Lupa
Obsah Obsah
Portál
image:Image V Ostravě začíná Celostátní setkání mládeže

V Ostravě začíná Celostátní setkání mládeže

Publikováno: 3. 8. v 8:05
Oddělení komunikace

V úterý 11. srpna začne v Ostravě Celostátní setkání mládeže (CSM), největší setkání mladých katolíků v České republice. Do moravskoslezské metropole se sjede přibližně 3 200 mladých lidí ve věku od 14 do 26 let. Během šesti dnů je čeká duchovní, vzdělávací i kulturní program, koncerty, sportovní aktivity a prostor pro vzájemná setkávání. „Celostátní setkání mládeže je jedinečnou příležitostí zažít živou církev. Mladí lidé zde mohou objevit, že v

image:Image Skončilo 148. plenární zasedání ČBK

Skončilo 148. plenární zasedání ČBK

Publikováno: 7. 7. v 17:05
Oddělení komunikace

Ve dnech 6. a 7. července 2026 se na Velehradě uskutečnilo 148. plenární zasedání České biskupské konference. Jednání se tradičně zúčastnili také zástupce Apoštolské nunciatury v České republice P. N’gbesso Vital Akélé Ohochi, předsedkyně Konference vyšších představených ženských řeholí sestra Zdeňka Švédová FMA a poprvé také nový předseda Konference vyšších představených mužských řeholí P. Bonaventura Ondřej Čapek OFM. V úvodu plenárního zasedán

image:Image List biskupů k VI. světovému dni prarodičů a seniorů

List biskupů k VI. světovému dni prarodičů a seniorů

Publikováno: 7. 7. v 17:05
Oddělení komunikace

Biskupové České biskupské konference na svém 148. plenárním zasedání na Velehradě schválili pastýřský list ke Světovému dni prarodičů a seniorů, který letos připadá na neděli 26. července. V listu děkují seniorům za jejich svědectví víry, modlitbu i službu církvi a povzbuzují je, aby i nadále byli nositeli naděje, blízkosti a mezigenerační solidarity. Milé sestry a drazí bratři, zvláště vy, věkem pokročilí, poslední neděli v červenci slavíme VI

Logo Církev.cz | Zprávy

Církev.cz | Zprávy

image:Image Náhled

Na Trojmezí poutníci vzývali Matku Boží Frýdeckou

Publikováno: 23. 8. v 19:16, zdroj Diecéze ostravsko - opavská

Na Trojmezí vycházejí poutníci v procesích se svými biskupy. Na české straně byla letos účast nebývale vysoká. Ve velkém počtu se přidali také poutníci z Frýdku a okolí, Vřesiny a Píště na Hlučínsku nebo Třinecka. Při mši svaté na horské louce nad Trojmezím tentokrát převládala slovenština, homilii ale přednesl bielsko-żywiecký biskup Roman Pindel polsky. Odkázal na slova Jana Pavla II., která pronesl na Kalwarii Zebrzydowské v roce 1979 o „pramenu víry, naděje a lásky“, který vytvářejí stále nové generace věřících. Jak zdůraznil biskup Pindel, modlitby, které lidé po léta pronášejí ve svatyních, vytvářejí jakýsi „živý poklad víry, naděje a lásky Božího lidu této země“, z něhož mohou čerpat další generace.Při mši svaté také biskup Pindel vyzval místního děkana P. Tadeusze Pietrzyka, aby přednesl jmenovací dekret, kterým se kostel Panny Marie Frýdecké na Trzycatku stává poutním místem. Domácí věřící povzbudil, aby o svatyni pečovali:„Zůstaňte prvními ctiteli Matky Boží a nepřestávejte o ní svědčit. Vyprošujte pro sebe i své blízké potřebné milosti a požehnání. Buďte věrnými strážci a pečujte o toto místo, které si Bůh vyvolil a kam posílá Marii,“ apeloval biskup Pindel.Místní kněz P. Marek Modzelewski se stal prvním kustodem poutního místa a poutníky na Trojmezí požádal: „Svatyni netvoří jen zdi. Sanktuárium tvoří lidé, kteří sem přicházeli k Bohu,“ zdůraznil. Podobnou myšlenku ve svém pozdravu vyjádřil také biskup Martin David. Zmínil se o pojítku mezi frýdeckou bazilikou a poutním kostelem na Trzycatku. Ještě důležitější je ale podle něj třetí svatyně – tu, kterou jako křesťané tvoříme v našich společenstvích.„Je to živé společenství církve, které vytváříme navzdory našim osobním rozdílům, navzdory různým jazykům, hranicím a národům. Je to ten nejstarší chrám – chrám živého společenství Božího lidu, který trvá už dvě tisíciletí. Bez tohoto třetího chrámu by nemělo smysl stavět ani obnovovat žádný jiný. Bazilika ve Frýdku i nové poutní místo na Trzycatku by neměly smysl bez tohoto třetího chrámu a ty dva jsou tu proto, aby nám pomáhaly stále budovat tento živý chrám – vytvářet lepší společenství – mezi námi navzájem a především s Bohem,“ podotkl biskup Martin David.

image:Image Náhled

Papež při modlitbě Anděl Páně: Neuzavírejme se do svých jistot, ale otevřme se Kristu

