Lupa
Obsah Obsah
Portál
image:Image Celostátní setkání mládeže přivítá v Ostravě přes tři tisíce mladých

Celostátní setkání mládeže přivítá v Ostravě přes tři tisíce mladých

Publikováno: 15. 7. v 15:20
Sekce pro mládež

Ve dnech 11.–16. srpna 2026 se v Ostravě uskuteční Celostátní setkání mládeže (CSM), největší setkání mladých katolíků v České republice. Na tradiční akci určenou mladým lidem ve věku od 14 do 26 let je přihlášeno přibližně 3 200 účastníků z celé republiky. Po duchovní stránce je bude doprovázet 135 kněží, řeholníků a řeholnic spolu s biskupy. Program nabídne každý den přednášky, workshopy, tvůrčí dílny, sportovní aktivity, koncerty i prostor pro

image:Image Skončilo 148. plenární zasedání ČBK

Skončilo 148. plenární zasedání ČBK

Publikováno: 7. 7. v 17:05
Oddělení komunikace

Ve dnech 6. a 7. července 2026 se na Velehradě uskutečnilo 148. plenární zasedání České biskupské konference. Jednání se tradičně zúčastnili také zástupce Apoštolské nunciatury v České republice P. N’gbesso Vital Akélé Ohochi, předsedkyně Konference vyšších představených ženských řeholí sestra Zdeňka Švédová FMA a poprvé také nový předseda Konference vyšších představených mužských řeholí P. Bonaventura Ondřej Čapek OFM. V úvodu plenárního zasedán

image:Image List biskupů k VI. světovému dni prarodičů a seniorů

List biskupů k VI. světovému dni prarodičů a seniorů

Publikováno: 7. 7. v 17:05
Oddělení komunikace

Biskupové České biskupské konference na svém 148. plenárním zasedání na Velehradě schválili pastýřský list ke Světovému dni prarodičů a seniorů, který letos připadá na neděli 26. července. V listu děkují seniorům za jejich svědectví víry, modlitbu i službu církvi a povzbuzují je, aby i nadále byli nositeli naděje, blízkosti a mezigenerační solidarity. Milé sestry a drazí bratři, zvláště vy, věkem pokročilí, poslední neděli v červenci slavíme VI

Logo Církev.cz | Zprávy

Církev.cz | Zprávy

image:Image Náhled

Sekretariát synody zveřejnil nový dokument k přípravě místních shromáždění v roce 2027

Publikováno: 27. 7. v 13:30, zdroj cirkev.cz

Nový dokument s podtitulem „Doprovázení přípravy hodnotícího shromáždění místní církve“ je dostupný v několika jazycích na webu synod.va. Není závazným modelem, který by měly všechny místní církve jednotně převzít. Nabízí spíše možný postup, který lze přizpůsobit podmínkám jednotlivých diecézí a eparchií, tedy diecézí východních katolických církví.„Hodnocení není technickým cvičením, ale zkušeností vděčnosti a pravdy. Fare memoria znamená rozpoznat, co Pán nechal na cestě našich společenství dozrát, a nechat se vést k dalším krokům. Tak se církev stává stále schopnější obrácení,“ uvedl generální sekretář synody kardinál Mario Grech.Co znamená „fare memoria“Italské spojení fare memoria znamená připomínat si a znovu promýšlet dosavadní cestu. V biblickém smyslu však nejde pouze o pohled do minulosti, ale o rozpoznání Božího působení v dějinách, které pomáhá porozumět přítomnosti a otevřít se budoucnosti.Každá místní církev je proto zvána, aby se v modlitbě, s vděčností a upřímností ohlédla za dosavadním uskutečňováním závěrů synody. Má rozpoznat plody, které již dozrály, i další kroky, k nimž je nyní povolána.Dokument navazuje na závěrečný dokument synody o synodalitě, materiál Cesty pro implementační fázi z 29. června 2025 a dokument Směrem ke shromážděním v letech 2027–2028, zveřejněný 20. května 2026.Adresován je především diecézním a eparchiálním biskupům, kteří nesou za celý proces odpovědnost, a synodálním týmům, jež jej mají prakticky podporovat. Připomíná také slova papeže Lva XIV., podle něhož je synodalita „duchovním stylem“, který se rodí ze setkání, roste nasloucháním a dozrává v rozlišování.Zpráva a dopis ostatním církvímText je rozdělen do dvou vzájemně propojených částí. První se věnuje přípravě zprávy, v níž každá místní církev zachytí svou dosavadní zkušenost. Její tvorba má probíhat ve třech krocích: shromáždit vzpomínky na společně vykonanou cestu, rozpoznat a vyslechnout její „znamení“ a pojmenovat probíhající procesy proměny.Dosavadní zkušenosti mají místní církve posuzovat ve světle tří podob obrácení, o nichž hovoří závěrečný dokument synody: proměny vztahů, církevních procesů a vzájemných vazeb.Druhá část dokumentu se zabývá přípravou a průběhem samotného hodnotícího shromáždění, které svolává biskup. Nemá jít pouze o organizační nebo administrativní setkání, ale o hluboce duchovní zkušenost společného naslouchání a rozlišování.Výsledkem shromáždění budou dva texty: konečná podoba narativní zprávy a Dopis ostatním církvím. Ten odkazuje na starokřesťanskou tradici takzvaných listů společenství, jejichž prostřednictvím jednotlivá místní společenství vydávala ostatním svědectví o své víře.Oba dokumenty budou představovat příspěvek místní církve ke společné cestě celé katolické církve v duchu „výměny darů“. Po schválení biskupem mají být předány národnímu nebo regionálnímu synodnímu týmu a do 30. června 2027 také Generálnímu sekretariátu synody.Cesta vyvrcholí v Římě v roce 2028Diecézní a eparchiální hodnotící shromáždění v první polovině roku 2027 zahájí širší proces. Ve druhé polovině roku budou následovat shromáždění biskupských konferencí a příslušných struktur východních katolických církví.Během prvních čtyř měsíců roku 2028 se uskuteční kontinentální shromáždění. Celý proces završí v říjnu 2028 celocírkevní shromáždění ve Vatikánu za účasti papeže. Tím bude završena implementační fáze Synody o synodalitě, která začala v roce 2021.Zdroj: Generální sekretariát Synody

