English
FOTOGALERIE: Křížové cesty napříč Českou republikou
Publikováno: 23. 3. v 9:22, zdroj cirkev.cz
Oficiální stránky České biskupské konference, společenství biskupů římskokatolické a řeckokatolické církve v České republice
Více informacíArcibiskup olomoucký Mons. Josef Nuzík se jménem České biskupské konference připojuje k apelu papeže Lva XIV., který v souvislosti s eskalací konfliktu na Blízkém východě vyzval, aby „byla zastavena spirála násilí, než se stane nenapravitelnou propastí“, a vyhlašuje pátek 13. března Dnem modlitby a půstu za mír ve světě. „Otevřeme se míru. Přijměme a uznejme ho, místo abychom ho považovali za příliš vzdálený a nemožný. Mír je více než jen cíl; je
Česká biskupská konference hledá pracovníka/pracovnici sekretariátu ČBK, který/á bude koordinovat práci překladatelů, připravovat konference (i mezinárodní) a akce pro veřejnost, spolupracovat s biskupstvími a partnerskými organizacemi. Pracovní poměr: na dobu určitou – zástup za MD, RDNástup: první polovina dubna 2026Místo výkonu práce: Praha 6 – DejvicePožadavky na odbornost a schopnosti:1. Minimálně středoškolské vzdělání, vysokoškolské vzdělá
16. listopadu 2025 se konala po celé ČR kostelní sbírka, jejíž výtěžek byl určen na katolické sdělovací prostředky. Během sbírky se vybrala částka přes 11 mil. korun. Všem dárcům srdečně děkujeme. V roce 2025 byla v rámci kostelní sbírky na sdělovací prostředky, která proběhla 16. listopadu po celé České republice, vybrána celková částka 11 047 572,96 Kč. 146. plenární zasedání ČBK, které se konalo 20. - 21. ledna 2026 v Praze, na základě podan
Publikováno: 23. 3. v 9:22, zdroj cirkev.cz
Publikováno: 23. 3. v 9:21, zdroj cirkev.cz
Zpráva vychází z několika sociologických výzkumů, včetně Evropského sociálního šetření a průzkumů organizace Iona Institute, a nabízí aktuální pohled na náboženskou situaci v zemi. Podle arcibiskupa z Armaghu Eamona Martina se v poslední době stále častěji hovoří o „tichém oživení“ víry, které nyní potvrzují i dostupná data.„Zpráva ukazuje určitý nárůst zájmu o víru, zejména mezi mladými lidmi. Je však třeba zachovat střízlivost – nejde o úplný obrat po dlouhodobém poklesu náboženské praxe,“ uvedl arcibiskup Martin.Podle dostupných údajů se alespoň jednou týdně modlí 51 % dospělých Irů a 27 % mladých lidí. Pravidelně na mši chodí 31 % obyvatel, což řadí Irsko mezi religióznější země západní Evropy. Přesto zůstává rozdíl mezi generacemi výrazný – mladí lidé se náboženskému životu věnují přibližně o polovinu méně než starší.Nejnovější data z let 2023–2024 však ukazují, že právě u mladé generace dochází k určitému obratu trendu. Zvýšený zájem o víru se projevuje jak mezi katolíky, tak protestanty.Zpráva se věnuje také postojům k církvi a jejímu učení. Upozorňuje například na významnou roli žen při předávání víry, zároveň ale poukazuje na jejich kritičtější postoj k církevním institucím. Podle průzkumu se 74 % irských katolických žen domnívá, že se k nim církev nechová s dostatečným respektem.Zvláštní pozornost dokument věnuje mladým lidem, kteří sice nejsou vůči církvi jednoznačně pozitivní, ale zároveň projevují větší otevřenost vůči víře než starší mladí dospělí. Více než 60 % irských dospívajících se navíc stále hlásí ke křesťanství.Autoři zprávy proto vyzývají církev, aby na tento vývoj reagovala a hledala nové způsoby, jak oslovit mladou generaci, která znovu objevuje zájem o víru.Zdroj: ewtnnews.com
Publikováno: 23. 3. v 9:06, zdroj cirkev.cz
