Lupa
Obsah Obsah
Portál
image:Image Papež Lev XIV. jmenoval novým pražským arcibiskupem Mons. Stanislava Přibyla

Papež Lev XIV. jmenoval novým pražským arcibiskupem Mons. Stanislava Přibyla

Publikováno: 2. 2. v 12:00
Oddělení komunikace

Papež Lev XIV. jmenoval Mons. ThLic. Ing. Stanislava Přibyla, Th.D., Ph.D., CSsR, novým pražským arcibiskupem a metropolitou české církevní provincie. Dnes, 2. února 2026 v pravé poledne, zveřejnil tuto informaci Svatý stolec a ve stejnou dobu o tom v kapli pražského arcibiskupského paláce informoval apoštolský nuncius v České republice Jude Thaddeus Okolo. Mons. Stanislav Přibyl, dosavadní 21. litoměřický biskup, převezme vedení pražské arcidiec

image:Image FŽO se připojuje k prohlášení ČBK a ERC

FŽO se připojuje k prohlášení ČBK a ERC

Publikováno: 29. 1. v 9:00
Oddělení komunikace

Federace židovských obcí v České republice se připojuje ke společnému prohlášení České biskupské konference a Ekumenické rady církví, týkajícímu se výroků předsedy Poslanecké sněmovny Parlamentu České republiky a předsedy SPD pana Tomia Okamury, namířeným proti ukrajinským uprchlíkům. Skutečnost, že předseda SPD Tomio Okamura inicioval v Poslanecké sněmovně Parlamentu České republiky v Den památky obětí holokaustu minutu ticha za oběti nacistické

image:Image Spravedlnost, mír a lidská důstojnost pro Grónsko: Prohlášení Justice & Peace Europe

Spravedlnost, mír a lidská důstojnost pro Grónsko: Prohlášení Justice & Peace Europe

Publikováno: 29. 1. v 11:12
Rada Iustitia et Pax

Organizace Justice & Peace Europe zveřejnila prohlášení na podporu obyvatel Grónska. Prohlášení spolupředsednictví Justice & Peace EuropeSpravedlnost, mír a lidská důstojnost pro Grónsko a jeho obyvateleDijon/Kodaň, 20. ledna 2026Jako spolupředsedové organizace Justice and Peace Europe tímto vyjadřujeme svou hlubokou solidaritu s obyvateli Grónska v době, která je poznamenána klimatickými změnami, rostoucím geopolitickým zájmem a sociálními v

Logo Církev.cz | Zprávy

Církev.cz | Zprávy

image:Image Náhled

Papež při modlitbě Anděl Páně: Bůh nás nikdy nezavrhne

Publikováno: 8. 2. v 14:37, zdroj cirkev.cz

V úvaze nad Ježíšovými slovy po blahoslavenstvích, papež Lev XIV. zdůraznil, jak setkání s Ježíšem přináší do každodenního života opravdovou radost, chuť a světlo, a i když se cítíme sklíčeni, Bůh Otec „pečuje o naše jména a naši jedinečnost.“V knize proroka Izaiáše papež uvedl konkrétní způsoby, jak překonat nespravedlnost — „sdílet chléb s hladovými, přivést chudé a bezdomovce do našich domovů, oblékat ty, které vidíme nahé, aniž bychom zanedbávali naše sousedy a členy vlastní domácnosti.“Pokud tyto činy vykonáme, prorok říká: „pak tvé světlo vyjde jako jitro a tvé uzdravení se rychle projeví“ (Iz 58,8). Svatý otec poukázal na dvojí hloubku této fráze. Na jedné straně je světlo, které nelze skrýt, protože jako slunce zahání tmu; na straně druhé je rána, která hořela, nyní hojena.„Je bolestivé ztratit chuť a vzdát se radosti,“ poznamenal papež Lev, „a přesto je možné mít tuto ránu na srdci.“ V úryvku z evangelia se Ježíš zdá, že nabízí varování těm, kdo Ho poslouchají, aby nevzdávali naději. Říká, že sůl, která ztratila chuť, „není už k ničemu, je vyhozena a pošlapána.“Kolik lidí, přemýšlel Svatý otec, „možná i my sami — se cítí k ničemu nebo zlomení. Je to, jako by jejich světlo bylo skryto.“ Přesto Ježíš přináší prohlášení naděje: Bůh nás nikdy nezavrhne. Známá jsou Mu naše jména a pečuje o naši jedinečnost. „Každá rána, i ta nejhlubší, bude uzdravena přijetím slova blahoslavenství a návratem na cestu evangelia,“ zdůraznil papež.Konkrétní činy otevřenosti a pozornosti vůči druhým pomáhají znovu zapálit radost v životě. Přesto papež argumentoval, že „v jejich jednoduchosti nás takové gesta staví do opozice vůči světu.“ Ježíš byl na poušti pokoušen, aby zvolil jiné cesty a prosadil svou identitu. Ale odmítl cesty, které by Ho vedly k „ztrátě své pravé chuti, té, kterou nacházíme každou neděli v Lámání chleba, který je dán životem a tichou láskou.“Na závěr papež Lev vyzval všechny, aby byli „živě krmeni a osvěceni společenstvím s Ježíšem.“ Bez povyšování vysvětlil, že „budeme pak jako město postavené na hoře, nejen viditelné, ale také přívětivé a vítající: město Boží, kde každý, hluboko uvnitř, touží žít a nalézt pokoj.“Vyzval všechny přítomné na Svatopetrském náměstí, aby svěřili své modlitby Marii, Bráně nebes, aby jim pomohla „stát se a zůstat učedníky jejího Syna.“Večer 3. února bylo ve vesnici Woro v centrálně-západní oblasti země zabito nejméně 160 lidí. „Vyjadřuji svou modlitební blízkost všem obětem násilí a terorismu,“ dodal papež. „Stejně tak doufám, že příslušné úřady budou pokračovat s odhodláním, aby zajistily bezpečí a ochranu života každého občana.“Kromě Nigérie se papež v neděli modlil také za oběti obchodování s lidmi a za ty, kteří byli zasaženi povodněmi a sesuvy půdy ve Španělsku, Maroku, Portugalsku a na Sicílii.Zdroj: Vatican News, anglická sekce

image:Image Náhled

Vlčí doupě: Nebeština – Pelikán

Publikováno: 8. 2. v 11:53, zdroj Arcibiskupství olomoucké

Videa lze sledovat také na tomto kanálu YouTube.Dílo Vlčí doupě je možné finančně podpořit darem na: donace.cz/vlci-doupe

