Lupa
Obsah Obsah
Portál
image:Image 13. březen: Den modlitby a půstu za mír

13. březen: Den modlitby a půstu za mír

Publikováno: 6. 3. v 12:00
Oddělení komunikace

Arcibiskup olomoucký Mons. Josef Nuzík se jménem České biskupské konference připojuje k apelu papeže Lva XIV., který v souvislosti s eskalací konfliktu na Blízkém východě vyzval, aby „byla zastavena spirála násilí, než se stane nenapravitelnou propastí“, a vyhlašuje pátek 13. března Dnem modlitby a půstu za mír ve světě. „Otevřeme se míru. Přijměme a uznejme ho, místo abychom ho považovali za příliš vzdálený a nemožný. Mír je více než jen cíl; je

image:Image Pracovní pozice: Pracovník/pracovnice sekretariátu ČBK

Pracovní pozice: Pracovník/pracovnice sekretariátu ČBK

Publikováno: 25. 2. v 9:00
Sekretariát ČBK

Česká biskupská konference hledá pracovníka/pracovnici sekretariátu ČBK, který/á bude koordinovat práci překladatelů, připravovat konference (i mezinárodní) a akce pro veřejnost, spolupracovat s biskupstvími a partnerskými organizacemi. Pracovní poměr: na dobu určitou – zástup za MD, RDNástup: první polovina dubna 2026Místo výkonu práce: Praha 6 – DejvicePožadavky na odbornost a schopnosti:1. Minimálně středoškolské vzdělání, vysokoškolské vzdělá

image:Image Rozdělení sbírky z roku 2025 na katolická média

Rozdělení sbírky z roku 2025 na katolická média

Publikováno: 11. 2. v 10:00
Rada pro sdělovací prostředky a Katolický týdeník

16. listopadu 2025 se konala po celé ČR kostelní sbírka, jejíž výtěžek byl určen na katolické sdělovací prostředky. Během sbírky se vybrala částka přes 11 mil. korun. Všem dárcům srdečně děkujeme. V roce 2025 byla v rámci kostelní sbírky na sdělovací prostředky, která proběhla 16. listopadu po celé České republice, vybrána celková částka 11 047 572,96 Kč. 146. plenární zasedání ČBK, které se konalo 20. - 21. ledna 2026 v Praze, na základě podan

Logo Církev.cz | Zprávy

Církev.cz | Zprávy

image:Image Náhled

Začaly přípravy na rekonstrukci střechy katedrály sv. Bartoloměje

Publikováno: 16. 3. v 14:30, zdroj Diecéze plzeňská

Instalace oplocení začala ve středu 11. března 2026 a vytváří potřebné zázemí pro nadcházející stavební práce. V následujícím týdnu by mělo začít stavění lešení a během dalších několika týdnů by měly být zahájeny práce na opravě střechy katedrály, především na obnově její historické břidlicové krytiny.Po dobu prací by měl zůstat hlavní vstup do katedrály přístupný pro veřejnost i návštěvníky. Pokud by bylo z bezpečnostních či organizačních důvodů nutné přístupy dočasně upravit, bude o tom veřejnost včas informována.Současně se připravují také práce na revitalizaci náměstí Republiky, které plánuje město Plzeň v období od 7. dubna do 30. září 2026.Projekt obnovy katedrályRekonstrukce střechy je součástí projektu „Katedrála sv. Bartoloměje – srdce plzeňské aglomerace“, který se zaměřuje na obnovu a dlouhodobou ochranu této nejvýznamnější sakrální památky v Plzni. Projekt zahrnuje zejména opravy střešní konstrukce a historické břidlicové krytiny, které jsou důležité pro zachování technického stavu i architektonické hodnoty katedrály. Součástí projektu jsou také nové digitální prvky v rámci konceptu Digitální návštěvník, které mají pomoci návštěvníkům lépe poznat historii, architekturu i duchovní význam katedrály.Katedrála sv. Bartoloměje je dominantou historického centra Plzně a přirozeným duchovním i kulturním centrem města i celé plzeňské diecéze. 