Chrám Božího hrobu, který je podle křesťanské tradice místem ukřižování, pohřbení a zmrtvýchvstání Ježíše Krista, je skutečně v současnosti pro veřejnost uzavřen. Důvodem jsou bezpečnostní opatření v souvislosti s eskalací konfliktu na Blízkém východě a zvýšeným ohrožením Jeruzaléma. Jak však zdůrazňuje Kustodie Svaté země, uzavření baziliky neznamená přerušení modliteb ani liturgického života. Františkáni a další církevní představitelé nadále slaví bohoslužby, denní procesí i modlitby podle stanoveného řádu.„Modlitba na svatých místech nepřestala ani na okamžik,“ uvádí se v oficiálním prohlášení. Přítomnost řeholníků má být znamením víry, naděje a prosby o mír v době, kterou církev označuje za „obzvlášť dramatickou“. Zásadní upřesnění se týká právě veřejného přístupu. Do chrámu aktuálně nemohou vstupovat poutníci ani širší veřejnost, což je preventivní opatření kvůli bezpečnosti a riziku útoků. Podobná omezení se přitom týkají i dalších posvátných míst v jeruzalémském Starém Městě. V posledních dnech navíc dopadly v blízkosti Starého Města fragmenty raket, což situaci dále zkomplikovalo a posílilo bezpečnostní opatření.Zatím není jasné, jakým způsobem budou probíhat velikonoční obřady, které patří k nejdůležitějším událostem křesťanského roku. Církevní představitelé jsou v kontaktu s místními úřady i ostatními křesťanskými komunitami, které chrám spravují. Jakmile budou k dispozici konkrétní informace, budou zveřejněny oficiální cestou. Církev ve Svaté zemi zároveň vyzývá věřící po celém světě k modlitbě za mír a smíření. Zdroj: Zenit
Publikováno: 23. 3. v 8:48, zdroj cirkev.cz
Zástupci z různých částí světa se soustředili především na podporu obětí, vytváření globálních standardů a prohlubování spolupráce napříč všemi úrovněmi církevního života. V úvodu vyjádřili vděčnost papeži Lvu XIV. za jeho vedení a důraz na ochranu důstojnosti každého dítěte i zranitelného člověka. Samotnému zasedání předcházela také audience u Svatého otce.V kontextu pokračujících globálních konfliktů komise zdůraznila naléhavou potřebu větší spolupráce, naslouchání a pokory. Její předseda, arcibiskup Thibault Verny, upozornil na nezbytnost sdílené odpovědnosti a systematické podpory místních církví při vytváření bezpečného prostředí.Jedním z klíčových témat bylo zapojení obětí a osob, které zažily zneužívání. Komise opakovaně zdůraznila, že právě jejich zkušenost musí být výchozím bodem všech přijatých opatření. Nedávné případy zneužívání označila za bolestnou připomínku selhání, k nimž v církvi došlo.Významná část jednání byla věnována přípravě univerzálních směrnic, které mají být srozumitelné, praktické a uplatnitelné v různých kulturních kontextech. Dokument by měl být předložen papeži ještě v průběhu letošního roku.Komise rovněž zhodnotila pokrok iniciativy Memorare, jež v současnosti podporuje 18 místních církví. Pozitivní posun zaznamenala zejména v Africe a Latinské Americe, přetrvávají však problémy spojené s nedostatkem zdrojů a nedostatečnou mírou odpovědnosti.Výroční zpráva komise se postupně stává nejen nástrojem podpory, ale i kontroly. Upozorňuje na regionální rozdíly, nedostatky v dostupnosti dat i přetrvávající legislativní výzvy.Závěr jednání patřil novým hrozbám, zejména problematice online zneužívání a dalším formám zranitelnosti. Komise zdůraznila, že ochrana v digitálním prostoru se musí stát jednou z nejvyšších priorit, a to s ohledem na rostoucí rizika, jimž jsou děti a zranitelné osoby vystaveny.Zdroj: web Tutela minorum