image:Image Náhled

FOTOGALERIE: Obnovené fresky ve Staré Vodě požehnal generální vikář

Publikováno: 27. 7. v 13:25, zdroj Arcibiskupství olomoucké

image:Image Náhled

Papež Lev XIV. se v Castel Gandolfu setká s Andreou Bocellim a mladými zpěváky

Publikováno: 27. 7. v 10:49, zdroj cirkev.cz

Setkání pořádají Centrum vyššího vzdělávání Laudato si’ a Andrea Bocelli Foundation. Koná se v rámci oslav 800. výročí úmrtí svatého Františka z Assisi a bude inspirováno univerzálním poselstvím jeho Písně tvorstva. Svatý otec během programu povede modlitbu a zamyšlení za dar míru pro celý svět.Pozvání přijali také zaměstnanci vatikánských dikasterií, Governatorátu Městského státu Vatikán a dalších úřadů Římské kurie. Společné setkání má být výrazem bratrství a připomenutím poslání církve ve službě pokoji mezi národy.Mladé hlasy z různých částí světaVýznamná část programu bude patřit hudbě. Spolu s Andreou Bocellim vystoupí mezinárodní sbor ABF Voices Of Choir, který tvoří 164 dětí a mladých lidí spojených s pěti komunitami ve Svaté zemi, Ugandě, Haiti a italských městech Neapol a Camerino.Mnozí z mladých zpěváků pocházejí z prostředí poznamenaného válkou, chudobou nebo jinými těžkostmi. Prostřednictvím hudby však vydávají svědectví o síle setkání, dialogu, naděje a smíření. Společná modlitba s papežem bude vyvrcholením desetidenního programu, během něhož se jednotlivé sbory a jejich pedagogové poprvé setkají a vytvoří jedno mezinárodní společenství.„V době poznamenané narůstajícími konflikty a rozdělením svědčí setkání dětí a mladých lidí z tak rozdílných prostředí o tom, že mír se buduje především výchovou k setkávání, dialogu a vzájemné péči,“ uvedl generální ředitel Centra vyššího vzdělávání Laudato si’ kardinál Fabio Baggio.Podle něj se tak naplňuje poslání Borgo Laudato si’, které chce šířit kulturu míru založenou na lidském bratrství, úctě ke stvoření a důstojnosti každého člověka.Hudba jako společný jazykAndrea Bocelli připomněl, že iniciativa vznikla z touhy předat prostřednictvím hudby jednoduché a univerzální poselství: mír se rodí ze setkání a ze schopnosti naslouchat druhým.„Děti a mladí lidé přinášejí rozdílné příběhy, kultury a životní zkušenosti, ale ve zpěvu nacházejí společný jazyk, který dokáže vytvářet jednotu a blízkost,“ uvedl Bocelli. Jejich přítomnost podle něj ukazuje, že také z těžkých zkušeností může vyrůst touha po naději, sdílení a bratrství.Na závěr programu předají jednotlivé delegace papeži ručně vyrobené dary ze svých zemí jako výraz kulturní identity a vděčnosti. Následovat bude společné setkání všech účastníků.„Chvalozpěv míru“ navazuje na poslání Borgo Laudato si’ jako prostoru věnovaného vzdělávání v integrální ekologii, ochraně lidské důstojnosti a propojování víry s konkrétními projevy setkávání a solidarity.Zdroje: Borgo Laudato si’, Andrea Bocelli Foundation

image:Image Náhled

Libanon slaví blahořečení patriarchy Eliase Hoyeka, jedné z klíčových osobností svých dějin