image:Image Náhled

Program desetidenní pouti Lva XIV. do Afriky

Publikováno: 16. 3. v 14:27, zdroj Vatican News

Lev XIV. navštíví africký kontinent ve dnech 13.–23. dubna. Postupně se vydá do Alžírska, Kamerunu, Angoly a Rovníkové Guineje.Alžírsko navštíví Lev XIV. ve dnech 13.–15. dubna. Mottem jeho cesty budou slova: „Pokoj s vámi“, přeložená do arabštiny jako populární pozdrav „Assalmu Alaykom“. Logo papežské cesty obsahuje nápisy ve třech jazycích: v arabštině, v berberském jazyce amazigh a ve francouzštině, napsané žlutým písmem, které odkazuje na barvu vatikánské vlajky. Je to pozvání k dialogu a setkání mezi křesťany a muslimy a „všeobecné pozvání k životu v míru, bratrství a harmonickém soužití“. Samotné logo je laděno do barev alžírské vlajky – zelené, červené a bílé. Na pozadí obrysu země je vyobrazen jeden z nejstarších monogramů Krista – znak chi rho – a dvě holubice, pijící z jedné misky, symbol pokoje a společenství, jak jej známe z pozdně antických reliéfů. Hned po příletu do hlavního města Alžíru se papež vydá k památníku připomínajícímu alžírskou válku za nezávislost z přelomu 50. a 60. let. Následně se v prezidentském paláci setká s hlavou státu Abdelmadjidem Tebbounem (kterého v červenci loňského roku přijal na soukromé audienci) a později se zástupci úřadů, občanské společnosti a diplomaty. Odpoledne navštíví Velkou mešitu v Alžíru a soukromě se setká s augustiniánkami v centru pro potřebné, které sestry spravují. Posledním bodem programu prvního dne návštěvy bude setkání s alžírskými katolíky v bazilice Panny Marie Africké.Druhý den bude věnován sv. Augustinovi. Ráno se papež vydá do Annaby, kde navštíví archeologické naleziště a setká se se svými augustiniánskými spolubratry. Odpoledne bude předsedat mši svaté v bazilice sv. Augustina. Během dne také navštíví malé sestry chudých a jejich dům pro seniory. Večer se vrátí do Alžíru, odkud ve středu 15. dubna odletí do hlavního města Kamerunu – Yaoundé.Pouť do Kamerunu bude provázet motto, které je zároveň papežským heslem, které si Lev XIV. zvolil nejprve jako biskup a posléze i jako papež: „In illo uno unum“. Logo jeho návštěvy představuje Bibli – základ křesťanské víry –, na níž je nakreslen obrys země v národních barvách, doplněný křížem a mariánským monogramem. Ve středu loga je holubice, symbol Ducha Svatého, a na pravé straně obraz modlícího se papeže – „znamení společenství a pastoračního doprovázení Božího lidu“. V Kamerunu bude papež pobývat od 15. do 18. dubna. První den se v hlavním městě setká s prezidentem, představiteli úřadů, občanské společnosti a diplomaty a navštíví také sirotčinec Ngul Zamba. Večer se soukromě setká s kamerunskými biskupy v sídle biskupské konference. Ve čtvrtek 16. dubna se Lev  XIV. vydá do Bamendy, čtvrtého největšího města v zemi, kde se v katedrále sv. Josefa zúčastní setkání za mír s místní komunitou a poté bude sloužit mši svatou za účasti věřících na ploše mezinárodního letiště. Po skončení bohoslužby se vrátí do Yaundu. V pátek 17. dubna se papež vydá do Doualy, kde bude sloužit mši svatou pro věřící na stadionu Japoma a navštíví v soukromí katolickou nemocnici sv. Pavla. Večer, po návratu do hlavního města, se setká se studenty a přednášejícími na kampusu Katolické univerzity střední Afriky. Následujícího dne ráno bude sloužit třetí mši svatou této cesty na městském letišti a v poledne se vydá na další etapu, která vede do Angoly.Angola – papežské požehnání a svědectví poutníka naděje, smíření a míru „Papež Lev XIV. – poutník naděje, smíření a míru, žehná Angole“ – to je motto, které bude provázet papežskou návštěvu v této zemi. Logo znázorňuje červeně vyznačený obrys země – symbol krve prolité obyvateli Angoly. Větve mulemby, afrického fíkovníku, tvoří půlkruh symbolizující práci a společně s křížem se stávají symbolem eucharistie. Obraz doplňují linie symbolizující řeky a jeho poselstvím je ukázat Angolu, požehnanou Bohem a vedenou papežem k budoucnosti „míru, důstojnosti a nové naděje“. Angolu navštíví papež ve dnech 18. - 22. dubna. První den, podobně jako v Kamerunu, přijede do hlavního města Luandy, kde se nejprve setká s prezidentem, poté se zástupci úřadů, občanské společnosti a diplomatického sboru a večer – v soukromí – s biskupy. Druhý den, v neděli, bude sloužit mši svatou pro věřící v moderním městě Kilamba, ležícím nedaleko hlavního města. Poté se vrtulníkem vydá do mariánské svatyně Neposkvrněného početí Panny Marie, zvané Mama Muxima, která je hlavním centrem mariánské úcty a poutí Angolanů. Odpoledne tam bude předsedat růžencové pobožnosti a poté se vrátí do hlavního města. V pondělí se vydá do 1000 km vzdáleného přímořského města Saurimo, kde navštíví domov pro seniory a odslouží mši svatou za účasti věřících. Večer se v hlavním městě ve farnosti Panny Marie Fatimské setká s biskupy, kněžími, zasvěcenými osobami a dalšími lidmi zapojenými do pastorace. Do Rovníkové Guineje odletí v úterý ráno.Rovníková Guinea – „Kristus, světlo Rovníkové Guineje – směrem k pokojné budoucnosti“ Logo papežské návštěvy v Rovníkové Guineji představuje „cestu Církve a novou naději, kterou přináší návštěva papeže Lva XIV.“ Skládá se ze zlatého kříže, který symbolizuje vzkříšeného Krista, znázornění africké rodiny, symbolu „základní jednoty společnosti a prvního místa, kde se uskutečňuje evangelizace“, a misionáře v člunu na moři, držícího knihu – symbol misijního poslání a ponoření do vod křtu. Pozadí odkazuje na barvy státní vlajky: modrou, zelenou, bílou a červenou, které symbolizují zemi, mír a boj za svobodu. Samotná návštěva potrvá od 22. do 23. dubna. V bývalém hlavním městě Rovníkové Guineje, Malabo, se papež setká s prezidentem, představiteli úřadů, veřejnosti a diplomaty, ale také se zástupci kulturního světa, kteří na něj budou čekat na kampusu národní univerzity nesoucím jméno Lva XIV. Odpoledne se papež setká s personálem a pacienty psychiatrické léčebny „Jean Pierre Olie“ a také – soukromě – s guinejskými biskupy. Ve středu se vydá do města Mongomo, kde bude sloužit mši svatou v bazilice Neposkvrněného početí Panny Marie a navštíví Technickou školu papeže Františka, a poté se vydá do města Bata, kde se setká s vězni, pomodlí se u památníku obětí série výbuchů ve vojenských kasárnách v roce 2021 a večer se setká s mládeží a rodinami na městském stadionu v Batě. Poslední den pobytu na africkém kontinentu, ve středu 23. dubna, bude papež sloužit mši svatou na stadionu v Malabu a poté se vydá na zpáteční cestu do Říma.