Publikováno: 23. 3. v 8:39, zdroj Arcibiskupství olomoucké
Vedle těchto sdělovacích prostředků lze využít také internetové přenosy bohoslužeb z farností, poutních míst a dalších kostelů. Jejich přehled je k dispozici na webu MseOnline.cz.Televize Noe nabízí bohoslužby ve všední dny od 12.05, které se uskuteční v kapli ostravského studia Telepace. V sobotu Noe nabízí mimořádnou mši svatou z návštěvy papeže Lva XIV. v Monaku. V neděli Noe odvysílá mši svatou v 10.30 hodin z kostela sv. Terezie od Dítěte Ježíše v Praze-Kobylisích.Radio Proglas vysílá bohoslužby ve všední dny od 18.00: v pondělí bohoslužba slova s jáhnem Janem Špilarem, v úterý mše svatá z kaple sv. Ducha v Proglasu v Brně, ve středu z kostela Panny Marie Pomocnice v Brně-Žabovřeskách, ve čtvrtek z kostela Panny Marie Sněžné v Praze a v pátek z kostela sv. Vojtěcha v Českých Budějovicích. O víkendu nabízí Proglas přenos mše svaté v sobotu od 7.00 z brněnského kostela sv. Augustina a v neděli pak od 9 hodin odvysílá mši svatou z kostela sv. Jana Nepomuckého v Hluboké nad Vltavou. K modlitbě růžence zve v úterý, čtvrtek a pátek od 21.15, v sobotu od 18.00 a v neděli od 18.25.Televize Noepondělí 23. 3., 12.05: mše svatá z kaple Telepaceúterý 24. 3., 12.05: mše svatá z kaple Telepacestředa 25. 3., 12.05: mše svatá z kaple Telepacečtvrtek 26. 3., 12.05: mše svatá z kaple Telepacepátek 27. 3., 12.05: mše svatá z kaple Telepacesobota 28. 3., 15:30: mše svatá ze stadionu Ludvíka II. v Monakuneděle 29. 3., 10.30: mše svatá z kostela sv. Terezie od Dítěte Ježíše v Praze-KobylisíchRadio Proglaspondělí 23. 3., 18.00: bohoslužba slova s jáhnem Janem Špilaremúterý 24. 3., 18.00: mše svatá z kaple Ducha svatého v Proglasu v Brněstředa 25. 3., 18.00: mše svatá z kostela Panny Marie Pomocnice v Brně-Žabovřeskáchčtvrtek 26. 3., 18.00: mše svatá z kostela Panny Marie Sněžné v Prazepátek 27. 3., 18.00: mše svatá z kostela sv. Vojtěcha v Českých Budějovicíchsobota 28. 3., 7.00: mše svatá z kostela sv. Augustina v Brněneděle 29. 3., 9.00: mše svatá z kostela sv. Jana Nepomuckého v Hluboké nad Vltavou
Publikováno: 17. 3. v 9:09, zdroj Arcibiskupství olomoucké
Úvodní slovo patří arcibiskupu Josefu Nuzíkovi, který připomíná, že i když jubilejní rok skončil, naděje v našich životech zůstává. „Předkládaný druhý díl ukazuje, jak se tato naděje projevuje v konkrétních osudech a společenstvích. Čteme v něm o síle Božího slova, poznáváme farnost jako rodinu a dozvídáme se, jak duchovní hudba dokáže proměnit lidské srdce,“ píše olomoucký arcibiskup.Sborník nabízí čtenářům pestrou paletu textů, které stavějí na osobní zkušenosti s Bohem a církví.Biskup Josef Hrdlička uvažuje nad krizí víry, ale i nad novou touhou po křtu a pevných hodnotách v dnešním světě.Text Martin Slabého „Láska někdy bolí“ se dělí o zkušenost víry uprostřed ztráty nenarozeného dítěte.Richenza Buková vykresluje obraz farnosti jako skutečné rodiny, kde se víra mění v konkrétní skutky.Martina Pavlíková představuje historii kurzů pro lektory Božího slova a manželé Bernátkovi i Jarmila Navrkalová přibližují krásu a sílu duchovní hudby.Milada Betlachová pak popisuje, co by se stalo, kdyby lidé nechali Boží obraz v sobě růst a kvést a přinášet plody.Součástí je i hluboká báseň Jiřího Suchého „Láska a naděje“, kterou autor zaslal biskupu Hrdličkovi v době jeho nemoci.Stejně jako u prvního dílu celou publikaci vizuálně dotvářejí fotografie biskupa Antonína Baslera.Publikace je v těchto dnech distribuována do farností. Zájemci si ji – a někde stále i první díl – mohou vyzvednout zdarma (do vyčerpání zásob) nebo si ji stáhnout v elektronické podobě na odkazu níže.Tvá slova, Pane, jsou Duch a jsou život (PDF)