image:Image Náhled

Sv. Josefína Bakhita – otrokyně, kterou osvobodil Kristus

Publikováno: 8. 2. v 8:08, zdroj cirkev.cz

Západosúdánská lokalita Dárfúr je v tomto století smutně proslulá krvavým konfliktem, který měl za následek humanitární krizi obrovských rozměrů. Přesto je i tento region rodištěm světecké osobnosti. Snad roku 1869 se zde narodila dívka, jejíž rodné jméno neznáme – a nepamatuje si je ani ona sama. Stala se totiž ještě jako malé děvčátko obětí otrokářského nájezdu; byla unesena a opakovaně prodávána jako bezprávná bytost – jako otrokyně. Jako výsměch působí jméno, které ji její „majitelé“ dali: Bakhita znamená „Šťastná“.V otroctví se Bakhita stala obětí krutého násilí; byla cíleně mrzačena, aby se nestala atraktivní pro případného nápadníka. Uchovala si však zdravé a laskavé srdce navzdory všemu utrpení, jímž musela projít. Částečným vysvobozením pro ni bylo, když ji nakonec získal do vlastnictví italský konzul. Ten ji „daroval“ jedné známé rodině, která se vracela do Itálie. Bakhita se stala chůvou jejich novorozené dcery.V italském Benátsku se Bakhita poprvé setkala s křesťanstvím – k nepříliš velké radosti svých italských pánů, kteří to pokládali za snahu vymanit se z jejich područí. Bakhitino přilnutí ke Kristu však bylo zcela upřímné a pod záštitou místního faráře a sester kanosiánek z Benátek mohla zahájit katechumenát a následně přijmout iniciační svátosti.V Josefíně začalo pozvolna růst řeholní povolání. Navzdory odporu svých dosavadních „pánů“ se rozhodla sloužit jedinému Pánu – Kristu. Díky intervenci benátského patriarchy Mons. Sarta (pozdějšího papeže sv. Pia X.) u královského prokurátora dosáhla konečného rozhodnutí civilních autorit, prohlašujícího její otroctví za nezákonné, a roku 1903 mohla vstoupit do noviciátu právě sester kanosiánek.Josefína Bakhita se přestěhovala do institutu své řeholní rodiny v městě Schio a strávila zde následujících 45 let života prostým životem ve službě Bohu i lidem. Jak sama říkala, plnění řeholních slibů pro ni nebylo nijak obtížné: „Co se těla týče, jsem čistá. Nikdy jsem nic nevlastnila. A jako otrokyně jsem zvyklá poslouchat.“ Pozoruhodné bylo, že na své zotročitele vzpomínala nejen bez hořkosti, ale dokonce s láskou: „Líbala bych jim ruce, protože bez nich bych se nestala křesťankou.“Ve Schiu přečkala Josefína Bakhita dvě světové války a zde také zemřela 8. února 1947. Když ji sv. Jan Pavel II. roku 2000 kanonizoval, stal se tento den jejím svátkem. Bakhitino jméno nese společnost Bakhita zaměřená na pomoc lidem, rodinám a komunitám na cestě od různých forem moderního otroctví. 8. únor se také od roku 2015 z rozhodnutí papeže Františka stal Mezinárodním dnem modliteb a reflexe proti obchodování s lidmi (viz též obchodsludmi.sk). V roce 2017 při této příležitosti papež František řekl: „Svatá Josefina Bakhita, tato dívka, která byla v Africe zotročena a ponížena, neztratila naději a dál nesla víru, když skončila jako migrantka v Evropě, kde pocítila Pánovo povolání a stala se řeholnicí. Prosme svatou Josefinu Bakhitu za všechny migranty, prchající, sdírané a strádající lidi.“ (citováno z missio.cz) Při generální audienci v říjnu 2023 pak prohlásil: „Svatá Josefína Bakhita nám svým příkladem ukazuje cestu, jak se osvobodit od strachu, jak odhalit naše pokrytectví a sobectví, jak překonat zášť a konflikty, jak se smířit sami se sebou a najít mír v našich rodinách a společenstvích. Nabízí nám světlo naděje v této těžké době nedůvěry k druhým.“ (audience 11. 10. 2023)Zdroj: Novéna ke svaté Josefíně Bakhitě za běžence; Refugium, Olomouc 2019

image:Image Náhled

Blahoslavený Cura Valera – přítel chudých a nemocných

Publikováno: 7. 2. v 18:22, zdroj Vatican News

Salvador Valera Parra se narodil v roce 1816 v chudé rolnické rodině. Již ve třinácti letech, u lůžka svého zemřelého otce, projevil mimořádnou víru, když se místo nářku hluboce pohroužil do modlitby. Toto vnitřní volání ho ve čtrnácti letech dovedlo do semináře v Murcii. Kněžské svěcení přijal v roce 1840 a svou první mši svatou sloužil v klášteře kapucínek jako poděkování řeholnicím, které ho během studií podporovaly. Život ve stodole a horlivá služba „Brány mého srdce a mého domu musí být vždy otevřeny pro ty, kteří nikoho nemají.“ Cura Valera Po krátkém působení v rodném městě nastoupil jako farář v Alhama de Murcia. Zde jeho chudoba dosáhla evangelních rozměrů: jeho příbytkem se stala prostá stodola nedaleko kostela. Salvador se však nespokojil s málem v duchovní službě. Horlivě se staral o všechny potřebné, nemocné, opuštěné, na nikoho nezapomínal. V roce 1851 se konala výběrová řízení na faráře v diecézi Cartagena a Valera získal farnost Panny Marie Nanebevzaté (Nuestra Señora De la Asunción) ve svém rodném městě Huércal-Overa. Zde zůstal farářem třináct let. Vyznamenal se svou činností v duchovní a sociální oblasti, zejména svým nasazením v době epidemie cholery a během zemětřesení, která v roce 1863 způsobila zkázu a mnohé oběti na životech. Jeho horlivost a morální integrita mu vynesly uznání nejen u věřících, ale i u státu – obdržel Řád Isabely Katolické i Řád Karla III. On sám však tyto pocty považoval za druhořadé ve srovnání s prací pro lidi. Hrdina z Cartageny, který odmítal pocty „Nemějte strach, nic se nestane. Bůh je dobrý otec a Maria nás nenechá osamocené.“ Cura Valera V roce 1864 jej biskup poslal do Cartageny, největší farnosti diecéze. Když město o rok později zasáhla epidemie cholery, don Salvador se stal „andělem útěchy“. Kroniky uvádějí, že nebylo umírajícího, kterého by nenavštívil. Jeho obětavost byla tak ohromující, že i generál Prim, hrdina tehdejších španělských dějin, mu nabídl vysoké úřady. Skromný „Cura Valera“ měl však jediné přání: vrátit se ke svým milovaným věřícím do rodné Huércal-Overa. Návrat domů a svědectví o zázracích „Prosím jen o jedno: nechte mě vrátit se k mým chudým do Huércal-Overa. Tam je moje místo, tam je můj život.“ Cura Valera Jeho definitivní návrat v roce 1868 připomínal slavný vjezd do Jeruzaléma. Celé město mu vyšlo vstříc, zvony se houpaly v radostném hlaholu a lidé vítali svého kněze, který se vracel na prostém voze, zmožený prací a s nápadným kulháním. Posledních dvacet let jeho života bylo protkáno událostmi, které lidé vnímali jako nadpřirozené: od náhlého uhašení požáru v chrámu po vzývání Panny Marie až po četná uzdravení. Přesto zůstal mužem skromnosti, vroucí zbožnosti, hluboké modlitby, soucitu a solidarity. Společně se svatou Teresou Jornet založil domov pro opuštěné seniory, který stojí dodnes jako živá připomínka jeho lásky. Cesta k oltáři Cura Valera zemřel 15. března 1889, oplakáván celým krajem. Jeho pověst svatosti byla tak silná, že již v roce 1915 podali věřící žádost o zahájení procesu blahořečení. Po desetiletích zkoumání jeho ctností jej papež František v roce 2021 prohlásil za ctihodného. Rozhodující okamžik nastal 20. června 2025, kdy papež Lev XIV. uznal zázrak na jeho přímluvu. Dnešní blahořečení tak potvrzuje to, co obyvatelé Huércal-Overa věděli už před stoletím: že v postavě Salvadora Valery našli pastýře, který nejen učil evangelium, ale sám se jím stal. Zázračné uzdravení Klíčovým důkazem pro blahořečení se stalo zázračné uzdravení chlapce jménem Tyquan, který se narodil 14. ledna 2007 na Rhode Islandu (USA) v kritickém stavu po akutním císařském řezu. Novorozenec nejevil žádné známky života, nedýchal a lékaři u něj hodinu po porodu přestali vnímat jakýkoli srdeční tep. V tomto okamžiku naprosté beznaděje se ošetřující lékař, který byl krajanem Salvadora Valery Parry, obrátil k Božímu služebníku se spontánní a naléhavou prosbou o přímluvu. Krátce poté se srdce dítěte bez vnějšího zásahu opět samo roztepalo. Přestože lékařské prognózy po převozu na jednotku intenzivní péče s jistotou předpovídaly těžké celoživotní postižení v důsledku hypoxie mozku, chlapec začal vykazovat nečekanou spontánní aktivitu a jeho neurologický stav se progresivně zlepšoval. Po úspěšném překonání dalších komplikací byl po několika měsících propuštěn do domácího léčení se zcela normálním psychomotorickým vývojem. Dnes Tyquan žije životem zdravého dospívajícího mladého muže, což odborné komise potvrdily jako vědecky nevysvětlitelný jev, který otevřel cestu k uznání zázraku. -dv-