Publikováno: 27. 7. v 10:47, zdroj cirkev.cz

Slavnostní liturgii v letním sídle maronitského patriarchátu v Dimánu předsedal prefekt Dikasteria pro svatořečení a blahořečení kardinál Marcello Semeraro. Blahořečení se uskutečnilo poté, co papež Lev XIV. 22. května schválil dekret o zázraku na přímluvu patriarchy Hoyeka.Elias Hoyek se narodil 4. prosince 1843 v obci Helta na severu Libanonu. Po studiích na Papežské koleji Urbaniana v Římě byl v roce 1870 vysvěcen na kněze a po návratu do vlasti se stal blízkým spolupracovníkem maronitského patriarchy. V roce 1895 založil společně s Matkou Rosalií Nasr a sestrou Stéphanií Kardouch Kongregaci maronitských sester Svaté rodiny, která se zaměřila na vzdělávání, evangelizaci a péči o potřebné.V roce 1899 byl zvolen 72. maronitským patriarchou Antiochie. Jeho služba připadla na období dramatických změn – úpadek Osmanské říše, první světovou válku i vznik nového uspořádání Blízkého východu.Během hladomoru, který v letech 1915 až 1917 zpustošil Libanon, otevřel kláštery a církevní instituce všem potřebným bez rozdílu vyznání. Za svou pomoc obyvatelstvu čelil hrozbě deportace ze strany osmanských úřadů, které se nakonec podařilo odvrátit díky zásahu Svatého stolce a rakousko-uherské diplomacie.Po skončení první světové války vedl libanonskou delegaci na mírové konferenci ve Versailles, kde prosazoval uznání samostatného Libanonu. Je proto považován za jednu z klíčových osobností, které se podílely na formování moderního libanonského státu, a bývá označován za jednoho z duchovních otců Velkého Libanonu.Patriarcha Hoyek zdůrazňoval, že láska k vlasti se projevuje službou společnosti, odpovědností za společné dobro a spravedlností vůči druhým. Jeho výzvy k solidaritě a občanské odpovědnosti získávají nový význam i dnes, kdy Libanon prochází dlouhodobou hospodářskou, politickou i bezpečnostní krizí.Papež František uznal hrdinské ctnosti patriarchy Hoyeka v roce 2019. Papež Lev XIV. letos schválil dekret o zázraku, který otevřel cestu k jeho blahořečení. Uznaný zázrak se týká nevysvětlitelného uzdravení důstojníka libanonské armády Nayefa Abou Assiho z těžkého onemocnění páteře v roce 1965.Blahořečení patriarchy Eliase Hoyeka připomíná svědectví pastýře, který dokázal spojit hlubokou víru s konkrétní službou lidem i odpovědností za budoucnost své země. Jeho odkaz zůstává pro maronitskou církev i celý Libanon symbolem naděje, solidarity a věrnosti evangeliu.Zdroj: fides.org

image:Image Náhled

Poselství plačící Panny Marie z La Salette zůstává aktuální i po 180 letech

Publikováno: 27. 7. v 10:29, zdroj cirkev.cz

Slzy, které vyzývají k obráceníAnne Bernet připomíná, že charakteristickým rysem zjevení v La Salette jsou slzy Panny Marie. Marie se zde zjevuje jako Bolestná Matka Boží, která připomíná cenu Kristovy oběti za vykoupení lidstva.„Pro současného člověka je těžké přijmout slzy Panny Marie,“ říká historička. Aby se podle ní staly tím, čím měly být – slzami očištění –, musí člověk znovu postavit do středu svého života Boha, Boží zákon a Kristův kříž. Anne Bernet je přesvědčena, že právě návrat k Bohu je cestou k překonání dnešních krizí. Poselství z La Salette totiž připomíná, že jejich příčinou je vzdalování člověka od Boha.Anne Bernet zároveň připomíná, že poselství z La Salette nelze redukovat pouze na proroctví nebo varování. Především jde o výzvu k obrácení a naději, že člověk může svůj život znovu nasměrovat k Bohu.Víra se promítá i do života společnostiPodle historičky je La Salette součástí širšího proudu mariánských zjevení 19. století, která reagovala nejen na duchovní, ale i společenské proměny své doby.V této souvislosti připomíná také zjevení Panny Marie v pařížské ulici Rue du Bac v roce 1830. Podle Anne Bernet představovala mariánská poselství duchovní odpověď na ideologie a společenské změny, které stále více vytlačovaly Boha z veřejného života.Významné místo zaujímá v poselství z La Salette také připomínka svěcení neděle. Podle historičky nejde pouze o náboženský požadavek, ale o obranu lidské důstojnosti. Když Panna Maria varuje před prací v neděli, upozorňuje zároveň na nebezpečí společnosti, která podřizuje člověka výkonu, zisku a ekonomickým zájmům.Výzva, která nepřestává oslovovatAnne Bernet zdůrazňuje, že mariánská zjevení 19. století spojuje výzva k návratu ke Kristu v době, kdy evropské společnosti stále více opouštěly křesťanské hodnoty. Poselství z La Salette podle ní připomíná, že skutečný pokoj nelze budovat bez Boha a že člověk je stále znovu postaven před rozhodnutí mezi dobrem a zlem.Právě proto zůstává La Salette aktuální i po téměř 180 letech. Poselství plačící Panny Marie není jen připomínkou historické události, ale stále znovu zve k obrácení, obnově víry a odpovědnosti za svět, ve kterém žijeme.Zdroj: France Catholique

Focusy

image:Image Synoda o synodalitě

Synoda o synodalitě

Všechny články >
Sekretariát synody zveřejnil nový dokument k přípravě místních shromáždění v roce 2027