Publikováno: 10. 3. v 12:16, zdroj Vatican News
Závěrečná zpráva 5. synodální skupiny je rozdělena do tří částí. První z nich popisuje činnost této skupiny, druhá pak tvoří vlastní jádro této závěrečné zprávy. Jejích pět kapitol se věnuje tématům: Respekt vůči zaslíbení; Vztahová podstata lidské bytosti; Pravomoc; Služba; Charismatický rozměr úlohy žen v církvi. Zvláště dvě témata stojí za bližší pozornost, totiž vztah služby a pravomoci a charismatický rozměr. 5. synodální skupina se v odvolání na učení papežů Jana Pavla II. a Františka zabývá otázkou určité „monopolizace“ autority v souvislosti se svátostným svěcením – nelze do budoucna předpokládat, že svěcený služebník církve bude tím samým, jednoduše řečeno, „odborníkem na cokoli“, a tedy automaticky univerzální autoritou. Charismatický rozměr je klíčový pro život církve, která je více než jen souhrnem struktur. Právě charismatická podstata církve coby Duchem oživovaného Kristova těla umožňuje dosah církve i tam, kam strukturální jádro nemůže proniknout. S tím souvisí téma aktuálně velmi činně působících, byť oficiálně neustanovených služeb, které nejsou vázány na svátostné svěcení. Třetí část zprávy nabízí různé podněty a informace, s nimiž tato 5. synodální skupina pracovala. Jsou v nich obsaženy i výzvy k dalšímu synodálnímu procesu. Je tedy žádoucí dále se zabývat např. inspirativními ženskými postavami Starého a Nového zákona i dějin církve, zkušenostmi žen účastnících se vedení církve, tématy mariánského a petrovského principu, strukturami moci v církvi či příspěvky papežů Františka a Lva XIV. k otázce úlohy žen v životě a vedení církve.
Publikováno: 3. 3. v 17:00, zdroj Vatican News
Jak zdůraznil generální sekretář synody kardinál Mario Grech, „závěrečné zprávy je třeba chápat jako pracovní dokumenty – jako výchozí bod, nikoli jako konečný výsledek.“ Zároveň dodal, že „i když mají pracovní charakter, obsahují již cenné pokyny – což potvrzují zprávy skupin č. 3 a č. 4 –, kterými se místní církve a různá církevní prostředí mohou již nyní inspirovat“.Mise v digitálním prostředí: struktury, jurisdikce, formaceZpráva studijní skupiny č. 3 poukazuje na to, že přítomnost církve v digitálním prostoru nemůže být považována za doplněk pastorační činnosti, ale měla by být začleněna do jejích běžných struktur. Mezi klíčové požadavky patří: institucionální začlenění digitální misie do struktur církve; prohloubení reflexe o územní jurisdikci v kontextu internetových komunit; systémová formace duchovních a laiků pro digitální kulturu.Zpráva obsahuje návrhy opatření na úrovni Svatého stolce, konferencí biskupů a diecézí a shrnutí širokých mezinárodních konzultací.Formace kněží: více společenství a společné odpovědnostiStudijní skupina č. 4 nenavrhla změnu dokumentu Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis (2016), protože považuje jeho základní předpoklady za aktuální. Byla však vypracována orientační dokumentace týkající se jeho implementace v synodálně-misijní perspektivě. Ústřední myšlenkou zprávy je, že identita kněze se formuje „v Božím lidu“ a „s Božím lidem“, a nikoli odděleně od něj.Mezi konkrétními návrhy byly: střídání seminární formace a života ve farních společenstvích nebo jiných