image:Image Náhled

Papež ve jmenovacím listu kard. Czernému: Nesme břemena jedni druhých

Publikováno: 7. 2. v 18:13, zdroj Vatican News

Papež Lev XIV. se obrací ke všem nemocným a trpícím s prosbou, aby své útrapy předkládali Bohu a obětovali za pokoj na světě. Připomíná známá slova sv. Augustina z Vyznání, kde tento učitel církve prohlašuje, že neklidná lidská duše „může najít skutečný a trvalý pokoj pouze v nevýslovné lásce Boží a jejím uplatňování v každodenním a duchovním životě“. Papež to zdůrazňuje v listu kardinálu Michaelu Czernému, svému zvláštnímu vyslanci na 34. světový den nemocných, který se bude slavit 11. února tohoto roku na poutním místě Nuestra Señora de la Paz, v diecézi Chiclayo v Peru. Útěchu přináší společenství s Kristem Papež ve svém poselství ze dne 21. ledna žádá svého vyslance, prefekta Dikasteria pro integrální lidský rozvoj, aby věřícím shromážděným při této příležitosti, v den liturgické památky Panny Marie Lurdské, a zejména všem nemocným, přinesl „evangelní útěchu a povzbuzení, jež má původ ve společenství s Kristem, který slíbil, že bude s námi za všech okolností, každý den, až do konce světa“. Lev XIV. vybízí nemocné a ty, kdo o ně pečují, „aby vydávali svědectví o teologických ctnostech – víře, naději a lásce – a o lidské a křesťanské blízkosti v nouzi, nesli navzájem svá břemena, a tak z hloubi srdce naplňovali Kristův zákon“. Vzpomínky na „milované Peru“ V listu nechybí láskyplná vzpomínka na „milovanou zemi Peru“ a diecézi Chiclayo, kde byl před dvanácti lety Robert Francis Prevost vysvěcen na biskupa v katedrále zasvěcené Matce Boží. Papež nakonec zdůrazňuje, že z Boží Prozřetelnosti si papež František přál, aby 34. Světový den nemocných „byl slaven právě v Peru, aby tak ještě intenzivněji vyjádřil mateřskou péči Panny Marie o všechny, kteří trpí různými bolestmi a nemocemi“. Lev XIV. zároveň připomíná, že poutní kostel Panny Marie Královny míru v Chiclayo je místem, kde v minulosti sám „v modlitbách vzýval Boží pomoc“. - jb -

Focusy

image:Image Synoda o synodalitě

Synoda o synodalitě

Všechny články >
Jak více přiblížit synodální styl a synodální konverzi všem v diecézi?

