Lupa
Obsah Obsah
Portál
image:Image V Ostravě začíná Celostátní setkání mládeže

V Ostravě začíná Celostátní setkání mládeže

Publikováno: 3. 8. v 8:05
Oddělení komunikace

V úterý 11. srpna začne v Ostravě Celostátní setkání mládeže (CSM), největší setkání mladých katolíků v České republice. Do moravskoslezské metropole se sjede přibližně 3 200 mladých lidí ve věku od 14 do 26 let. Během šesti dnů je čeká duchovní, vzdělávací i kulturní program, koncerty, sportovní aktivity a prostor pro vzájemná setkávání. „Celostátní setkání mládeže je jedinečnou příležitostí zažít živou církev. Mladí lidé zde mohou objevit, že v

image:Image Skončilo 148. plenární zasedání ČBK

Skončilo 148. plenární zasedání ČBK

Publikováno: 7. 7. v 17:05
Oddělení komunikace

Ve dnech 6. a 7. července 2026 se na Velehradě uskutečnilo 148. plenární zasedání České biskupské konference. Jednání se tradičně zúčastnili také zástupce Apoštolské nunciatury v České republice P. N’gbesso Vital Akélé Ohochi, předsedkyně Konference vyšších představených ženských řeholí sestra Zdeňka Švédová FMA a poprvé také nový předseda Konference vyšších představených mužských řeholí P. Bonaventura Ondřej Čapek OFM. V úvodu plenárního zasedán

image:Image List biskupů k VI. světovému dni prarodičů a seniorů

List biskupů k VI. světovému dni prarodičů a seniorů

Publikováno: 7. 7. v 17:05
Oddělení komunikace

Biskupové České biskupské konference na svém 148. plenárním zasedání na Velehradě schválili pastýřský list ke Světovému dni prarodičů a seniorů, který letos připadá na neděli 26. července. V listu děkují seniorům za jejich svědectví víry, modlitbu i službu církvi a povzbuzují je, aby i nadále byli nositeli naděje, blízkosti a mezigenerační solidarity. Milé sestry a drazí bratři, zvláště vy, věkem pokročilí, poslední neděli v červenci slavíme VI

Logo Církev.cz | Zprávy

Církev.cz | Zprávy

image:Image Náhled

Přijetí bez konfrontace: Arcibiskup Nuzík o doprovázení LGBTQ+ věřících

Publikováno: 21. 8. v 15:00, zdroj Arcibiskupství olomoucké

Bratři a sestry,obdržel jsem od vás mnoho různorodých reakcí na zrušení poutě LGBTQ+ a ačkoliv jsem všechny osobně pročetl, není v mých silách odpovídat každému jednotlivě. Navíc některá témata se v mnohých vašich reakcích opakovala a jiná byla občas hodnocena zcela opačně.Předně bych chtěl zdůraznit, že pastorace není aktivismus. Pán Ježíš nepořádal okázalé akce, protesty ani demonstrace. On v první řadě viděl každého člověka jako povolaného a milovaného Bohem bez ohledu na věk, postavení, zdraví či sexualitu. Proto ani my nechceme a nebudeme pořádat akce za asistence policie nebo dávat prostor ke konfrontacím a vyostřování konfliktů.Podstata poutí je duchovní. Je to společná modlitba a prosba k Bohu za různé úmysly – např. za zdravotníky, nemocné, politiky, ochranu nenarozeného života aj. Proto je vhodné, když se spojíme v modlitbě i za bratry a sestry s odlišnou sexualitou, kteří v církvi často nezakoušejí přijetí a pochopení, přestože mnohdy sami upřímně milují Krista a Jeho církev a snaží se být věrní evangeliu. Proto je mnohým z vás zrušení této poutě upřímně líto a pro nás je to výzva hledat jinou formu pastoračního doprovázení, které nepřinese těmto bratřím a sestrám jen další odsouzení a pohrdání.Pastorace věřících LGBTQ+ v naší diecézi dál pokračuje, a to na základě malých společenství a osobních setkání. V tomto prostředí vzájemné úcty je možné bezpečně sdílet radostné i bolestné zkušenosti a společné hledat, jak naplňovat ideály evangelia, ke kterým je každý z nás povolán. Katolická nauka církve je zásadním pilířem, na kterém stojí náš život i naše pastorace. Každý, kdo ctí její učení, je srdečně vítán a nesmí být nikým vylučován.Děkuji všem, kteří jsou si v pokoře vědomi své vlastní křehkosti a s úctou přistupují k ostatním lidem.V modlitbě spojenýMons. Josef Nuzík,arcibiskup olomoucký

