Lupa
Obsah Obsah
Portál
image:Image Pomocný biskup olomoucký Antonín Basler slaví 70. narozeniny

Pomocný biskup olomoucký Antonín Basler slaví 70. narozeniny

Publikováno: 16. 2. v 8:25
Oddělení komunikace

Dne 16. února slaví své 70. narozeniny pomocný biskup olomoucký Antonín Basler. K tomuto významnému životnímu jubileu mu srdečně přejeme pevné zdraví, mnoho sil, radosti a hojnost Božího požehnání do dalších let jeho života i služby. Antonín Basler se narodil se 16. února 1956 v Šumperku jako čtvrté dítě Antonínu a Anně Baslerovým. Má tři starší sestry – Marii, Annu a Jiřinu. Svoje dětství a mládí prožil v Olšanech (okres Šumperk). Po základní šk

image:Image Rozdělení sbírky z roku 2025 na katolická média

Rozdělení sbírky z roku 2025 na katolická média

Publikováno: 11. 2. v 10:00
Rada pro sdělovací prostředky a Katolický týdeník

16. listopadu 2025 se konala po celé ČR kostelní sbírka, jejíž výtěžek byl určen na katolické sdělovací prostředky. Během sbírky se vybrala částka přes 11 mil. korun. Všem dárcům srdečně děkujeme. V roce 2025 byla v rámci kostelní sbírky na sdělovací prostředky, která proběhla 16. listopadu po celé České republice, vybrána celková částka 11 047 572,96 Kč. 146. plenární zasedání ČBK, které se konalo 20. - 21. ledna 2026 v Praze, na základě podan

image:Image Světový den nemocných: katolická církev je aktivní hráč v českém zdravotnictví

Světový den nemocných: katolická církev je aktivní hráč v českém zdravotnictví

Publikováno: 9. 2. v 9:30
Oddělení komunikace

Světový den nemocných připadá v katolickém kalendáři na 11. února, na svátek Panny Marie Lurdské. Francouzské mariánské poutní místo Lourdes (Lurdy) je známé především jako cílová destinace pro ty, kdo hledají zdraví těla či duše, tak se logicky 11. únor stal dnem zvláštní pozornosti vůči nemocným a oficiálně ho ustanovil papež Jan Pavel II. v roce 1992. „Světový den nemocných je mocnou připomínkou, abychom znovu objevili důležitou přítomnost t

Logo Církev.cz | Zprávy

Církev.cz | Zprávy

image:Image Náhled

Narkoman, kterého zachránila Panna Maria, bude opět přednášet v ČR

Publikováno: 21. 2. v 8:25, zdroj Arcibiskupství olomoucké

Goranův život deset let utvářely drogy, ulice, krádeže a pobyty ve vězení nebo na psychiatrii. Poté, co se pokusil o sebevraždu a napadl vlastního otce, se zdálo, že cesta zpět neexistuje. Z naprostého dna ho ale vysvobodila víra, Boží milost a zázemí Komunity Cenacolo v Medžugorje. Dnes je Goran šťastným manželem Češky Katky a společně vychovávají rodinu.Kdy a kde se s ním lze setkat?V olomoucké arcidiecézi bude veřejně vystupovat na dvou místech:Olomouc, kapucínský kostel Zvěstování Páně (Dolní náměstí): pondělí 23. února, 18.00Zlín, kostel sv. Filipa a Jakuba: úterý 24. února, 18.30Vedle těchto veřejných setkání Goran navštíví také studenty Arcibiskupského gymnázia v Kroměříži, aby sdílel svou zkušenost s mladou generací, a zavítá i do Prahy, Ostravy a Hradce Králové.Zdroj: www.centrum-medjugorje.cz

image:Image Náhled

Haléř svatého Petra

Publikováno: 21. 2. v 8:24, zdroj cirkev.cz

Původně se jako „Haléř sv. Petra“ označovaly příjmy, které získával římský biskup v dobách existence Papežského státu coby suverén od svých lenních vazalů na Apeninském poloostrově i po celém světě. Tento příjem definitivně zanikl spolu se zánikem církevního státu roku 1870. V celém světě se však zvedla vlna solidarity s papežem a z mnoha zemí byly posílány příspěvky na udržení chodu Svatého stolce, který ztratil svou materiální základnu.Už v těchto dobách se ovšem takto získané peníze nepoužívaly jen na administrativní a jiné náklady. Papežové chápali velmi dobře, že jim tyto prostředky byly pouze svěřeny ve prospěch celé církve, proto je rozdíleli nejvíce potřebným, nakolik o hmotné nouzi v nejrůznějších koutech světa měli dobrý přehled díky zprávám od místních církví. Tak již roku 1881 putoval nemalý příspěvek těm, kdo byli postiženi zemětřesením v Chorvatsku.Vzájemná solidarita mezi místními církvemi ovšem není novověký vynález; má své kořeny již v apoštolských dobách. Dočítáme se o křesťanech, kteří v Petrových časech „skládali své peníze apoštolům k nohám“ (Sk 4,35). Také apoštol Pavel při svých cestách nechával konat sbírky na nejchudší komunity (Gal 2,10 aj.).Svatopetrský haléř je příspěvek, který nemusí být velký, ale má hlubokou symbolickou hodnotu: vyjadřuje lásku a důvěru vůči Svatému otci, Petrovu nástupci. Je to konkrétní projev blízkosti jeho papežskému poslání přinášet evangelium a šířit milosrdnou lásku po celém světě. Např. podle výroční zprávy z roku 2024 bylo díky Svatopetrskému halíři možné financovat 236 projektů v 76 zemích. Na vatikánských stránkách najdete přehled nejrůznějších charitativních aktivit Svatého stolce.V českých zemích se tuto neděli – 22. února – koná sbírka na Haléř sv. Petra. Tento termín souvisí se svátkem Stolce sv. Petra, který připadá právě na 22. únor. V jiných zemích světa je termínem spojeným s tímto charitním dílem svátek sv. Petra a Pavla, tj. 29. červen. Přispět však lze kdykoli a libovolnou částkou.zdroj: obolodisanpietro.va

