Oficiální stránky České biskupské konference, společenství biskupů římskokatolické a řeckokatolické církve v České republice
Více informacíV úterý 11. srpna začne v Ostravě Celostátní setkání mládeže (CSM), největší setkání mladých katolíků v České republice. Do moravskoslezské metropole se sjede přibližně 3 200 mladých lidí ve věku od 14 do 26 let. Během šesti dnů je čeká duchovní, vzdělávací i kulturní program, koncerty, sportovní aktivity a prostor pro vzájemná setkávání. „Celostátní setkání mládeže je jedinečnou příležitostí zažít živou církev. Mladí lidé zde mohou objevit, že v
Ve dnech 6. a 7. července 2026 se na Velehradě uskutečnilo 148. plenární zasedání České biskupské konference. Jednání se tradičně zúčastnili také zástupce Apoštolské nunciatury v České republice P. N’gbesso Vital Akélé Ohochi, předsedkyně Konference vyšších představených ženských řeholí sestra Zdeňka Švédová FMA a poprvé také nový předseda Konference vyšších představených mužských řeholí P. Bonaventura Ondřej Čapek OFM. V úvodu plenárního zasedán
Biskupové České biskupské konference na svém 148. plenárním zasedání na Velehradě schválili pastýřský list ke Světovému dni prarodičů a seniorů, který letos připadá na neděli 26. července. V listu děkují seniorům za jejich svědectví víry, modlitbu i službu církvi a povzbuzují je, aby i nadále byli nositeli naděje, blízkosti a mezigenerační solidarity. Milé sestry a drazí bratři, zvláště vy, věkem pokročilí, poslední neděli v červenci slavíme VI
Publikováno: 17. 8. v 15:04, zdroj Diecéze plzeňská
Pouť na Vavřinečku patří k dlouholetým tradicím celého domažlického kraje a každoročně přivádí k malému kostelu nad Domažlicemi mnoho lidí. Po mši pokračovalo setkání v radostném duchu za doprovodu folklorního souboru Hájíček.
Publikováno: 17. 8. v 14:43, zdroj Biskupství litoměřické
Předmětem veřejného zasedání bude období od 19. 7. 1950 do 16. 1. 1953, kdy byl internován ve své rezidenci v Litoměřicích. Pozdějšího odsouzení z roku 1953, se návrh netýká, protože v této věci byl Trochta rehabilitován již dříve.Podnět k návrhu podal Jan Kratochvil, ředitel brněnského Muzea českého, slovenského a rusínského exilu 20. století. Návrh pak soudu předložil státní zástupce JUDr. Jan Jakovec. Ten dospěl k závěru, že "zostřená izolace", které byl Trochta podroben, byla nezákonná.Soudkyně Markéta Bitterová nařídila veřejné zasedání na čtvrtek 1. 10. 2026. Biskupství litoměřické o tom informoval právník Jana Kratochvila, JUDr. Lubomír Müller.V nedávné době byli na základě obdobných podnětů jinými soudy rehabilitováni římsko-katoličtí duchovní10. 10. 2024 - číhošťský farář Josef Toufar (1902-1950);12. 2. 2026 - pražský arcibiskup prof. ThDr. Josef Beran, dr. h. c. mult. (1888-1965);8. 6. 2026 - olomoucký arcibiskup prof. PhDr. ThDr. Karel Matocha (1888-1961).V Litoměřicích se bude soudní jednání tohoto druhu konat poprvé.Více informací zde: Chystá se soudní rehabilitace 17. litoměřického biskupa Štěpána Trochty | Zprávy z diecéze | Diecéze litoměřická
Publikováno: 17. 8. v 13:07, zdroj Diecéze plzeňská