Publikováno: 23. 8. v 12:47, zdroj cirkev.cz

Ve své promluvě na Svatopetrském náměstí se papež zamýšlel nad nedělním evangeliem, v němž Ježíš klade učedníkům otázku: „Za koho mě pokládáte vy?“ Podle Lva XIV. jde o zásadní otázku pro učedníky všech dob i pro každého z nás.„Nesnažme se uzavírat do vlastních přesvědčení a náboženských jistot, ale zůstávejme otevřeni autentickému vztahu s Kristem,“ vyzval papež. Upozornil, že křesťané se někdy spokojí pouze s tím, co o víře slyšeli, co je obecně přijímáno nebo co jim bylo předáno. Ježíš však podle něj žádá osobní odpověď.„Volá nás, abychom ho poznávali stále hlouběji a nechali se utvářet přátelstvím s ním prostřednictvím stále nového setkávání,“ řekl Svatý otec.Víra se nesmí stát pouhým zvykemPapež připomněl, že víra je cestou, na níž je třeba stále znovu objevovat Kristovo evangelium a podle něj obnovovat také svá životní rozhodnutí. Jen tak lze překonat pokušení domnívat se, že už všechno známe, a redukovat víru na pouhý zvyk.Každodenní obnovování přátelství s Kristem může vyžadovat, abychom se vydali neznámými cestami a učinili jiná rozhodnutí, než jsme původně zamýšleli. To se týká nejen osobního života, ale také církve a jejích pastoračních rozhodnutí.Lev XIV. proto vyzval věřící, aby si kladli otázky: „Kdo je pro mě Pán? Znám ho skutečně? Co ode mě dnes žádá jeho evangelium? K jakým krokům a rozhodnutím jsem povolán?“Odpovědi podle něj nacházíme nejen v modlitbě a rozjímání nad evangeliem, ale také při setkání s ranami a potřebami druhých a v situacích, které nejvíce oslovují naše svědomí. Právě v každodenním životě se ukazuje, zda je pro nás Ježíš pouze významnou historickou postavou, nebo skutečně Kristem, který nás přivádí k Otcově lásce a proměňuje náš život i svět.Pomoc Demokratické republice Kongo a modltiba za oběti důlního neštěstíPo modlitbě Anděl Páně papež obrátil pozornost také k epidemii eboly v Demokratické republice Kongo, která si vyžádala mnoho lidských životů. „Ve svých modlitbách často pamatuji na Demokratickou republiku Kongo, zvláště kvůli šíření epidemie eboly, která si bohužel vyžádala mnoho obětí,“ uvedl.Svatý otec vyzval mezinárodní společenství k účinné pomoci, do níž by se měly zapojit také místní komunity. Jejich účast na preventivních opatřeních může podle něj přispět k záchraně mnoha životů. Boj s epidemií navíc komplikuje ozbrojený konflikt v oblastech, kde se nákaza šíří.Papež vyjádřil blízkost také obyvatelům Středoafrické republiky, kteří truchlí za oběti zřícení zlatého dolu v Zamboyé. Při neštěstí 18. srpna zahynulo více než sto lidí. „Kéž Pán přijme ty, kteří přišli o život, a podpoří úsilí o zajištění bezpečnosti a dodržování zákonů v důlních provozech,“ uzavřel Lev XIV.Zdroj: Vatican News, anglická sekce 

image:Image Náhled

FOTOGALERIE: Pouť tří národů v Hrčavě

Publikováno: 23. 8. v 10:12, zdroj cirkev.cz

image:Image Náhled

Lev XIV. v Rimini: Autorita je službou a zlo nelze porazit dalším zlem

Publikováno: 22. 8. v 20:10, zdroj cirkev.cz

Po příletu do areálu výstaviště si papež prohlédl výstavy věnované sv. Augustinovi a francouzskému sociálnímu reformátorovi Léonu Harmelovi. Následně navštívil dětskou část Meetingu a pozdravil jeho účastníky. Hlavním bodem programu na výstavišti bylo setkání s účastníky 47. ročníku Meetingu pro přátelství mezi národy, který každoročně pořádá hnutí Comunione e Liberazione. Před hranicemi a institucemi jsou vždy lidéVe své promluvě Lev XIV. vyzdvihl význam dialogu, sociálního přátelství a osobního setkávání jako cesty k pokoji.„Také dnes pokoj podporují a šíří lidé, kteří se rádi setkávají a nebojí se navazovat vztahy,“ uvedl Svatý otec. „Před hranicemi, definicemi a institucemi jsou vždy lidé.“ Pokud v druhých rozpoznáváme důstojnost Božích dětí, dotýkáme se toho, co všechny lidi spojuje navzdory rozdílům a konfliktům.Papež zároveň připomněl, že zlo nelze porazit dalším zlem. Katolická kultura má proti „falešnému realismu, který znovu vyzbrojuje mysl, slova a národy“, postavit realismus milosrdenství. I člověk, který stojí proti nám, totiž zůstává bratrem či sestrou, kterým je třeba pohlédnout do očí a setkat se s nimi v pravdě.Lev XIV. vyzval také k odhalování nespravedlivých mocenských struktur, které stojí u kořenů chudoby, nerovnosti, válek a ekologických katastrof. Technologický rozvoj je podle něj třeba „odzbrojit“ tam, kde se stává ničivým.Mladí lidé jsou příslibemZvláštní pozornost věnoval papež mladým lidem, z nichž mnozí se na organizaci Meetingu podíleli jako dobrovolníci. „Jste znamením, že budoucnost je příslibem, a nikoli hrozbou,“ řekl.Povzbudil je, aby se nebáli plně darovat sami sebe, vycházeli vstříc lidem jiných kultur a prostředí a věnovali zvláštní pozornost chudým a trpícím.„Láska existuje pouze ve svobodě, v opravdovém setkání a ve velkorysém darování sebe sama,“ zdůraznil. Křesťanské svědectví proto nemůže být spojeno s nátlakem či indoktrinací. Církev podle papeže neroste proselytismem, ale přitažlivostí. Účastníky proto vyzval, aby vždy milovali církev a chránili její jednotu.Nemocným a chudým: Zde jste domaZ výstaviště se papež přesunul do katedrály v Rimini, kde se setkal s nemocnými, lidmi s postižením a chudými, kterým pomáhá místní Caritas.„Zde jste doma,“ ujistil je. Připomněl, že Ježíš stavěl nemocné, chudé a lidi s postižením do středu pozornosti, uzdravoval je a navracel jim život odpovídající jejich důstojnosti.Přítomné povzbudil, aby dovolili Kristu, aby je uzdravil, odpustil jim a proměnil je. Následně jsou povoláni kráčet společně v církvi a aktivně se zapojovat do jejího života – ve farnostech, sdruženích i na místech přijetí a služby.Veškerá autorita je službouNávštěvu Rimini zakončila večerní mše svatá v městském přístavu, na kterou dorazilo přibližně 25 tisíc lidí. Papež při homilii vyšel z Petrova vyznání víry v Ježíše jako Mesiáše.Předání klíčů od nebeského království Petrovi podle něj ukazuje, že autorita je v církvi službou. Toto poslání se netýká pouze biskupů a kněží, ale každého pokřtěného.„Všechno, co máme a čím jsme, je Božím darem, abychom se v jeho rukou mohli stát nástroji spásy jedni pro druhé ve spravedlnosti,“ zdůraznil Lev XIV.Na závěr vyzval místní církev k pohostinnosti vůči turistům i lidem zraněným na těle či na duchu, kteří daleko od své vlasti hledají útočiště, potravu a pomoc. Po mši se rozloučil s místními představiteli a odletěl zpět do Vatikánu.Zdroj: Vatican News