image:Image Náhled

Vyšší arcibiskup Ševčuk: Čelíme „cholodomoru“, genocidě mrazem

Publikováno: 21. 2. v 8:22, zdroj Vatican News

Vaše Blaženosti, od začátku války na Ukrajině uplynuly čtyři roky. Co byste chtěl při této příležitosti říci? Řekl bych, že jde o tragické výročí. Nikdo by si nepředstavoval, že v Evropě bude válka trvat čtyři roky. A když mluvíme o čtyřech letech, máme na mysli pouze rozsáhlou ruskou invazi. Válka totiž začala už v roce 2014 okupací Krymu a části východního Donbasu. Stojíme tváří v tvář skutečné tragédii, která se v posledních měsících dále zhoršuje. Počet mrtvých a zraněných civilistů stále roste. Mohu říci, že ani na začátku invaze v roce 2022 nebyla situace tak dramatická jako dnes, zejména během letošní zimy v hlavním městě. Jak žijí lidé v Kyjevě a jak církev pomáhá těmto výzvám čelit? V Kyjevě prožíváme skutečnou tragédii, kterou někteří dnes nazývají „cholodomor“ – od ukrajinského slova cholod, což znamená mráz. Všichni známe slovo „hladomor“, genocidu vyvolanou hladem; nyní však čelíme jiné formě genocidy spojené se zimním mrazem. Tato zima je nejmrazivější za poslední desetiletí, teplota v Kyjevě klesla až na dvacet stupňů pod nulu. Rusové metodicky ničí životně důležitou infrastrukturu. V našem sousedství není plyn, vaří se na elektřině, která je nutná i k čerpání pitné vody do výškových budov. Když teplota klesla pod minus dvacet, potrubí zamrzlo a popraskalo. Jak reagujeme? U velkých budov byla zřízena tzv. „centra nezlomnosti“: vytápěné stany s generátory, kde si lidé mohou nabít telefony a zahřát se. I v naší katedrále jsme v suterénním krytu otevřeli takové centrum. Náš generátor běží téměř dvacet hodin denně, protože z městské sítě dostáváme elektřinu jen na dvě nebo tři hodiny. Jak církev v této fázi, charakterizované únavou, lidi doprovází? „Když já zvítězím nad mrazem, zvítězí i Ukrajina.“ Jsme jeden lid a trpíme společně. Jsem občanem Kyjeva a mráz se neptá, jsi-li kněz nebo biskup. Z Kyjeva pozoruji, že se nedostavuje únava, která by vedla k zoufalství. Naopak, s neustálými raketovými útoky roste vůle vzdorovat. Vzpomínám na pětiletého chlapce u nás v katedrále. Když jsem se ho zeptal, jestli je mu doma zima, odpověděl: „Když já zvítězím nad mrazem, zvítězí i Ukrajina.“ To je hlas celého národa. Podle OSN byl rok 2025 pro civilisty nejsmrtonosnější od začátku invaze. Čím více se mluví o mírových dohodách, tím více krve na ukrajinské půdě teče. Kněží pravděpodobně prožívají hlubokou empatii i proto, že sami ve svých rodinách zažili ztráty... Jistě, neexistuje rodina, která by nezažila ztrátu blízkého. Spustili jsme program doprovázení pro naše kněze. Zjistili jsme, že mnozí si nechtějí brát volno – psychoterapeuti nám vysvětlili, že je to příznak traumatu. Doprovázíme je programem „uzdravování ran“. Ten, kdo překonal vlastní utrpení, se stává „zraněným lékařem“, který dokáže lépe vést ostatní k uzdravení. Jak vnímáte solidaritu univerzální církve? V roce 2025 se zdálo, že pomoc mizí, ale tato tragická zima ji znovu probudila. Když jsem poslal zprávu o „pekelné noci“ v Kyjevě kardinálu Ryśovi z Krakova, za čtyři dny už byly na cestě kamiony s generátory. Jak říká latinské přísloví: Bis dat qui cito dat – dvakrát dává, kdo dává rychle. Tyto generátory byly naléhavě nutné pro záchranu životů. Je pro nás důležité, že se v evropských farnostech o trpícím Kyjevě mluví, protože modlitba dokáže pohnout svědomím. „Účastník pohřbu drží dýmovnici během pohřbu Oleksandra Krasikova s přezdívkou ‚Sambo‘. Krasikov byl ukrajinský voják a člen ultras fotbalového klubu Dynamo Kyjev, který padl v bitvě o Kyjev 20. února 2026 během ruské invaze na Ukrajinu.“   (AFP or licensors) Jaké poselství byste chtěl adresovat světu? Myslím, že čtvrté výročí této války je ostudou lidstva. Je ostudné, že se za čtyři roky mezinárodnímu společenství nepodařilo zastavit vražednou ruku agresora. Tato válka nikdy neměla začít a nyní musí skončit. Proto prosím všechny, aby dali slib Bohu i sobě: hledat cesty pokoje – cesty k míru. Každý je povolán k účasti. Musíme udělat vše pro to, aby se agresor zastavil. Orate pro nobis. Modlete se za nás. Překlad -dv-