Program zahájil páteční koncert barokní hudby v podání Kolegia pro duchovní hudbu Klatovy. Sobota patřila slavnostní mši svaté, kterou celebroval P. Karel Adamec společně s Mons. Miroslavem Kratochvílem, dále anenským trhům, ukázkám tradičních řemesel a vystoupení Veselé muziky z Chodska. Po celé odpoledne si návštěvníci mohli pochutnat na tradičním občerstvení. Poutní víkend pak uzavřela nedělní slavnostní mše svatá ke sv. Anně a Jáchymovi, kterou celebroval Mons. Miroslav Kratochvíl.Pouť se uskutečnila v rámci projektu Západočeské baroko za podpory Plzeňského kraje. Nna přípravě a organizaci celé akce se podíleli členové spolku Tanaberk, městysu Všeruby, SDH Všeruby, římskokatolické farnost Kdyně, Kolegium pro duchovní hudbu Klatovy a řada dalších sdružení i jednotlivců včetně nedocenitelných dobrovolníků. Velkou radost udělala pořadatelům nejen vysoká návštěvnost, ale také množství milých setkání například i s přáteli z Bavorska.redakčně upraveno
Publikováno: 17. 8. v 11:48, zdroj Vatican News
„Svatého otce Lva XIV. hluboce zarmoutila zpráva o zkáze způsobené zemětřesením v regionu Východní Nusa Tenggara. Vyjadřuje ujištění o své duchovní solidaritě a blízkosti všem, kteří trpí trvajícími následky této katastrofy, zejména mnoha vysídleným a zraněným,“ uvádí se v telegramu. Papež v poselství dále „povzbuzuje církevní i civilní představitele v jejich pokračujícím úsilí o poskytování humanitární pomoci a modlí se za záchranáře zapojené do obnovovacích prací“. Na závěr „při svěření zesnulých milosrdné lásce Všemohoucího Boha vyprošuje Svatý otec božské požehnání, útěchu a sílu“. Ničivé otřesy o síle 7,7 stupně zasáhly oblast poprvé v sobotních brzkých ranních hodinách, přičemž region v následujících dnech zasáhly stovky následných otřesů. Epicentrum hlavního zemětřesení se nacházelo v moři přibližně 68 kilometrů severozápadně od města Ende v hloubce deseti kilometrů.Podle aktuálních zpráv světových médií a místních úřadů si série otřesů vyžádala nejméně 53 lidských životů a více než 135 zraněných, přičemž přes devět tisíc obyvatel bylo nuceno opustit své domovy. Zemětřesení vyvolalo také lokální vlny tsunami a způsobilo rozsáhlé škody na obytných budovách, školách i zdravotnických zařízeních v okresech Sikka, Nagekeo či Manggarai. Záchranné práce a distribuci pomoci v zasažených regionech výrazně komplikují poškozené cesty, výpadky elektřiny i trvající seismická aktivita.
Publikováno: 17. 8. v 11:34, zdroj Biskupství litoměřické
Sedmdesátikilový zvon přivezl z Holandska krátce před slavností zvonař Rudolf Manoušek. Tři původní libořické zvony „nepřežily“ druhou světovou válku, kdy je nacisté přetavili na zbraně. Místní spolek Libobells – libořické zvony se rozhodl je znovu pořídit. Za účasti obce i liběšické farnosti, pod kterou Libořice spadají, se jim podařilo získat 179 tisíc korun. Stanislav Přibyl ještě jako litoměřický biskup vyhlásil rok 2026 Rokem smíření, podle toho nese zvon i své jméno. Jeho zvuk mohli místní a jejich hosté slyšet už při první mši svaté, ale z nahrávky, protože věž není v dobrém stavu. Oprava se teprve chystá a zvon tam zatím viset nemůže. „Kostel byl zdevastovaný a léta zavřený, nesloužilo se v něm a v roce 2003 se v něm obnovily bohoslužby a je to velký milník v obnově chrámu, který bude i slyšet,“ chválí iniciativu místního spolku P. Vilém Štěpán, místní duchovní správce. V uplynulých letech již na kostele proběhla renovace krovu, střechy a fasády. Interiér na obnovu ještě čeká a své místo něm najdou nové obrazy pro zbytky oltářů, které požehnal tehdejší litoměřický biskup Josef Koukl.„Na zvon přispěl Českoněmecký fond budoucnosti 75.000 Kč, Nadace ČEPS 30.000 Kč. Zbylá část je od dárců a také z akcí, které spolek uspořádal ve spolupráci s obcí Libořice a farností Liběšice – jednalo se například o dva ročníky Běhu pro zvon, ale také benefiční koncerty a sbírky z poutí a výnos výstavy Slunečnice, kterou připravili studenti Podbořanského gymnázia,“ vpočítala Simona Blahoutová ze spolku Libobells – libořické zvony.