církevních prostředích; společné formační etapy s laiky a zasvěcenými osobami již od propedeutické etapy; zapojení kompetentních žen jako spoluzodpovědných na všech úrovních formace, také v týmech formátorů; rozvoj kompetencí v oblasti spoluzodpovědnosti a společenského rozlišování.Synodalita „realizovaná v praxi”Kardinál Grech poukázal na to, že práce na zprávách přesahovaly rámec běžné institucionální spolupráce: „Kromě své věcné hodnoty jsou tyto zprávy svědectvím o zkušenosti společné cesty s dikasterii. Není to poprvé, co dikasteria spolupracují na společném projektu, ale v tomto případě se jedná o něco víc: o autentický proces společného naslouchání, reflexe a rozlišování. Je to synodalita realizovaná v praxi, nikoli pouhá byrokratická spolupráce.“Zveřejnění a další krokyRozhodnutí o zveřejnění zpráv učinil papež Lev XIV., aby – jak bylo uvedeno – se podělil o plody reflexe s celým Božím lidem a realizoval zásadu transparentnosti a odpovědnosti. Nyní má Generální sekretariát synody spolu s příslušnými dikasteriemi převést závěry zpráv do operačních návrhů pro celou církev, které budou předloženy Svatému otci. Spolu s publikací dokumentů ukončily studijní skupiny č. 3 a č. 4 své mandáty. Další zprávy budou zveřejňovány postupně; nejbližší publikace je ohlášena na 10. března 2026.
Publikováno: 23. 3. v 8:48, zdroj cirkev.cz
Zástupci z různých částí světa se soustředili především na podporu obětí, vytváření globálních standardů a prohlubování spolupráce napříč všemi úrovněmi církevního života. V úvodu vyjádřili vděčnost papeži Lvu XIV. za jeho vedení a důraz na ochranu důstojnosti každého dítěte i zranitelného člověka. Samotnému zasedání předcházela také audience u Svatého otce.V kontextu pokračujících globálních konfliktů komise zdůraznila naléhavou potřebu větší spolupráce, naslouchání a pokory. Její předseda, arcibiskup Thibault Verny, upozornil na nezbytnost sdílené odpovědnosti a systematické podpory místních církví při vytváření bezpečného prostředí.Jedním z klíčových témat bylo zapojení obětí a osob, které zažily zneužívání. Komise opakovaně zdůraznila, že právě jejich zkušenost musí být výchozím bodem všech přijatých opatření. Nedávné případy zneužívání označila za bolestnou připomínku selhání, k nimž v církvi došlo.Významná část jednání byla věnována přípravě univerzálních směrnic, které mají být srozumitelné, praktické a uplatnitelné v různých kulturních kontextech. Dokument by měl být předložen papeži ještě v průběhu letošního roku.Komise rovněž zhodnotila pokrok iniciativy Memorare, jež v současnosti podporuje 18 místních církví. Pozitivní posun zaznamenala zejména v Africe a Latinské Americe, přetrvávají však problémy spojené s nedostatkem zdrojů a nedostatečnou mírou odpovědnosti.Výroční zpráva komise se postupně stává nejen nástrojem podpory, ale i kontroly. Upozorňuje na regionální rozdíly, nedostatky v dostupnosti dat i přetrvávající legislativní výzvy.Závěr jednání patřil novým hrozbám, zejména problematice online zneužívání a dalším formám zranitelnosti. Komise zdůraznila, že ochrana v digitálním prostoru se musí stát jednou z nejvyšších priorit, a to s ohledem na rostoucí rizika, jimž jsou děti a zranitelné osoby vystaveny.Zdroj: web Tutela minorum
Publikováno: 16. 3. v 13:55, zdroj Vatican News
