Lupa
Obsah Obsah
Portál
image:Image Česká biskupská konference a spolek Někdo Ti uvěří podepsaly memorandum o spolupráci

Česká biskupská konference a spolek Někdo Ti uvěří podepsaly memorandum o spolupráci

Publikováno: 2. 6. v 10:30
Komise pro prevenci a ochranu před zneužíváním

Ve Strahovském klášteře v Praze bylo dnes, 2. června 2026, podepsáno memorandum o spolupráci mezi Českou biskupskou konferencí a spolkem Někdo Ti uvěří. Dokument deklaruje společné úsilí o ochranu zranitelných lidí v církvi, podporu obětí zneužívání, rozvoj prevence a citlivého přístupu k lidem, kteří byli zneužiti představiteli či pracovníky církve. Memorandum podepsali místopředseda ČBK a předseda Komise pro prevenci a ochranu před zneužíváním

image:Image Arcibiskup Eugene Nugent z Irska se stal novým apoštolským nunciem v České republice

Arcibiskup Eugene Nugent z Irska se stal novým apoštolským nunciem v České republice

Publikováno: 25. 5. v 12:00
Oddělení komunikace

Svatý otec jmenoval dnes, 25. května 2026, novým apoštolským nunciem pro Českou republiku Mons. Eugena Martina Nugenta, titulárního arcibiskupa Domnach Sechnaill (Irsko), který dosud působil jako vyslanec Svatého stolce v Kuvajtu, Kataru a Bahrajnu. Zprávu o tomto jmenování dnes v poledne oficiálně zveřejnilo Tiskové středisko Svatého stolce. Arcibiskup Eugene Nugent se narodil 21. října 1958 v hrabství Clare na západě Irska. Přípravu ke kněžství

image:Image Odbor dotací a strategií ČBK hledá posily do týmu

Odbor dotací a strategií ČBK hledá posily do týmu

Publikováno: 28. 5. v 13:05
Odbor dotací a strategií

Odbor dotací a strategií České biskupské konference hledá odborníka/odbornici na EU fondy a podporu příprav církevních projektů zejména v oblasti (nejen komunitní) energetiky a životního prostředí. Dále také hledá koordinátora/koordinátorku pro využití EU fondů a podporu příprav církevních projektů. Odborník/odbornice na EU fondy a podporu příprav projektů zejména v oblasti energetiky a životního prostředíNáplň pozice Co by odborník/odbornice mo

Logo Církev.cz | Zprávy

Církev.cz | Zprávy

image:Image Náhled

Naléhavý úmysl Celosvětové sítě modlitby s papežem: za Venezuelu

Publikováno: 28. 6. v 17:50, zdroj cirkev.cz

Ničivé zemětřesení zasáhlo Venezuelu 24. června v severní hornaté oblasti země. Dva otřesy měly sílu 7,2 a 7,5 stupňů Richterovy škály a dosud si vyžádaly přes 1400 lidských životů. Stále se pohřešuje na 50 tisíc lidí.Záchranáři z celého světa se ihned zapojili do práce v terénu. Také Česká republika patří mezi státy, které reagovaly nejrychleji. Ve Venezuele už se zapojilo do pátracích prací 70 záchranářů, kteří s sebou vezou osm psů vycvičených na vyhledávání lidí pod sutinami.Svatý otec svůj naléhavý úmysl za Venezuelu proslovil v neděli 28. června po modlitbě Anděl Páně. K podobné modlitbě vyzval už předchozí den na závěr zasedání mimořádné konzistoře s kardinály z celého světa. Dodejme, že papež Lev byl jedním z prvních, kdo vyhradili finanční pomoc pro Venezuelany zasažené zemětřesením. Již 25. června krátce po poledni zaslal první příspěvek ve výši 100 tisíc eur představitelům venezuelské církve s tím, že další pomoc bude následovat.zdroj: Apoštolát modlitby

image:Image Náhled

Anděl Páně: Opravdová láska roste, když se člověk dává druhým

Publikováno: 28. 6. v 12:50, zdroj cirkev.cz

Ve svém rozjímání před modlitbou Anděl Páně papež Lev XIV. vysvětlil, co Ježíš žádá od těch, kdo ho chtějí následovat. Zdůraznil, že nejde pouze o vnější čin, ale o plné vstoupení do vztahu lásky s Kristem. Aby však láska mohla přinášet ovoce, potřebuje podle papeže tři věci: odloučení, ztrátu a přijetí.Ve chvíli, kdy Ježíš vysílá apoštoly na misii, chce, aby byli svobodní od všeho, co by je mohlo svazovat. Podle papeže to však neznamená odmítnutí lidských vztahů. „I ty nejdůležitější vztahy nacházejí svou plnost díky lásce, kterou nám dává Kristus,“ zdůraznil.Jako příklad uvedl manželství, které lze plně prožívat tehdy, když manželé dokážou vytvořit nové rodinné společenství. Také rodiče podle něj pomáhají dětem dosáhnout zralosti a štěstí tím, že je vedou k samostatnosti a umožňují jim činit vlastní rozhodnutí.V této souvislosti citoval sv. Augustina, který připomíná, že odloučení od toho, co milujeme, bývá bolestné. Přirovnal to k zemědělci, který musí zasít zrno do země a na čas se ho vzdát, aby později mohl sklízet jeho plody.Lev XIV. dále zdůraznil, že láska přináší ovoce pouze tehdy, když se člověk daruje druhým. To však znamená být ochoten „ztratit“ část svého já, abychom vytvořili prostor pro druhého, věnovat svůj čas naslouchání příteli nebo se vzdát části svého pohodlí, abychom sdíleli obtížnou situaci druhých. „Je těžké tomu porozumět zejména ve světě, kde se ztráta považuje za slabost a kde jsou lidé posedlí vlastněním a hromaděním,“ poznamenal papež.Podle Lva XIV. evangelium učí, že kdo si chce život ponechat pouze pro sebe, nakonec o něj přijde. Naopak Ježíš, který daroval sám sebe a obětoval svůj život, zve své učedníky, aby přijali logiku kříže a daru. „Budeme-li žít logikou daru, budeme také schopni přinášet nový život do našich vztahů,“ řekl papež.V závěru se Lev XIV. zastavil u tématu přijetí druhých. Připomněl, že láska se projevuje konkrétními skutky, třeba i drobnými každodenními gesty, jako je podání sklenice vody žíznivému člověku. Když Ježíš vysílá učedníky bez zásob, činí tak proto, aby byli odkázáni na pohostinnost druhých a učili se přijímat pomoc od druhých. „Přijímáme-li toho, kdo přichází ve jménu Ježíše, přijímáme samotného Krista i Otce, který ho poslal,“ zdůraznil papež.Na závěr vyzval věřící, aby prosili Pannu Marii, která dokázala svého Syna milovat a zároveň ho uměla „ztratit“, o milost stát se pokornými a radostnými svědky Kristovy lásky.Po modlitbě Anděl Páně papež znovu vyjádřil svou blízkost obyvatelům Venezuely, kterou v minulých dnech zasáhla silná zemětřesení. Připomněl oběti katastrofy, jež si podle dosavadních údajů vyžádala více než 1 400 mrtvých a tisíce zraněných, a ujistil postižené o své duchovní blízkosti a modlitbě. „Přeji si vyjádřit svou blízkost sestrám a bratřím ve Venezuele postiženým nedávnými zemětřeseními,“ řekl papež.Lev XIV. zároveň poděkoval všem, kteří se podílejí na záchranných pracích a pátrání po pohřešovaných. „Vyjadřuji svou vděčnost a povzbuzení všem, kteří velkoryse pracují při pátracích a záchranných operacích,“ uvedl.Svatý otec již v minulých dnech vyzval k mezinárodní solidaritě s Venezuelou a prostřednictvím Apoštolské almužny zaslal na pomoc obětem zemětřesení finanční dar ve výši 100 tisíc eur.Zdroj: Vatican News

