 let. Našli se mezi nimi profese jako například programátoři, učitelé, podnikatelé, zdravotníci, voják, módní návrhářka nebo zpěvačka. „Projekt SummerJob je výjimečný tím, že propojuje lidi napříč generacemi i napříč profesemi, což je nesmírně obohacující. Letošní ročník byl mimo jiné výjimečný tím, že ze 150 dobrovolníků byla velká část nováčků, což dokládá, že mladí mají zájem nezištně pomáhat a nebojí se manuální práce. Máme za sebou 536 člověkodnů práce, tedy více než rok a půl práce jednoho člověka,“ uvedla šéfka organizačního týmu SummerJobu Lucie Procházková.Společný čas cennější než samotná práce„Celý den jsme štípali a skládali dříví a potom jsme také vyklízeli půdu u staré babičky,“ popsala jeden ze svých dnů na SummerJobu Eliška Nixová, která se do projektu letos zapojila potřetí. „Pro nás to nebyla nijak zvláštní práce, ale paní byla nesmírně vděčná. Povídali jsme si u oběda a podělila se s námi i o její zajímavý životní příběh,” dodává. Právě společně strávený čas a možnost nebýt sami je podle dobrovolníků pro mnohé z místních větší pomocí než samotná odvedená práce.Na jeden ze svých dní na SummerJobu vzpomíná i Tomáš Jurásek, který letos na akci přijel poprvé: „První den jsme byli u pána, kterému jsme pomáhali bourat rozpadlou dřevěnici. Pán zrovna betonoval také koupelnu, kterou měl poničenou od záplav. Povídali jsme si a bylo to velmi lidské setkání. Lidé se často diví, že zde pracujeme celý týden zadarmo, a ještě si platíme ubytování a stravu.“Tři roky ve stejném regionuSummerJob se do stejného regionu vrací vždy tři roky po sobě, aby se mezi dobrovolníky a místními stihly navázat pevnější vztahy. Na Osoblažsko projekt zavítal poprvé – po třech ročnících ve Šluknovském výběžku. Zavítá sem opět v létě 2027 a 2028. V minulosti akce působila například na Broumovsku, Jesenicku, v Novohradských nebo Rychlebských horách. O SummerJobuSummerJob je dobrovolnická brigáda v českém pohraničí, kterou od roku 2010 pořádají mladí z Hnutí Focolare spolu se svými přáteli. Myšlenkou celé akce je dostat pomoc do nejrůznějších koutů republiky. Každý rok přibližně 150 dobrovolníků z celé republiky během jednoho červencového týdne zdarma pomáhá místním obyvatelům – především seniorům, nemocným a rodinám. Podtitulem projektu je heslo „Kde práce dostává nový rozměr“: cílem není jen manuálně pomoct, ale také zprostředkovat lidem zkušenost s nezištnou pomocí, oživit odlehlé regiony zajímavým programem a propojovat generace.

Na Velehradě je k vidění výstava katechetických obrazových karet

Publikováno: 10. 7. v 10:37, zdroj Biskupství královéhradecké

Bohatě ilustrované karty, které přibližují život Ježíše Krista a apoštolů jsou vhodné pro katechezi dětí od 3 let. Lze je využít v rodinách, ve výuce náboženství, při katechezi, ale i k zamyšlení pro každého z nás. Sady jsou vytvořeny k evangelijním příběhům: Nasycení zástupu, Uzdravení slepého a Otče náš. K vidění je i nejnovější sada Ježíš kráčí po moři, která se věnuje Petrovi a jeho chůzi po vodě,  tématu strachu a odvahy.Jednotlivé karty si můžete prohlédnout, nahlédnout do metodik a také sady na místě zakoupit. Obrazy ilustrovala Tereza Hladká. V případě zájmu můžete kontaktovat Katechetické a pedagogické centrum  Více informací zde.

Mohlo by vás zajímat

image:Image Kříž na zeď světlé dřevo 20 cm

Kříž na zeď světlé dřevo 20 cm

Dřevěný tenčí kříž ze světlého dřeva se stříbrným kovovým korpusem o velikosti 20 cm. Kříž je navíc vkusně vylepšen páskem ze stříbrného kovu, čímž je dosaženo luxusního vzhledu.

image:Image Nadpřirozené vedení

Nadpřirozené vedení

Craig Groeschel

Převezmi kontrolu nad rozhodnutími, která tvůj život promění přesně v to, čím má podle boží touhy být...

image:Image Katolické kněžství a ženy

Katolické kněžství a ženy

Sara Butlerová

Papež Jan Pavel II. ve svém listu Ordinatio sacerdotalis uvedl: „… prohlašuji, že církev nemá pravomoc udělovat kněžské svěcení ženám a že toto rozhodnutí mají všichni věřící v církvi přijímat jako definitivní.“ Tímto prohlášením byla otázka kněžského svěcení žen v katolické církvi de facto uzavřena. Přestože je postoj církve jednoznačný, mnoho kněží, řeholníků, seminaristů i laiků hledá, jak odpovědět na kritiku i upřímně míněné otázky týkající se tohoto učení církve. Sara Butlerová se ve své knize pokouší tuto nauku objasnit a obhájit, a také ukázat hlavní důvody, proč má tolik lidí obtíže ji přijmout. Zkoumá složité zásadní otázky spojené se svěcením žen na kněze a nabízí inspiraci pro každého, kdo má zájem o hlubší porozumění. Součástí publikace jsou klíčové dokumenty církve o kněžském svěcení žen, které byly exkluzivně doplněny pouze pro české vydání knihy.

image:Image Za misionáři Amazonie

Za misionáři Amazonie

Filip Breindl

"Na podzim 2009 jsme s P. Jiřím Šlégrem začali plánovat cestu do Guyany a Surinamu. Věděli jsme, že nejedeme na výlet, že naším cílem je zviditelnit potřeby dvou neznámých států na severovýchodě jihoamerického kontinentu, a přiblížit zejména činnost tamní církve, která přes relativně malý počet věřících vykonává velké dílo v sociální a vzdělávací oblasti nebo v pastoraci vzdálených a řídce zalidněných pralesních území."

ArcidiecézeOlomoucká

Arcidiecéze

Olomoucká

ArcidiecézePražská

Arcidiecéze

Pražská

DiecézeBrněnská

Diecéze

Brněnská

DiecézeČeskobudějovická

Diecéze

Českobudějovická

DiecézeKrálovéhradecká

Diecéze

Královéhradecká

DiecézeLitoměřická

Diecéze

Litoměřická

DiecézeOstravsko-opavská

Diecéze

Ostravsko-opavská

DiecézePlzeňská

Diecéze

Plzeňská

Apoštolský Exarchát

Apoštolský Exarchát

Ochrana vašeho soukromí je naší prioritou

Abyste mohli co nejlépe využívat služby portálu Církev.cz, včetně nakupování, používáme my a někteří naši partneři tzv. cookies (malé soubory uložené ve vašem webovém prohlížeči). Díky nim si například pamatujeme, zdali jste přihlášeni, vámi provedená a preferovaná nastavení, co máte v košíku, jak máte seřazené a vyfiltrované produkty apod.

Díky nim vám také nenabízíme nevhodnou reklamu a pomáhají nám v analýzách sloužících k dalšímu rozvoji portálu.

Potřebujeme však váš souhlas s jejich zpracováváním. Děkujeme, že nám ho dáte, a ujišťujeme vás, že se k vašim datům chováme maximálně zodpovědně v souladu s platnou legislativou