Publikováno: 27. 7. v 13:30, zdroj cirkev.cz

Nový dokument s podtitulem „Doprovázení přípravy hodnotícího shromáždění místní církve“ je dostupný v několika jazycích na webu synod.va. Není závazným modelem, který by měly všechny místní církve jednotně převzít. Nabízí spíše možný postup, který lze přizpůsobit podmínkám jednotlivých diecézí a eparchií, tedy diecézí východních katolických církví.„Hodnocení není technickým cvičením, ale zkušeností vděčnosti a pravdy. Fare memoria znamená rozpoznat, co Pán nechal na cestě našich společenství dozrát, a nechat se vést k dalším krokům. Tak se církev stává stále schopnější obrácení,“ uvedl generální sekretář synody kardinál Mario Grech.Co znamená „fare memoria“Italské spojení fare memoria znamená připomínat si a znovu promýšlet dosavadní cestu. V biblickém smyslu však nejde pouze o pohled do minulosti, ale o rozpoznání Božího působení v dějinách, které pomáhá porozumět přítomnosti a otevřít se budoucnosti.Každá místní církev je proto zvána, aby se v modlitbě, s vděčností a upřímností ohlédla za dosavadním uskutečňováním závěrů synody. Má rozpoznat plody, které již dozrály, i další kroky, k nimž je nyní povolána.Dokument navazuje na závěrečný dokument synody o synodalitě, materiál Cesty pro implementační fázi z 29. června 2025 a dokument Směrem ke shromážděním v letech 2027–2028, zveřejněný 20. května 2026.Adresován je především diecézním a eparchiálním biskupům, kteří nesou za celý proces odpovědnost, a synodálním týmům, jež jej mají prakticky podporovat. Připomíná také slova papeže Lva XIV., podle něhož je synodalita „duchovním stylem“, který se rodí ze setkání, roste nasloucháním a dozrává v rozlišování.Zpráva a dopis ostatním církvímText je rozdělen do dvou vzájemně propojených částí. První se věnuje přípravě zprávy, v níž každá místní církev zachytí svou dosavadní zkušenost. Její tvorba má probíhat ve třech krocích: shromáždit vzpomínky na společně vykonanou cestu, rozpoznat a vyslechnout její „znamení“ a pojmenovat probíhající procesy proměny.Dosavadní zkušenosti mají místní církve posuzovat ve světle tří podob obrácení, o nichž hovoří závěrečný dokument synody: proměny vztahů, církevních procesů a vzájemných vazeb.Druhá část dokumentu se zabývá přípravou a průběhem samotného hodnotícího shromáždění, které svolává biskup. Nemá jít pouze o organizační nebo administrativní setkání, ale o hluboce duchovní zkušenost společného naslouchání a rozlišování.Výsledkem shromáždění budou dva texty: konečná podoba narativní zprávy a Dopis ostatním církvím. Ten odkazuje na starokřesťanskou tradici takzvaných listů společenství, jejichž prostřednictvím jednotlivá místní společenství vydávala ostatním svědectví o své víře.Oba dokumenty budou představovat příspěvek místní církve ke společné cestě celé katolické církve v duchu „výměny darů“. Po schválení biskupem mají být předány národnímu nebo regionálnímu synodnímu týmu a do 30. června 2027 také Generálnímu sekretariátu synody.Cesta vyvrcholí v Římě v roce 2028Diecézní a eparchiální hodnotící shromáždění v první polovině roku 2027 zahájí širší proces. Ve druhé polovině roku budou následovat shromáždění biskupských konferencí a příslušných struktur východních katolických církví.Během prvních čtyř měsíců roku 2028 se uskuteční kontinentální shromáždění. Celý proces završí v říjnu 2028 celocírkevní shromáždění ve Vatikánu za účasti papeže. Tím bude završena implementační fáze Synody o synodalitě, která začala v roce 2021.Zdroj: Generální sekretariát Synody

Kardinál Cupich: Synodalita jako kruhový tanec

Publikováno: 15. 7. v 10:25, zdroj Vatican News

Synodalita vyžaduje od celého společenství, aby přijalo odpovědnost za postup vpřed unisono, v pozornosti vůči Svatému Duchu a jedněch vůči druhým. Předpokládá posun od individuálního vystoupení ke kolektivní harmonii; podobně jako tanec proměňuje skupinu individuí v jedno pohybující se tělo. Při tanci se žádný pohyb nerodí ze vzduchoprázdna – začíná hudbou. Než tanečníci vykročí, musí vytvořit atmosféru hlubokého a pozorného ticha, aby přijali za své rytmus, tempo a charakter konkrétní melodie. Stejně tak synodalita: jejím prvním krokem není mluvení nebo jednání, nýbrž pečlivé naslouchání – Duchu Svatému, Písmu, Tradici, druhým lidem, a zvláště pak těm na okraji. Tanečník, který ignoruje hudbu, vypadává z kola; křesťan, který nenaslouchá, nejedná synodálně. Komplexní choreografie skupinových tanců vyžaduje různé role; potřebuje vedoucího, jeho úlohou však není dominovat nebo kontrolovat, nýbrž vytvořit pro ostatní bezpečný prostor, aby se mohli projevit. Synodalita nezplošťuje rozdíly mezi jednotlivými stavy v církvi a jejich specifickými charismaty, nýbrž z nich vytváří jedno umělecké dílo. Tanec vyžaduje tvůrčí přístup a otevřenost. Každý tanečník se musí přizpůsobit váhové kategorii a hybnosti svých partnerů a umět improvizovat, když dojde k přešlapu. Synodalita vyžaduje po společenství, aby nezmizelo ze scény, objeví-li se napětí nebo nesoulad, nýbrž aby společně hledalo řešení – i za cenu toho, že Duch Svatý může převrátit vzhůru nohama naše předem připravená schémata. Časnost a nadčasovost Synodalita má v sobě synchronní i diachronní rozměr. Ten synchronní se ptá: „Jak máme tančit s těmi, kdo jsou v tanečním sále právě dnes?“ Kdežto diachronní otázka zní: „Jak ctí náš tanec svého originálního choreografa a jak věrně předává choreografii budoucím generacím?“ V syntéze synchronního a diachronního rozměru dosahuje synodalita své plné krásy. Církev je povolána k tomu, aby byla intenzivně vnímavá vůči tanečníkům na parketu dneška, vůči jejich radostem, jejich zraněním i jejich jedinečným rytmům. Zároveň však musí být stejně tak vnímavá vůči svému historickému tanečnímu parketu. Vnímáme-li synodalitu „taneční optikou“, stává se čímsi dynamickým, radostným a bytostně inkarnačním. Synodalita je církev, která se učí tančit a neustále zkouší, jak naslouchat Boží melodii, respektovat jedinečné kroky každého tanečníka a pohybovat se vpřed v překrásně koordinovaném svědectví světu. Synodalita se stává součástí nepřerušeného představení, nadčasového tance, kde kroky z minulosti určují pohyby dneška a nesou celé tělo bezpečně po scéně směrem k věčnosti. To však není vše. Synodalita vnímaná jako tanec nadto otevírá cestu plnějšímu pochopení církve povolané k tomu, aby zrcadlila trojiční tajemství. Raní otcové církve při líčení tajemství Nejsvětější Trojice užívali výraz perichórésis, což doslova znamená „obtančení“. Tímto obrazem popisovali klíčové bytí-jeden-ve-druhém tří božských Osob Trojice. A církev tím účinněji odráží trinitární tajemství, čím více přijme za svůj tanec synodality.