Publikováno: 27. 7. v 13:30, zdroj cirkev.cz
Nový dokument s podtitulem „Doprovázení přípravy hodnotícího shromáždění místní církve“ je dostupný v několika jazycích na webu synod.va. Není závazným modelem, který by měly všechny místní církve jednotně převzít. Nabízí spíše možný postup, který lze přizpůsobit podmínkám jednotlivých diecézí a eparchií, tedy diecézí východních katolických církví.„Hodnocení není technickým cvičením, ale zkušeností vděčnosti a pravdy. Fare memoria znamená rozpoznat, co Pán nechal na cestě našich společenství dozrát, a nechat se vést k dalším krokům. Tak se církev stává stále schopnější obrácení,“ uvedl generální sekretář synody kardinál Mario Grech.Co znamená „fare memoria“Italské spojení fare memoria znamená připomínat si a znovu promýšlet dosavadní cestu. V biblickém smyslu však nejde pouze o pohled do minulosti, ale o rozpoznání Božího působení v dějinách, které pomáhá porozumět přítomnosti a otevřít se budoucnosti.Každá místní církev je proto zvána, aby se v modlitbě, s vděčností a upřímností ohlédla za dosavadním uskutečňováním závěrů synody. Má rozpoznat plody, které již dozrály, i další kroky, k nimž je nyní povolána.Dokument navazuje na závěrečný dokument synody o synodalitě, materiál Cesty pro implementační fázi z 29. června 2025 a dokument Směrem ke shromážděním v letech 2027–2028, zveřejněný 20. května 2026.Adresován je především diecézním a eparchiálním biskupům, kteří nesou za celý proces odpovědnost, a synodálním týmům, jež jej mají prakticky podporovat. Připomíná také slova papeže Lva XIV., podle něhož je synodalita „duchovním stylem“, který se rodí ze setkání, roste nasloucháním a dozrává v rozlišování.Zpráva a dopis ostatním církvímText je rozdělen do dvou vzájemně propojených částí. První se věnuje přípravě zprávy, v níž každá místní církev zachytí svou dosavadní zkušenost. Její tvorba má probíhat ve třech krocích: shromáždit vzpomínky na společně vykonanou cestu, rozpoznat a vyslechnout její „znamení“ a pojmenovat probíhající procesy proměny.Dosavadní zkušenosti mají místní církve posuzovat ve světle tří podob obrácení, o nichž hovoří závěrečný dokument synody: proměny vztahů, církevních procesů a vzájemných vazeb.Druhá část dokumentu se zabývá přípravou a průběhem samotného hodnotícího shromáždění, které svolává biskup. Nemá jít pouze o organizační nebo administrativní setkání, ale o hluboce duchovní zkušenost společného naslouchání a rozlišování.Výsledkem shromáždění budou dva texty: konečná podoba narativní zprávy a Dopis ostatním církvím. Ten odkazuje na starokřesťanskou tradici takzvaných listů společenství, jejichž prostřednictvím jednotlivá místní společenství vydávala ostatním svědectví o své víře.Oba dokumenty budou představovat příspěvek místní církve ke společné cestě celé katolické církve v duchu „výměny darů“. Po schválení biskupem mají být předány národnímu nebo regionálnímu synodnímu týmu a do 30. června 2027 také Generálnímu sekretariátu synody.Cesta vyvrcholí v Římě v roce 2028Diecézní a eparchiální hodnotící shromáždění v první polovině roku 2027 zahájí širší proces. Ve druhé polovině roku budou následovat shromáždění biskupských konferencí a příslušných struktur východních katolických církví.Během prvních čtyř měsíců roku 2028 se uskuteční kontinentální shromáždění. Celý proces završí v říjnu 2028 celocírkevní shromáždění ve Vatikánu za účasti papeže. Tím bude završena implementační fáze Synody o synodalitě, která začala v roce 2021.Zdroj: Generální sekretariát Synody
Publikováno: 15. 7. v 10:25, zdroj Vatican News