image:Image Náhled

Papež o ochraně nezletilých: nejde o volitelný úkol

Publikováno: 16. 3. v 13:55, zdroj Vatican News

Jak řekl Svatý otec, prevence zneužívání je náročná, tichá a obtížná služba, která je však nezbytná pro život církve a budování skutečné kultury péče. Papež František vědomě zařadil Komisi mezi instituce Římské kurie, „aby připomněl celé církvi, že prevence zneužívání není volitelným úkolem, ale konstitutivním rozměrem poslání církve“. Nejde jen o postupy, ale o novou kulturu péče Papež zdůraznil, že prevence zneužívání „nikdy není jen souborem protokolů či postupů. Jde o pomoc při formování kultury péče v celé církvi, v níž ochrana nezletilých a osob v obtížné situaci není vnímána jako povinnost vnucená zvenčí, ale jako přirozený projev víry. To vyžaduje proces obrácení, v němž nasloucháme utrpení druhých, a to nás vede k jednání“. Zkušenosti poškozených nás učí pokoře Lev XIV. zdůraznil, že zkušenosti poškozených musejí být nezbytnými referenčními body. Ačkoli jsou bolestivé a není snadné je poslouchat, odhalují pravdu a učí pokoře. Tímto způsobem se otevírá také důvěryhodná cesta k naději a obnově. Odpovědnost biskupů a řeholních představených Papež připomněl také odpovědnost místních biskupů a řeholních představených. Naslouchání obětem a jejich podpora se musí konkrétně projevit v každé církevní komunitě a instituci, a to i díky pomoci Papežské komise pro ochranu nezletilých. „Vaše poslání,“ řekl Svatý otec, „nespočívá v zavedení formálního procesu, ale je znamením společenství a společné odpovědnosti.“ „Ochrana nezletilých a lidí, kteří se ocitli v obtížné situaci,“ řekl na závěr papež, „není izolovanou oblastí církevního života, ale dimenzí, která prostupuje pastorační činnost, formaci, správu a disciplínu. Každý krok vpřed na této cestě je krokem ke Kristu a k více evangelní a autentičtější církvi.“

image:Image Náhled

Lev XIV.: Přednost lidskosti před technokracií

Publikováno: 16. 3. v 13:54, zdroj Vatican News

Papež Lev ve své promluvě připomněl výzvy minulé i současné, kterými televizní zpravodajství prochází. Zdůraznil, že technologický pokrok „nemůže nahradit tvůrčí přístup, kritické rozlišování a svobodu myšlení“. V minulosti jako dnes, v době výzev umělé inteligence, zůstává aktuální nutnost „řídit se paradigmatem lidským, nikoli technickým“, jinými slovy „umět rozlišovat mezi prostředkem a cílem“. Otevřenost jednotě v mnohosti Lev XIV. vyzdvihl typické rysy veřejnoprávního zpravodajství, totiž laický charakter, pluralitu zdrojů i názorovou různost. Laický charakter znamená odmítat ideologická „předporozumění“ a být otevřený realitě, být ochoten „nechat se překvapit fakty, setkáními, pohledy a hlasy druhých“ navzdory pokušení „hledat, vidět a slyšet jen to, co potvrzuje vlastní názor“. Zvláště v době velké polarizace a kulturních válek, době ideologických bariér a zjednodušujících sloganů, které brání vidět komplexní skutečnost, je nezbytné pěstovat v duchu přátelství vzájemné porozumění pro různé kulturní pozice. Tato otevřenost k jednotě v mnohosti je právě pro veřejnoprávní televizi „přidanou hodnotou vlastní identity, bohatstvím a příkladem dialogu“. Nezaměňovat informovanost s propagandou Zvláště v době probíhajících válečných konfliktů, zdůraznil papež Lev, je nezbytné, aby se informovanost nestala propagandou, aby se sdělovací prostředky nestaly „hlásnou troubou mocných“, aby se válečné zpravodajství nestalo „videohrou“, ale aby umožnilo vidět válku očima trpících. „Není to snadný úkol pro několikaminutové televizní zpravodajství, ale je to výzva,“ povzbudil papež zpravodajce.