Jak řekl Svatý otec, prevence zneužívání je náročná, tichá a obtížná služba, která je však nezbytná pro život církve a budování skutečné kultury péče. Papež František vědomě zařadil Komisi mezi instituce Římské kurie, „aby připomněl celé církvi, že prevence zneužívání není volitelným úkolem, ale konstitutivním rozměrem poslání církve“. Nejde jen o postupy, ale o novou kulturu péče Papež zdůraznil, že prevence zneužívání „nikdy není jen souborem protokolů či postupů. Jde o pomoc při formování kultury péče v celé církvi, v níž ochrana nezletilých a osob v obtížné situaci není vnímána jako povinnost vnucená zvenčí, ale jako přirozený projev víry. To vyžaduje proces obrácení, v němž nasloucháme utrpení druhých, a to nás vede k jednání“. Zkušenosti poškozených nás učí pokoře Lev XIV. zdůraznil, že zkušenosti poškozených musejí být nezbytnými referenčními body. Ačkoli jsou bolestivé a není snadné je poslouchat, odhalují pravdu a učí pokoře. Tímto způsobem se otevírá také důvěryhodná cesta k naději a obnově. Odpovědnost biskupů a řeholních představených Papež připomněl také odpovědnost místních biskupů a řeholních představených. Naslouchání obětem a jejich podpora se musí konkrétně projevit v každé církevní komunitě a instituci, a to i díky pomoci Papežské komise pro ochranu nezletilých. „Vaše poslání,“ řekl Svatý otec, „nespočívá v zavedení formálního procesu, ale je znamením společenství a společné odpovědnosti.“ „Ochrana nezletilých a lidí, kteří se ocitli v obtížné situaci,“ řekl na závěr papež, „není izolovanou oblastí církevního života, ale dimenzí, která prostupuje pastorační činnost, formaci, správu a disciplínu. Každý krok vpřed na této cestě je krokem ke Kristu a k více evangelní a autentičtější církvi.“
Publikováno: 24. 2. v 8:23, zdroj Arcibiskupství olomoucké
„Setkávat se s těmi, kteří si nesou trauma ze zneužívání, považuji za důležité. Se svou bolestí nesmí nikdo zůstat sám a společně musíme hledat konkrétní kroky, jak v církvi vytvářet bezpečnější prostor a předcházet dalšímu utrpení,“ říká arcibiskup Nuzík.Již šesté setkání olomouckého arcibiskupa s oběťmi zneužívání a všemi, kterým toto bolestné téma leží na srdci, se uskuteční v sobotu 28. března. Mše svatá v kostele sv. Anny vedle katedrály se koná v 14.00, moderované setkání s arcibiskupem Nuzíkem a členy diecézního týmu pro pomoc obětem zneužívání začíná v salonku restaurace U Kristýna na Wurmově ulici v 15.00 a nabídnut bude také prostor pro osobní rozhovor s arcibiskupem.
Publikováno: 23. 3. v 9:21, zdroj cirkev.cz
Zpráva vychází z několika sociologických výzkumů, včetně Evropského sociálního šetření a průzkumů organizace Iona Institute, a nabízí aktuální pohled na náboženskou situaci v zemi. Podle arcibiskupa z Armaghu Eamona Martina se v poslední době stále častěji hovoří o „tichém oživení“ víry, které nyní potvrzují i dostupná data.„Zpráva ukazuje určitý nárůst zájmu o víru, zejména mezi mladými lidmi. Je však třeba zachovat střízlivost – nejde o úplný obrat po dlouhodobém poklesu náboženské praxe,“ uvedl arcibiskup Martin.Podle dostupných údajů se alespoň jednou týdně modlí 51 % dospělých Irů a 27 % mladých lidí. Pravidelně na mši chodí 31 % obyvatel, což řadí Irsko mezi religióznější země západní Evropy. Přesto zůstává rozdíl mezi generacemi výrazný – mladí lidé se náboženskému životu věnují přibližně o polovinu méně než starší.Nejnovější data z let 2023–2024 však ukazují, že právě u mladé generace dochází k určitému obratu trendu. Zvýšený zájem o víru se projevuje jak mezi katolíky, tak protestanty.Zpráva se věnuje také postojům k církvi a jejímu učení. Upozorňuje například na významnou roli