Nový online předmět Synodality pro studenty i zájemce z řad veřejnosti

Publikováno: 10. 7. v 8:56, zdroj Arcibiskupství olomoucké

Cílem předmětu je seznámit zájemce s teologickými principy synodální ekleziologie tak, jak jsou rozvíjeny v teologii i praxi katolické církve. Prostřednictvím dílčích témat budou do širší teologické diskuze zasazeny aktuální události, jimiž jsou Synoda o synodalitě (2021–2024) a její současná realizační fáze (2025–2028).Online předmět se uskuteční v zimním semestru 2026/2027 formou čtyř 90minutových online seminářů (přednášky a diskuze se zapojením odborníků). Předmět nabízíme studentům bakalářského a navazujícího magisterského studijního programu Teologie online i zájemci z řad veřejnosti.Program (přednášky začínají vždy v 18.00):7. října: Humanitní a historicko-teologický kontext (Martin Maďar, Synodalita jako kreativní recepce 2. vatikánského koncilu, Cyril Dunaj, Církev vztahová: intersubjektivní a dialogické pojetí lidské osoby a církevního společenství)14. října: Subjekty synodality (Ján Kotlarčík, Křestní identita a její projev v sensus fidei fidelium: křest jako základ synodální eklesiologie, Prokop Brož, Subjekty synodality: spoluúčast a spoluodpovědnost všech v poslání církve)18. listopadu: Struktury synodality (Josef Mikulášek, Církev jako communio ecclesiarum, Petr Hruška, Synodální procesy a struktury v místní církvi)2. prosince: Synodalita jako forma mentis křesťanství (Adéla Muchová, Spirituální prameny synodality, Tomáš Halík, Synodalita a poslání církve ve světě)Přihlášky:Zájemci z řad veřejnosti se přihlašují na odkazu zde (do 30. 9. 2026)Studenti si online kurz zapisují ve STAGu jako volitelný předmět (do vyčerpání kapacity).Zdroj: www.cmtf.upol.cz

image:Image Ochrana nezletilých v církvi

Ochrana nezletilých v církvi

Všechny články >
Online kurz přibližuje zásady ochrany dětí a prevence zneužívání

Publikováno: 30. 6. v 11:36, zdroj cirkev.cz

Kurz v rozsahu přibližně devadesáti minut poskytuje praktický vhled do problematiky ochrany nezletilých a prevence zneužívání v širokém slova smyslu. Jeho cílem není nahradit odbornou přípravu, ale zvýšit citlivost účastníků vůči této problematice a podpořit vytváření bezpečného prostředí.Účastníci se seznámí se základními principy ochrany dětí, naučí se rozpoznávat varovné signály a pracovat s možnými riziky. Získaná vnímavost může přispět k včasnému zachycení problémů a ochraně těch nejzranitelnějších – jak ve farnostech, tak v širší společnosti.„Zvyšování informovanosti a prevence v oblasti bezpečí dětí v církvi považuji za prioritu,“ píše v průvodním dopise pražský arcibiskup Mons. Stanislav Přibyl, předseda Komise ČBK pro prevenci a ochranu před zneužíváním.Kurz je dlouhodobě a bezplatně dostupný na adrese www.rdy.cz/kurz. Jeho tvůrci připomínají, že bezpečné prostředí nevzniká samo od sebe, ale je výsledkem společného úsilí a odpovědného přístupu všech, kteří se podílejí na životě církevních společenství.Kurz vznikl v rámci mezinárodní spolupráce. Vytvořilo jej Centrum důstojnosti dítěte při Ukrajinské katolické univerzitě ve spolupráci se šesti spoluautory z Polska, Ukrajiny, České republiky, Slovenska, Chorvatska a Maďarska.