image:Image Náhled

Sv. Petr Damiani, biskup, kardinál a učitel církve

Publikováno: 21. 2. v 8:18, zdroj cirkev.cz

Petr se narodil roku 1007 ve městě Ravenna v rodině bohaté na děti, nikoli ovšem na finance. Musel si tedy již odmalička zvykat na tvrdou práci. Jeho starší bratr Damián však brzy rozpoznal, že v mladém Petrovi se skrývá talent pro vzdělání, a umožnil mu studovat. Proto si Petr vzal za své bratrovo jméno v podobě Damiani – Damiánův.Když dokončil studia ve Faenze a v Parmě a získal pověst velmi vzdělaného člověka, vstoupil roku 1035 do benediktinského kláštera Fonte Avellana. Stal se členem komunity inspirované sv. Romualdem z Camaldoli, spojující mnišský život s poustevnictvím. Vyhledávaná samota mu však nebyla příliš dopřána; jeho pověst vynikajícího znalce Písma způsobila, že si jej vyžádali alespoň na nějaký čas řeholníci z dalších komunit napojených na jeho domovský klášter.Doba života Petra Damianiho byla dobou vleklé krize v církvi. O biskupské stolce se přetahovaly mocné rody, což platilo i o úřadu římského biskupa – papeže. Petr Damiani byl proslulým kritikem nepoctivých církevních praktik, byl proto opakovaně zván, aby pomohl uspořádat poměry v samotném Římě. Dlouho odmítal a omezil se na psaní dopisů.Až papeži Štěpánu IX. se podařilo přimět Petra Damianiho, aby přijal (jako úkon poslušnosti) titul kardinála a úřad biskupa Ostie. Ve svém novém poslání se velmi intenzivně nasazoval v úsilí o nápravu mravního života církve, což mu vyneslo mnohé kritiky i nepřátele. Zapojil se také do sporů o obsazení papežského stolce v časech vzdoropapežů.Při jedné ze svých misí – v úsilí smířit s církví obyvatele své rodné Ravenny – onemocněl a našel útočiště v klášteře ve Faenze, místě svých dávných studií. Zde také 22. února 1072 zemřel a byl pochován. Bezprostředně po své smrti jej lidé začali ctít jako světce, roku 1828 jej papež Lev XII. prohlásil učitelem církve.zdroj: santiebeati.it

image:Image Náhled

Filmy, které nasytí duši: Polykarp – ničitel božstev

Publikováno: 20. 2. v 18:16, zdroj cirkev.cz

Příběh se neodehrává jako tradiční biografický snímek, ale spíše jako intimní vyprávění skrze oči mladé otrokyně Anny, kterou adoptují křesťané ve Smyrně a která se postupně učí rozumět jejich víře. Polykarp se tu objevuje jako starší, moudrý vůdce, který nefilozofuje abstraktně, ale žije to, co hlásá – jeho slova, život i rozhodnutí jsou postaveny na hlubokém přesvědčení o pravdě Kristově lásky, milosti a spásy.Pro současného diváka může být hlavní poselství filmu jednoduché, a přesto zásadní: víra není jen setrvalostí v pohodlí, ale něco, co proměňuje srdce i ochotu čelit strachu. Křesťané, kteří byli ve své době považováni za podvratné, dobývají svou sílu nikoli mocí či politickými ambicemi, ale pokojem, nadějí a komunitou. V tom film rezonuje s otázkami dnešní postní doby: jak je moje víra skutečná, jak pevné mám kořeny u Boha a dokážu žít pro druhé?Svatý Polykarp skutečně stojí v dějinách rané církve jako jeden z apoštolských otců – osobnost, která se dotýkala učedníků apoštola Jana a ovlivnila i další generace (například Irenea). Film využívá širší rámec té doby: Smyrna byla rušné přístavní město v srdci římského impéria a místní křesťané žili v napětí mezi veřejným tlakem na konformitu a věrností vlastní víře.Postava Anny funguje jako prvek, přes který vidíme svět rané církve „zvenčí“ – je to divák, který začíná nechápavý, ale postupně se učí přijímat hodnoty, které jsou pro věřící normou. Tato volba vyprávěcí linie umožňuje filmu otevřít témata víry, pochybností, naslouchání Božímu hlasu i přijetí osobní odpovědnosti.Nelze opomenout, že tento film vznikal s omezeným rozpočtem. Výprava a vizuální stránka nejsou srovnatelné s velkými historickými dramaty, což ukazuje i nízké hodnocení na některých filmových portálech. Kostýmy a kulisy se snaží evokovat atmosféru 2. století, ale nejde o film, který by diváky uchvátil efekty nebo spektakulárními scénami. To, co může někomu přijít skromné, je pro jiného příležitostí k hlubšímu naslouchání tomu, co se skutečně děje na plátně: setkání s vírou, nikoli s hollywoodskou extravagancí.Film vybízí každého diváka, aby se ptal: Co znamená postavit se za svou víru dnes? První křesťané čelili pronásledování a smrti; Polykarp sám byl doveden před římské úřady a vyzván, aby zapřel Krista nebo obětoval císaři. Jeho rozhodnutí zůstat věrný až do konce se stalo později inspirací pro generace věřících.V dnešní „klidné době“ nemusíme zápasit o život, ale zápas o víru má jinou podobu: vytrvat v praktickém životě lásky, služby a pravdy, i když okolní svět nabídne snadnou rezignaci nebo lhostejnost.Polykarp není film, který by zaujal každého – je to spíše meditace než akční příběh. Ale právě v tom spočívá jeho síla: nevnucuje spektakulární obrazy, ale klade hluboké otázky o věrnosti, osobní odpovědnosti a o tom, kdo jsme v očích Boha. Pokud se díváme s otevřeným srdcem a necháme se inspirovat, může tento skromný snímek probudit v divákovi touhu po pevnější víře a odvaze, která přesahuje okamžik.Kde film zhlédnout?Film Polykarp můžete vidět na křesťanské streamovací platformě Filmana: filmana.cz/cs/film/372-polykarp-nicitel-bozstev/prehrat a v aplikacích pro iOS a Android.Zdroj:  Filmana

Focusy

image:Image Synoda o synodalitě

Synoda o synodalitě

Všechny články >
Synodální setkání laiků z celé diecéze

Publikováno: 20. 2. v 18:13, zdroj Biskupství litoměřické

„Děkuji za všem za práci, kterou pro synodální cestu vykonali. Nebyla formální povinností – byla službou církvi. A právě díky vám mohl Duch Svatý promlouvat skrze konkrétní zkušenosti našich farností,“ uvádí koordinátor synody v litoměřické diecézi, jáhen Michal Olekšák a dodává: „Nyní stojíme na důležitém prahu. Realizační fáze není dodatkem k synodě. Je jejím naplněním. Je to okamžik, kdy se rozhoduje, zda plamen, který byl zažehnut, poroste – nebo zeslábne.“  Diecézní setkání k realizační fázi synody v litoměřické diecézi, které se uskuteční v pátek 6. března 2026 v 17.00 v Diecézním domě kardinála Trochty v Litoměřicích.Téma: „Jak více přiblížit synodální styl, a tím i synodální konverzi, všem v diecézi?“Jak připomíná biskup Stanislav Přibyl, nejde jen o setkání, ale o společné rozlišování a odvahu udělat další krok. „Jde o budoucnost litoměřické diecéze. Duch Svatý působí skrze konkrétní lidi, skrze jejich ochotu přijít, naslouchat, mluvit a nést odpovědnost,“ zdůraznil administrátor diecéze, který tuto cestu aktivně podporuje a opakovaně označuje za velkou příležitost k obnově života naší diecéze.  Z organizačních důvodů organizátoři žádají o přihlášení do 4. března na e-mail: oleksak@dltm.cz. V případě dotazů je možné se také obrátit na tuto adresu.