Publikováno: 29. 1. v 9:16, zdroj Biskupství litoměřické

Na úvod biskup připomněl, že synodalita je víc než jen metoda a zároveň že to není rekonstrukce církve ve smyslu změny nauky nebo její struktury. „Je to změna stylu života církve. Děje se za jízdy a nevíme, co bude za zatáčkou. Proto se někdy bojíme vykročit do neznáma. Spoluúčast znamená přerozdělit zodpovědnosti – a když nám to nejde, bývá to vedeno zkostnatělými a zažitými vzorci. Poslání pak znamená, že nemůžeme být orientováni dovnitř, k sobě samým, ale naše poslání míří i k těm, kdo stojí mimo naše společenství,“ zdůraznil v úvodu.  Jáhen Michal Olekšák, který má realizační část synody v diecézi na starosti, pak představil několik dobrých příkladů z praxe, kde se tento přístup a aplikace synodálních principů osvědčila (Vratislavice nad Nisou a Železný Brod).Biskup Stanislav Přibyl nabídl, že si udělá čas a alespoň jedenkrát do měsíce zavítá do některé z farností na podobná synodální setkání.Každý z přítomných členů diecézního presbyteria pak hovořil jednu minutu a dával přitom odpověď na otázku „Jak více přiblížit synodální styl, a tím i synodální konverzi, všem v diecézi?“ ze svého pohledu. V dalším kole pak přítomní reagovali na to, co je oslovilo. Následovala volná diskuze.Co od kněží zaznělo?- Potřebujeme se naučit si opravdově naslouchat.- Odpovídat si, co znamená být spolu na cestě. - Mít jasno, že synoda je o životě mezi námi.- Přenést a převzít zodpovědnost znamená společnou práci, které se budou ujímat i laici.- Důležité jsou akce, při nichž lidé zažijí, že mají podíl na životě církve – typově Zapal svíčku nebo Vánoční bohoslužba pro sousedy.- Aktivovat osoby, které nemluví, a proto jim nikdo nenaslouchá. Hlasití lidé jsou slyšet, ale i tiší a dosud mlčící mají nápady.- Potřebujeme vytvářet hlubší vztahy, nejen se potkat na bohoslužbě, ale sdílet život a vědomí společného díla.- Poznáváním a přijímáním jeden druhého, jací jsme.- Synodalita je přirozený proces, který už žijeme. Proto tu jsme. Je to způsob života církve: žít a jít společně.- Přijímat a rozumět těm, kdo jsou přetížení: když někomu utíká dcera z domu, manželka má rakovinu… jsou to starosti o sebe, o rodinu, existenční těžkosti.- Tvořit živá společenství, která přijímají nově příchozí.- Naučit se naslouchat. Nereagovat hned kriticky. Přijímat. Máme strach, že náš hlas zapadne, soupeříme. Můžeme být rozděleni v názorech, ale je důležité to umět snášet.- Kněžská role ve farnostech – přenášet zodpovědnost na druhé, ale také se nedostat do situace „co si přejete, to udělám“. Nerezignovat na roli pastýře.- Farnosti tvoří aktivní jádro i pasivní část, ale pak jsou i lidé, co se chtějí zapojit, ale nevědí jak. Propojit. Zapojit.- Nehodnotit druhé, ale učit se hledat a odkrývat motivy jednání.- Být spolu a nenechat se odradit neúspěchem.- Delegovat zodpovědnost a utvářet spoluzodpovědnost – farnost a kostel je všech a hlásat Krista je společné povolání.- Příkladem, kde to funguje. Nést radost zevnitř.- Nebát se zpětné vazby.

Papež Lev: Další konzistoř bude v červnu, pořádat se bude každoročně

Publikováno: 9. 1. v 11:38, zdroj Vatican News

První zasedání mimořádné konzistoře skončilo ve středu 8. ledna večer, přičemž další setkání bylo již stanoveno na červen, v období kolem slavnosti svatých Petra a Pavla. Svatý otec tuto informaci osobně oznámil ve svém závěrečném projevu při třetím a posledním jednání kardinálského kolegia ve čtvrtek odpoledne. Konzistoře se zúčastnilo celkem 170 kardinálů, volitelů i nevolitelů. Papež vysvětlil, že dvoudenní setkání odpovídá požadavkům, které zazněly během generálních kongregací před konkláve, a vyjádřil přání pořádat konzistoře pravidelně každý rok. Podle jeho představ by tato shromáždění měla trvat tři až čtyři dny. Ve svém projevu označil právě skončenou konzistoř za „předzvěst naší budoucí cesty“. Lev XIV. rovněž potvrdil církevní shromáždění plánované na říjen 2028, jehož konání bylo oznámeno již letos v březnu. Poděkování a blízkost nepřítomným Na závěr papež poděkoval všem přítomným za účast a podporu, se zvláštním uznáním starším kardinálům, kteří do Vatikánu přicestovali navzdory obtížím. „Vaše svědectví je cenné,“ uvedl. Zároveň vyjádřil duchovní blízkost kardinálům z různých částí světa, kteří se konzistoře nemohli zúčastnit: „Jsme s vámi a jsme vám blízko.“ „Netechnickou synodalitou“ označil papež Lev zkušenost z dvou dnů konzistoře. Hovořil o hluboké harmonii a společenství, které byly umožněny zvolenou metodikou zaměřenou na lepší vzájemné poznání, a to s ohledem na rozmanité prostředí a zkušenosti jednotlivých účastníků. Z této zkušenosti vyplynul odkaz na Druhý vatikánský koncil jako základ cesty a obnovy církve. Zároveň zaznělo upozornění, že další dvě navržená témata, o nichž shromáždění včera nehlasovalo – liturgie a Praedicate evangelium – s koncilem úzce souvisejí a nesmějí být opomenuta. Ze strany papeže i všech členů kardinálského kolegia zaznělo v závěru pečlivé hodnocení globální situace, jež činí reakci církve „o to naléhavější“. Tato církev se obrací především k místním církvím, které trpí v důsledku válek a násilí. Myšlenka na Venezuelu Přestože témata konzistoře byla zcela odlišná, synodalita a misie ve světle Evangelii gaudium, zazněla také zvláštní reflexe, zejména ze strany latinskoamerických kardinálů, věnovaná situaci ve Venezuele. Tuto myšlenku vyjádřil kardinál Luis José Rueda Aparicio, arcibiskup Bogoty v Kolumbii, během večerní tiskové konference, na níž vystoupili rovněž kardinál Stephen Brislin, arcibiskup Johannesburgu v Jižní Africe, a kardinál Pablo David, biskup Kalookanu na Filipínách. Kolumbijský kardinál připomněl slova papeže pronesená při modlitbě Anděl Páně 4. ledna, den po dramatických událostech, kdy papež Lev XIV. vyjádřil znepokojení nad situací ve Venezuele a ujistil o podpoře dialogu a hledání konsenzu. Zároveň vyzval k míru, míru neozbrojenému a odzbrojujícímu, který usiluje o sjednocení národů v úctě k lidským právům a státní suverenitě. „Toto nedělní poselství udalo tón mým úvahám během těchto dnů,“ uvedl kardinál Luis José Rueda Aparicio. Přestože nešlo o oficiální téma konzistoře, bylo podle něj „nevyhnutelné“, aby členové kardinálského kolegia pociťovali znepokojení nad tím, co se děje, kladli si otázky ohledně dalšího směřování, proměn geopolitiky Latinské Ameriky i role církve při doprovázení obyvatelstva. Venezuela je podle jeho slov otázkou, „kterou nosíme v srdcích, která nás všechny tíží a u níž si přejeme, aby se v blízké budoucnosti vyvíjela co nejlépe“. Žít synodalitu jako „společníci na cestě“ Tři kardinálové následně informovali o tématech i celkové atmosféře jednání, které začalo dopoledne a pokračovalo odpoledne. Průběh konzistoře byl prokládán chvílemi zpěvu a modlitby, přičemž polední přestávka se konala v atriu Auly Pavla VI. Uvedli také, že papež byl jednání osobně přítomen a každému z účastníků předal pamětní medaili svého pontifikátu. V jazykových skupinách se diskuse soustředily především na synodalitu a na potřebu žít ji jako skuteční „společníci na cestě“. Tento přístup má podle kardinálů nacházet odraz ve výkonu autority, ve formaci i v práci apoštolských nunciů a má být uskutečňován také v římské kurii, a to s důrazem na „větší přesah do světa“. Pozornost byla věnována rovněž exhortaci Evangelii gaudium papeže Františka, textu, který „nevypršel“ s předchozím pontifikátem, ale nadále představuje výzvu pro diecéze, římskou kurii i samotného papeže. Celkem vzniklo dvacet pracovních skupin: jedenáct zahrnovalo kardinály bez volebního práva a devět kardinály s volebním právem – diecézní ordináře a apoštolské nuncie dosud ve službě, upřesnil ředitel Tiskového střediska Svatého stolce Matteo Bruni. „Papež si dělal poznámky, byl velmi pozorný.“ Kardinál Brislin popsal svoji zkušenost jako „velmi obohacující“ díky různým perspektivám, které umožnily prohloubit porozumění potřebám světa, a tím i příležitost navzájem se lépe poznat. Uvedl, že skutečnost, že se v červnu uskuteční nové setkání, je známkou toho, že Svatý otec bere velmi vážně skutečnost, že mu můžeme pomoci v jeho roli nástupce Petra. „Osm měsíců po konkláve nás papež chtěl svolat, aby nás vyslechl,“ zopakoval kardinál Rueda. To „nás posiluje v poslání církve“. Kardinál David hovořil pochválil formát jednání a rozhovory v Duchu, díky kterým mohl každý dostat slovo, a ocenil skutečnost, že papež „více naslouchal než mluvil“. „Dělal si poznámky, byl velmi pozorný; jeho příspěvky byly pro nás všechny velmi obohacující.“ Důležitost vzájemného poznávání Novináři se následně ptali, jaké skutečně nové prvky konzistoř přinesla, vzhledem k tomu, že mnohá z probíraných témat byla již podrobně rozpracována během dvou zasedání synody o synodalitě. Kardinál Stephen Brislin v odpovědi zdůraznil, že novost nelze hledat „pouze v diskusích“, ale především v samotné „příležitosti vzájemně se poznat a naslouchat si“. „To je důležité,“ uvedl, „protože pocházíme z různých částí světa; někteří jsou novými kardinály, jiní tuto službu vykonávají již dlouhou dobu.“ Papež podle něj usiluje o skutečně kolegiální styl vedení: „Chce naslouchat, chce čerpat ze zkušeností a znalostí kardinálů z různých částí světa, protože mu to může pomoci vést církev.“ Profily účastníků jsou podle jeho slov rozmanité, přesto se práce odehrávala „v harmonii, která není uniformitou“, dodal kardinál Luis José Rueda Aparicio. Laici a ženy V této souvislosti se novináři dotkli také otázky účasti laiků a role žen v církvi. Kardinál Pablo David k tomu poznamenal: „Jak bychom mohli neuznat roli žen a jejich služby v církvi?“ Podle jeho slov je téma žen „stálým předmětem zájmu“ a připomněl rovněž nedávno zveřejněné výsledky Komise pro studium ženského jáhenství. Filipínský kardinál se dotkl i problému klerikalismu a znovu otevřel myšlenku „kněžství“ Božího lidu, která vychází z Druhého vatikánského koncilu. „Mluvíme o Těle církve,“ uzavřel. „Máme Hlavu církve, ale nejen Hlavu; máme také Tělo. Lidé mají právo a schopnost podílet se na životě a poslání církve.“