image:Image Náhled

Kardinálové jednali ve Vatikánu o výzvách současného světa i poslání církve

Publikováno: 28. 6. v 8:36, zdroj cirkev.cz

Mimořádná konzistoř začala v pátek 26. června ranní mší svatou v bazilice sv. Petra a pokračovala jednáním v aule Pavla VI. Kardinálové v pracovních skupinách sdíleli zkušenosti z místních církví a hledali odpověď na otázku, jak má církev v dnešním světě hlásat evangelium a věrohodně o něm svědčit.První zasedání se věnovalo tématu „V jakém světě jsme povoláni k hlásání evangelia?“. V diskusi zaznívala především témata utrpení dnešních lidí, rostoucí polarizace společnosti, násilí, krize rodiny, osamělosti, nedůvěry vůči institucím i ztráty smyslu života. Kardinálové hovořili také o migraci, ekologické krizi, sekularizaci, chudobě a narušování náboženské svobody.Církev má být podle účastníků konzistoře v této situaci především místem přijetí a blízkosti, mateřským domovem, kde lidé mohou zakoušet smíření a naději. Zvláštní pozornost byla věnována mladým lidem, kteří často čelí nejistotě, osamělosti a ztrátě životní perspektivy. Papež Lev XIV. v této souvislosti připomněl, že církev nemá pouze otevírat kostely a udělovat svátosti, ale také vytvářet skutečné příležitosti k setkání.Odpolední zasedání prvního dne se zaměřilo na téma „Kultura moci a civilizace lásky“ v návaznosti na pátou kapitolu encykliky Magnifica humanitas. Kardinálové upozornili na nebezpečí normalizace války, polarizace a logiky moci pronikající do politiky, ekonomiky, společnosti i mezilidských vztahů. Zdůraznili, že odpovědí církve musí být věrohodné svědectví, jazyk naslouchání, odpuštění, smíření a úsilí o pokoj.V debatách zazněla také potřeba nově promýšlet otázku legitimní obrany v kontextu současných konfliktů a překonat tradiční logiku „spravedlivé války“. Kardinálové vyjádřili podporu papežově výzvě k míru a připomněli význam diplomacie Svatého stolce, ekumenického i mezináboženského dialogu a odpovědnosti laiků ve veřejném životě.Třetí zasedání, které se konalo v sobotu dopoledne, bylo věnováno tématu „Vytvářet dobro: staveniště naší doby“. Kardinálové se zamýšleli nad hlubokými rozpory současného světa, které nejvíce dopadají na chudé, slabé a mladé lidi. Hovořili o individualismu, ztrátě vztahů a identity, sílící mentalitě rozdělených a soupeřících skupin i o antropologických výzvách spojených s umělou inteligencí.Podle účastníků konzistoře má církev ukazovat svou samaritánskou tvář: nemá být pouhým pozorovatelem problémů současného světa, ale má pomáhat hojit rány dnešní doby a být prostorem sounáležitosti. Důležitou roli v tom má mít sociální nauka církve, výchova k odpovědnosti za společné dobro a formace lidí, kteří se budou angažovat ve veřejném životě.Odpoledne se kardinálové věnovali také synodálnímu procesu v církvi. Po vystoupení generálního sekretáře synody kardinála Maria Grecha zdůraznili potřebu prohlubovat duchovní a historickou dimenzi synodality. Zazněla také výzva nabídnout obraz kněžství, který bude „krásný, tvůrčí, evangelní a zároveň neklerikální“. Hovořilo se rovněž o riziku, že přílišná složitost konzultačních procesů by mohla církev zatěžovat právě v době, kdy je povolána vydávat svědectví světu.V závěrečném proslovu papež Lev XIV. poděkoval kardinálům za svobodného, bratrského a církevního ducha, s nímž se do práce zapojili. Konzistoř označil za zkušenost společenství ve službě poslání. Připomněl, že synodalitu nelze chápat pouze jako organizační metodu nebo sérii setkání, ale jako způsob, jak být církví.Svatý otec zároveň vyjádřil blízkost obyvatelům Venezuely, kterou v uplynulých dnech zasáhlo silné zemětřesení, a ujistil je o modlitbě celé církve. V závěru znovu apeloval na mír a vyzval kardinály, aby poselství smíření a pokoje předávali církvím i národům, které zastupují.„Bůh v dějinách stále otevírá cesty smíření a pokoje. Máme odpovědnost po nich odvážně kráčet a pomáhat světu, aby je dokázal rozpoznat,“ zdůraznil papež Lev XIV.Zdroj: Vatican News

image:Image Náhled

Ostravsko-opavská diecéze má po dvou letech novokněze. Stal se jím P. Vojtěch Kolář