Jak více přiblížit synodální styl a synodální konverzi všem v diecézi?

Publikováno: 29. 1. v 9:16, zdroj Biskupství litoměřické

Na úvod biskup připomněl, že synodalita je víc než jen metoda a zároveň že to není rekonstrukce církve ve smyslu změny nauky nebo její struktury. „Je to změna stylu života církve. Děje se za jízdy a nevíme, co bude za zatáčkou. Proto se někdy bojíme vykročit do neznáma. Spoluúčast znamená přerozdělit zodpovědnosti – a když nám to nejde, bývá to vedeno zkostnatělými a zažitými vzorci. Poslání pak znamená, že nemůžeme být orientováni dovnitř, k sobě samým, ale naše poslání míří i k těm, kdo stojí mimo naše společenství,“ zdůraznil v úvodu.  Jáhen Michal Olekšák, který má realizační část synody v diecézi na starosti, pak představil několik dobrých příkladů z praxe, kde se tento přístup a aplikace synodálních principů osvědčila (Vratislavice nad Nisou a Železný Brod).Biskup Stanislav Přibyl nabídl, že si udělá čas a alespoň jedenkrát do měsíce zavítá do některé z farností na podobná synodální setkání.Každý z přítomných členů diecézního presbyteria pak hovořil jednu minutu a dával přitom odpověď na otázku „Jak více přiblížit synodální styl, a tím i synodální konverzi, všem v diecézi?“ ze svého pohledu. V dalším kole pak přítomní reagovali na to, co je oslovilo. Následovala volná diskuze.Co od kněží zaznělo?- Potřebujeme se naučit si opravdově naslouchat.- Odpovídat si, co znamená být spolu na cestě. - Mít jasno, že synoda je o životě mezi námi.- Přenést a převzít zodpovědnost znamená společnou práci, které se budou ujímat i laici.- Důležité jsou akce, při nichž lidé zažijí, že mají podíl na životě církve – typově Zapal svíčku nebo Vánoční bohoslužba pro sousedy.- Aktivovat osoby, které nemluví, a proto jim nikdo nenaslouchá. Hlasití lidé jsou slyšet, ale i tiší a dosud mlčící mají nápady.- Potřebujeme vytvářet hlubší vztahy, nejen se potkat na bohoslužbě, ale sdílet život a vědomí společného díla.- Poznáváním a přijímáním jeden druhého, jací jsme.- Synodalita je přirozený proces, který už žijeme. Proto tu jsme. Je to způsob života církve: žít a jít společně.- Přijímat a rozumět těm, kdo jsou přetížení: když někomu utíká dcera z domu, manželka má rakovinu… jsou to starosti o sebe, o rodinu, existenční těžkosti.- Tvořit živá společenství, která přijímají nově příchozí.- Naučit se naslouchat. Nereagovat hned kriticky. Přijímat. Máme strach, že náš hlas zapadne, soupeříme. Můžeme být rozděleni v názorech, ale je důležité to umět snášet.- Kněžská role ve farnostech – přenášet zodpovědnost na druhé, ale také se nedostat do situace „co si přejete, to udělám“. Nerezignovat na roli pastýře.- Farnosti tvoří aktivní jádro i pasivní část, ale pak jsou i lidé, co se chtějí zapojit, ale nevědí jak. Propojit. Zapojit.- Nehodnotit druhé, ale učit se hledat a odkrývat motivy jednání.- Být spolu a nenechat se odradit neúspěchem.- Delegovat zodpovědnost a utvářet spoluzodpovědnost – farnost a kostel je všech a hlásat Krista je společné povolání.- Příkladem, kde to funguje. Nést radost zevnitř.- Nebát se zpětné vazby.