žen při předávání víry, zároveň ale poukazuje na jejich kritičtější postoj k církevním institucím. Podle průzkumu se 74 % irských katolických žen domnívá, že se k nim církev nechová s dostatečným respektem.Zvláštní pozornost dokument věnuje mladým lidem, kteří sice nejsou vůči církvi jednoznačně pozitivní, ale zároveň projevují větší otevřenost vůči víře než starší mladí dospělí. Více než 60 % irských dospívajících se navíc stále hlásí ke křesťanství.Autoři zprávy proto vyzývají církev, aby na tento vývoj reagovala a hledala nové způsoby, jak oslovit mladou generaci, která znovu objevuje zájem o víru.Zdroj: ewtnnews.com
Publikováno: 18. 3. v 14:35, zdroj Biskupství brněnské
Nakonec bylo v roce 2025 v rámci této výzvy podpořeno v různé výši celkem 46 realizovaných projektů. Ludmila Kuchyňková z Diecézního centra pro mládež, která koordinovala průběh i závěrečné vyhodnocení grantu, říká: „Mile mě překvapilo, kolik různých typů projektů vzniklo - bylo to opravdu pestré, od čistě duchovních akcí, přes sportovní, hudební projekty, akce, které propojovaly děkanství atd. A taky mi to rozbilo nějakou mou zafixovanou představu, že se na některých místech v uvozovkách nic neděje – a ono se ukázalo, že tam ti mladí vlastně velmi dobře fungují a dokážou něco dobrého, smysluplného vytvořit.“ Jedním z projektů, které proběhly v první polovině roku 2025 byla víkendovka s vozíčkáři, kterou realizovali mladí z Bílovic nad Svitavou. Jedna z jejích iniciátorek Anežka Mezerová k přínosu akce sdělila: „Pro mě osobně je vždy moc krásné vidět, jak je akce obohacující pro obě skupiny, pro dobrovolníky i vozíčkáře, jak mezi nimi vznikají nová přátelství, jak se navzájem učí respektovat a přijímat, radovat se z přítomnosti a být vůči sobě laskaví.“ V Novém Městě na Moravě uspořádali mladí z farnosti na jaře před Velikonocemi pesachovou večeři a snažili se přitom propojit všechny věkové generace. Jak potvrzuje hlavní koordinátor projektu Jan Trödler, tento záměr se nakonec podařilo naplnit: „Při přípravě akce jsme objevili a využili rozmanité hřivny a charismata farníků, od organizačních schopností, přes dar pohostinnosti, výtvarného ztvárnění nebo duchovního doprovázení. Účastníci akce pak vyjádřili přání, aby se pesachová večeře stala v naší farnosti tradicí.“ Divadlo, hudba, sportDivadelně-hudební projekt nabídli mladí ve farnosti Velká Bíteš – společně připravili a odehráli velikonoční příběh s podtitulem Muzikál Naděje. „Podílelo se nás na tom celkem 50, každý měl důležitý úkol a ukázalo se, že každý má svá nenahraditelná charismata, kterými může přispět ke zdárnému průběhu akce. Velmi nás přitom podporovaly naše rodiny, otec Milan (Vavro, pozn. red.) a celé farní společenství,“ vysvětlila Barbora Smutná z organizačního týmu. Mladým ze scholy z farnosti Střelice se podařilo v uplynulém roce dokončit výrobu vlastního CD, jeho vydání se nakonec z technických důvodů nestihlo, ale počítá se s ním letos.„Podílelo se nás na tom celkem 50, každý měl důležitý úkol a ukázalo se, že každý má svá nenahraditelná charismata, Teď už se všichni těší, až si pustí nahrávky z nového CD,“ říká za organizátory Markéta Prudilová a dodává, že projekt také v jejich farnosti propojil generace a umožnil využít naplno dary a charismata každého ze zúčastněných. Mezi další úspěšně realizované projekty Mladí mladým patřil v loňském roce například ministrantský fotbalový turnaj v Urbanově na Jihlavsku, příměstský tábor pro děti v Deblíně, obnova