image:Image Náhled

Papež Lev XIV. v San Marinu: Svoboda se naplňuje v darování sebe sama

Publikováno: 22. 8. v 16:50, zdroj cirkev.cz

Papež přiletěl ráno z Vatikánu na letiště Torraccia. Na náměstí Piazza della Libertà jej přivítali kapitáni-regenti, kteří společně zastávají úřad hlavy státu, a další představitelé republiky. Po vojenských poctách a zaznění státních hymen následovalo soukromé setkání v Palazzo Pubblico a podpis do knihy významných hostů.Lev XIV. poté promluvil k představitelům veřejného života v sále Velké a generální rady. Vyjádřil radost, že může navštívit nejstarší republiku světa, a připomněl své předchůdce sv. Jana Pavla II., který do San Marina zavítal v roce 1982, a Benedikta XVI., jenž tuto zemi navštívil v roce 2011.San Marino jako příklad péče o člověkaPapež ocenil tradici této „nejklidnější republiky“, jejíž dějiny i představy o budoucnosti vystihuje heslo Libertas – Svoboda. Zdůraznil přitom, že skutečná občanská svoboda nemůže existovat bez svobody osobní, tedy bez respektování a podpory důstojnosti každého člověka.„Nemůže existovat skutečná občanská svoboda bez svobody osobní, tedy bez respektování a podpory důstojnosti lidské osoby, jejíž podstatnou součástí je právě svoboda,“ uvedl papež. Připomněl, že tato důstojnost a svoboda jsou člověku dány a zaručeny Bohem.Podpora svobody podle něj vyžaduje také ochranu lidského svědomí. V této souvislosti připomněl muže a ženy, kteří pro věrnost svému svědomí položili život, i sv. Tomáše Mora, patrona státníků a politiků.Svoboda se podle Lva XIV. nenaplňuje uzavřeností do sebe, ale „darováním sebe sama, společenstvím, setkáváním a dialogem“. Papež zároveň varoval před politickými a ekonomickými projekty, které se sice zaštiťují svobodou, ve skutečnosti však slouží modlám moci.Po skončení setkání vyšel Svatý otec společně s kapitány-regenty na centrální balkon Palazzo Pubblico, odkud pozdravil a požehnal věřícím shromážděným na náměstí.Odpovědí na konflikty je cesta evangeliaDalší část návštěvy se uskutečnila v bazilice sv. Marina, kde papeže přivítal biskup diecéze San Marino-Montefeltro Mons. Domenico Beneventi a rektor baziliky Don Marco Mazzanti. Lev XIV. se zde spolu s kněžími, zasvěcenými osobami a zástupci místního církevního života zúčastnil adorace před Nejsvětější svátostí a uctil ostatky sv. Marina.Při setkání s církevním společenstvím připomněl odkaz svatých Marina a Lva, zakladatelů republiky. Oba byli původně laiky a kameníky a teprve později přijali svěcení. Poselství evangelia dokázali podle papeže proměnit v nový společenský a politický model založený na křesťanských principech svobody, vzájemné úcty a společenství.Mladí lidé se nemají spokojit s částečnými odpověďmiZvláštní výzvu papež adresoval mladým lidem. Povzbudil je, aby otevřeli svá srdce nekonečnu a nespokojili se pouze s částečnými a okamžitými odpověďmi. Právě hledání hlubšího smyslu je podle něj může přivést k setkání s Bohem a pomoci jim zanechat v dějinách svou stopu.Všechny přítomné vyzval, aby s nadšením přijali poslání, které jim Bůh svěřuje, a nebáli se náročných životních rozhodnutí. Zmínil manželství, zasvěcený život, kněžství, profesní dráhu i politickou a společenskou angažovanost. Věřící se na své poslání mají dobře připravovat, aby dokázali vydávat svědectví o „pokoji, který promlouvá ke světu“ – jak zní motto papežovy cesty.Předávat dětem radost z víryLev XIV. poděkoval také kněžím, katechetům, učitelům a všem, kdo při výchově dětí podporují rodiče. Připomněl, že právě rodiče jsou prvními vychovateli svých dětí.Moudrá pastorace se podle papeže nemůže omezovat jen na práci s dětmi, ale musí zapojovat také jejich rodiče. Jejich vlastní víra se tak může obnovovat a oni mohou znovu zakoušet radost z předávání křesťanských hodnot další generaci. Svatý otec vybídl zejména k podpoře života pramenícího ze křtu a svátostí a k pečlivé péči o liturgii jako o zkušenost jednoty.Po setkání papež pozdravil věřící před bazilikou a následně se vrátil na letiště Torraccia, kde se rozloučil s kapitány-regenty a představiteli země. Součástí programu byla také soukromá návštěva komunity augustiniánek v klášteře sv. Antonína Paduánského v Pennabilli. Odpoledne papežova cesta pokračovala do italského Rimini, kde se Lev XIV. účastní Meetingu pro přátelství mezi národy.Zdroj: Vatican News