Papež Lev: Další konzistoř bude v červnu, pořádat se bude každoročně

Publikováno: 9. 1. v 11:38, zdroj Vatican News

První zasedání mimořádné konzistoře skončilo ve středu 8. ledna večer, přičemž další setkání bylo již stanoveno na červen, v období kolem slavnosti svatých Petra a Pavla. Svatý otec tuto informaci osobně oznámil ve svém závěrečném projevu při třetím a posledním jednání kardinálského kolegia ve čtvrtek odpoledne. Konzistoře se zúčastnilo celkem 170 kardinálů, volitelů i nevolitelů. Papež vysvětlil, že dvoudenní setkání odpovídá požadavkům, které zazněly během generálních kongregací před konkláve, a vyjádřil přání pořádat konzistoře pravidelně každý rok. Podle jeho představ by tato shromáždění měla trvat tři až čtyři dny. Ve svém projevu označil právě skončenou konzistoř za „předzvěst naší budoucí cesty“. Lev XIV. rovněž potvrdil církevní shromáždění plánované na říjen 2028, jehož konání bylo oznámeno již letos v březnu. Poděkování a blízkost nepřítomným Na závěr papež poděkoval všem přítomným za účast a podporu, se zvláštním uznáním starším kardinálům, kteří do Vatikánu přicestovali navzdory obtížím. „Vaše svědectví je cenné,“ uvedl. Zároveň vyjádřil duchovní blízkost kardinálům z různých částí světa, kteří se konzistoře nemohli zúčastnit: „Jsme s vámi a jsme vám blízko.“ „Netechnickou synodalitou“ označil papež Lev zkušenost z dvou dnů konzistoře. Hovořil o hluboké harmonii a společenství, které byly umožněny zvolenou metodikou zaměřenou na lepší vzájemné poznání, a to s ohledem na rozmanité prostředí a zkušenosti jednotlivých účastníků. Z této zkušenosti vyplynul odkaz na Druhý vatikánský koncil jako základ cesty a obnovy církve. Zároveň zaznělo upozornění, že další dvě navržená témata, o nichž shromáždění včera nehlasovalo – liturgie a Praedicate evangelium – s koncilem úzce souvisejí a nesmějí být opomenuta. Ze strany papeže i všech členů kardinálského kolegia zaznělo v závěru pečlivé hodnocení globální situace, jež činí reakci církve „o to naléhavější“. Tato církev se obrací především k místním církvím, které trpí v důsledku válek a násilí. Myšlenka na Venezuelu Přestože témata konzistoře byla zcela odlišná, synodalita a misie ve světle Evangelii gaudium, zazněla také zvláštní reflexe, zejména ze strany latinskoamerických kardinálů, věnovaná situaci ve Venezuele. Tuto myšlenku vyjádřil kardinál Luis José Rueda Aparicio, arcibiskup Bogoty v Kolumbii, během večerní tiskové konference, na níž vystoupili rovněž kardinál Stephen Brislin, arcibiskup Johannesburgu v Jižní Africe, a kardinál Pablo David, biskup Kalookanu na Filipínách. Kolumbijský kardinál připomněl slova papeže pronesená při modlitbě Anděl Páně 4. ledna, den po dramatických událostech, kdy papež Lev XIV. vyjádřil znepokojení nad situací ve Venezuele a ujistil o podpoře dialogu a hledání konsenzu. Zároveň vyzval k míru, míru neozbrojenému a odzbrojujícímu, který usiluje o sjednocení národů v úctě k lidským právům a státní suverenitě. „Toto nedělní poselství udalo tón mým úvahám během těchto dnů,“ uvedl kardinál Luis José Rueda Aparicio. Přestože nešlo o oficiální téma konzistoře, bylo podle něj „nevyhnutelné“, aby členové kardinálského kolegia pociťovali znepokojení nad tím, co se děje, kladli si otázky ohledně dalšího směřování, proměn geopolitiky Latinské Ameriky i role církve při doprovázení obyvatelstva. Venezuela je podle jeho slov otázkou, „kterou nosíme v srdcích, která nás všechny tíží a u níž si přejeme, aby se v blízké budoucnosti vyvíjela co nejlépe“. Žít synodalitu jako „společníci na cestě“ Tři kardinálové následně informovali o tématech i celkové atmosféře jednání, které začalo dopoledne a pokračovalo odpoledne. Průběh konzistoře byl prokládán chvílemi zpěvu a modlitby, přičemž polední přestávka se konala v atriu Auly Pavla VI. Uvedli také, že papež byl jednání osobně přítomen a každému z účastníků předal pamětní medaili svého pontifikátu. V jazykových skupinách se diskuse soustředily především na synodalitu a na potřebu žít ji jako skuteční „společníci na cestě“. Tento přístup má podle kardinálů nacházet odraz ve výkonu autority, ve formaci i v práci apoštolských nunciů a má být uskutečňován také v římské kurii, a to s důrazem na „větší přesah do světa“. Pozornost byla věnována rovněž exhortaci Evangelii gaudium papeže Františka, textu, který „nevypršel“ s předchozím pontifikátem, ale nadále představuje výzvu pro diecéze, římskou kurii i samotného papeže. Celkem vzniklo dvacet pracovních skupin: jedenáct zahrnovalo kardinály bez volebního práva a devět kardinály s volebním právem – diecézní ordináře a apoštolské nuncie dosud ve službě, upřesnil ředitel Tiskového střediska Svatého stolce Matteo Bruni. „Papež si dělal poznámky, byl velmi pozorný.“ Kardinál Brislin popsal svoji zkušenost jako „velmi obohacující“ díky různým perspektivám, které umožnily prohloubit porozumění potřebám světa, a tím i příležitost navzájem se lépe poznat. Uvedl, že skutečnost, že se v červnu uskuteční nové setkání, je známkou toho, že Svatý otec bere velmi vážně skutečnost, že mu můžeme pomoci v jeho roli nástupce Petra. „Osm měsíců po konkláve nás papež chtěl svolat, aby nás vyslechl,“ zopakoval kardinál Rueda. To „nás posiluje v poslání církve“. Kardinál David hovořil pochválil formát jednání a rozhovory v Duchu, díky kterým mohl každý dostat slovo, a ocenil skutečnost, že papež „více naslouchal než mluvil“. „Dělal si poznámky, byl velmi pozorný; jeho příspěvky byly pro nás všechny velmi obohacující.“ Důležitost vzájemného poznávání Novináři se následně ptali, jaké skutečně nové prvky konzistoř přinesla, vzhledem k tomu, že mnohá z probíraných témat byla již podrobně rozpracována během dvou zasedání synody o synodalitě. Kardinál Stephen Brislin v odpovědi zdůraznil, že novost nelze hledat „pouze v diskusích“, ale především v samotné „příležitosti vzájemně se poznat a naslouchat si“. „To je důležité,“ uvedl, „protože pocházíme z různých částí světa; někteří jsou novými kardinály, jiní tuto službu vykonávají již dlouhou dobu.“ Papež podle něj usiluje o skutečně kolegiální styl vedení: „Chce naslouchat, chce čerpat ze zkušeností a znalostí kardinálů z různých částí světa, protože mu to může pomoci vést církev.“ Profily účastníků jsou podle jeho slov rozmanité, přesto se práce odehrávala „v harmonii, která není uniformitou“, dodal kardinál Luis José Rueda Aparicio. Laici a ženy V této souvislosti se novináři dotkli také otázky účasti laiků a role žen v církvi. Kardinál Pablo David k tomu poznamenal: „Jak bychom mohli neuznat roli žen a jejich služby v církvi?“ Podle jeho slov je téma žen „stálým předmětem zájmu“ a připomněl rovněž nedávno zveřejněné výsledky Komise pro studium ženského jáhenství. Filipínský kardinál se dotkl i problému klerikalismu a znovu otevřel myšlenku „kněžství“ Božího lidu, která vychází z Druhého vatikánského koncilu. „Mluvíme o Těle církve,“ uzavřel. „Máme Hlavu církve, ale nejen Hlavu; máme také Tělo. Lidé mají právo a schopnost podílet se na životě a poslání církve.“

image:Image Ochrana nezletilých v církvi

Ochrana nezletilých v církvi

Všechny články >
„Napravme, co jsme zavinili.“ Katedrálou zněla modlitba za oběti zneužívání i omluva