farní zahrady ve Vysokých Popovicích, chválové večery v Brně-Řečkovicích nebo výlet mladých z Brna-Bystrce do Terezína. Biskupství brněnské podpořilo všechny realizované projekty částkou v celkové výši 814 tis. Kč. V letošním roce 2026 se biskupství zaměří na finanční podporu prorodinné pastorace. P. Pavel Šenkyřík vysvětluje: „V rámci každého děkanství bude možnost využít částku 30 000 Kč na rozvojové prorodinné projekty – mohou to být materiály pro manželské večery, vzdělávání lektorů pro přípravu snoubenců nebo třeba nějaký místní Den pro rodinu. Konkrétní podobu projektu vytváří, vybírá a schvaluje pastorační rada děkanství.“
Publikováno: 17. 3. v 9:07, zdroj Diecéze ostravsko - opavská
Program nabídne společné setkání ministrantů z různých míst naší diecéze, mši svatou s biskupem Martinem Davidem a velkou týmovou soutěž. Účastníci během týmové soutěže prozkoumají samotné město Olomouc, ale také Arcibiskupský kněžský seminář, ve kterém se formují budoucí kněží.Ministrantský den má za cíl podpořit společenství mladých, kteří slouží při liturgii. Dále jim nabízí příležitost prožít společný den naplněný modlitbou, poznáváním a přátelským setkáním.Pouť se uskuteční v sobotu 2. května od 9 do 16 hodin. Přihlašování je v režii kněží nebo vedoucích ministrantů na webu ministranti.doo.cz, a to do 24. dubna 2026. Na uvedených stránkách jsou k dispozici také další informace k programu a organizaci akce.Na ministrantský den si s sebou vezměte sportovní oblečení, dobrou pevnou obuv, láhev s pitím, pláštěnku a kartičku zdravotní pojišťovny. Ministrantské oblečení není potřeba. Pro všechny účastníky je zajištěn společný oběd. Finanční příspěvek na osobu činí 200 Kč. Více informací o programu se dozvíte zde: https://ministranti.doo.cz/ministrantsky-den-v-olomouci-2026/
Petr Faber (1506–1546) pochází ze Savojska. Během studií v Paříži se seznámil s Ignácem z Loyoly a Františkem Xaverským. Byl prvním knězem v mladém Tovaryšstvu Ježíšovu. Na přání papeže působil v různých oblastech Evropy, zejména v Německu. Tento „spolehlivě věrný Duchu“ je oblíbeným světcem papeže Františka. Novéna zahrnuje texty Petrova Deníku.
Praktický dřevěný růženec desátek jako náramek na gumičce. V kombinaci lakovaného dřeva v barvě bordó a bílé s tmavým bordó křížkem o velikosti 2 cm.
Je jistě důležité, aby se člověk již od útlého věku seznamoval se mší svatou, aby ji stále lépe poznával a tak mohl stále více čerpat z této nekonečné studnice milostí. A k tomu má sloužit i tato kniha "Můj první misál". Díky ní by se měli děti seznámit s průběhem mše svaté a s jejími nejdůležitějšími modlitbami a tak se připravit na pozdější užívání Schallerova misálu. Přeloženo z německého vydání, přepracováno a doplněno o zpovědní zrcadlo.
Worcestrová omáčka je vyrobená originální recepturou. Díky intenzivní chuti je výtečná jak na marinování masa a dochucování pokrmů, tak i k letnímu grilování. Je vyrobená originální recepturou. Díky intenzivní chuti je výtečná jak na marinování masa a dochucování pokrmů, tak i k letnímu grilování. Použití: Worcestrová omáčka patří mezi oblíbená tekutá koření, která dodává pokrmům mnoho chutí (sladkou, slanou i kyselou). Díky intenzivní a nezaměnitelné chuti, lze Worcestrovou omáčku použít k dochucení široké škály pokrmů, jako jsou různé druhy masa včetně ryb, dále do polévek či na saláty.
© 2026 Česká biskupská konference
© Copyright ČTK, Vatican News, Katolický týdeník, Catholic News Agency a další zdroje.