Kardinálové stanovili témata konzistoře: Synoda a evangelizace

Publikováno: 8. 1. v 10:47, zdroj Vatican News

Kardinálové měli vybrat dvě témata ze čtyř. Kromě synodality a evangelizace se jednalo o liturgii a dokument o římské kurii Praedicate Evangelium.  Zasedání konsistoře bylo rozděleno do dvou částí. První se konala v synodní síni a měla úvodní charakter. Předsedal jí kardinál Ángel Fernández Artime, pro-prefekt Dikasteria pro zasvěcený život. Zazněl hymnus Veni Creator a byl přečten úryvek z Evangelia sv. Marka, po kterém kardinál Timothy Radcliffe pronesl krátkou meditaci. Přítomné kardinály přivítal také kardinál Giovanni Battista Re, děkan kardinálského sboru, a poté promluvil papež. Od 16:20 do 18:00 kardinálové jednali ve 20 malých skupinách. Papež se této části jednání neúčastnil. Přišel až v 18:00, aby se seznámil se zprávami jednotlivých skupin. Na závěr Lev XIV. promluvil znovu, poděkoval kardinálům za účast na konzistoři, ujistil je, že s nimi počítá, a zdůraznil, že ačkoli je toto setkání velmi krátké, má pro něj velký význam, protože je projevem kolegiality.  Jednání konzistoře budou pokračovat ve čtvrtek 8. ledna ve dvou zasedáních. Rannímu zasedání bude předcházet mše svatá u oltáře Katedry sv. Petra, kterou bude celebrovat papež spolu s kardinály. 

image:Image Ochrana nezletilých v církvi

Ochrana nezletilých v církvi

Všechny články >
Vernisáž výstavy Rozpoznat. Reagovat. Bezpečí dětí v církvi

Publikováno: 22. 1. v 9:17, zdroj cirkev.cz

Vernisáže se zúčastnili apoštolský nuncius v České republice arcibiskup Jude Thaddeus Okolo, litoměřický biskup a předseda Komise pro prevenci a ochranu před zneužíváním ČBK Stanislav Přibyl, pražský pomocný biskup Zdenek Wasserbauer, člen této komise, dále plzeňský biskup Tomáš Holub a generální sekretář ČBK P. Roman Czudek. Ti společně s předsedou ERC Pavlem Pokorným pronesli modlitbu za oběti zneužívání v církvi:„Někdy se modlíme za oběti sexuálního, psychologického nebo spirituálního zneužívání. Pojďme se však tento rok modlit za sebe, abychom dokázali obětem být dobrými bližními.Pane, je nám tak líto, co někteří z nás udělali tvým dětem – lidem zranitelným pro svůj věk nebo postavení vůči autoritě. Pane, otevři nám oči, abychom viděli utrpení těchto lidí. Pane, otevři nám uši, abychom slyšeli jejich bolest. Otevři nám, Pane, srdce, abychom měli soucit, a dej nám odvahu a sílu, abychom neutíkali od jejich bolesti.“Akce se dále zúčastnili předseda spolku Někdo Ti uvěří Jiří Kylar a další jeho členové, Marek František Drábek OPraem, který pomáhá obětem sexuálního zneužívání, a z Ukrajiny přijela na vernisáž Ivanka Rudakevych, spoluautorka mezinárodního projektu Safeguarding: Bezpečí dětí v církevním prostředí, jehož cílem je posilovat povědomí o zásadách bezpečného prostředí pro děti a mladé lidi v církvích.Výstava, která je k vidění do 8. února, představuje stovky triček s ilustracemi prožitků z dětství, jež vytvářejí iluzi davu lidí, které denně potkáváme, aniž bychom znali jejich příběhy. Jak uvádějí organizátoři: „Naším úkolem je dokázat v davu rozpoznat konkrétní lidi, kteří potřebují pomoc, a reagovat na jejich situaci.“ Autorkou ilustrací je ukrajinská umělkyně Uljana Krechovec.Součástí projektu je také základní online kurz zaměřený na ochranu dětí v církvi, určený především duchovním. Přihlásit se do něj je možné zde. 