Publikováno: 20. 2. v 11:35, zdroj Arcibiskupství olomoucké

V úvodu bohoslužby připomněl, že liturgie postní doby je přirozeně spojena s duchem pokání. „Včera, v textech Popeleční středy, jsme slyšeli antifonu ‚Napravme, co jsme zavinili hříchem‘. Něco můžeme napravit my lidé, ale to podstatné dokáže napravit jedině Bůh, a patří sem také rány v srdci obětí zneužití,“ zdůraznil. Poděkoval pak za přítomnost studentům teologického konviktu – kandidátům připravujícím se na kněžství, kteří si právě tento den a bohoslužbu s modlitbou za oběti zneužívání zvolili pro svou službu v katedrále.V úkonu kajícnosti pak olomoucký arcibiskup prosil Boha za odpuštění všech případů zneužívání moci i zneužívání sexuálního, zvláště ze strany představitelů církve, za ty situace, kdy církev nenabídla obětem pomoc a nevyvinula snahu o spravedlnost, za zneužití důvěry vložené v duchovní, za netoleranci a nepřijetí osob jiného přesvědčení, odlišné sexuální orientace nebo náboženského vyznání. Zmínil také hříchy pomluvy a nactiutrhání, šíření nepravd a nenávisti na sociálních sítích nebo mlčení tam, kde bylo třeba se ozvat a hájit pravdu, a prosil Boha i za odpuštění špatné správy obdržených prostředků a nedostatečnou transparentnost a spravedlnost v nakládání s majetkem.Hledat Boží tvářS promluvou během mše svaté vystoupil P. Jan Polák, člen diecézního týmu pro pomoc obětem. Na životním příběhu známého kněze a psychologa Henriho J. M. Nouwena ilustroval, jak hlubokou vnitřní rozervanost, deprese a pocit osamělosti může člověk prožívat pod tlakem přísného prostředí a vlastních zranění. Zdůraznil, že v okamžicích, kdy je člověk „zbitý“ životem a není schopen ani slov modlitby, pořád zůstává cesta prostého „pohledu na Boha“.„Často se stane, že se nemohu modlit, že jsem příliš unavený, abych si četl evangelia, příliš neklidný na duchovní rozjímání, příliš deprimovaný na to, abych něco říkal Bohu, prostě příliš vyčerpaný, než abych cokoliv dělal. Ale stále se mohu dívat na tyto obrazy, tak úzce spojené se zkušeností lásky,“ zmínil a dodal: „Kéž pohled na takový obraz je vnitřním vyjádřením slov žalmu: Hospodine, hledám tvou tvář. Neskrývej svou tvář přede mnou, neodmítej svého služebníka! Tys má pomoc, nezavrhuj mě, neopouštěj mě, Bože, můj spasiteli!“Prosba za uzdravení a omluvaZávěr bohoslužby patřil společné modlitbě pokání a solidarity, jak k ní na znamení upřímné prosby za otevření očí i srdcí celé církve vyzvala Česká biskupská konference: „Pane, je nám tak líto, co někteří z nás udělali tvým dětem. Otevři nám oči, abychom viděli utrpení těchto lidí. Otevři nám uši, abychom slyšeli jejich bolesti. Otevři nám, srdce, abychom měli soucit, a dej nám odvahu a sílu, abychom neutíkali od jejich bolesti…“ neslo se katedrálou. Arcibiskup Nuzík se následně jménem církve omluvil všem obětem zla zneužívání a požádal je o odpuštění.Hlavní vzpomínka na oběti zneužívání probíhá právě dnes, v pátek 20. února. Věřící po celém světě jsou zváni, aby se k této iniciativě připojili ve svých vlastních farnostech nebo prostřednictvím soukromé modlitby. (Více o prožívání tohoto dne zde)