Publikováno: 27. 6. v 14:15, zdroj Diecéze ostravsko - opavská

Ostravsko-opavská diecéze má po dvou letech novokněze. Stal se jím Vojtěch Kolář. Rodák ze Svébohova u Zábřehu se rozhodl pro službu v ostravsko-opavské diecézi a po formaci a roční jáhenské službě v Ostravě-Porubě přijal kněžské svěcení. V sobotu 27. června jej v katedrále Božského spasitele pro tuto službu vysvětil biskup Martin David.​Katedrála byla plná nejenom rodáky ze Zábřežska, ale také farníky z Ostravy-Poruby a také z Dolního Benešova, kde Vojtěch jezdil do své mentorské farnosti během bohosloveckých studií. Hosté přijeli ale také z Bulharska, kde Vojtěch dříve působil se salesiány na tamní škole. Proto také při kněžském svěcení zazněla z úst novokněze bulharština.​Lidé nezapomenou, zda jim pastýř dal zakusit Kristovu blízkost​Biskup Martin v promluvě vycházel z evangelia o tom, že Ježíš zná své ovce. A ve slově znát je podle biskupa Martina přítomna láska Ježíše k ovcím.​„Mírou Kristovy lásky k člověku je sama láska mezi Otcem a Synem. Jako kněz jsi povolán k takovému poznání a lásce. Ne především k tomu, abys o lidech mnoho věděl, ale aby je měl rád. Aby ses naučil dívat se na ně Kristovým pohledem. Abys v každém člověkuku viděl někoho, koho Kristus vykoupil svou krví. Lidé většinou velmi rychle poznají, zda je má pastýř skutečně rád. Mohou zapomenout všechna tvá kázání, ale nezapomenou, zda jim dal zakusit Kristovu blízkost.“​Biskup také zdůraznil, že ovčinec není žádnou uzamčenou pevností.​„Jako kněz nemáš být strážcem uzavřeného ovčince ve smyslu elitní skupiny vybraných. Jsi poslán k lidem. K těm blízkým i vzdáleným. K těm, kteří přicházejí pravidelně, i k těm, kteří stojí na prahu kostela jen zřídka.“​Přitažlivá diecéze​Vojtěch ve svém závěrečném poděkování vzdal díky Bohu a Matce Boží za podporu a provázení v jeho dosavadním životě. A poděkoval také diecézi, která jej podle svých slov přitáhla. Připomněl tak slova biskupa Martina z jeho uvedení do úřadu, že církev má být přitažlivá. Takovou přitažlivou církev Vojtěch podle svých slov zažil jak v Dolním Benešově, tak v Ostravě Porubě. I jejich filiálkách – D. Benešově-Zábřehu a Vřesině. Poděkoval také svým rodičům za výchovu a za vše, co mu do života dali. Ti si také odnesli nejdelší aplaus. Poděkoval jim také biskup Martin a vyslovil naději, že se budou moct radovat z ovoce pastorační práce jejich syna.​Mezi gratulanty v zaplněné katedrále nechyběli mladí lidé. Tomáš z Kozmic vzpomněl na tábor SINAI, kam Vojtěch Kolář přijel ještě coby bohoslovec. Spolu s Jakubem ze Štramberka pak Vojtěcha potkali i na animátorském kurzu, kde přednášel, a pozval na své svěcení. Do služby mu popřáli „Boží požehnání, ať je naplněný Duchem Svatým, pevné nervy, klid v duši a ať neztrácí odvahu a naději.“​Novým působištěm budou Odry​Na závěr slavnosti zaznělo jméno farnosti, do které novokněz nastoupí. Budou to Odry, kde bude kromě role farního vikáře zastávat také službu školního kaplana na Střední pedagogické a Střední zdravotnické škole svaté Anežky České.​Agendu v Odrách už P. Vojtěch zčásti prozkoumal. Uváděl jej do ní jeho předchůdce P. Jan Slepička, který míří na další studia do Říma: „Vůbec nemám strach, že by službu ve škole nezvládl. Otec Vojtěch má pedagogické zkušenosti a myslím si, že to bude velkým přínosem pro oderskou školu. Do spojeného kněžského a učitelského života bych mu popřál určitě pevné nervy, které potřebuje každý učitel, a ať dokáže relaxovat a najít si čas na odpočinek,“ popřál s úsměvem P. Slepička.

image:Image Náhled

„Lev v Římě“ – 1. července premiéra filmu o papežových římských létech

Publikováno: 27. 6. v 12:26, zdroj Vatican News

„Leone a Roma“ je – po filmech „Leon de Peru“ a „Leo of Chicago“ – třetím dokumentem připraveným Vatikánským rozhlasem – Vatican News, který je věnován současnému papeži. Vypráví o letech, které Robert Francis Prevost strávil v různých etapách svého života v Římě.Dokument zachycuje období přibližně dvaceti let – od příjezdu ze Spojených států do Itálie v roce 1981, přes dvě funkční období v čele řádu augustiniánů až po jmenování prefektem Dikasteria pro biskupy a kreování kardinálem v roce 2023. Bylo to období studií, přátelství, cest, setkání, práce a poutí, které ilustrují dosud nezveřejněné fotografie a záznamy, ale také vzpomínky řeholních spolubratří, spolužáků, dávných přátel, spolupracovníků a zaměstnanců Dikasteria pro biskupy.„Lev v Římě“ představuje završení cyklu, jehož prostřednictvím chtějí vatikánská média přiblížit osobnost a život Svatého otce. Filmová série začala dokumentem „Leon de Peru“, který byl zveřejněn v červnu 2025 a věnoval se misijní službě budoucího papeže v Peru. Následoval film „Leo of Chicago“, uvedený v listopadu, který mapoval americké kořeny Roberta Prevosta.Film připravilo Dikasterium pro komunikaci. Realizovali jej novináři Felipe Herrera-Espaliata, Salvatore Cernuzio a Tiziana Campisi. Za střih odpovídali Jaime Vizcaíno Haro a Stefano Anella.Ve středu 1. července v 18.00 bude film zveřejněn na kanálu Vatican News na YouTube, zpočátku ve třech jazykových verzích – anglické, italské a španělské. Na vyžádání bude k dispozici také mezinárodním médiím. Pro novináře akreditované u Tiskového střediska Svatého stolce je připravena předpremiérová projekce ve Vatikánské filmotéce 1. července v 17.00.Česká verze filmu se připravuje.