image:Image Náhled

Vlčí doupě: Nebeština – Hosana

Publikováno: 16. 3. v 13:53, zdroj Arcibiskupství olomoucké

Videa lze sledovat také na tomto kanálu YouTube.Dílo Vlčí doupě je možné finančně podpořit darem na: donace.cz/vlci-doupe

Focusy

image:Image Synoda o synodalitě

Synoda o synodalitě

Všechny články >
Výsledky synodálního jednání o úloze žen v církvi

Publikováno: 10. 3. v 12:16, zdroj Vatican News

Závěrečná zpráva 5. synodální skupiny je rozdělena do tří částí. První z nich popisuje činnost této skupiny, druhá pak tvoří vlastní jádro této závěrečné zprávy. Jejích pět kapitol se věnuje tématům: Respekt vůči zaslíbení; Vztahová podstata lidské bytosti; Pravomoc; Služba; Charismatický rozměr úlohy žen v církvi. Zvláště dvě témata stojí za bližší pozornost, totiž vztah služby a pravomoci a charismatický rozměr. 5. synodální skupina se v odvolání na učení papežů Jana Pavla II. a Františka zabývá otázkou určité „monopolizace“ autority v souvislosti se svátostným svěcením – nelze do budoucna předpokládat, že svěcený služebník církve bude tím samým, jednoduše řečeno, „odborníkem na cokoli“, a tedy automaticky univerzální autoritou. Charismatický rozměr je klíčový pro život církve, která je více než jen souhrnem struktur. Právě charismatická podstata církve coby Duchem oživovaného Kristova těla umožňuje dosah církve i tam, kam strukturální jádro nemůže proniknout. S tím souvisí téma aktuálně velmi činně působících, byť oficiálně neustanovených služeb, které nejsou vázány na svátostné svěcení. Třetí část zprávy nabízí různé podněty a informace, s nimiž tato 5. synodální skupina pracovala. Jsou v nich obsaženy i výzvy k dalšímu synodálnímu procesu. Je tedy žádoucí dále se zabývat např. inspirativními ženskými postavami Starého a Nového zákona i dějin církve, zkušenostmi žen účastnících se vedení církve, tématy mariánského a petrovského principu, strukturami moci v církvi či příspěvky papežů Františka a Lva XIV. k otázce úlohy žen v životě a vedení církve.

První zprávy studijních skupin synodu: digitální mise a formace kněží

Publikováno: 3. 3. v 17:00, zdroj Vatican News

Jak zdůraznil generální sekretář synody kardinál Mario Grech, „závěrečné zprávy je třeba chápat jako pracovní dokumenty – jako výchozí bod, nikoli jako konečný výsledek.“ Zároveň dodal, že „i když mají pracovní charakter, obsahují již cenné pokyny – což potvrzují zprávy skupin č. 3 a č. 4 –, kterými se místní církve a různá církevní prostředí mohou již nyní inspirovat“.Mise v digitálním prostředí: struktury, jurisdikce, formaceZpráva studijní skupiny č. 3 poukazuje na to, že přítomnost církve v digitálním prostoru nemůže být považována za doplněk pastorační činnosti, ale měla by být začleněna do jejích běžných struktur. Mezi klíčové požadavky patří: institucionální začlenění digitální misie do struktur církve; prohloubení reflexe o územní jurisdikci v kontextu internetových komunit; systémová formace duchovních a laiků pro digitální kulturu.Zpráva obsahuje návrhy opatření na úrovni Svatého stolce, konferencí biskupů a diecézí a shrnutí širokých mezinárodních konzultací.Formace kněží: více společenství a společné odpovědnostiStudijní skupina č. 4 nenavrhla změnu dokumentu Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis (2016), protože považuje jeho základní předpoklady za aktuální. Byla však vypracována orientační dokumentace týkající se jeho implementace v synodálně-misijní perspektivě. Ústřední myšlenkou zprávy je, že identita kněze se formuje „v Božím lidu“ a „s Božím lidem“, a nikoli odděleně od něj.Mezi konkrétními návrhy byly: střídání seminární formace a života ve farních společenstvích nebo jiných církevních prostředích; společné formační etapy s laiky a zasvěcenými osobami již od propedeutické etapy; zapojení kompetentních žen jako spoluzodpovědných na všech úrovních formace, také v týmech formátorů; rozvoj kompetencí v oblasti spoluzodpovědnosti a společenského rozlišování.Synodalita „realizovaná v praxi”Kardinál Grech poukázal na to, že práce na zprávách přesahovaly rámec běžné institucionální spolupráce: „Kromě své věcné hodnoty jsou tyto zprávy svědectvím o zkušenosti společné cesty s dikasterii. Není to poprvé, co dikasteria spolupracují na společném projektu, ale v tomto případě se jedná o něco víc: o autentický proces společného naslouchání, reflexe a rozlišování. Je to synodalita realizovaná v praxi, nikoli pouhá byrokratická spolupráce.“Zveřejnění a další krokyRozhodnutí o zveřejnění zpráv učinil papež Lev XIV., aby – jak bylo uvedeno – se podělil o plody reflexe s celým Božím lidem a realizoval zásadu transparentnosti a odpovědnosti. Nyní má Generální sekretariát synody spolu s příslušnými dikasteriemi převést závěry zpráv do operačních návrhů pro celou církev, které budou předloženy Svatému otci. Spolu s publikací dokumentů ukončily studijní skupiny č. 3 a č. 4 své mandáty. Další zprávy budou zveřejňovány postupně; nejbližší publikace je ohlášena na 10. března 2026.