Výstava Rozpoznat. Reagovat. Bezpečí dětí v církvi

Publikováno: 13. 1. v 14:09, zdroj cirkev.cz

Projekt Safeguarding: Bezpečí dětí v církevním prostředí má dvě části. První z nich je výstava Rozpoznat. Reagovat. Bezpečí dětí v církvi, která vznikla jako mezinárodní umělecký projekt ve spolupráci se spolkem Někdo Ti uvěří a Centra důstojnosti dítěte. Výstava představuje stovky triček s ilustracemi prožitků z dětství tvořící iluzi davu lidí, které denně potkáváme, aniž bychom znali jejich příběhy. Jak uvádějí organizátoři, „naším úkolem je dokázat v davu rozpoznat konkrétní lidi, kteří potřebují pomoc, a reagovat na jejich situaci“. Autorkou ilustrací je ukrajinská umělkyně Uljana Krechovec. Projekt vybízí k dialogu mezi laiky a duchovními i mezi církví a společností. Je výsledkem společné práce odborníků na ochranu dětí ze šesti zemí střední a východní Evropy: Ukrajiny, Polska, Maďarska, Chorvatska, České republiky a Slovenska. Vernisáž výstavy se uskuteční 21. ledna 2026 v 18.00 za účasti litoměřického biskupa Stanislava Přibyla, předsedy Komise ČBK pro prevenci a ochranu před zneužíváním, a pomocného biskupa pražského Zdenka Wasserbauera, člena této komise. Zahajovací modlitbu pronese apoštolský nuncius v ČR Jude Thaddeus Okolo. Výstava bude otevřena od pondělí do soboty ve 12–18 hod., v neděli v 10–18 hod.Druhou částí projektu je základní online kurz zaměřený na ochranu dětí v církvi, který pracuje s uměleckými prvky. Kurz je určen především duchovním, je nabízen v jazycích zapojených zemí i v angličtině a je zdarma dostupný také v češtině. Po jeho absolvování je možné získat certifikát.

Španělsko: Církev a stát uzavřely dohodu o odškodnění obětí sexuálního zneužívání

Publikováno: 9. 1. v 14:12, zdroj Vatican News

Dohodu podepsalo španělské Ministerstvo spravedlnosti, Španělská biskupská konference a Konference řeholníků Španělska (CONFER). Nový systém má nabídnout alternativní cestu obětem, které se nechtějí obracet přímo na již existující církevní struktury, přičemž důraz je kladen na postavení a potřeby samotných poškozených. Mechanismus založený na morálním závazku Podle Španělské biskupské konference není systém založen na právní povinnosti, ale na morálním závazku církve a na spolupráci se státními institucemi. Zatím je nastaven na dobu jednoho roku s možností prodloužení. Uplatní se v promlčených případech nebo v situacích, kdy pachatel již nežije. Posuzování jednotlivých podnětů bude zajišťovat Úřad veřejného ochránce práv, který má případy prostudovat a navrhnout odpovídající formu nápravy. Tyto návrhy následně vyhodnotí Komise PRIVA (Plán komplexní reparace obětem sexuálního zneužívání), zřízená církví, a to podle jednotných hodnoticích kritérií. V případě neshody bude případ projednán smíšenou komisí. Konečné rozhodnutí pak připadne veřejnému ochránci práv, který před jeho vydáním vyslechne předsedu Španělské biskupské konference nebo předsedu CONFER, podle toho, koho se konkrétní případ týká. Důraz na komplexní nápravu a daňové osvobození Součástí dohody je také závazek španělské vlády zabývat se komplexní nápravou obětí sexuálního zneužívání ve všech oblastech společenského života, nikoli pouze v prostředí církve. Právě o takový přístup církev dlouhodobě usilovala. Zároveň bylo dohodnuto, že finanční odškodnění poskytnuté obětem nebude podléhat zdanění. Systém počítá rovněž s aktivní účastí samotných obětí v průběhu celého procesu a usiluje o vytvoření jednotného technického rámce, který má zajistit spravedlivé posuzování jednotlivých případů. Součást širšího procesu v církvi Po podpisu dohody označil předseda Španělské biskupské konference mons. Luis Argüello tento krok za „další etapu“ na cestě, na kterou církev ve Španělsku nastoupila již před několika lety. Připomněl vznik zhruba 70 diecézních center zaměřených na pomoc obětem, posílení preventivních opatření i vzdělávání v této oblasti. Uvedl rovněž, že Komise PRIVA, zřízená v roce 2024, již poskytla podporu více než stovce obětí a na procesy nápravy vyčlenila přibližně dva miliony eur. Předseda CONFER Jesús Díaz Sariego zdůraznil, že zavedený systém již v praxi funguje, a upozornil, že katolická církev je ve Španělsku jedinou institucí, která se dobrovolně ujala i právně promlčených případů. Tento přístup označil za výraz morální odpovědnosti. Španělská biskupská konference zároveň uvedla, že tento postup získal pozitivní hodnocení ze strany Svatého stolce. Připomněla také, že církev si je vědoma bolesti, kterou tyto případy způsobují, a že usiluje o to, aby se dostalo uznání a nápravy i obětem, které se nemohly domoci spravedlnosti soudní cestou.  