Focusy

image:Image Synoda o synodalitě

Synoda o synodalitě

Všechny články >
Kardinálové jednali ve Vatikánu o výzvách současného světa i poslání církve

Publikováno: 28. 6. v 8:36, zdroj cirkev.cz

Mimořádná konzistoř začala v pátek 26. června ranní mší svatou v bazilice sv. Petra a pokračovala jednáním v aule Pavla VI. Kardinálové v pracovních skupinách sdíleli zkušenosti z místních církví a hledali odpověď na otázku, jak má církev v dnešním světě hlásat evangelium a věrohodně o něm svědčit.První zasedání se věnovalo tématu „V jakém světě jsme povoláni k hlásání evangelia?“. V diskusi zaznívala především témata utrpení dnešních lidí, rostoucí polarizace společnosti, násilí, krize rodiny, osamělosti, nedůvěry vůči institucím i ztráty smyslu života. Kardinálové hovořili také o migraci, ekologické krizi, sekularizaci, chudobě a narušování náboženské svobody.Církev má být podle účastníků konzistoře v této situaci především místem přijetí a blízkosti, mateřským domovem, kde lidé mohou zakoušet smíření a naději. Zvláštní pozornost byla věnována mladým lidem, kteří často čelí nejistotě, osamělosti a ztrátě životní perspektivy. Papež Lev XIV. v této souvislosti připomněl, že církev nemá pouze otevírat kostely a udělovat svátosti, ale také vytvářet skutečné příležitosti k setkání.Odpolední zasedání prvního dne se zaměřilo na téma „Kultura moci a civilizace lásky“ v návaznosti na pátou kapitolu encykliky Magnifica humanitas. Kardinálové upozornili na nebezpečí normalizace války, polarizace a logiky moci pronikající do politiky, ekonomiky, společnosti i mezilidských vztahů. Zdůraznili, že odpovědí církve musí být věrohodné svědectví, jazyk naslouchání, odpuštění, smíření a úsilí o pokoj.V debatách zazněla také potřeba nově promýšlet otázku legitimní obrany v kontextu současných konfliktů a překonat tradiční logiku „spravedlivé války“. Kardinálové vyjádřili podporu papežově výzvě k míru a připomněli význam diplomacie Svatého stolce, ekumenického i mezináboženského dialogu a odpovědnosti laiků ve veřejném životě.Třetí zasedání, které se konalo v sobotu dopoledne, bylo věnováno tématu „Vytvářet dobro: staveniště naší doby“. Kardinálové se zamýšleli nad hlubokými rozpory současného světa, které nejvíce dopadají na chudé, slabé a mladé lidi. Hovořili o individualismu, ztrátě vztahů a identity, sílící mentalitě rozdělených a soupeřících skupin i o antropologických výzvách spojených s umělou inteligencí.Podle účastníků konzistoře má církev ukazovat svou samaritánskou tvář: nemá být pouhým pozorovatelem problémů současného světa, ale má pomáhat hojit rány dnešní doby a být prostorem sounáležitosti. Důležitou roli v tom má mít sociální nauka církve, výchova k odpovědnosti za společné dobro a formace lidí, kteří se budou angažovat ve veřejném životě.Odpoledne se kardinálové věnovali také synodálnímu procesu v církvi. Po vystoupení generálního sekretáře synody kardinála Maria Grecha zdůraznili potřebu prohlubovat duchovní a historickou dimenzi synodality. Zazněla také výzva nabídnout obraz kněžství, který bude „krásný, tvůrčí, evangelní a zároveň neklerikální“. Hovořilo se rovněž o riziku, že přílišná složitost konzultačních procesů by mohla církev zatěžovat právě v době, kdy je povolána vydávat svědectví světu.V závěrečném proslovu papež Lev XIV. poděkoval kardinálům za svobodného, bratrského a církevního ducha, s nímž se do práce zapojili. Konzistoř označil za zkušenost společenství ve službě poslání. Připomněl, že synodalitu nelze chápat pouze jako organizační metodu nebo sérii setkání, ale jako způsob, jak být církví.Svatý otec zároveň vyjádřil blízkost obyvatelům Venezuely, kterou v uplynulých dnech zasáhlo silné zemětřesení, a ujistil je o modlitbě celé církve. V závěru znovu apeloval na mír a vyzval kardinály, aby poselství smíření a pokoje předávali církvím i národům, které zastupují.„Bůh v dějinách stále otevírá cesty smíření a pokoje. Máme odpovědnost po nich odvážně kráčet a pomáhat světu, aby je dokázal rozpoznat,“ zdůraznil papež Lev XIV.Zdroj: Vatican News