Focusy

image:Image Synoda o synodalitě

Synoda o synodalitě

Všechny články >
Sekretariát synody zveřejnil nový dokument k přípravě místních shromáždění v roce 2027

Publikováno: 27. 7. v 13:30, zdroj cirkev.cz

Nový dokument s podtitulem „Doprovázení přípravy hodnotícího shromáždění místní církve“ je dostupný v několika jazycích na webu synod.va. Není závazným modelem, který by měly všechny místní církve jednotně převzít. Nabízí spíše možný postup, který lze přizpůsobit podmínkám jednotlivých diecézí a eparchií, tedy diecézí východních katolických církví.„Hodnocení není technickým cvičením, ale zkušeností vděčnosti a pravdy. Fare memoria znamená rozpoznat, co Pán nechal na cestě našich společenství dozrát, a nechat se vést k dalším krokům. Tak se církev stává stále schopnější obrácení,“ uvedl generální sekretář synody kardinál Mario Grech.Co znamená „fare memoria“Italské spojení fare memoria znamená připomínat si a znovu promýšlet dosavadní cestu. V biblickém smyslu však nejde pouze o pohled do minulosti, ale o rozpoznání Božího působení v dějinách, které pomáhá porozumět přítomnosti a otevřít se budoucnosti.Každá místní církev je proto zvána, aby se v modlitbě, s vděčností a upřímností ohlédla za dosavadním uskutečňováním závěrů synody. Má rozpoznat plody, které již dozrály, i další kroky, k nimž je nyní povolána.Dokument navazuje na závěrečný dokument synody o synodalitě, materiál Cesty pro implementační fázi z 29. června 2025 a dokument Směrem ke shromážděním v letech 2027–2028, zveřejněný 20. května 2026.Adresován je především diecézním a eparchiálním biskupům, kteří nesou za celý proces odpovědnost, a synodálním týmům, jež jej mají prakticky podporovat. Připomíná také slova papeže Lva XIV., podle něhož je synodalita „duchovním stylem“, který se rodí ze setkání, roste nasloucháním a dozrává v rozlišování.Zpráva a dopis ostatním církvímText je rozdělen do dvou vzájemně propojených částí. První se věnuje přípravě zprávy, v níž každá místní církev zachytí svou dosavadní zkušenost. Její tvorba má probíhat ve třech krocích: shromáždit vzpomínky na společně vykonanou cestu, rozpoznat a vyslechnout její „znamení“ a pojmenovat probíhající procesy proměny.Dosavadní zkušenosti mají místní církve posuzovat ve světle tří podob obrácení, o nichž hovoří závěrečný dokument synody: proměny vztahů, církevních procesů a vzájemných vazeb.Druhá část dokumentu se zabývá přípravou a průběhem samotného hodnotícího shromáždění, které svolává biskup. Nemá jít pouze o organizační nebo administrativní setkání, ale o hluboce duchovní zkušenost společného naslouchání a rozlišování.Výsledkem shromáždění budou dva texty: konečná podoba narativní zprávy a Dopis ostatním církvím. Ten odkazuje na starokřesťanskou tradici takzvaných listů společenství, jejichž prostřednictvím jednotlivá místní společenství vydávala ostatním svědectví o své víře.Oba dokumenty budou představovat příspěvek místní církve ke společné cestě celé katolické církve v duchu „výměny darů“. Po schválení biskupem mají být předány národnímu nebo regionálnímu synodnímu týmu a do 30. června 2027 také Generálnímu sekretariátu synody.Cesta vyvrcholí v Římě v roce 2028Diecézní a eparchiální hodnotící shromáždění v první polovině roku 2027 zahájí širší proces. Ve druhé polovině roku budou následovat shromáždění biskupských konferencí a příslušných struktur východních katolických církví.Během prvních čtyř měsíců roku 2028 se uskuteční kontinentální shromáždění. Celý proces završí v říjnu 2028 celocírkevní shromáždění ve Vatikánu za účasti papeže. Tím bude završena implementační fáze Synody o synodalitě, která začala v roce 2021.Zdroj: Generální sekretariát Synody