Synodální setkání laiků z celé diecéze

Publikováno: 20. 2. v 18:13, zdroj Biskupství litoměřické

„Děkuji za všem za práci, kterou pro synodální cestu vykonali. Nebyla formální povinností – byla službou církvi. A právě díky vám mohl Duch Svatý promlouvat skrze konkrétní zkušenosti našich farností,“ uvádí koordinátor synody v litoměřické diecézi, jáhen Michal Olekšák a dodává: „Nyní stojíme na důležitém prahu. Realizační fáze není dodatkem k synodě. Je jejím naplněním. Je to okamžik, kdy se rozhoduje, zda plamen, který byl zažehnut, poroste – nebo zeslábne.“  Diecézní setkání k realizační fázi synody v litoměřické diecézi, které se uskuteční v pátek 6. března 2026 v 17.00 v Diecézním domě kardinála Trochty v Litoměřicích.Téma: „Jak více přiblížit synodální styl, a tím i synodální konverzi, všem v diecézi?“Jak připomíná biskup Stanislav Přibyl, nejde jen o setkání, ale o společné rozlišování a odvahu udělat další krok. „Jde o budoucnost litoměřické diecéze. Duch Svatý působí skrze konkrétní lidi, skrze jejich ochotu přijít, naslouchat, mluvit a nést odpovědnost,“ zdůraznil administrátor diecéze, který tuto cestu aktivně podporuje a opakovaně označuje za velkou příležitost k obnově života naší diecéze.  Z organizačních důvodů organizátoři žádají o přihlášení do 4. března na e-mail: oleksak@dltm.cz. V případě dotazů je možné se také obrátit na tuto adresu.

image:Image Ochrana nezletilých v církvi

Ochrana nezletilých v církvi

Všechny články >
Papež o ochraně nezletilých: nejde o volitelný úkol

Publikováno: 16. 3. v 13:55, zdroj Vatican News

Jak řekl Svatý otec, prevence zneužívání je náročná, tichá a obtížná služba, která je však nezbytná pro život církve a budování skutečné kultury péče. Papež František vědomě zařadil Komisi mezi instituce Římské kurie, „aby připomněl celé církvi, že prevence zneužívání není volitelným úkolem, ale konstitutivním rozměrem poslání církve“. Nejde jen o postupy, ale o novou kulturu péče Papež zdůraznil, že prevence zneužívání „nikdy není jen souborem protokolů či postupů. Jde o pomoc při formování kultury péče v celé církvi, v níž ochrana nezletilých a osob v obtížné situaci není vnímána jako povinnost vnucená zvenčí, ale jako přirozený projev víry. To vyžaduje proces obrácení, v němž nasloucháme utrpení druhých, a to nás vede k jednání“. Zkušenosti poškozených nás učí pokoře Lev XIV. zdůraznil, že zkušenosti poškozených musejí být nezbytnými referenčními body. Ačkoli jsou bolestivé a není snadné je poslouchat, odhalují pravdu a učí pokoře. Tímto způsobem se otevírá také důvěryhodná cesta k naději a obnově. Odpovědnost biskupů a řeholních představených Papež připomněl také odpovědnost místních biskupů a řeholních představených. Naslouchání obětem a jejich podpora se musí konkrétně projevit v každé církevní komunitě a instituci, a to i díky pomoci Papežské komise pro ochranu nezletilých. „Vaše poslání,“ řekl Svatý otec, „nespočívá v zavedení formálního procesu, ale je znamením společenství a společné odpovědnosti.“ „Ochrana nezletilých a lidí, kteří se ocitli v obtížné situaci,“ řekl na závěr papež, „není izolovanou oblastí církevního života, ale dimenzí, která prostupuje pastorační činnost, formaci, správu a disciplínu. Každý krok vpřed na této cestě je krokem ke Kristu a k více evangelní a autentičtější církvi.“