Kardinál Grech: Synodalita má vést k novému misijnímu zápalu

Publikováno: 26. 6. v 10:47, zdroj cirkev.cz

„Nikdy v minulosti nevyvolal synodální proces tak silný impuls,“ uvedl kardinál Grech při zahájení jednání. Připomněl, že v mnoha místních církvích vznikly školy synodality, probíhají setkání zaměřená na naslouchání a rozlišování a pořádá se řada konferencí a vzdělávacích aktivit, jejichž cílem je zapojit věřící do života církve.Podle generálního sekretáře Synody však tyto iniciativy samy o sobě nestačí. „Skutečně spokojen budu teprve tehdy, až vznikne široké misijní hnutí, nový impuls, který povede církev k tomu, aby šla vpřed, nebála se riskovat, přibližovala se lidem a svobodně a tvořivě vydávala svědectví o evangeliu."Kardinál Grech zdůraznil, že konečným cílem synodální proměny není pouze zlepšení vnitřních procesů nebo větší zapojení věřících do rozhodování. „Jde především o hlásání Ježíše Krista,“ připomněl s odkazem na závěrečný dokument druhého zasedání XVI. řádného generálního shromáždění Synody biskupů.Různorodost jako dar Ducha SvatéhoPodle kardinála Grecha zůstane synodalita neúplná, pokud nepovede k obnovenému misijnímu nasazení. „Jestliže synodalita nezapaluje srdce a nepodněcuje lidi k činu, jestliže nevytváří společenství, která s radostí a odvahou hlásají Krista, zůstává nedokončeným procesem,“ uvedl.Připomněl také, že církev od Druhého vatikánského koncilu stále více oceňuje rozmanitost sociálních a kulturních prostředí, v nichž místní církve žijí a vykonávají své poslání. Teologická, liturgická, pastorační i disciplinární rozmanitost podle něj nepředstavuje ohrožení jednoty, ale jednu z jejích životně důležitých podmínek.„Synodalita není pouze organizační metodou, ale cestou, na níž se církev učí rozpoznávat, přijímat a integrovat pluralitu jako dar Ducha Svatého,“ zdůraznil.Církev mnoha tváříKardinál Grech dále připomněl obraz církve jako mnohostěnu, který používal papež František a na nějž navazuje také papež Lev XIV. Jediná pravda evangelia se podle něj může odrážet z různých úhlů pohledu, aniž by ztrácela svou jednotu.Synodální cesta podle kardinála neusiluje o získávání institucionálních pozic ani o nové rozdělení moci. Jejím cílem je vytvářet dynamiku naslouchání, rozlišování a spoluzodpovědnosti, která postupně proměňuje církev zevnitř.Účastníci setkání během tří dnů sdíleli zkušenosti s uváděním závěrečného dokumentu Synody do života místních církví a diskutovali o pastoračních prioritách i o úloze kontinentálních orgánů při jejich doprovázení. Součástí programu bylo také setkání s papežem Lvem XIV., který účastníky přijal ve čtvrtek 25. června v sídle Generálního sekretariátu Synody.Zdroj: Vatican News – francouzská sekce

Představitelé kontinentálních církevních orgánů budou jednat o další etapě synodálního procesu

Publikováno: 22. 6. v 13:56, zdroj cirkev.cz

Katolická církev nyní prochází novou etapou synodálního procesu, která navazuje na XVI. řádné generální shromáždění Synody biskupů z října 2024. Součástí této etapy jsou přípravy na shromáždění na diecézní, národní a kontinentální úrovni, jejichž vyvrcholením bude celocírkevní shromáždění ve Vatikánu v říjnu 2028.Generální sekretariát synody proto svolal do Říma představitele kontinentálních struktur, jako jsou CELAM, SECAM, FABC či CCEE, které zastupují Latinskou Ameriku, Afriku, Asii, Evropu, Oceánii, Blízký východ a Severní Ameriku. Spolu s koordinátory kontinentálních synodálních týmů budou během třídenního setkání sdílet zkušenosti s uváděním závěrečného dokumentu synody do praxe a hledat společné odpovědi na otázky, které se v jednotlivých místních církvích objevují.Součástí programu budou plenární zasedání a práce ve skupinách zaměřené na doprovázení místních církví a jejich společenství při uskutečňování synodálního procesu. Pozornost bude věnována také úloze komunikace. V závěrečný den se účastníci zaměří na kontinentální shromáždění, která představují jednu z etap širšího procesu směřujícího k celocírkevnímu shromáždění v říjnu 2028.Ve čtvrtek 25. června odpoledne se s účastníky v sídle Generálního sekretariátu synody setká papež Lev XIV.Zdroj: vatican.va

image:Image Ochrana nezletilých v církvi

Ochrana nezletilých v církvi

Všechny články >
Vyjádření arcibiskupa Stanislava Přibyla k případu Antonína Jurigy

Publikováno: 18. 6. v 9:58, zdroj Arcibiskupství pražské

Po zveřejnění textu na serveru Seznam Zprávy chci znovu zopakovat, že je mi velmi líto, že kdokoli prošel v církevním prostředí takovou bolestí. Naprosto jsem nečekal, že by něco takového mohlo být vůbec možné. Takové jednání je naprosto nepřijatelné a nesmí být nikdy zlehčováno ani přehlíženo.Přestože jde o období, kdy jsem na Arcibiskupství pražském nebyl, chci především vyjádřit účast s utrpením poškozené a rozhořčení nad tím, že se něco tak strašného mohlo stát. Zdůrazňuji, že uplatňuji princip nulové tolerance vůči jakémukoli zneužívání, ať už fyzickému, psychickému nebo duchovnímu.Bezprostředně po seznámení s tímto svědectvím jsem vydal rozhodnutí o zahájení přípravného řízení, které předchází vlastnímu trestnímu řízení podle církevního práva. Celou věc také vyšetřuje policie, které poskytujeme veškerou součinnost.Mons. Jan Balík od prvního dne, kdy jsem přišel na pražské arcibiskupství, není generálním vikářem, tedy ani statutárním zástupcem.Na Arcibiskupství pražské jsem přišel v dubnu mimo jiné s cílem budovat bezpečné a důvěryhodné prostředí. Pokračuji v tom, co jsem nastavil už v Litoměřicích: jsem otevřený, naslouchám každé oběti zneužívání a nabízím pomoc, která je v mé kompetenci. Vnímám potřeby obětí, ty jsou na prvním místě. Úzce spolupracuji s psychoterapeuty i s právníky.Chceme pokračovat v cestě, kterou jsme nastoupili, v cestě otevřenosti a spolupráce s odbornými organizacemi. Před dvěma týdny jsem jako zástupce všech českých a moravských biskupů podepsal memorandum o spolupráci se spolkem Někdo Ti uvěří v oblasti prevence i v citlivém přístupu k obětem. Pracujeme mimo jiné také na metodice tzv. předběžného šetření, které má být k obětem co nejšetrnější.Na Arcibiskupství pražském máme nastavené standardní mechanismy používané ve firmách nebo státní správě, včetně diskrétní linky pro oznamování protiprávního jednání, kterým se pak zabývají externí právníci mimo struktury arcibiskupství. Nastavené mechanismy ochrany budeme vyhodnocovat, a pokud se ukážou jako nefunkční, budeme je upravovat.Informace k ochraně oznamovatelů protiprávního jednání na Arcibiskupství pražském najdete zde: https://apha.cz/ochrana-oznamovatelu/Pomoc obětem zneužívání nabízí spolek Někdo Ti uvěří (napiste@nekdotiuveri.cz) a také další pomáhající organizace: https://www.nekdotiuveri.cz/informace/pomahajici-organizace