Haiti: Přechod k nové vládě a kritická situace nezletilých

Publikováno: 13. 2. v 15:14, zdroj Vatican News

Politická scéna na Haiti v posledních týdnech prochází zásadní změnou. Přechodná prezidentská rada, která byla ustavena v dubnu 2024 s cílem stabilizovat zemi, ukončila svou činnost. Veškeré exekutivní pravomoci nyní přechází na premiéra Alixe Didiera Fils-Aimého. Tento krok přichází v době, kdy se nedaří účinně čelit aktivitám kriminálních gangů, které mají pod kontrolou významnou část metropole Port-au-Prince. Padesátiletý podnikatel Fils-Aimé, disponující mezinárodní podporou, tak zůstává ústřední postavou haitské správy. Do jaké situace tedy vstoupí arcibiskup Jude Thaddeus Okolo, dosavadní apoštolský nuncius v České republice, který byl tento týden jmenován apoštolským nunciem na Haiti? Otázka bezpečnosti a budoucích voleb Prioritou nové exekutivy zůstává obnova bezpečnosti, která je nezbytnou podmínkou pro konání všeobecných voleb. Ty byly v zemi naposledy uspořádány v roce 2016. Ačkoliv se aktuálně hovoří o možném srpnovém termínu, situace v terénu vyžaduje stabilizaci, na níž se podílejí i mezinárodní partneři. Předání moci doprovázela zvýšená bezpečnostní opatření, odrážející napětí, které v zemi panuje po vraždě prezidenta Jovenela Moïseho v roce 2021. Výzva UNICEF k ochraně dětí V souvislosti s Mezinárodním dnem proti využívání dětských vojáků zveřejnil Dětský fond OSN (UNICEF) data, která poukazují na dramatické zhoršení situace nezletilých. Počet dětí zapojených do struktur ozbrojených skupin se za rok 2025 zvýšil o 200 %. „Práva dětí nejsou předmětem vyjednávání,“ uvedla generální ředitelka UNICEF Catherine Russellová. Zdůraznila, že každé dítě, které bylo využito ozbrojenými skupinami, musí být propuštěno a musí se mu dostat odborné pomoci, aby se mohlo vrátit k běžnému životu a vzdělávání. Humanitární dopady krize Haiti v současnosti eviduje více než 1,4 milionu vnitřně vysídlených osob, přičemž většinu tvoří děti a mladiství. Tato zranitelná skupina čelí kombinaci chudoby, nedostatku školní docházky a přímého ohrožení ze strany gangů. Podle UNICEF jsou děti k doplňování řad ozbrojených skupin často nuceny okolnostmi – ztrátou rodinného zázemí, hladem nebo přímým nátlakem. Mezinárodní společenství je vyzýváno k posílení ochranných systémů a k zajištění bezpečného přístupu k základním službám. UNICEF v této souvislosti apeluje na dárce, aby podpořili reintegrační programy, které pomáhají mladým lidem vymanit se z koloběhu násilí a stigmatizace. Budoucnost haitské společnosti totiž závisí především na schopnosti ochránit a vzdělat nejmladší generaci.

Den modliteb za oběti zneužívání

Publikováno: 13. 2. v 11:57, zdroj cirkev.cz

„Modlíváme se za ty, kdo se v církvi setkali se zneužíváním, modleme se ale nyní také za nás, abychom si těchto skutečností všímali a nebyli k nim lhostejní. Někdy se modlíme za oběti sexuálního, psychologického nebo spirituálního zneužívání. Pojďme se však modlit za sebe, abychom dokázali obětem být dobrými bližními,“ píše k vyhlášení tohoto dne Mons. Stanislav Přibyl, CSsR, nedávno jmenovaný pražský arcibiskup a také předseda Komise ČBK pro prevenci a ochranu před zneužíváním.Komise k prožití zmíněného dne vydala následující modlitbu: Modlitba pokání a solidarity s oběťmi zneužíváníPane, je nám tak líto,co někteří z nás udělali tvým dětem –lidem zranitelným pro svůj věknebo postavení vůči autoritě.Pane, otevři nám oči,abychom viděli utrpení těchto lidí.Pane, otevři nám uši,abychom slyšeli jejich bolesti.Otevři nám, Pane, srdce,abychom měli soucit,a dej nám odvahu a sílu,abychom neutíkali od jejich bolesti.Pane, otevři nám ústa,abychom měli odvahu o těchto křivdách mluvit.Pane, otevři naše dlaně,abychom nabízeli konkrétní a účinnou pomoc.Někteří z nás se k obětem chovali krutě.To nebyl tvůj plán pro ně ani pro nás.Prosíme, pomoz nám,abychom činili pokání.Pane, prosíme, uzdrav nás.Pane, prosíme, uzdrav je.Pane, prosíme, uzdrav nás všechny.Provázej nás, Pane.Amen.

image:Image Mladí v církvi

Mladí v církvi

Všechny články >
Poděkování za podporu a prosba o modlitbu za Celostátní setkání mládeže v Ostravě

Publikováno: 20. 2. v 12:43, zdroj cirkev.cz

Mnozí věřící mohli prostřednictvím médií sledovat předchozí Celostátní setkání mládeže v roce 2022 v Hradci Králové i dění během Jubilea mládeže v Římě v roce 2025. Podobná setkání opakovaně ukazují, že nejde jen o jednorázovou akci, ale o impuls pro celé společenství církve. Přinášejí povzbuzení nejen mladým, ale také kněžím, zasvěceným osobám, rodinám, dospělým i seniorům.Setkání pomáhají posilovat vědomí společné odpovědnosti za mladou generaci a podporují ochotu naslouchat jejím otázkám, přáním i těžkostem. Připomínají také důležitost trpělivého doprovázení a hlásání Božího slova s láskou i rozhodností, jak zdůrazňuje Pastorační směrnice pro slavení Světového dne mládeže v místních církvích.Jedním z klíčových pilířů příprav na CSM je modlitba. Organizátoři proto zvou k duchovní podpoře mladých i všech, kdo se na přípravách podílejí. Věřící se mohou symbolicky připojit k modlitbě každý den ve 20.26 hodin spolu s ostravsko-opavskou diecézí. Text Modlitby za CSM v Ostravě 2026 je k dispozici v příloze. Další informace naleznete na webu Celostátního setkání mládeže v Ostravě. 

Vlčí doupě: Nebeština – Přísliby

Publikováno: 19. 2. v 15:15, zdroj Arcibiskupství olomoucké

Videa lze sledovat také na tomto kanálu YouTube.

UNITED představuje zahraniční hudební hosty: Do Vsetína v srpnu zamíří ALTAR POETRY a Good Weather Forecast