Synodalita vyžaduje od celého společenství, aby přijalo odpovědnost za postup vpřed unisono, v pozornosti vůči Svatému Duchu a jedněch vůči druhým. Předpokládá posun od individuálního vystoupení ke kolektivní harmonii; podobně jako tanec proměňuje skupinu individuí v jedno pohybující se tělo. Při tanci se žádný pohyb nerodí ze vzduchoprázdna – začíná hudbou. Než tanečníci vykročí, musí vytvořit atmosféru hlubokého a pozorného ticha, aby přijali za své rytmus, tempo a charakter konkrétní melodie. Stejně tak synodalita: jejím prvním krokem není mluvení nebo jednání, nýbrž pečlivé naslouchání – Duchu Svatému, Písmu, Tradici, druhým lidem, a zvláště pak těm na okraji. Tanečník, který ignoruje hudbu, vypadává z kola; křesťan, který nenaslouchá, nejedná synodálně. Komplexní choreografie skupinových tanců vyžaduje různé role; potřebuje vedoucího, jeho úlohou však není dominovat nebo kontrolovat, nýbrž vytvořit pro ostatní bezpečný prostor, aby se mohli projevit. Synodalita nezplošťuje rozdíly mezi jednotlivými stavy v církvi a jejich specifickými charismaty, nýbrž z nich vytváří jedno umělecké dílo. Tanec vyžaduje tvůrčí přístup a otevřenost. Každý tanečník se musí přizpůsobit váhové kategorii a hybnosti svých partnerů a umět improvizovat, když dojde k přešlapu. Synodalita vyžaduje po společenství, aby nezmizelo ze scény, objeví-li se napětí nebo nesoulad, nýbrž aby společně hledalo řešení – i za cenu toho, že Duch Svatý může převrátit vzhůru nohama naše předem připravená schémata. Časnost a nadčasovost Synodalita má v sobě synchronní i diachronní rozměr. Ten synchronní se ptá: „Jak máme tančit s těmi, kdo jsou v tanečním sále právě dnes?“ Kdežto diachronní otázka zní: „Jak ctí náš tanec svého originálního choreografa a jak věrně předává choreografii budoucím generacím?“ V syntéze synchronního a diachronního rozměru dosahuje synodalita své plné krásy. Církev je povolána k tomu, aby byla intenzivně vnímavá vůči tanečníkům na parketu dneška, vůči jejich radostem, jejich zraněním i jejich jedinečným rytmům. Zároveň však musí být stejně tak vnímavá vůči svému historickému tanečnímu parketu. Vnímáme-li synodalitu „taneční optikou“, stává se čímsi dynamickým, radostným a bytostně inkarnačním. Synodalita je církev, která se učí tančit a neustále zkouší, jak naslouchat Boží melodii, respektovat jedinečné kroky každého tanečníka a pohybovat se vpřed v překrásně koordinovaném svědectví světu. Synodalita se stává součástí nepřerušeného představení, nadčasového tance, kde kroky z minulosti určují pohyby dneška a nesou celé tělo bezpečně po scéně směrem k věčnosti. To však není vše. Synodalita vnímaná jako tanec nadto otevírá cestu plnějšímu pochopení církve povolané k tomu, aby zrcadlila trojiční tajemství. Raní otcové církve při líčení tajemství Nejsvětější Trojice užívali výraz perichórésis, což doslova znamená „obtančení“. Tímto obrazem popisovali klíčové bytí-jeden-ve-druhém tří božských Osob Trojice. A církev tím účinněji odráží trinitární tajemství, čím více přijme za svůj tanec synodality.
Publikováno: 10. 7. v 8:56, zdroj Arcibiskupství olomoucké
Cílem předmětu je seznámit zájemce s teologickými principy synodální ekleziologie tak, jak jsou rozvíjeny v teologii i praxi katolické církve. Prostřednictvím dílčích témat budou do širší teologické diskuze zasazeny aktuální události, jimiž jsou Synoda o synodalitě (2021–2024) a její současná realizační fáze (2025–2028).Online předmět se uskuteční v zimním semestru 2026/2027 formou čtyř 90minutových online seminářů (přednášky a diskuze se zapojením odborníků). Předmět nabízíme studentům bakalářského a navazujícího magisterského studijního programu Teologie online i zájemci z řad