Vatikán navázal spolupráci s organizací Ending Clergy Abuse

Publikováno: 17. 6. v 6:56, zdroj Vatican News

Z iniciativy Lva XIV. byl navázán dialog, který se – poprvé v podobě prezenčního setkání – uskutečnil v Římě ve dnech 15. a 16. června mezi Papežskou komisí pro ochranu nezletilých a organizací Ending Clergy Abuse – jejíž členy papež přijal v říjnu loňského roku – s cílem navázat spolupráci a stanovit konkrétní společné kroky. Mezi ně patří větší pozornost ke zkušenostem poškozených osob v úsilí o pravdu, spravedlnost a odškodnění; angažovanost v oblasti ochrany osob ohrožených sexuálním zneužíváním v katolické církvi; posílení mechanismů podpory pro ty, kdo se stali oběťmi sexuálního zneužívání. Naslouchání musí přinášet konkrétní výsledky „Římský dialog o ochraně“ či „organizovaný dialog“, jak bylo uvedeno v komuniké – se konal v Palazzo Maffei, sídle Papežské komise pro ochranu nezletilých, a shromáždila členy a zástupce této papežské instituce i sítě založené v roce 2018 a působící hlavně ve Spojených státech, „v duchu naslouchání, odpovědnosti a spolupráce“. Zasedání zahájil předseda komise arcibiskup Thibault Verny, který potvrdil „povinnost církve naslouchat obětem“ a zdůraznil, že „aby to bylo věrohodné, musí být takové naslouchání aktivním činem přinášejícím konkrétní výsledky“. Předsedkyně ECA Gemma Hickey – která sama zažila zneužívání v Newfoundlandu a Labradoru (Kanada) a je jednou z členek správní rady jmenované papežem – vyjádřila naději na konstruktivní spolupráci a zdůraznila „společnou odpovědnost“ za ochranu nezletilých a osob ohrožených sexuálním zneužíváním v církvi. Práva, spravedlnost, odpovědnost Diskuse se soustředily na práva poškozených, institucionální odpovědnost, spravedlnost a zásady ochrany vycházející z přímé zkušenosti. Účastníci se utvrdili v přesvědčení, že svědectví poškozených osob mohou přispět ke zlepšení politiky, postupů a vztahů a zároveň posílit „kulturu transparentnosti a odpovědnosti ve všech strukturách církve“. Nové stanovy Komise pro ochranu nezletilých představila ECA své nové stanovy, které byly vydány 13. června a papežem schváleny ad experimentum na tři roky. Dále nastínila posílený systém ochrany a představila metodiku výroční zprávy o spolupráci s poškozenými při hodnocení postupů ochrany v místních církvích. ECA pak informovala o své advokátní činnosti ve čtrnácti zemích a na pěti kontinentech a předložila konkrétní návrh: přijetí „univerzálního kanonického práva založeného na zásadě nulové tolerance vůči sexuálnímu zneužívání ze strany duchovních, po vzoru předpisů schválených Vatikánem ve Spojených státech“. Jak bylo uvedeno ve společném prohlášení, tento návrh „klade důraz na jasné standardy, odpovědnost a trvalé odvolání duchovního z duchovní služby v případě přiznání sexuálního zneužívání nebo jeho prokázání v rámci zvláštního řízení v souladu s kanonickým právem“. Rozšíření ochrany i na další osoby vystavené zneužívání Jedním z nejdůležitějších návrhů – podporovaným oběma stranami – je „rozšíření“ ochrany i na osoby starší než nezletilé, a to na osoby vystavené zneužívání, včetně řeholnic, kněží, seminaristů a členů laických hnutí. Mezi hlavní diskutované výzvy nakonec patřily kulturní bariéry, nerovnoměrné zavádění předpisů a nedostatek zdrojů v různých regionech. Konkrétní opatření V závěru dvoudenního zasedání byla stanovena konkrétní opatření, která je třeba přijmout v rámci  pokračování vzájemné spolupráce: podpora dialogu o univerzálních doporučeních týkajících se nulové tolerance vůči sexuálnímu zneužívání; sdílení podrobných návrhů týkajících se církevního práva a posílení úsilí o zvyšování informovanosti na globální úrovni; širší zapojení komunity obětí, zejména v nedostatečně zastoupených regionech; zavedení stálých mechanismů spolupráce a komunikace; řešení kulturních a strukturálních výzev. Spolupráce bude mít „kontinuální“ charakter – ujišťují účastníci „římského dialogu o ochraně“ – a to prostřednictvím přístupu zaměřeného na poškozené osoby a konkrétních opatření směřující k budování bezpečnější prostředí v církvi na celém světě.