Arcibiskup Nuzík bude opět naslouchat obětem zneužívání

Publikováno: 24. 2. v 8:23, zdroj Arcibiskupství olomoucké

„Setkávat se s těmi, kteří si nesou trauma ze zneužívání, považuji za důležité. Se svou bolestí nesmí nikdo zůstat sám a společně musíme hledat konkrétní kroky, jak v církvi vytvářet bezpečnější prostor a předcházet dalšímu utrpení,“ říká arcibiskup Nuzík.Již šesté setkání olomouckého arcibiskupa s oběťmi zneužívání a všemi, kterým toto bolestné téma leží na srdci, se uskuteční v sobotu 28. března. Mše svatá v kostele sv. Anny vedle katedrály se koná v 14.00, moderované setkání s arcibiskupem Nuzíkem a členy diecézního týmu pro pomoc obětem zneužívání začíná v salonku restaurace U Kristýna na Wurmově ulici v 15.00 a nabídnut bude také prostor pro osobní rozhovor s arcibiskupem.

„Napravme, co jsme zavinili.“ Katedrálou zněla modlitba za oběti zneužívání i omluva

Publikováno: 20. 2. v 11:35, zdroj Arcibiskupství olomoucké

V úvodu bohoslužby připomněl, že liturgie postní doby je přirozeně spojena s duchem pokání. „Včera, v textech Popeleční středy, jsme slyšeli antifonu ‚Napravme, co jsme zavinili hříchem‘. Něco můžeme napravit my lidé, ale to podstatné dokáže napravit jedině Bůh, a patří sem také rány v srdci obětí zneužití,“ zdůraznil. Poděkoval pak za přítomnost studentům teologického konviktu – kandidátům připravujícím se na kněžství, kteří si právě tento den a bohoslužbu s modlitbou za oběti zneužívání zvolili pro svou službu v katedrále.V úkonu kajícnosti pak olomoucký arcibiskup prosil Boha za odpuštění všech případů zneužívání moci i zneužívání sexuálního, zvláště ze strany představitelů církve, za ty situace, kdy církev nenabídla obětem pomoc a nevyvinula snahu o spravedlnost, za zneužití důvěry vložené v duchovní, za netoleranci a nepřijetí osob jiného přesvědčení, odlišné sexuální orientace nebo náboženského vyznání. Zmínil také hříchy pomluvy a nactiutrhání, šíření nepravd a nenávisti na sociálních sítích nebo mlčení tam, kde bylo třeba se ozvat a hájit pravdu, a prosil Boha i za odpuštění špatné správy obdržených prostředků a nedostatečnou transparentnost a spravedlnost v nakládání s majetkem.Hledat Boží tvářS promluvou během mše svaté vystoupil P. Jan Polák, člen diecézního týmu pro pomoc obětem. Na životním příběhu známého kněze a psychologa Henriho J. M. Nouwena ilustroval, jak hlubokou vnitřní rozervanost, deprese a pocit osamělosti může člověk prožívat pod tlakem přísného prostředí a vlastních zranění. Zdůraznil, že v okamžicích, kdy je člověk „zbitý“ životem a není schopen ani slov modlitby, pořád zůstává cesta prostého „pohledu na Boha“.„Často se stane, že se nemohu modlit, že jsem příliš unavený, abych si četl evangelia, příliš neklidný na duchovní rozjímání, příliš deprimovaný na to, abych něco říkal Bohu, prostě příliš vyčerpaný, než abych cokoliv dělal. Ale stále se mohu dívat na tyto obrazy, tak úzce spojené se zkušeností lásky,“ zmínil a dodal: „Kéž pohled na takový obraz je vnitřním vyjádřením slov žalmu: Hospodine, hledám tvou tvář. Neskrývej svou tvář přede mnou, neodmítej svého služebníka! Tys má pomoc, nezavrhuj mě, neopouštěj mě, Bože, můj spasiteli!“Prosba za uzdravení a omluvaZávěr bohoslužby patřil společné modlitbě pokání a solidarity, jak k ní na znamení upřímné prosby za otevření očí i srdcí celé církve vyzvala Česká biskupská konference: „Pane, je nám tak líto, co někteří z nás udělali tvým dětem. Otevři nám oči, abychom viděli utrpení těchto lidí. Otevři nám uši, abychom slyšeli jejich bolesti. Otevři nám, srdce, abychom měli soucit, a dej nám odvahu a sílu, abychom neutíkali od jejich bolesti…“ neslo se katedrálou. Arcibiskup Nuzík se následně jménem církve omluvil všem obětem zla zneužívání a požádal je o odpuštění.Hlavní vzpomínka na oběti zneužívání probíhá právě dnes, v pátek 20. února. Věřící po celém světě jsou zváni, aby se k této iniciativě připojili ve svých vlastních farnostech nebo prostřednictvím soukromé modlitby. (Více o prožívání tohoto dne zde)

image:Image Mladí v církvi

Mladí v církvi

Všechny články >
Vlčí doupě: Nebeština – Hosana

Publikováno: 16. 3. v 13:53, zdroj Arcibiskupství olomoucké

Videa lze sledovat také na tomto kanálu YouTube.Dílo Vlčí doupě je možné finančně podpořit darem na: donace.cz/vlci-doupe