veřejnosti.Program (přednášky začínají vždy v 18.00):7. října: Humanitní a historicko-teologický kontext (Martin Maďar, Synodalita jako kreativní recepce 2. vatikánského koncilu, Cyril Dunaj, Církev vztahová: intersubjektivní a dialogické pojetí lidské osoby a církevního společenství)14. října: Subjekty synodality (Ján Kotlarčík, Křestní identita a její projev v sensus fidei fidelium: křest jako základ synodální eklesiologie, Prokop Brož, Subjekty synodality: spoluúčast a spoluodpovědnost všech v poslání církve)18. listopadu: Struktury synodality (Josef Mikulášek, Církev jako communio ecclesiarum, Petr Hruška, Synodální procesy a struktury v místní církvi)2. prosince: Synodalita jako forma mentis křesťanství (Adéla Muchová, Spirituální prameny synodality, Tomáš Halík, Synodalita a poslání církve ve světě)Přihlášky:Zájemci z řad veřejnosti se přihlašují na odkazu zde (do 30. 9. 2026)Studenti si online kurz zapisují ve STAGu jako volitelný předmět (do vyčerpání kapacity).Zdroj: www.cmtf.upol.cz
Publikováno: 7. 8. v 15:00, zdroj cirkev.cz
Konference o ochraně nezletilých a prevenci jejich zneužívání se bude konat v Praze ve dnech 28.–30. ledna 2027. Spolupořadatelem jsou pražské arcibiskupství a Česká biskupská konference, hlavním řečníkem bude Mons. Charles Jude Scicluna, arcibiskup Malty a zástupce sekretáře Dikasteria pro nauku víry, v jehož kompetenci je právě šetření případů zneužívání nezletilých a mladistvých.Přípravného setkání se účastnila Ewa Kusz, členka Papežské komise pro ochranu nezletilých a mladistvých, působící na krakovské Univerzitě Ignatianum. Jednala mimo jiné s pražským arcibiskupem Stanislavem Přibylem a generálním sekretářem ČBK Romanem Czudkem. Setkání se účastnili další zástupci organizátorů chystané konference, na niž se počítá s účastí cca 80 delegátů a znalců ze střední a východní Evropy.Jak uvedla dr. Kusz, jedná se o druhou konferenci v tomto formátu pro střední a východní Evropu. První se konala v polské Varšavě roku 2021, byla pořádána ve spolupráci Papežské komise pro ochranu nezletilých a mladistvých s Polskou biskupskou konferencí. Celoevropskou konferenci uspořádala Papežská komise roku 2024. Vlastní shromáždění organizují i evangelikální církve (např. v červnu letošního roku) nebo katolické biskupské konference Latinské Ameriky a Karibiku (CELAM).
Publikováno: 30. 6. v 11:36, zdroj cirkev.cz
Kurz v rozsahu přibližně devadesáti minut poskytuje praktický vhled do problematiky ochrany nezletilých a prevence zneužívání v širokém slova smyslu. Jeho cílem není nahradit odbornou přípravu, ale zvýšit citlivost účastníků vůči této problematice a podpořit vytváření bezpečného prostředí.Účastníci se seznámí se základními principy ochrany dětí, naučí se rozpoznávat varovné signály a pracovat s možnými riziky. Získaná vnímavost může přispět k včasnému zachycení problémů a ochraně těch nejzranitelnějších – jak ve farnostech, tak v širší společnosti.„Zvyšování informovanosti a prevence v oblasti bezpečí dětí v církvi považuji za prioritu,“ píše v průvodním dopise pražský arcibiskup Mons. Stanislav Přibyl, předseda Komise ČBK pro prevenci a ochranu před zneužíváním.Kurz je dlouhodobě a bezplatně dostupný na adrese www.rdy.cz/kurz. Jeho tvůrci připomínají, že bezpečné prostředí nevzniká samo od sebe, ale je výsledkem společného úsilí a odpovědného přístupu všech, kteří se podílejí na životě církevních společenství.Kurz vznikl v rámci mezinárodní spolupráce. Vytvořilo jej Centrum důstojnosti dítěte při Ukrajinské katolické univerzitě ve spolupráci se šesti spoluautory z Polska, Ukrajiny, České republiky, Slovenska, Chorvatska a Maďarska.