Ochrana nezletilých: Nové stanovy, posílený mandát a operativnost

Publikováno: 13. 6. v 12:54, zdroj Vatican News

Tiskové středisko Svatého stolce dnes zveřejnilo aktualizované stanovy Papežské komise pro ochranu nezletilých, které papež Lev XIV. schválil „ad experimentum“, na zkušební období tří let. Nová statuta posilují trvalé úsilí církve o ochranu nezletilých a zranitelných osob po celém světě. Předchozí stanovy pocházely z roku 2015 a po vyhlášení apoštolské konstituce Praedicate Evangelium v březnu 2022, bylo nutné přizpůsobit statuta nové struktuře římské kurie stanovené touto konstitucí. Arcibiskup Verny: Začlenit ochranu nezletilých a zranitelných do života církve „Stanovy představují důležitý krok k prohloubení naší společné odpovědnosti za ochranu a péči o nejzranitelnější,“ zdůrazňuje předseda komise, arcibiskup Thibault Verny. Jak dodává, nový statutární dokument vychází ze zkušenosti naslouchání obětem, reflektuje názory odborníků a zkušenosti místních církví. „Znovu potvrzují, že ochrana zůstává ústřední prioritou.“ Nové stanovy posilují roli Komise v prosazování postupů ochrany v celé všeobecné církvi a dále vykládají její mandát, strukturu a způsob fungování. Jejich aktualizace je součástí širšího úsilí Svatého stolce zajistit, aby byla ochrana plně integrována do života a struktur církve. Úloha Komise: Poradenský orgán Svatého otce V prvních článcích je definováno, že Komise poskytuje Svatému otci poradenství v oblasti ochrany dětí a zranitelných osob před zneužíváním (čl. 2 odst. 1) a podává mu zprávy přímo prostřednictvím jejího předsedy (čl. 1 odst. 2). Komise působí v rámci Dikasteria pro nauku víry a úzce s ním spolupracuje na výměně informací, vývoji metod ochrany, přípravě výroční zprávy a na vzdělávacích programech. Předseda nebo sekretář jsou členy Dikasteria pro nauku víry a jeden nebo více úředníků tohoto Dikasteria působí jako pozorovatelé na plenárních zasedáních Komise (čl. 3). Úkolem komise je poskytovat orientaci pro službu univerzální církve prostřednictvím podpory odpovědnosti na úrovni místních církví a kompetencí dikasterií Římské kurie v oblasti ochrany nezletilých a zranitelných osob. Kompetence: Hlášení, naslouchání a zasvěcený život Komise pomáhá místním církvím a podporuje jejich odpovědnost na místní úrovni (čl. 2 odst. 3 a čl. 6 odst. 1–3) při rozvoji stabilních a přístupných systémů hlášení i při zřizování center pro naslouchání na regionální a národní úrovni. Úkolem těchto center je přijímat, naslouchat a doprovázet oběti, a zároveň chránit důvěrnost, osobní údaje a práva všech zúčastněných osob. Komise se může podílet průběhu návštěv ad limina ve spolupráci s Dikasteriem pro nauku víry a v souladu s postupy jím stanovenými (čl. 2 odst. 4). Komise rovněž podporuje zasvěcený život prostřednictvím konferencí vyšších představených, cenných partnerů ve formaci, šíření osvědčených postupů a koordinaci zaměřené na podporu odpovědnosti představených a vlastního práva každého institutu (čl. 2 odst. 5; čl. 5 odst. 1). Výroční zpráva Komise má za úkol vypracovat výroční zprávu o církevních politikách a postupech v oblasti ochrany, která je sestavena za přispění dikasterií a místních církevních orgánů a po konzultaci se Státním sekretariátem je předložena Svatému otci, aby schválil její zveřejnění (čl. 2 odst. 6; čl. 7 odst. 1, 8 a 9). Výroční zpráva popisuje situaci v oblasti ochrany nezletilých a zranitelných osob v celosvětové církvi, přičemž rozlišuje ověřené politiky, deklarované postupy, obdržené informace, systémové problémy a doporučení. Spolupráce s Římskou kurií Komise spolupracuje s dikasterii Římské kurie v otázkách ochrany a v koordinaci se Státním sekretariátem (čl. 2 odst. 7) může předkládat doporučení prefektům jednotlivých dikasterií. V případě opakovaných porušení nebo závažných nedostatků v místních systémech ochrany může Komise předat své hodnocení přímo příslušnému dikasteriu, které má rozhodovací pravomoc odpovídající jeho funkci (čl. 6 odst. 4). Univerzální rámec ochrany Komise prosazuje společný rámec zásad ochrany nezletilých a zranitelných osob prostřednictvím harmonizace místních směrnic s pokyny Svatého stolce. Tyto zásady jsou definovány a uplatňovány na místní úrovni s přihlédnutím ke specifikům různých kontextů a platným občanským předpisům (čl. 2 odst. 2; čl. 5 odst. 2). Struktura komise Komisi tvoří maximálně 23 členů a v jejím čele stojí předseda, všichni jsou jmenováni papežem. Předsedovi asistuje sekretář, který je členem komise (čl. 8). Komise se schází dvakrát ročně na plenárním zasedání a pracuje kolegiálně pod vedením předsedy (čl. 9). Zahrnuje regionální skupiny a studijní skupiny (čl. 10). Předsedovi a sekretáři pomáhá a radí výkonná rada, stálý orgán složený z předsedy, sekretáře a tří komisařů vybraných z řad členů komise a úředníků Svatého stolce, kteří jsou v jejích službách. Výkonná rada může rovněž využít služeb dvou externích členů, kteří jsou odborníky na finanční a administrativní záležitosti (čl. 11). Komise může pro plnění svého mandátu využít také služeb regionálních poradců (čl. 12). Úplné znění aktualizovaných stanov je k dispozici v italštině na webové stránce: press.vatican.va.

image:Image Mladí v církvi

Mladí v církvi

Všechny články >
Vlčí doupě: Nebeština – Věčné světlo

Publikováno: 25. 6. v 9:52, zdroj Arcibiskupství olomoucké

Videa lze sledovat také na tomto kanálu YouTube.Dílo Vlčí doupě je možné finančně podpořit darem na: donace.cz/vlci-doupe

FOTOGALERIE: 30 let táborového střediska Archa Rajnochovice

Publikováno: 23. 6. v 9:45, zdroj cirkev.cz

Prašivá 2026: Umět dávat i přijímat

Publikováno: 22. 6. v 18:38, zdroj Diecéze ostravsko - opavská

Program začne v 10.00 v areálu Kamenité ve Vyšních Lhotách. Po mši svaté se společně přesuneme na louku ke kostelu sv. Antonína, kde na vás čekají stanoviště rozvíjející téma darování a přijímání. Namátkou můžeme prozradit například tato:Biblické a diecézní vzory: Seznamte se s postavami z Bible i svatými z našeho kraje, kteří nám mohou být inspirací.Dary stvoření a předků: Objevte krásy lesa i poklady, které nabízejí Otevřené chrámy.Radost z dávání: Přemýšlejte, čím potěšit druhé – a pak si takový dárek zkuste sami vyrobit pomocí 3D tiskárny nebo gravírování.Otevřená srdce: Jedno ze stanovišť vám přiblíží, co obnáší přijmout dítě do pěstounské péče a darovat mu nový domov.I já můžu dávatLetošní sociální rozměr setkání je zaměřen na lidi s tělesným postižením, kteří se v srpnu sejdou v Sedlištích na duchovní obnově Vstaň a choď. Léto je pro vícedenní křesťanské campy příhodným časem a projekt Vstaň a choď je unikátní tím, že propojuje „jezdící“ účastníky s „chodícími“. Kdo z nich dává a kdo přijímá? Stanoviště na Prašivé ukáže, že dárcem i obdarovaným je každý účastník.Setkání můžete podpořit také vy: přivezením s sebou trvanlivé sladkosti (např. esíčka, linecké či polomáčené sušenky).Společná doprava?V duchu letošního motta nabízíme na webu setkání dobrovolnou platformu na sdílení míst v autě/autobusu. Den zakončíme v 15.30 společným požehnáním na cestu domů i na celé prázdniny. Přijďte prožít společný čas. Těšíme se na vás!