Festival UNITED hledá dobrovolníky a připravuje scénu pro nové interprety

Publikováno: 16. 3. v 11:11, zdroj Arcibiskupství olomoucké

Registrace a podrobné informace jsou uvedeny na webových stránkách www.festivalunited.cz/dobrovolnici.Co dobrovolníky čeká?Odborný růst: školení v oblastech bezpečnosti, první pomoci a konkrétních činností v týmech (technika, security, registrace, ubytování, občerstvení či obsluha atrakcí).Vlastní program: ranní a večerní bloky určené pouze pro dobrovolníky s vlastním řečníkem Jakubem Limrem, kapelou a společnými chválami.Duchovní přesah: společné bohoslužby a prostor pro osobní ztišení i načerpání sil.Podmínky: minimální věk 17 let a ochota zapojit se do služby, která může ovlivnit životy tisíců účastníků.Programová novinka „Noví na UNITED“Letošní ročník přináší novinku v dramaturgii. Po více než patnáctileté historii festivalu vznikne speciální scéna s názvem „Noví na UNITED“. Tato stage bude patřit výhradně kapelám a interpretům, kteří na festivalu dosud nikdy nevystoupili. Návštěvníci se tak mohou těšit na objevování nových talentů a hudební premiéry, které v rámci UNITED dosud neměly prostor. Podrobnosti budou uveřejněny na sociálních sítích a webu od 16. 3. 2026.

Námět na zážitkový víkend pro mládež s Janem Bulou a Václavem Drbolou

Publikováno: 13. 3. v 14:10, zdroj Biskupství brněnské

„Impulzem k vytvoření tohoto materiálu byl kurz zážitkové pedagogiky v Trstené, kde jsme měli prakticky prokázat nabyté vědomosti. Zadání bylo zhruba navrhnout a definovat hlavní cíle programu víkendového pobytu pro určitou cílovou skupinu. V rámci tohoto programu jsme měli zařadit tři zážitkové hry a k nim vhodně určit, jaké cíle budou hry rozvíjet, jak povedeme reflexi a katechezi a jak vše zasadíme do celkového plánu víkendu,“ vysvětluje Anna Půlkrábková z Katechetického centra, která spolu s P. Josefem Janouškem a Tomášem Mahelem námět připravila. Víkendovka vychází z příběhu Jana Buly a Václava Drboly a zaměřuje se na křesťanské hodnoty a ctnosti odrážející se v jejich životě. Součástí víkendu jsou vzdělávací bloky, zážitkové hry a jejich reflexe, doprovodný duchovní program. Jejich cílem je nechat účastníky zakusit důležitost věrnosti a odvahy v životě. Například jedna z nočních zážitkových her nese podtitul Stezka rozhodování - účastníci se na stanovištích se setkají s postavami jako Věrnost, Odvaha, Opatrnost, Strach a další. Na základě jejich monologu se rozhodují, kterou z nich poslechnou a kam budou pokračovat dál (viz ukázka níže). „Přejeme si, aby se tento materiál využil v praxi, s tím jsme také přistupovali k jeho tvorbě. Budeme rádi za zpětnou vazbu,“ dodává Anna Půlkrábková. Námět na víkendovku si můžete stáhnout na stránkách buladrbola.cz nebo Katechetického centra. 