Vyjádření arcibiskupa Stanislava Přibyla k případu Antonína Jurigy

Publikováno: 18. 6. v 9:58, zdroj Arcibiskupství pražské

Po zveřejnění textu na serveru Seznam Zprávy chci znovu zopakovat, že je mi velmi líto, že kdokoli prošel v církevním prostředí takovou bolestí. Naprosto jsem nečekal, že by něco takového mohlo být vůbec možné. Takové jednání je naprosto nepřijatelné a nesmí být nikdy zlehčováno ani přehlíženo.Přestože jde o období, kdy jsem na Arcibiskupství pražském nebyl, chci především vyjádřit účast s utrpením poškozené a rozhořčení nad tím, že se něco tak strašného mohlo stát. Zdůrazňuji, že uplatňuji princip nulové tolerance vůči jakémukoli zneužívání, ať už fyzickému, psychickému nebo duchovnímu.Bezprostředně po seznámení s tímto svědectvím jsem vydal rozhodnutí o zahájení přípravného řízení, které předchází vlastnímu trestnímu řízení podle církevního práva. Celou věc také vyšetřuje policie, které poskytujeme veškerou součinnost.Mons. Jan Balík od prvního dne, kdy jsem přišel na pražské arcibiskupství, není generálním vikářem, tedy ani statutárním zástupcem.Na Arcibiskupství pražské jsem přišel v dubnu mimo jiné s cílem budovat bezpečné a důvěryhodné prostředí. Pokračuji v tom, co jsem nastavil už v Litoměřicích: jsem otevřený, naslouchám každé oběti zneužívání a nabízím pomoc, která je v mé kompetenci. Vnímám potřeby obětí, ty jsou na prvním místě. Úzce spolupracuji s psychoterapeuty i s právníky.Chceme pokračovat v cestě, kterou jsme nastoupili, v cestě otevřenosti a spolupráce s odbornými organizacemi. Před dvěma týdny jsem jako zástupce všech českých a moravských biskupů podepsal memorandum o spolupráci se spolkem Někdo Ti uvěří v oblasti prevence i v citlivém přístupu k obětem. Pracujeme mimo jiné také na metodice tzv. předběžného šetření, které má být k obětem co nejšetrnější.Na Arcibiskupství pražském máme nastavené standardní mechanismy používané ve firmách nebo státní správě, včetně diskrétní linky pro oznamování protiprávního jednání, kterým se pak zabývají externí právníci mimo struktury arcibiskupství. Nastavené mechanismy ochrany budeme vyhodnocovat, a pokud se ukážou jako nefunkční, budeme je upravovat.Informace k ochraně oznamovatelů protiprávního jednání na Arcibiskupství pražském najdete zde: https://apha.cz/ochrana-oznamovatelu/Pomoc obětem zneužívání nabízí spolek Někdo Ti uvěří (napiste@nekdotiuveri.cz) a také další pomáhající organizace: https://www.nekdotiuveri.cz/informace/pomahajici-organizace

Vatikán navázal spolupráci s organizací Ending Clergy Abuse

Publikováno: 17. 6. v 6:56, zdroj Vatican News

Z iniciativy Lva XIV. byl navázán dialog, který se – poprvé v podobě prezenčního setkání – uskutečnil v Římě ve dnech 15. a 16. června mezi Papežskou komisí pro ochranu nezletilých a organizací Ending Clergy Abuse – jejíž členy papež přijal v říjnu loňského roku – s cílem navázat spolupráci a stanovit konkrétní společné kroky. Mezi ně patří větší pozornost ke zkušenostem poškozených osob v úsilí o pravdu, spravedlnost a odškodnění; angažovanost v oblasti ochrany osob ohrožených sexuálním zneužíváním v katolické církvi; posílení mechanismů podpory pro ty, kdo se stali oběťmi sexuálního zneužívání. Naslouchání musí přinášet konkrétní výsledky „Římský dialog o ochraně“ či „organizovaný dialog“, jak bylo uvedeno v komuniké – se konal v Palazzo Maffei, sídle Papežské komise pro ochranu nezletilých, a shromáždila členy a zástupce této papežské instituce i sítě založené v roce 2018 a působící hlavně ve Spojených státech, „v duchu naslouchání, odpovědnosti a spolupráce“. Zasedání zahájil předseda komise arcibiskup Thibault Verny, který potvrdil „povinnost církve naslouchat obětem“ a zdůraznil, že „aby to bylo věrohodné, musí být takové naslouchání aktivním činem přinášejícím konkrétní výsledky“. Předsedkyně ECA Gemma Hickey – která sama zažila zneužívání v Newfoundlandu a Labradoru (Kanada) a je jednou z členek správní rady jmenované papežem – vyjádřila naději na konstruktivní spolupráci a zdůraznila „společnou odpovědnost“ za ochranu nezletilých a osob ohrožených sexuálním zneužíváním v církvi. Práva, spravedlnost, odpovědnost Diskuse se soustředily na práva poškozených, institucionální odpovědnost, spravedlnost a zásady ochrany vycházející z přímé zkušenosti. Účastníci se utvrdili v přesvědčení, že svědectví poškozených osob mohou přispět ke zlepšení politiky, postupů a vztahů a zároveň posílit „kulturu transparentnosti a odpovědnosti ve všech strukturách církve“. Nové stanovy Komise pro ochranu nezletilých představila ECA své nové stanovy, které byly vydány 13. června a papežem schváleny ad experimentum na tři roky. Dále nastínila posílený systém ochrany a představila metodiku výroční zprávy o spolupráci s poškozenými při hodnocení postupů ochrany v místních církvích. ECA pak informovala o své advokátní činnosti ve čtrnácti zemích a na pěti kontinentech a předložila konkrétní návrh: přijetí „univerzálního kanonického práva založeného na zásadě nulové tolerance vůči sexuálnímu zneužívání ze strany duchovních, po vzoru předpisů schválených Vatikánem ve Spojených státech“. Jak bylo uvedeno ve společném prohlášení, tento návrh „klade důraz na jasné standardy, odpovědnost a trvalé odvolání duchovního z duchovní služby v případě přiznání sexuálního zneužívání nebo jeho prokázání v rámci zvláštního řízení v souladu s kanonickým právem“. Rozšíření ochrany i na další osoby vystavené zneužívání Jedním z nejdůležitějších návrhů – podporovaným oběma stranami – je „rozšíření“ ochrany i na osoby starší než nezletilé, a to na osoby vystavené zneužívání, včetně řeholnic, kněží, seminaristů a členů laických hnutí. Mezi hlavní diskutované výzvy nakonec patřily kulturní bariéry, nerovnoměrné zavádění předpisů a nedostatek zdrojů v různých regionech. Konkrétní opatření V závěru dvoudenního zasedání byla stanovena konkrétní opatření, která je třeba přijmout v rámci  pokračování vzájemné spolupráce: podpora dialogu o univerzálních doporučeních týkajících se nulové tolerance vůči sexuálnímu zneužívání; sdílení podrobných návrhů týkajících se církevního práva a posílení úsilí o zvyšování informovanosti na globální úrovni; širší zapojení komunity obětí, zejména v nedostatečně zastoupených regionech; zavedení stálých mechanismů spolupráce a komunikace; řešení kulturních a strukturálních výzev. Spolupráce bude mít „kontinuální“ charakter – ujišťují účastníci „římského dialogu o ochraně“ – a to prostřednictvím přístupu zaměřeného na poškozené osoby a konkrétních opatření směřující k budování bezpečnější prostředí v církvi na celém světě.