image:Image Mladí v církvi

Mladí v církvi

Všechny články >
Jednání Sekce pro mládež ČBK na Ktiši

Publikováno: 6. 2. v 18:17, zdroj Biskupství českobudějovické

Přípravy na Celostátní setkání mládeže v Ostravě vrcholíSetkání v šumavské Ktiši se neslo v duchu finalizace klíčových kroků pro CSM Ostrava. Zástupci diecézních center mládeže a přípravných týmů ladili detaily, které jsou pro úspěch tak velké akce nezbytné. Řešila se časová osa příprav, logistika registrací, které se brzy spustí naplno, a také PR strategie. Účastníci měli možnost seznámit se s novým webem setkání, který je aktuálně v testovací fázi, a prohlédnout si vizuály, samolepky a připravovaný promo předmět. Velký prostor dostala diskuse o liturgii, režii a hudebním doprovodu, které budou tvořit srdce programu v Ostravě. Kájov a povzbuzení od otce biskupa PavlaPracovní bloky byly v úterý přerušeny cestou na významné mariánské poutní místo Kájov. Mši svatou zde celebroval biskup Pavel Posád. V kázání přítomné oslovil ředitel DCM Ostrava, P. Jiří Klos, který propojil téma evangelia s aktuální službou pro mladé lidi. Po mši následovala prohlídka kostela a areálu, za které patří velký dík místním sestrám.Varování i naděje: Biskup Vlastimil o evangelizaci na sítíchStředeční program zahájila Sekce cestou do Českých Budějovic. V katedrále sv. Mikuláše sloužil mši svatou českobudějovický biskup Vlastimil Kročil. Ve své homilii se hluboce zamyslel nad evangelizací v dnešní digitální době a nad tenkou hranicí mezi službou Bohu a službou vlastnímu egu.Ve své promluvě připomněl, že svět mladých je dnes neoddělitelně spjat se sociálními sítěmi. Zmínil příklad blahoslaveného Carla Acutise, jehož relikvie právě putují diecézí: „Tento mladý Ital dokázal naplno prožívat svou dobu, dobu internetu… stal se prvním interpretem evangelizace zprostředkované novými informačními technologiemi. Mladý Carlo používal svůj počítač k šíření dobra, k pomoci druhým a k přinášení světla do života mladých lidí. Nesl jednoduché poselství: že v Ježíši Kristu, přítomném v eucharistii, se také odráží síla a krása mládí.“Zároveň však biskup Vlastimil varoval před odvrácenou stranou virtuálního světa, který často nabízí ideály protichůdné evangeliu – oslavu těla, peněz a slávy. Jako memento zmínil aktuální smutný příběh z Itálie o donu Albertu Ravagnanim. Tento mladý kněz a influencer získal během pandemie statisíce sledujících na sociálních sítích, ale postupem času se jeho obsah posunul od hlásání Boha k podpoře doplňků stravy a fitness, až nakonec oznámil opuštění kněžské služby.„Vzpomeňme si na to, co říkal svatý Jan Křtitel: On musí růst, já však se menšit. Svatý Carlo Acutis říkal něco podobného: Ne já, ale Bůh,“ zdůraznil biskup Kročil a vyzval všechny přítomné, kteří pracují s mládeží: „I my bychom měli v naší evangelizační práci Ježíše prosit: ‚Ať já se menším a ty rosteš‘. To znamená, že není důležité, abych se stal slavným, známým a měl tisíce sledujících, ale aby ti, které potkávám, poznali tebe, Pane!“V závěru homilie nabídl biskup recept, jak si uchovat čistý úmysl: „Čtením a častým rozjímáním nad Božím slovem, věrností nedělní mši svaté, častou zpovědí, modlitbou sv. růžence… Poslouchejme hlas našeho Mistra, kterým je Ježíš, a ne hlasy mnoha mistrů tohoto světa, kteří nám nabízejí materiální a povrchní pohled na život.“Po mši svaté, prohlídce katedrály a prostor biskupství zakončila Sekce své zasedání společným obědem, na který všechny diecézní biskup pozval. Účastníci mu poděkovali za jeho pohostinnost i za otcovská slova, která si odváželi zpět do svých diecézí a do finálních příprav CSM.Text: P. Rafael Kaca

Generace Z by mohla mít svého prvního světce

Publikováno: 4. 2. v 11:55, zdroj cirkev.cz

Pedro Ballester, rodák z Manchesteru, zemřel 13. ledna 2018 ve věku 21 let poté, co mu agresivní forma rakoviny znemožnila pokračovat ve studiu chemického inženýrství. Jeho otec, rovněž Pedro, který pochází ze Španělska, uvedl: „O tom, kdo je svatý, rozhoduje pouze papež. Ale můj syn byl mimořádný mladý muž.“Jack Valero z osobní prelatury Opus Dei, která podporuje proces mladíkova svatořečení, k tomu dodává: „Úcta k Pedrovi se rozšířila po celém světě. Dostáváme zprávy od lidí různého věku a z různých zemí, pro které je Pedro velkou inspirací v jejich křesťanském životě.“Církevní úřady vyslechly více než 60 přátel, rodinných příslušníků a známých, aby posoudily, zda Pedro dosáhl toho, co katolická církev nazývá „hrdinskou ctností“ – tedy zda žil životem víry, naděje a lásky způsobem, který přesahuje běžné lidské možnosti. Jeho otec, chirurg působící v Huddersfieldu, vzpomíná: „Vyslýchali mě tři hodiny a kladli mi nejrůznější otázky.“Dodává: „Byl velmi starostlivý, velmi milující a velmi vytrvalý. Můžete být dobrým člověkem jeden den, v pondělí nebo v úterý. Ale být takový každý den i každou noc – to je nesmírně těžké. A přesně to on dělal, dokonce i během nemoci.“Pedro, jeden ze tří bratrů, se díky charitativní organizaci, která pomáhá mladým lidem s rakovinou plnit jejich sny, setkal se zesnulým papežem Františkem.Požádal spolupacienty všech vyznání – i bez vyznání – z onkologické nemocnice Christie, aby podepsali přání pro papeže. Mladík, který si dokázal všude najít přátele, si s papežem okamžitě porozuměl. Jeho otec vzpomíná: „Pedro mu to přání předal a pak řekl: ‚Chtěl jsem vám jen říct, že mám rakovinu, a veškeré své utrpení obětuji za vás a za církev.‘“„Papež mu pak něco odpověděl, ale ta slova si už nepamatuji. Pamatuji si jen jeho pohled – lásku, kterou k Pedru choval. Bylo to velmi krásné,“ dodává Ballester.Rodinu ohromilo, když se Pedrova pohřbu v roce 2018 v rozlehlém kostele Holy Name v Manchesteru zúčastnilo více než 500 lidí. Mezi nimi byl i tehdejší arcibiskup Arthur Roche, dnes kardinál, který přiletěl z Vatikánu.Student, který by se mohl stát prvním svatým katolické církve z generace Z, je pohřben na hřbitově Southern Cemetery v Manchesteru, kde odpočívají i další významní katolíci – například bývalý manažer Manchesteru United Sir Matt Busby nebo hudební magnát Tony Wilson. Pedrův otec říká, že hrob už dnes přitahuje „poutníky“.Opus Dei bylo založeno v roce 1928 šestadvacetiletým španělským knězem Josemaríou Escrivou, jehož vizí bylo přenést křesťanskou víru do každodenního života. Pedro Ballester byl členem Opus Dei jako numerář, tedy laik, který se rozhodl žít v celibátu a plně se věnovat Bohu skrze studium, práci a službu druhým v běžném životě. Mezi známé členy Opus Dei patřili například bývalý fotbalista Celticu a skotské reprezentace Tommy Burns, někdejší ministryně labouristické vlády Ruth Kellyová nebo lékař Joaquín Navarro-Valls, dlouholetý tiskový mluvčí papeže Jana Pavla II.Opus Dei doufá, že Pedro by mohl následovat dva mladé italské svaté, které kanonizoval papež Lev XIV.: svatého Carla Acutise, dospívajícího „webového evangelizátora“, a svatého Piera Giorgia Frassatiho, který se vzdal kariéry novináře, aby sloužil chudým v Miláně.Podle Valera považují Pedrovy příznivci mladého studenta za blízkého přítele, jehož příklad i přímluva jim pomáhají v životě víry. „V církvi dnes vidíme stále více mladých lidí, jako byli svatý Carlo Acutis nebo Pedro, kteří mohou lidem své generace pomoci objevit Boha a najít štěstí ve svém životě,“ uzavírá.Zdroj: BBC