Mohlo by vás zajímat

image:Image Bible ekumenická jednosloupcová - hnědá

Bible ekumenická jednosloupcová - hnědá

Vydání má novou grafickou úpravu. Biblický text je v jednom sloupci s odkazy na vnějším okraji stránky a poznámkami v dolní části pod hlavním textem. Toto uspořádání společně s maximálním zvýrazněním pořadí kapitol a veršů umožňuje rychlé vyhledávání a snadnou orientaci v biblickém textu. Na konci knihy jsou barevné mapy a plánky Jeruzaléma. Český ekumenický překlad, ČEP (často nazýván pouze ekumenický překlad), je moderní český překlad Bible, pořízený v letech 1961–1979 a uznávaný všemi českými křesťanskými církvemi. Myšlenka společného mezikonfesního českého překladu Bible začala vznikat již za 2. světové války. Vlastní překlad byl zahájen v roce 1961 pod vedením a z iniciativy profesorů Evangelické teologické fakulty UK Miloše Biče (starozákonní skupina) a J. B. Součka (novozákonní skupina). Na překladu se podílely dva týmy odborníků, kteří spolupracovali i s konzultanty ze Spojených biblických společností. Ekumenický překlad se prosadil velmi rychle; katolická církev jej doporučila k užívání prostřednictvím kardinála Tomáška v roce 1985. V roce 1970 byla publikována první část překladu, kniha Genesis. V roce 1973 čtyři evangelia, v roce 1975 žalmy, v roce 1978 druhá část Nového zákona a v roce 1979 konečně celá Bible. Vychází ve dvojí verzi - včetně deuterokanonických knih (podle katolického a pravoslavného kánonu) a bez nich. Tento překlad vychází z iniciativy protestantských církví, nicméně je uznáván a používán všemi křesťanskými denominacemi včetně pravoslaví a římskokatolické církve, což bylo také jeho účelem. Text je pořízen přímo z originálních jazyků (hebrejština, aramejština, řečtina) do moderní, srozumitelné češtiny, přičemž zachovává biblickou dikci a styl. Český ekumenický překlad je nejcitovanějším překladem v moderní literatuře, vedle Bible kralické patří k nejrozšířenějším a platí také za standardní zdroj biblických citací. Autorská práva k překladu vlastní Česká biblická společnost.

image:Image Zrod českého státu 568 -1055

Zrod českého státu 568 -1055

Petr Charvát

Historik a archeolog Petr Charvát ve své knize sleduje vývoj státnosti na českém území od nejstarších raně středověkých dokladů až po vrcholné rozvinutí knížecí moci za vlády Břetislava I. Do popředí klade působení slovanského obyvatelstva na našem území, zasazené do širšího kontextu právních, hospodářských, náboženských a kulturních dějin dané epochy.

image:Image Pravdivý fatimský příběh

Pravdivý fatimský příběh

John de Marchi

Knihu Pravdivý fatimský příběh napsal italský kněz John de Marchi (1914–2003), někdejší člen Misionářského Institutu Consolata. V roce 1943 byl poslán do Portugalska, kde strávil sedm let. Během nich měl možnost hovořit s mnoha přímými aktéry fatimských zjevení včetně Lucie dos Santosové, ale též s lidmi, kteří se otevřeně stavěli proti pravosti zjevení, krom toho využil také citáty z dobového světského tisku. Výsledkem je faktografická, nicméně čtivá kniha, psaná bez hysterie a zbytečné dramatičnosti, vhodná pro čtenáře různého věku včetně odrostlejších dětí. 2.vydání Panna Maria se v roce 1917 zjevila v Cova da Iria poblíž Fatimy třem malým pasáčkům – Lucii (10 let), Františkovi (9 let) a Hyacintě (7 let). Navzdory skepticismu okolí a později i katolického tisku měly všechny tři děti ohromující víru a ve svém jednání mohou být příkladem rovněž pro dospělé. Přesto knížka nevyznívá jako barvotiskový popis nedostižných světců, naopak děti vykresluje ve vší jejich dětské prostotě a přirozenosti, což zvláště vynikne v rozhovorech, které mezi sebou vedou. Kniha obsahuje popis šesti zjevení z roku 1917 i osudy všech tří dětí a jejich rodin. V přílohách je podrobně vysvětlena pobožnost pěti prvních sobot, jsou zde jednotlivé modlitby, které děti obdržely, a další zajímavé informace. Knihu lze proto doporučit všem, kteří o fatimských zjeveních nic nevědí, ale i těm, kteří už mají o Fatimě ucelené informace. 2.vydání

image:Image Dornfelder 2022 - Františkánské víno

Dornfelder 2022 - Františkánské víno

Jakostní víno s přívlastkem pozdní sběr Splňuje parametry mešního vína

ArcidiecézeOlomoucká

Arcidiecéze

Olomoucká

ArcidiecézePražská

Arcidiecéze

Pražská

DiecézeBrněnská

Diecéze

Brněnská

DiecézeČeskobudějovická

Diecéze

Českobudějovická

DiecézeKrálovéhradecká

Diecéze

Královéhradecká

DiecézeLitoměřická

Diecéze

Litoměřická

DiecézeOstravsko-opavská

Diecéze

Ostravsko-opavská

DiecézePlzeňská

Diecéze

Plzeňská

Apoštolský Exarchát

Apoštolský Exarchát

Ochrana vašeho soukromí je naší prioritou

Abyste mohli co nejlépe využívat služby portálu Církev.cz, včetně nakupování, používáme my a někteří naši partneři tzv. cookies (malé soubory uložené ve vašem webovém prohlížeči). Díky nim si například pamatujeme, zdali jste přihlášeni, vámi provedená a preferovaná nastavení, co máte v košíku, jak máte seřazené a vyfiltrované produkty apod.

Díky nim vám také nenabízíme nevhodnou reklamu a pomáhají nám v analýzách sloužících k dalšímu rozvoji portálu.

Potřebujeme však váš souhlas s jejich zpracováváním. Děkujeme, že nám ho dáte, a ujišťujeme vás, že se k vašim datům chováme maximálně zodpovědně v souladu s platnou legislativou