image:Image Mladí v církvi

Mladí v církvi

Všechny články >
Papež Lev: Nadšení vaší víry je nakažlivé

Publikováno: 26. 7. v 7:56, zdroj Vatican News

Shromážděným mladým lidem Lev XIV. připomněl světový den mládeže, který se konal roku 2023 v portugalském Lisabonu. „Byly to úžasné a šťastné dny,“ řekl, „kdy jsme mohli udělat zkušenost se zázraky, které Živý Kristus koná, když se shromáždíme v jeho jménu.“Papež také s uznáním ocenil, že setkání s mladými lidmi je vždy něco obzvláštního, jelikož „nadšení jejich víry je nakažlivé“. Je krásné vidět „hlad a žízeň po lásce“, která se nespokojí s povrchními hodnotami, a sledovat „lásku ke kráse, zvláště pak ke kráse tak dávné a tak nové, jako je náš Bůh, který nás očekává v hloubi našeho bytí“, parafrázoval slova sv. Augustina.Účastníky setkání v Lamegu Lev XIV. povzbudil k odvaze: „Nemějte strach z neklidu ve vašem nitru! Nepřestávejte snít o zemi, kde mají své místo pokoj a bratrství, dívat se na svět s úžasem, čelit budoucnosti ve světle naděje.“ Závěrem jim připomněl povolání ke svatosti: „Bůh nás stále volá, abychom byli svatí; a světci a světice jsou skrznaskrz lidští. Buďte tedy lidskými, jako je lidský Kristus, a tak určitě budete moci změnit svět.“ S požehnáním pro všechny mladé lidi v Portugalsku i pro ty, kdo je doprovázejí, nakonec vyslovil naději na setkání v Soulu v srpnu 2027.

Prohlášení k tragické události na letním táboře

Publikováno: 24. 7. v 11:02, zdroj Arcibiskupství olomoucké

V nočních hodinách ve středu 22. července 2026 došlo na zmíněném táboře k dopravní nehodě, v jejímž důsledku zemřela mladá účastnice. Vedení tábora a zástupci spolku i arcibiskupství poskytují veškerou potřebnou součinnost Policii ČR při prověřování této tragické události. Vedení spolku zároveň ujišťuje, že hlavní vedoucí tábora prošla řádným školením, jehož součástí je i bezpečnost práce při práci s dětmi a mládeží, a obdržela osvědčení o absolvování náležité odborné přípravy k výkonu funkce hlavní táborové vedoucí.S ohledem na soukromí rodiny zemřelé i na průběh aktuálně vedeného prověřování souvisejících skutečností nebudou zástupci arcibiskupství ani spolku v tuto chvíli sdělovat žádné další informace.„Tato zpráva mě hluboce zasáhla. Rodině zesnulé dívky vyjadřuji svou nejhlubší a nejupřímnější soustrast. Za oběť, za její rodinu i všechny její blízké se modlím a vyprošuji pro ně sílu a útěchu v této těžké chvíli,“ říká arcibiskup Josef Nuzík a dodává: „V myšlenkách jsem také se stovkami dobrovolníků, kteří při táborech pořádaných ve spolupráci s arcibiskupstvím obětavě věnují volný čas a dělají maximum pro to, aby dětem zajistili letní program a postarali se přitom o jejich bezpečí. Vyprošuji sílu každému, koho tato tragická událost zasáhla.“