Kardinál Cupich: Synodalita jako kruhový tanec

Publikováno: 15. 7. v 10:25, zdroj Vatican News

Synodalita vyžaduje od celého společenství, aby přijalo odpovědnost za postup vpřed unisono, v pozornosti vůči Svatému Duchu a jedněch vůči druhým. Předpokládá posun od individuálního vystoupení ke kolektivní harmonii; podobně jako tanec proměňuje skupinu individuí v jedno pohybující se tělo. Při tanci se žádný pohyb nerodí ze vzduchoprázdna – začíná hudbou. Než tanečníci vykročí, musí vytvořit atmosféru hlubokého a pozorného ticha, aby přijali za své rytmus, tempo a charakter konkrétní melodie. Stejně tak synodalita: jejím prvním krokem není mluvení nebo jednání, nýbrž pečlivé naslouchání – Duchu Svatému, Písmu, Tradici, druhým lidem, a zvláště pak těm na okraji. Tanečník, který ignoruje hudbu, vypadává z kola; křesťan, který nenaslouchá, nejedná synodálně. Komplexní choreografie skupinových tanců vyžaduje různé role; potřebuje vedoucího, jeho úlohou však není dominovat nebo kontrolovat, nýbrž vytvořit pro ostatní bezpečný prostor, aby se mohli projevit. Synodalita nezplošťuje rozdíly mezi jednotlivými stavy v církvi a jejich specifickými charismaty, nýbrž z nich vytváří jedno umělecké dílo. Tanec vyžaduje tvůrčí přístup a otevřenost. Každý tanečník se musí přizpůsobit váhové kategorii a hybnosti svých partnerů a umět improvizovat, když dojde k přešlapu. Synodalita vyžaduje po společenství, aby nezmizelo ze scény, objeví-li se napětí nebo nesoulad, nýbrž aby společně hledalo řešení – i za cenu toho, že Duch Svatý může převrátit vzhůru nohama naše předem připravená schémata. Časnost a nadčasovost Synodalita má v sobě synchronní i diachronní rozměr. Ten synchronní se ptá: „Jak máme tančit s těmi, kdo jsou v tanečním sále právě dnes?“ Kdežto diachronní otázka zní: „Jak ctí náš tanec svého originálního choreografa a jak věrně předává choreografii budoucím generacím?“ V syntéze synchronního a diachronního rozměru dosahuje synodalita své plné krásy. Církev je povolána k tomu, aby byla intenzivně vnímavá vůči tanečníkům na parketu dneška, vůči jejich radostem, jejich zraněním i jejich jedinečným rytmům. Zároveň však musí být stejně tak vnímavá vůči svému historickému tanečnímu parketu. Vnímáme-li synodalitu „taneční optikou“, stává se čímsi dynamickým, radostným a bytostně inkarnačním. Synodalita je církev, která se učí tančit a neustále zkouší, jak naslouchat Boží melodii, respektovat jedinečné kroky každého tanečníka a pohybovat se vpřed v překrásně koordinovaném svědectví světu. Synodalita se stává součástí nepřerušeného představení, nadčasového tance, kde kroky z minulosti určují pohyby dneška a nesou celé tělo bezpečně po scéně směrem k věčnosti. To však není vše. Synodalita vnímaná jako tanec nadto otevírá cestu plnějšímu pochopení církve povolané k tomu, aby zrcadlila trojiční tajemství. Raní otcové církve při líčení tajemství Nejsvětější Trojice užívali výraz perichórésis, což doslova znamená „obtančení“. Tímto obrazem popisovali klíčové bytí-jeden-ve-druhém tří božských Osob Trojice. A církev tím účinněji odráží trinitární tajemství, čím více přijme za svůj tanec synodality.

Nový online předmět Synodality pro studenty i zájemce z řad veřejnosti

Publikováno: 10. 7. v 8:56, zdroj Arcibiskupství olomoucké

Cílem předmětu je seznámit zájemce s teologickými principy synodální ekleziologie tak, jak jsou rozvíjeny v teologii i praxi katolické církve. Prostřednictvím dílčích témat budou do širší teologické diskuze zasazeny aktuální události, jimiž jsou Synoda o synodalitě (2021–2024) a její současná realizační fáze (2025–2028).Online předmět se uskuteční v zimním semestru 2026/2027 formou čtyř 90minutových online seminářů (přednášky a diskuze se zapojením odborníků). Předmět nabízíme studentům bakalářského a navazujícího magisterského studijního programu Teologie online i zájemci z řad veřejnosti.Program (přednášky začínají vždy v 18.00):7. října: Humanitní a historicko-teologický kontext (Martin Maďar, Synodalita jako kreativní recepce 2. vatikánského koncilu, Cyril Dunaj, Církev vztahová: intersubjektivní a dialogické pojetí lidské osoby a církevního společenství)14. října: Subjekty synodality (Ján Kotlarčík, Křestní identita a její projev v sensus fidei fidelium: křest jako základ synodální eklesiologie, Prokop Brož, Subjekty synodality: spoluúčast a spoluodpovědnost všech v poslání církve)18. listopadu: Struktury synodality (Josef Mikulášek, Církev jako communio ecclesiarum, Petr Hruška, Synodální procesy a struktury v místní církvi)2. prosince: Synodalita jako forma mentis křesťanství (Adéla Muchová, Spirituální prameny synodality, Tomáš Halík, Synodalita a poslání církve ve světě)Přihlášky:Zájemci z řad veřejnosti se přihlašují na odkazu zde (do 30. 9. 2026)Studenti si online kurz zapisují ve STAGu jako volitelný předmět (do vyčerpání kapacity).Zdroj: www.cmtf.upol.cz

image:Image Ochrana nezletilých v církvi

Ochrana nezletilých v církvi

Všechny články >
Praha se připravuje na konferenci o ochraně nezletilých

Publikováno: 7. 8. v 15:00, zdroj cirkev.cz

Konference o ochraně nezletilých a prevenci jejich zneužívání se bude konat v Praze ve dnech 28.–30. ledna 2027. Spolupořadatelem jsou pražské arcibiskupství a Česká biskupská konference, hlavním řečníkem bude Mons. Charles Jude Scicluna, arcibiskup Malty a zástupce sekretáře Dikasteria pro nauku víry, v jehož kompetenci je právě šetření případů zneužívání nezletilých a mladistvých.Přípravného setkání se účastnila Ewa Kusz, členka Papežské komise pro ochranu nezletilých a mladistvých, působící na krakovské Univerzitě Ignatianum. Jednala mimo jiné s pražským arcibiskupem Stanislavem Přibylem a generálním sekretářem ČBK Romanem Czudkem. Setkání se účastnili další zástupci organizátorů chystané konference, na niž se počítá s účastí cca 80 delegátů a znalců ze střední a východní Evropy.Jak uvedla dr. Kusz, jedná se o druhou konferenci v tomto formátu pro střední a východní Evropu. První se konala v polské Varšavě roku 2021, byla pořádána ve spolupráci Papežské komise pro ochranu nezletilých a mladistvých s Polskou biskupskou konferencí. Celoevropskou konferenci uspořádala Papežská komise roku 2024. Vlastní shromáždění organizují i evangelikální církve (např. v červnu letošního roku) nebo katolické biskupské konference Latinské Ameriky a Karibiku (CELAM).