Mohlo by vás zajímat

image:Image Bible ekumenická jednosloupcová - hnědá

Bible ekumenická jednosloupcová - hnědá

Vydání má novou grafickou úpravu. Biblický text je v jednom sloupci s odkazy na vnějším okraji stránky a poznámkami v dolní části pod hlavním textem. Toto uspořádání společně s maximálním zvýrazněním pořadí kapitol a veršů umožňuje rychlé vyhledávání a snadnou orientaci v biblickém textu. Na konci knihy jsou barevné mapy a plánky Jeruzaléma. Český ekumenický překlad, ČEP (často nazýván pouze ekumenický překlad), je moderní český překlad Bible, pořízený v letech 1961–1979 a uznávaný všemi českými křesťanskými církvemi. Myšlenka společného mezikonfesního českého překladu Bible začala vznikat již za 2. světové války. Vlastní překlad byl zahájen v roce 1961 pod vedením a z iniciativy profesorů Evangelické teologické fakulty UK Miloše Biče (starozákonní skupina) a J. B. Součka (novozákonní skupina). Na překladu se podílely dva týmy odborníků, kteří spolupracovali i s konzultanty ze Spojených biblických společností. Ekumenický překlad se prosadil velmi rychle; katolická církev jej doporučila k užívání prostřednictvím kardinála Tomáška v roce 1985. V roce 1970 byla publikována první část překladu, kniha Genesis. V roce 1973 čtyři evangelia, v roce 1975 žalmy, v roce 1978 druhá část Nového zákona a v roce 1979 konečně celá Bible. Vychází ve dvojí verzi - včetně deuterokanonických knih (podle katolického a pravoslavného kánonu) a bez nich. Tento překlad vychází z iniciativy protestantských církví, nicméně je uznáván a používán všemi křesťanskými denominacemi včetně pravoslaví a římskokatolické církve, což bylo také jeho účelem. Text je pořízen přímo z originálních jazyků (hebrejština, aramejština, řečtina) do moderní, srozumitelné češtiny, přičemž zachovává biblickou dikci a styl. Český ekumenický překlad je nejcitovanějším překladem v moderní literatuře, vedle Bible kralické patří k nejrozšířenějším a platí také za standardní zdroj biblických citací. Autorská práva k překladu vlastní Česká biblická společnost.

image:Image Štěstí podle Františka z Assisi

Štěstí podle Františka z Assisi

Bratr Pavel

Evangelium se dá žít jednoduše, bez složitého vysvětlování. Právě proto je svatý František z Assisi šťastný člověk. A to, co nahlédl, se dotýká i nás, našeho srdce. Pokud jste byli někdy v Assisi, víte, o čem je řeč. Posvátné místo, které člověka povznáší k něčemu vyššímu a přitom pokornému. S tím, jak poznáváme Františkův život i odkaz, zmocňuje se nás spásný neklid. Muž pokoje, opěvující slunce, jako kdyby podporoval naši touhu po šťastném životě. Touhu po daru, který mu zjevil Ježíš. Život z evangelia.

image:Image Hydratační krém s olejem z obilných klíčků

Hydratační krém s olejem z obilných klíčků

Regenerační a hydratační denní krém pro pleť i ruce, vytvořený s co největším ohledem k pokožce (bez parabenů a bez chemické parfemace) a životnímu prostředí. Regeneruje a uklidňuje vysušenou a popraskanou pokožku. Přispívá k obnově a ochraně kožních buněk a tím obnovuje a zjemňuje pleť, zvyšuje její pružnost. Obal airless 50 ml byl zvolen pro svou účinnou ochranu krému proti kontaminaci a oxidaci, velmi snadné a úplné odebrání krému. Obal je ekologický a recyklovatelný. Vyrobeno mnichy trapistického kláštera v Novém Dvoře.

image:Image Kříž na zeď - tmavě hnědý, zkosené hrany, medailka Benedikt 20,5cm

Kříž na zeď - tmavě hnědý, zkosené hrany, medailka Benedikt 20,5cm

Dřevěný tmavý kříž s kovovým korpusem, medailí svatého otce Benedikta se zkosenými hranami o velikosti 20,5 cm.

ArcidiecézeOlomoucká

Arcidiecéze

Olomoucká

ArcidiecézePražská

Arcidiecéze

Pražská

DiecézeBrněnská

Diecéze

Brněnská

DiecézeČeskobudějovická

Diecéze

Českobudějovická

DiecézeKrálovéhradecká

Diecéze

Královéhradecká

DiecézeLitoměřická

Diecéze

Litoměřická

DiecézeOstravsko-opavská

Diecéze

Ostravsko-opavská

DiecézePlzeňská

Diecéze

Plzeňská

Apoštolský Exarchát

Apoštolský Exarchát

Ochrana vašeho soukromí je naší prioritou

Abyste mohli co nejlépe využívat služby portálu Církev.cz, včetně nakupování, používáme my a někteří naši partneři tzv. cookies (malé soubory uložené ve vašem webovém prohlížeči). Díky nim si například pamatujeme, zdali jste přihlášeni, vámi provedená a preferovaná nastavení, co máte v košíku, jak máte seřazené a vyfiltrované produkty apod.

Díky nim vám také nenabízíme nevhodnou reklamu a pomáhají nám v analýzách sloužících k dalšímu rozvoji portálu.

Potřebujeme však váš souhlas s jejich zpracováváním. Děkujeme, že nám ho dáte, a ujišťujeme vás, že se k vašim datům chováme maximálně zodpovědně v souladu s platnou legislativou