Publikováno: 18. 6. v 9:58, zdroj Arcibiskupství pražské
Po zveřejnění textu na serveru Seznam Zprávy chci znovu zopakovat, že je mi velmi líto, že kdokoli prošel v církevním prostředí takovou bolestí. Naprosto jsem nečekal, že by něco takového mohlo být vůbec možné. Takové jednání je naprosto nepřijatelné a nesmí být nikdy zlehčováno ani přehlíženo.Přestože jde o období, kdy jsem na Arcibiskupství pražském nebyl, chci především vyjádřit účast s utrpením poškozené a rozhořčení nad tím, že se něco tak strašného mohlo stát. Zdůrazňuji, že uplatňuji princip nulové tolerance vůči jakémukoli zneužívání, ať už fyzickému, psychickému nebo duchovnímu.Bezprostředně po seznámení s tímto svědectvím jsem vydal rozhodnutí o zahájení přípravného řízení, které předchází vlastnímu trestnímu řízení podle církevního práva. Celou věc také vyšetřuje policie, které poskytujeme veškerou součinnost.Mons. Jan Balík od prvního dne, kdy jsem přišel na pražské arcibiskupství, není generálním vikářem, tedy ani statutárním zástupcem.Na Arcibiskupství pražské jsem přišel v dubnu mimo jiné s cílem budovat bezpečné a důvěryhodné prostředí. Pokračuji v tom, co jsem nastavil už v Litoměřicích: jsem otevřený, naslouchám každé oběti zneužívání a nabízím pomoc, která je v mé kompetenci. Vnímám potřeby obětí, ty jsou na prvním místě. Úzce spolupracuji s psychoterapeuty i s právníky.Chceme pokračovat v cestě, kterou jsme nastoupili, v cestě otevřenosti a spolupráce s odbornými organizacemi. Před dvěma týdny jsem jako zástupce všech českých a moravských biskupů podepsal memorandum o spolupráci se spolkem Někdo Ti uvěří v oblasti prevence i v citlivém přístupu k obětem. Pracujeme mimo jiné také na metodice tzv. předběžného šetření, které má být k obětem co nejšetrnější.Na Arcibiskupství pražském máme nastavené standardní mechanismy používané ve firmách nebo státní správě, včetně diskrétní linky pro oznamování protiprávního jednání, kterým se pak zabývají externí právníci mimo struktury arcibiskupství. Nastavené mechanismy ochrany budeme vyhodnocovat, a pokud se ukážou jako nefunkční, budeme je upravovat.Informace k ochraně oznamovatelů protiprávního jednání na Arcibiskupství pražském najdete zde: https://apha.cz/ochrana-oznamovatelu/Pomoc obětem zneužívání nabízí spolek Někdo Ti uvěří (napiste@nekdotiuveri.cz) a také další pomáhající organizace: https://www.nekdotiuveri.cz/informace/pomahajici-organizace
Publikováno: 17. 8. v 8:30, zdroj cirkev.cz
Během závěrečného programu poděkovali účastníci všem organizátorům a dobrovolníkům, kteří se podíleli na organizaci celého setkání. Za jejich službu jim poděkoval také ředitel Sekce pro mládež ČBK P. Roman Kubín. Na závěr každý účastník obdržel Bibli. Poté se všichni vydali zpět do svých diecézí, farností a domovů.
Publikováno: 16. 8. v 17:41, zdroj Vatican News
S odvoláním na motto setkání, Kristova slova z Janova evangelia – „I vy vydávejte svědectví, protože jste se mnou“ (srv. Jan 15,27) – připomněl papež účastníkům setkání „příležitost duchovně čerpat ze společenství s Kristem, v němž můžeme ukázat světu, jaký je smysl našeho života: sjednotit se s ním a dosáhnout svatosti tím, že se podílíme na jeho životě, k čemuž jsme povoláni“.Právě ve spojení s Kristem bude možné přivést svět k tomu, aby uvěřil „i uprostřed problémů, které kolem sebe vidíte v důsledku násilí, lhostejnosti a ztrátě smyslu“, povzbudil mladé Mexičany Lev XIV. Doporučil jim jako „recept“ schopnost „zastavit se a najít si chvíli ticha, abyste rozeznali, co je skutečně prospěšné a co buduje, co tvoří“ (srv. 1 Kor 10,23). Závěrem svěřil účastníky setkání pod ochranu Panny Marie Guadalupské a udělil jim apoštolské požehnání.(redakčně upraveno)
Publikováno: 16. 8. v 7:32, zdroj cirkev.cz