Online kurz přibližuje zásady ochrany dětí a prevence zneužívání

Publikováno: 30. 6. v 11:36, zdroj cirkev.cz

Kurz v rozsahu přibližně devadesáti minut poskytuje praktický vhled do problematiky ochrany nezletilých a prevence zneužívání v širokém slova smyslu. Jeho cílem není nahradit odbornou přípravu, ale zvýšit citlivost účastníků vůči této problematice a podpořit vytváření bezpečného prostředí.Účastníci se seznámí se základními principy ochrany dětí, naučí se rozpoznávat varovné signály a pracovat s možnými riziky. Získaná vnímavost může přispět k včasnému zachycení problémů a ochraně těch nejzranitelnějších – jak ve farnostech, tak v širší společnosti.„Zvyšování informovanosti a prevence v oblasti bezpečí dětí v církvi považuji za prioritu,“ píše v průvodním dopise pražský arcibiskup Mons. Stanislav Přibyl, předseda Komise ČBK pro prevenci a ochranu před zneužíváním.Kurz je dlouhodobě a bezplatně dostupný na adrese www.rdy.cz/kurz. Jeho tvůrci připomínají, že bezpečné prostředí nevzniká samo od sebe, ale je výsledkem společného úsilí a odpovědného přístupu všech, kteří se podílejí na životě církevních společenství.Kurz vznikl v rámci mezinárodní spolupráce. Vytvořilo jej Centrum důstojnosti dítěte při Ukrajinské katolické univerzitě ve spolupráci se šesti spoluautory z Polska, Ukrajiny, České republiky, Slovenska, Chorvatska a Maďarska.

Vyjádření arcibiskupa Stanislava Přibyla k případu Antonína Jurigy

Publikováno: 18. 6. v 9:58, zdroj Arcibiskupství pražské

Po zveřejnění textu na serveru Seznam Zprávy chci znovu zopakovat, že je mi velmi líto, že kdokoli prošel v církevním prostředí takovou bolestí. Naprosto jsem nečekal, že by něco takového mohlo být vůbec možné. Takové jednání je naprosto nepřijatelné a nesmí být nikdy zlehčováno ani přehlíženo.Přestože jde o období, kdy jsem na Arcibiskupství pražském nebyl, chci především vyjádřit účast s utrpením poškozené a rozhořčení nad tím, že se něco tak strašného mohlo stát. Zdůrazňuji, že uplatňuji princip nulové tolerance vůči jakémukoli zneužívání, ať už fyzickému, psychickému nebo duchovnímu.Bezprostředně po seznámení s tímto svědectvím jsem vydal rozhodnutí o zahájení přípravného řízení, které předchází vlastnímu trestnímu řízení podle církevního práva. Celou věc také vyšetřuje policie, které poskytujeme veškerou součinnost.Mons. Jan Balík od prvního dne, kdy jsem přišel na pražské arcibiskupství, není generálním vikářem, tedy ani statutárním zástupcem.Na Arcibiskupství pražské jsem přišel v dubnu mimo jiné s cílem budovat bezpečné a důvěryhodné prostředí. Pokračuji v tom, co jsem nastavil už v Litoměřicích: jsem otevřený, naslouchám každé oběti zneužívání a nabízím pomoc, která je v mé kompetenci. Vnímám potřeby obětí, ty jsou na prvním místě. Úzce spolupracuji s psychoterapeuty i s právníky.Chceme pokračovat v cestě, kterou jsme nastoupili, v cestě otevřenosti a spolupráce s odbornými organizacemi. Před dvěma týdny jsem jako zástupce všech českých a moravských biskupů podepsal memorandum o spolupráci se spolkem Někdo Ti uvěří v oblasti prevence i v citlivém přístupu k obětem. Pracujeme mimo jiné také na metodice tzv. předběžného šetření, které má být k obětem co nejšetrnější.Na Arcibiskupství pražském máme nastavené standardní mechanismy používané ve firmách nebo státní správě, včetně diskrétní linky pro oznamování protiprávního jednání, kterým se pak zabývají externí právníci mimo struktury arcibiskupství. Nastavené mechanismy ochrany budeme vyhodnocovat, a pokud se ukážou jako nefunkční, budeme je upravovat.Informace k ochraně oznamovatelů protiprávního jednání na Arcibiskupství pražském najdete zde: https://apha.cz/ochrana-oznamovatelu/Pomoc obětem zneužívání nabízí spolek Někdo Ti uvěří (napiste@nekdotiuveri.cz) a také další pomáhající organizace: https://www.nekdotiuveri.cz/informace/pomahajici-organizace

image:Image Mladí v církvi

Mladí v církvi

Všechny články >
Velmistryně učí děti šachům. Díky Daránkovi se tábora účastní i děti ze sociálně slabých rodin.