FOTOGALERIE: »On, Bůh« – letní tábor pro děti na Ktiši

Publikováno: 22. 7. v 16:53, zdroj Biskupství českobudějovické

V průběhu tábora se děti seznamovaly s mocnými Božími činy, které Bůh udělal nejen pro izraelský národ, ale stále koná pro každého člověka. Ve stvoření světa ukázal Bůh moc svého slova, ve kterém stvořil vše pro člověka, na příběhu Josefa Egyptského mohly děti vidět, jak Bůh zachraňuje a dále také, jak se Bůh stará o potřeby člověka. Na příběhu o králi Šalamounovi mohly děti zakusit to, co Bůh každému z nás nabízí, a dokonce ještě mnohokrát více přidá. A na závěr poznaly děti Boží moc, sílu a velikost z vyprávění o proroku Eliášovi.Kromě poznávání děti prokazovaly svou sílu, odvahu, moudrost v různých aktivitách, hrách a soutěžích. Aby děti vše zvládly, nechyběl odpočinek, dobré jídlo a také modlitba. Děti si tábor užily a spokojené odjely domů.Text a foto Ludmila Veselá

Mohlo by vás zajímat

image:Image Kardinál na cestě křížové

Kardinál na cestě křížové

Radek Gális

Kniha fotografií a vzpomínek na litoměřického biskupa Štěpána Trochtu, velké osobnosti našich, nejen církevních, dějin. Fotografie Daniela Havránka a jeho otce Bohumila pocházejí z let 1968 - 1974. Sestavil Radek Gális

image:Image Veršované modlitby pro kluky a holky

Veršované modlitby pro kluky a holky

Lois Rocková, Kay Widdowsonová

Veršované modlitby pro správné kluky a správné holky. Pro předškoláky, školáky i záškoláky. Sbírka jednoduchých veršovaných modliteb pro různé příležitosti. Kluci a holky mohou sami nebo společně s rodiči přivítat nový den, poděkovat za své blízké, radovat se z Božího stvoření a večer před usnutím si přeříkat modlitbu na dobrou noc.

image:Image Emočně zdravé učednictví

Emočně zdravé učednictví

Peter Scazzero

Je až neuvěřitelné, že tato kniha je zřejmě první na téma učednictví, která vychází v Česku v katolickém nakladatelství. Zatímco autor coby pastor početného multietnického sboru musel po letech řešit způsob učednictví, který mu byl předáván, a jak sám formoval druhé, čtenář si záhy uvědomí znepokojivou skutečnost, že v našich kruzích jde většinou o naprosto opomíjené téma. O to víc doporučujeme toto vzácně hluboké dílo pozornosti křesťanů v naší zemi, a to napříč církevními denominacemi.

image:Image Čas vos

Čas vos

Alena Mornštajnová

Pomsta, nebo odpuštění? Román o moci minulosti a síle květin. Bára a Ptáčník. Dva lidé, jejichž cesty se protnuly dávno předtím, než se ti dva potkali. Bára je přesvědčená, že její život by byl mnohem šťastnější, kdyby do něj před lety kdosi nezasáhl a nezměnil jeho směr. Minulost už sice nevrátí, ale může se pokusit přepsat ji v paměti lidí. A taky přemýšlí o pomstě. Zatím však vyčkává, zabydluje se v novém domově a sází květiny. Ptáčník se na rozdíl od ní s minulostí naučil žít. Necítí se ukřivděný, nevadí mu, že ho lidé považují za podivína, ani ho netíží osamělost. K životu mu stačí svoboda, les a pozorování ptáků. Nebo snad ne? Nový román Aleny Mornštajnové má vše, co její knihy činí tolik oblíbenými: hluboký příběh a uvěřitelné hrdiny, kteří si navzdory osudu krok za krokem vyšlapávají pěšinku ke šťastnějšímu životu.

ArcidiecézeOlomoucká

Arcidiecéze

Olomoucká

ArcidiecézePražská

Arcidiecéze

Pražská

DiecézeBrněnská

Diecéze

Brněnská

DiecézeČeskobudějovická

Diecéze

Českobudějovická

DiecézeKrálovéhradecká

Diecéze

Královéhradecká

DiecézeLitoměřická

Diecéze

Litoměřická

DiecézeOstravsko-opavská

Diecéze

Ostravsko-opavská

DiecézePlzeňská

Diecéze

Plzeňská

Apoštolský Exarchát

Apoštolský Exarchát

Ochrana vašeho soukromí je naší prioritou

Abyste mohli co nejlépe využívat služby portálu Církev.cz, včetně nakupování, používáme my a někteří naši partneři tzv. cookies (malé soubory uložené ve vašem webovém prohlížeči). Díky nim si například pamatujeme, zdali jste přihlášeni, vámi provedená a preferovaná nastavení, co máte v košíku, jak máte seřazené a vyfiltrované produkty apod.

Díky nim vám také nenabízíme nevhodnou reklamu a pomáhají nám v analýzách sloužících k dalšímu rozvoji portálu.

Potřebujeme však váš souhlas s jejich zpracováváním. Děkujeme, že nám ho dáte, a ujišťujeme vás, že se k vašim datům chováme maximálně zodpovědně v souladu s platnou legislativou