Publikováno: 17. 2. v 13:13, zdroj Arcibiskupství olomoucké

Německá formace Good Weather Forecast patří k výrazným evropským zástupcům křesťanské pop-rockové scény. Za 14 let své existence mají na kontě přes 700 odehraných koncertů v 17 zemích na třech kontinentech. Hráli společně s kapelami Switchfoot, Skillet nebo TobyMac. Jejich vystoupení jsou známá svou energií, která strhává publikum všech věkových kategorií.Navzdory stovkám napsaných písní a tisícům odzpívaných hodin zůstává jejich vize stejná. „Sen je stále větší a vášeň zůstává stejná,“ vzkazují členové kapely, pro něž je hudba nástrojem k šíření radosti a naděje.V kontrastu k energii německých kolegů přináší americký projekt z Los Angeles ALTAR POETRY prostor pro ztišení a vnitřní obnovu. Jejich tvorba se zaměřuje na písně, které mají sloužit jako doprovod pro osobní čas s Bohem. Skupinu tvoří duo zpěvačka Kelly B. a hudebník Cory Simon. Coryho mohou návštěvníci znát z kapely Divine Attraction, která před několika lety působila v Česku.„Naším přáním je zažehnout osobní probuzení a vést lidi k hlubokému setkání s Ježíšem skrze chválu,“ vysvětlují členové uskupení. Texty ALTAR POETRY jsou pevně zakořeněné v Písmu a vybízejí k pokání, úctě a každodennímu odevzdání. Pro kapelu je uctívání více než jen hudbou – je to „zbraň i kompas“, který člověka vede k závislosti na Boží přítomnosti. Jejich vystoupení na festivalu slibuje být duchovním momentem, který vyzývá k proměně našich srdcí a domovů.UNITED není jen festival hudby, ale i místo společenství, sdílení a inspirace. Každý rok přitahuje návštěvníky všech generací, kteří na Vsetín přijíždějí za hudbou, přednáškami, workshopy, atmosférou nebo setkání s přáteli. V loňském roce akci navštívilo na 4 700 lidí, včetně vystupujících a členů realizačního týmu.Kromě letní akce připravuje organizační tým jednodenní festival UNITED city. Ten se uskuteční v sobotu 25. 4. 2026 v Českých Budějovicích.Aktuální informace o programu, pozvaných hostech i přípravách obou akcí jsou průběžně zveřejňovány na webu www.festivalunited.cz, kde zároveň probíhá prodej vstupenek. Nejvýhodnější cena platí do konce února 2026. Archiv nahrávek seminářů z předchozích ročníků je k dispozici ve festivalové mobilní aplikaci a v podcastových platformách.Zdroj: www.festivalunited.cz

Mohlo by vás zajímat

image:Image Muž, který sázel stromy

Muž, který sázel stromy

Jean Giono

Próza Muž, který sázel stromy z roku 1953 jako by byla návratem k původní Gionově fascinaci prostým člověkem a jeho dokonalým splynutím s přírodou. Obraz provensálského pastýře je oslavou neokázalé vytrvalé činnosti, která si nedělá nárok na odměnu, a přece se svým výsledkem blíží aktu Stvoření. Když byl Giono v roce 1953 požádán vydavatelem časopisu Reader’s Dígest, aby napsal příběh o nejpozoruhodnějším člověku, s nímž se kdy setkal, poslal mu tuto povídku, kterou chtěl vzbudit zájem o zalesňovací program. Povídka se stala předlohou ke kanadskému animovanému filmu, který byl uveden i u nás. 9.vydání

image:Image Extradžem šípkový s muškátovým vínem

Extradžem šípkový s muškátovým vínem

Džemy připravované mnichy podle starého receptu, dávají vyniknout přirozené chuti ovoce. Náležejí do kategorie „extra", jsou oceňovány nejen pro svou „nepříliš sladkou chuť", ale i pro snížený obsah cukru (min. o 30% ). Spojují radost z požitku s péčí o zdraví a „štíhlou linii". Neobsahují konzervanty.

image:Image YouCat - svátost smíření

YouCat - svátost smíření

Rudolf Gehrig, Bernhard Meuser

Průvodce po svátosti smíření pro dnešní mladé lidi. V čem nás smíření s Bohem posiluje? Proč má být u naší zpovědi kněz? Co od svátosti smíření čekat a jak se na ni připravovat? Knížka, která jde k jádru toho, co zpověď znamená. Obsahuje motivující citáty i svědectví teenagera, který si našel vlastní cestu ke zpovědi.

image:Image Rande na osm způsobů

Rande na osm způsobů

John Gottman

Znáte výzkumy amerického psychologa Johna Gottmana, který tvrdí, že poté, co bude 15 minut sledovat rozhovor mezi vámi a vaším partnerem, s více než devadesátiprocentní pravděpodobností odhadne, jestli spolu budete i za deset let? Gottman s kolegy připravil praktický doplněk ke své slavné knize Sedm principů spokojeného manželství. Ať už jste se svým partnerem pár dní, nebo několik desetiletí, můžete si společně domluvit osm schůzek a popovídat si na témata důvěra, konflikty, sex, peníze, rodina, dobrodružství, růst a spiritualita, životní sny. Cílem je odvážně sdílet pocity a potřeby, projevit si respekt, více porozumět jeden druhému a prohloubit lásku. Autoři na základě více než čtyřicetiletého výzkumu pomáhají čtenářům s přípravou rozhovorů, nabízejí dotazníky, tematické okruhy i seznamy otevřených otázek a radí, jak řešit typické obtíže při jakémkoli z těchto setkání. Knihu využijí partnerské dvojice i odborníci, kteří provozují párovou terapii.

ArcidiecézeOlomoucká

Arcidiecéze

Olomoucká

ArcidiecézePražská

Arcidiecéze

Pražská

DiecézeBrněnská

Diecéze

Brněnská

DiecézeČeskobudějovická

Diecéze

Českobudějovická

DiecézeKrálovéhradecká

Diecéze

Královéhradecká

DiecézeLitoměřická

Diecéze

Litoměřická

DiecézeOstravsko-opavská

Diecéze

Ostravsko-opavská

DiecézePlzeňská

Diecéze

Plzeňská

Apoštolský Exarchát

Apoštolský Exarchát

Ochrana vašeho soukromí je naší prioritou

Abyste mohli co nejlépe využívat služby portálu Církev.cz, včetně nakupování, používáme my a někteří naši partneři tzv. cookies (malé soubory uložené ve vašem webovém prohlížeči). Díky nim si například pamatujeme, zdali jste přihlášeni, vámi provedená a preferovaná nastavení, co máte v košíku, jak máte seřazené a vyfiltrované produkty apod.

Díky nim vám také nenabízíme nevhodnou reklamu a pomáhají nám v analýzách sloužících k dalšímu rozvoji portálu.

Potřebujeme však váš souhlas s jejich zpracováváním. Děkujeme, že nám ho dáte, a ujišťujeme vás, že se k vašim datům chováme maximálně zodpovědně v souladu s platnou legislativou