Historická budova chudobince se v Odrách proměnila v domov mládeže

Publikováno: 30. 1. v 6:59, zdroj Diecéze ostravsko - opavská

Opravený dům má tři nadzemní podlaží a krček ho spojil s hlavní budovou školy i domova mládeže. Studenti tedy z pokojů dojdou do tříd suchou nohou. K areálu školy patří dům také historicky:„Dům č. p. 383 pochází z nadace paní hraběnky Charlotty Fürstenberg. Paní hraběnka vedle naší dívčí školy (nejstarší dívčí školy v celém regionu) založila také nemocnici a chudobinec, což je právě dotyčný sousední dům,“ uvádí ředitelka školy Pavla Hostašová.Než se biskupství spolu se školou do stavby pustilo, muselo budovu koupit od města Odry za 4,65 mil. Kč. Dalších 25,9 mil. Kč si vyžádala náročná rekonstrukce a vybavení. Spolupodíl školy na financování činí 5 milionů Kč, dalších 5 mil. Kč se podařilo získat z Operačního programu Životní prostředí, a to na opatření vedoucích k energetickým úsporám. Zbytek zajišťuje Biskupství ostravsko-opavské – zejména ze zisku z vlastní hospodářské činnosti. Církevní školství v diecézi podporují také věřící prostřednictvím kostelní sbírky, která se každoročně koná v září.„Pro velkou investici do oderského Domova mládeže jsme se rozhodli proto, aby škola mohla růst. Díky možnosti ubytování je škola v Odrách dostupná také pro studenty ze vzdálenějších míst, což je pro její rozvoj klíčové,“ podotýká biskup Martin David.Díky dostavbě domu získá škola ke 114 stávajícím lůžkám v domově mládeže dalších dvacet míst.  Pro oderskou střední školu je rozšíření domova mládeže zásadní. „V novém školním roce u nás v denním studiu máme 384 žáků. Přibližně jedna třetina z nich u nás také bydlí,“ podotýká ředitelka školy Pavla Hostašová.

Mohlo by vás zajímat

image:Image Samolepka rybička prostorová bílá 8,5 x 3 cm

Samolepka rybička prostorová bílá 8,5 x 3 cm

Bílá plastová samolepka s křesťanským symbolem ryby určená např. pro nalepení na automobil. Velikost 8,5 x 3 cm. Symbol ryby byl používán jako tajný symbol - kryptogram prvotních křesťanů k označení míst setkávání nebo k vyjádření příslušnosti ke Kristu. Objevuje se tak nejčastěji na starobylých křesťanských domech či náhrobcích. Použití symbolu vychází z jeho řeckého názvu Ichthys (tzn. ryba), které bylo chápáno jako slovo složené z prvních písmen spojení: Ježíš Kristus Syn Boží Spasitel (Iésús Christós Theú hyós Sótér). V současnosti tímto symbolem označují křesťané nejen své automobily, ale i poštovní schránky a jiné předměty. Přítomnost rybičky na automobilu je také vnímána jako prosba o přivolání kněze v případě vážné nehody.

image:Image Litanie

Litanie

Nové, rozšířené vydání tematicky uspořádaného souboru litanií, který si nedělá nárok na úplnost. V tomto druhém vydání se objevuje několik nově získaných litanií. Byly provedeny důležité textové úpravy a především došlo ke změnám ve struktuře pořadí a zařazení litanií. Sbírka obsahuje litanie k Nejsvětější Trojici, k obdobím a svátkům církevního roku, litanie pro různé příležitosti. Následují mariánské litanie, litanie ke všem svatým, ke svatým patronům naší vlasti a litanie užívané v různých řeholích, řádech a kongregacích. Podstatnou změnou v tomto vydání Litanií je aktualizace blahoslavených, kteří jsou již zapsáni v seznamu svatých. Dobové litanie se tak ještě více stávají současnými. Sbírka má církevní schválení pro soukromou pobožnost.

image:Image Med pastový

Med pastový

Pastovaný med je vyráběn z prvních jarních medů ihned po vytočení. Tyto medy jsou v převážné většině květové a mají vysoký obsah glukózy, jednoduchého cukru, který po několika dnech vytváří krystaly. Ty způsobují rychlou krystalizaci. Pastování je řízená krystalizace, kdy se např. míchadlem vytvářejí během několika minut velmi jemné krystalky medných cukrů. Vzniká tak sádlovitá konzistence trvalého charakteru. Takovýto med se mnohem lépe zpracovává (např. maže na chléb). Krystalizace medu je naprosto přirozeným přírodním procesem. Řízenou krystalizací - pastováním včelař předchází snížením možností uplatnění medu pro spotřebitele. Pastový med má velmi mnoho předností: většinou je z prvních jarních nektarů plných síly, z těch nejkrásnějších a nejvoňavějších květů a má jemnější a vyrovnanější chuť.

image:Image Svíce velikonoční žlutá - Beránek 12 cm

Svíce velikonoční žlutá - Beránek 12 cm

Velikonoční svíce s reliéfem Beránka Božího v barvě žluté, velikost 50 x 120 mm.

ArcidiecézeOlomoucká

Arcidiecéze

Olomoucká

ArcidiecézePražská

Arcidiecéze

Pražská

DiecézeBrněnská

Diecéze

Brněnská

DiecézeČeskobudějovická

Diecéze

Českobudějovická

DiecézeKrálovéhradecká

Diecéze

Královéhradecká

DiecézeLitoměřická

Diecéze

Litoměřická

DiecézeOstravsko-opavská

Diecéze

Ostravsko-opavská

DiecézePlzeňská

Diecéze

Plzeňská

Apoštolský Exarchát

Apoštolský Exarchát

Ochrana vašeho soukromí je naší prioritou

Abyste mohli co nejlépe využívat služby portálu Církev.cz, včetně nakupování, používáme my a někteří naši partneři tzv. cookies (malé soubory uložené ve vašem webovém prohlížeči). Díky nim si například pamatujeme, zdali jste přihlášeni, vámi provedená a preferovaná nastavení, co máte v košíku, jak máte seřazené a vyfiltrované produkty apod.

Díky nim vám také nenabízíme nevhodnou reklamu a pomáhají nám v analýzách sloužících k dalšímu rozvoji portálu.

Potřebujeme však váš souhlas s jejich zpracováváním. Děkujeme, že nám ho dáte, a ujišťujeme vás, že se k vašim datům chováme maximálně zodpovědně v souladu s platnou legislativou