Publikováno: 21. 8. v 14:58, zdroj cirkev.cz

Příměstský tábor pro děti ve věku od 4 do 12 let spojuje šachovou výuku s kreativními a sportovními aktivitami. Vedle šachových lekcí děti tvoří, malují, soutěží v šachovém bingu, sportují nebo tráví čas na rozlehlé zahradě penzionu, kde si vyzkoušely i střelbu ze vzduchovky. K šachovnicím usedají úplní začátečníci i mladí hráči, kteří už mají se šachy zkušenosti. Výuka proto probíhá v několika skupinách podle úrovně. „Máme tady děti, které na začátku prakticky neuměly tahat figurkami, a postupně jsou schopné zahrát celou šachovou partii,“ říká hlavní organizátorka a mezinárodní velmistryně Kateřina Němcová. „Pokročilejší děti se zase učí nové věci, jak strategicky přemýšlet, inspirujeme se partiemi mistrů, luštíme šachové problémy a všichni také hrají táborový turnaj.“ Šachy jako škola životaDěti se na táboře učí i praktické věci do života, například jak se chovat jako vítěz a jak se vyrovnat s porážkami. „Pro některé děti je obzvláště těžké prohrát, takže s nimi mluvíme i o tom, že k šachům i k životu patří chyby a prohry, jak je zvládnout a jak se z nich něco naučit,“ vysvětluje Kateřina Němcová. Právě možnost přispívat k všestrannému rozvoji dětí je pro Kateřinu Němcovou největší motivací při práci s mladými šachisty: „Můžeme jim dát svou pozornost a opravdový zájem, což děti hned vycítí. Jsou šťastné, když vědí, že nás zajímá, co dělají a jak se jim daří.“ Vedle šachových dovedností si tak děti z tábora odnášejí také radost z vlastních pokroků, větší sebedůvěru a nové kamarády. Děti učí špičky českého šachuTým instruktorek tvoří vynikající šachistky, které mají pedagogické vzdělání nebo mnohaletou praxi a které práce s dětmi baví. Skupinu dětí předškolního věku vede mezinárodní velmistryně a vicemistryně světa juniorek Martina Kořenová. Pro nejmenší má připravené speciální šachové sety a učí je šachy prostřednictvím pohádek, písní a pohybových aktivit.Starším dětem se věnují FIDE mistryně a několikanásobná mistryně České republiky dívek Karin Škuthanová a umělkyně Karolína Kořenová. Šachové lekce jsou zde zaměřené na zlepšení hry a spolupráci figur a jsou doplňovány především tvorbou a kreativními aktivitami.Nejsilnější skupinku šachistů trénují mezinárodní velmistryně Kateřina Němcová a Tereza Rodshtein. Děti v této skupině mají intenzivní tréninky taktiky a strategie, hrají rapid partie a nechybějí ani týmové šachové aktivity a turnaje.„Myslím, že právě kombinace šachové úrovně a toho, že nás práce s dětmi opravdu baví, je na atmosféře tábora hodně znát,“ zdůrazňuje Kateřina Němcová. „Děti dostávají spoustu pozornosti, a když pak vidím, jak se zapojují, přátelí a užívají si čas prázdnin, vnímám, že naše práce má opravdu smysl.“Pomoc díky sbírce Daránek K úspěchu tábora přispívá zázemí penzionu U sv. Kryštofa v pražských Záběhlicích, který provozuje Arcidiecézní charita Praha. Děti i instruktorky oceňují prostorné učebny a zejména klidnou, uzavřenou zahradu, kde děti sportují, hrají fotbal nebo malují křídami. Zastřešená terasa umožňuje přesunout část programu ven. „Výhodou je i samotný penzion. Některé rodiny se v něm během tábora ubytovaly, takže například pro rodinu, která není z Prahy, je možné spojit šachový tábor dítěte s pobytem v Praze,“ připomíná Kateřina Němcová.Důležitou součástí projektu je také celonárodní sbírka Daránek. Díky příspěvkům dárců mohla Arcidiecézní charita Praha snížit registrační poplatek několika dětem ze sociálně slabších rodin, pro které by účast na táboře byla jinak jen obtížně dostupná. I ony tak mohly strávit týden mezi vrstevníky, rozvíjet své schopnosti a prožít výjimečné okamžiky, na které se nezapomíná.zdroj: Arcidiecézní charita Prahy

Lev XIV. navštíví San Marino a Rimini

Publikováno: 20. 8. v 15:14, zdroj cirkev.cz

Přistání vrtulníku se Svatým otcem na palubě očekává San Marino v 9 hodin ráno. Následně se papež přesune do stejnojmenného hlavního města, kde bude na náměstí Svobody přivítán kapitány-regenty, nejvyššími představiteli státu. Společně se odeberou do Palazzo Pubblico (radnice a vládní budovy), kde v Sále Rady Dvanácti (Consiglio dei XII, nejvyššího soudu) papež Lev učiní zápis do Knihy čestných hostů. Následně se setká s představiteli republiky v Sále Velké a všeobecné rady (Consiglio Grande e Generale, 60členný parlament Republiky San Marino). Z balkonu vládní budovy požehná lidem na náměstí Svobody.Následně papež zamíří do baziliky sv. Marina, patrona a zakladatele státu, který nese jeho jméno. Zde jej přivítá Mons. Domenico Beneventi, biskup diecéze San Marino-Montefeltro, do níž spadá vikariát San Marino (zahrnující celé území státu), a rektor baziliky P. Marco Mazzanti. V bazilice věnuje Lev XIV. čas eucharistické adoraci a uctí ostatky sv. Marina. Připojí se k němu kněží, zasvěcené osoby a představitelé církevního života. Na náměstí před bazilikou se pak papež pozdraví s ostatními věřícími.Ze San Marina do ItálieZe San Marina se Lev XIV. přepraví do Rimini na výstaviště, kde se koná Meeting pro přátelství mezi národy. Toto setkání pořádá komunita Comunione e Liberazione. Papež navštíví expozice věnované sv. Augustinovi a Léonu Harmelovi, poté se pozdraví s účastníky setkání nejprve v „Dětské vesničce“ a následně ve Velkém sále.Z výstaviště zamíří Lev XIV. do katedrály v Rimini. Zde se setká s nemocnými, handicapovanými a chudými klienty v doprovodu pracovníků Charity. Následně oslaví mši na náměstí v riminském přístavu (Piazzale del Porto). Rozloučí se s místními představiteli a vrátí se do Vatikánu.V průběhu dne vykoná papež Lev také čistě soukromou návštěvu komunity augustiniánských řeholnic v klášteře sv. Antonína z Padovy v italském městě Pennabilli. Mši svatou od 18.30 z přístavu v Rimini můžete sledovat živě i na TV Noe. zdroj: vatican.va