Ranní impulz nabídl František Talíř. Vyšel ze slov sv. Františka z Assisi ze známé modlitby: „Učiň mě, Pane, nástrojem." Program doprovodila kapela NoProblema.Vlastní Den pro rodiny začal po desáté hodině. Dorazilo na něj 2450 návštěvníků ze všech diecézí; více než tisíc jich bylo z diecéze ostravsko-opavské. Připravena byla pestrá nabídka pro malé i velké návštěvníky na různých místech Ostravy. Hosty přivítalo Divadlo loutek Ostrava i zákulisí Tv Noe, která z celého CSM zajišťuje přenosy (a se rozdávala i zmrzlina). Svou činnost na tzv. Expo na Masarykově nám. představily nejrůznější spolky, komunity a organizace působící nejen v církvi.Mši svatou ze slavnosti Nanebevzetí Panny Marie s přítomnými biskupy mohli slavit na Černé louce všichni příchozí každého věku. Hlavním celebrantem byl českobudějovický biskup Vlastimil Kročil, homilii pronesl místní, tedy ostravsko-opavský biskup Martin David. Také následující oběd byl návštěvníkům i účastníkům k dispozici v areálu u hlavní scény. Tam se odpoledne otevřela „Rodinná zóna plná zábavy“ včetně skákacího hradu.Odpolední program nabídl bohatý výběr z aktivit, sporotvního využití, kulturních představení i tvořivých dílen. Některé možnosti byly připraveny přímo pro děti a jejich rodiny. Hlavní scénu obsadily Ovečky na cestách z pořadu Tv Noe. Připraveny byly i chvály pro rodiny s dětmi od kapely Gedeon worship. V 17 hodin pak Den pro rodiny zakončilo požehnání.Pro mladé účastníky však sobota na CSM pokračovala. Ve 21 hodin začala na hlavním pódiu vigilie, která přinesla uměleckou performanci inspirující k modlitbě. Ta vyvrcholila moderovanou adorací, kterou vedl místní biskup Martin David. Hudebně vigilii doprovodila kapela Gedeon worship.CSM uzavře nedělní bohoslužba. Koná se v areálu Černé louky od 9 hodin. Také na ni jsou zváni všichni příchozí z řad široké veřejnosti.Více fotografií najdete na stránkách spolku Člověk a Víra.
Velké hrubé hostie ø 70 mm, s oboustranným znamením kříže a zaoblenými hranami, balené v sáčcích po 100 ks. Složení: pšeničná mouka, voda Vyrobeno v Polsku.
Cesta je nejslavnějším dílem sv. Josemaríi Escrivá, zakladatele Opus Dei. Je dílem jeho duchovního života počátku jeho kněžské služby a práce pro Opus Dei. Byla přeložena do mnoha světových jazyků. Cesta, plod kněžské práce, kterou svatý Josemaría začal v roce 1925, je poprvé vydána pod titulem Duchovní úvahy v roce 1934. V následujícím rozšířeném vydání v roce 1939 už dostává svůj definitivní název. Od té doby se stále více rozšiřuje. Dodnes bylo vydáno přibližně 4 500 000 výtisků ve 43 jazycích. Cesta má přímý styl. Čtenář je v atmosféře důvěry a přátelství postaven před Boží nároky. Když byla poprvé vydána v Itálii, v L'Osservatore Romano zveřejnili recenzi s tímto textem: "Mons. Escrivá de Balaguer napsal toto mistrovské dílo ze svého srdce, proto tato kniha k lidskému srdci tak silně promluvá." V českém jazyce se jedná již o páté vydání.
Novéna za nenarozené děti vyzdvihuje dar života a odpovědnost za jeho předávání. Po celých devět dní nás doprovázejí různé světecké osobnosti (papež Pavel VI., Terezie z Lisieux, Mlada Přemyslovna aj.), které povzbuzují všechny rodiče a ukazují jim realismus přemostění mezi tím, čím žije naplno nebe a čím se v nesnázích zaobírá země. Texty nemoralizují, ale těší se z tajemství života a z našich smysluplných osobních zápasů..
Pán Ježíš apoštoly v Getsemanské zahradě napomíná: „Což jste nemohli jednu hodinu se mnou bdít“? Tato knížka obsahuje modlitby pro tuto svatou hodinu během adorace, které obdržela bolívijská mystička Catalina Rivas v soukromém zjevení Pána Ježíše a Panny Marie. Uživateli této brožurky je tak umožněno bdít s Pánem Ježíšem ve spojení s Pannou Marií, která nejvěrněji setrvávala v rozjímání nad životem, smrtí a zmrtvýchvstáním svého Syna a našeho Pána Ježíše Krista.
© 2026 Česká biskupská konference
© Copyright ČTK, Vatican News, Katolický týdeník, Catholic News Agency a další zdroje.
English