Tisíce mladých, stovky dobrovolníků a šest dní v Ostravě. Setkání mládeže skončilo

Publikováno: 19. 8. v 17:18, zdroj cirkev.cz

Hlavním dějištěm setkání bylo ostravské výstaviště Černá louka, kde se každý den konal dopolední a večerní program. Jeho součástí byly promluvy inspirativních řečníků nebo scénky věnované tématům, která se mladých lidí bezprostředně dotýkají, mimo jiné tlak na výkon, psychické zdraví nebo obraz církve ve společnosti. Na témata navazovaly také rozhovory v menších skupinkách, v nichž měli účastníci prostor sdílet své zkušenosti a názory. Každý den nechybělo ani slavení mše svaté a různé formy společné modlitby.Odpolední program si účastníci vybírali podle svých zájmů. Mohli se věnovat sportu a kultuře, navštívit některou z přednášek, strávit čas v připravené chillzóně nebo využít možnost duchovního rozhovoru s knězem. Setkání tak nabídlo prostor nejen pro společný program, ale také pro ztišení, odpočinek, přátelství a osobní rozhovory.Důležitou součástí programu bylo páteční odpoledne, které účastníci strávili společně se svou diecézí a biskupem. Jednotlivé diecézní skupiny se vydaly na pouť Ostravou a zamířily do vybraných ostravských farností, kde byl připravený různorodý program. Plzeňská diecéze například pozvala účastníky i místní obyvatele na společnou grilovačku, ostravsko-opavská diecéze připravila hru po městě a mladí z brněnské diecéze prožili večer chval.V rámci sobotního Dne pro rodiny se k účastníkům setkání připojilo dalších 2 450 návštěvníků z celé České republiky. Na Černé louce byl připraven program pro děti včetně loutkového divadla, her a skákacího hradu. Rodiny mohly prožít také chvály s kapelou Gedeon Worship nebo navštívit některou z přednášek. Otevřené dveře nabídla také televize Noe. Na Masarykově náměstí pak svou činnost představily dobročinné spolky a další organizace působící v církvi.Celostátní setkání mládeže během šesti dnů propojilo mladé věřící z celé České republiky a nabídlo jim nejen společný duchovní program, ale také možnost diskutovat o tématech, která řeší ve svém každodenním životě, navazovat nová přátelství a zažít církev jako společenství. Akci provázelo motto „Odvahu!“. Po šesti dnech se mladí věřící vracejí do svých domovů a farností s novými zkušenostmi, vztahy a podněty, které v Ostravě získali.

Mohlo by vás zajímat

image:Image Příprava na přijetí svátosti biřmování

Příprava na přijetí svátosti biřmování

image:Image Malý princ s obrázky autora

Malý princ s obrázky autora

Antoine Saint-Exupéry

Nové vydání jedné z nejoblíbenějších knih 20. století je prvním a doposud také jediným českým vydáním, které co možná nejpřesněji a nejvěrněji odráží prvotní podobu, v jaké Exupéryho dílo spatřilo světlo světa za autorova života. Vychází z prvního, newyorského vydání z roku 1943, jež představuje jediné zpracování, které vzniklo v součinnosti s autorem, které autor odsouhlasil a jež je plně v souladu s jeho přáním, celkovou grafickou a vizuální představou a uměleckým záměrem. Českému čtenáři se tak Malý princ poprvé dostává do rukou ve své původní úpravě, která mu umožní, aby v díle odkrýval nové významy, které mu dosud zůstávaly utajeny. Požadavku věrnosti původní autorově ideji a smyslu díla vychází vstříc i nový překlad.

image:Image Česko Slovensko

Česko Slovensko

Pavel Pafko, Božidara Turzonovová

Žijeme v nádherném koutě světa. Mnozí to víme, mnozí si to ani neuvědomujeme. Laskavý dárek přibližující krásu české a slovenské krajiny, kulturního dědictví a moudrého slova. V době, kdy jsou současnému člověku více než kdy v minulosti na dosah úchvatná místa celého světa, neškodí si trochu připomenout bohatství krásy, ale i společných kořenů dvou našich zemí, které tvořily do roku 1992 jeden státní celek. Text ke knize napsaly dvě výrazné osobnosti obou zemí, profesoři Pavel Pafko a Božidara Turzonovová, předmluvu napsal Jan Graubner, arcibiskup olomoucký.

image:Image Řetízek s křížkem sv. Benedikta

Řetízek s křížkem sv. Benedikta

Vyrobeno z chirurgické oceli. Křížek o velikosti 4,5 cm.

ArcidiecézeOlomoucká

Arcidiecéze

Olomoucká

ArcidiecézePražská

Arcidiecéze

Pražská

DiecézeBrněnská

Diecéze

Brněnská

DiecézeČeskobudějovická

Diecéze

Českobudějovická

DiecézeKrálovéhradecká

Diecéze

Královéhradecká

DiecézeLitoměřická

Diecéze

Litoměřická

DiecézeOstravsko-opavská

Diecéze

Ostravsko-opavská

DiecézePlzeňská

Diecéze

Plzeňská

Apoštolský Exarchát

Apoštolský Exarchát