image:Image Náhled

Plzeňská diecéze si připomíná 21. srpen 1968

Publikováno: 21. 8. v 14:59, zdroj Diecéze plzeňská

Události 21. srpna 1968 si dnes připomněl také plzeňský biskup Tomáš Holub. U pamětní desky připomínající tehdejší události a jejich oběti položil kytici.Letošní připomínka proběhla v komornější podobě kvůli rekonstrukci náměstí v okolí pamětní desky. I tak zůstává důležité se u událostí srpna 1968 zastavit a připomenout si jejich význam.Invaze vojsk Varšavské smlouvy znamenala konec nadějí na demokratizaci společnosti a začátek období tzv. normalizace. Okupace a následné politické represe zasáhly do života mnoha lidí a jejich dopady jsou součástí naší společné historie dodnes.Připomínat si 21. srpen 1968 má smysl i dnes. Je připomínkou lidí, kteří se tehdy postavili nesvobodě, i hodnot, které nelze považovat za samozřejmost. Těmito hodnotami jsou svoboda, demokracie a odpovědnost za společnost, ve které žijeme. Modleme se za všechny, jejichž životy poznamenala okupace a následná léta nesvobody. A prosme, abychom si dokázali vážit svobody, kterou máme. 

image:Image Náhled

Velmistryně učí děti šachům. Díky Daránkovi se tábora účastní i děti ze sociálně slabých rodin.

Publikováno: 21. 8. v 14:58, zdroj cirkev.cz

Příměstský tábor pro děti ve věku od 4 do 12 let spojuje šachovou výuku s kreativními a sportovními aktivitami. Vedle šachových lekcí děti tvoří, malují, soutěží v šachovém bingu, sportují nebo tráví čas na rozlehlé zahradě penzionu, kde si vyzkoušely i střelbu ze vzduchovky. K šachovnicím usedají úplní začátečníci i mladí hráči, kteří už mají se šachy zkušenosti. Výuka proto probíhá v několika skupinách podle úrovně. „Máme tady děti, které na začátku prakticky neuměly tahat figurkami, a postupně jsou schopné zahrát celou šachovou partii,“ říká hlavní organizátorka a mezinárodní velmistryně Kateřina Němcová. „Pokročilejší děti se zase učí nové věci, jak strategicky přemýšlet, inspirujeme se partiemi mistrů, luštíme šachové problémy a všichni také hrají táborový turnaj.“ Šachy jako škola životaDěti se na táboře učí i praktické věci do života, například jak se chovat jako vítěz a jak se vyrovnat s porážkami. „Pro některé děti je obzvláště těžké prohrát, takže s nimi mluvíme i o tom, že k šachům i k životu patří chyby a prohry, jak je zvládnout a jak se z nich něco naučit,“ vysvětluje Kateřina Němcová. Právě možnost přispívat k všestrannému rozvoji dětí je pro Kateřinu Němcovou největší motivací při práci s mladými šachisty: „Můžeme jim dát svou pozornost a opravdový zájem, což děti hned vycítí. Jsou šťastné, když vědí, že nás zajímá, co dělají a jak se jim daří.“ Vedle šachových dovedností si tak děti z tábora odnášejí také radost z vlastních pokroků, větší sebedůvěru a nové kamarády. Děti učí špičky českého šachuTým instruktorek tvoří vynikající šachistky, které mají pedagogické vzdělání nebo mnohaletou praxi a které práce s dětmi baví. Skupinu dětí předškolního věku vede mezinárodní velmistryně a vicemistryně světa juniorek Martina Kořenová. Pro nejmenší má připravené speciální šachové sety a učí je šachy prostřednictvím pohádek, písní a pohybových aktivit.Starším dětem se věnují FIDE mistryně a několikanásobná mistryně České republiky dívek Karin Škuthanová a umělkyně Karolína Kořenová. Šachové lekce jsou zde zaměřené na zlepšení hry a spolupráci figur a jsou doplňovány především tvorbou a kreativními aktivitami.Nejsilnější skupinku šachistů trénují mezinárodní velmistryně Kateřina Němcová a Tereza Rodshtein. Děti v této skupině mají intenzivní tréninky taktiky a strategie, hrají rapid partie a nechybějí ani týmové šachové aktivity a turnaje.„Myslím, že právě kombinace šachové úrovně a toho, že nás práce s dětmi opravdu baví, je na atmosféře tábora hodně znát,“ zdůrazňuje Kateřina Němcová. „Děti dostávají spoustu pozornosti, a když pak vidím, jak se zapojují, přátelí a užívají si čas prázdnin, vnímám, že naše práce má opravdu smysl.“Pomoc díky sbírce Daránek K úspěchu tábora přispívá zázemí penzionu U sv. Kryštofa v pražských Záběhlicích, který provozuje Arcidiecézní charita Praha. Děti i instruktorky oceňují prostorné učebny a zejména klidnou, uzavřenou zahradu, kde děti sportují, hrají fotbal nebo malují křídami. Zastřešená terasa umožňuje přesunout část programu ven. „Výhodou je i samotný penzion. Některé rodiny se v něm během tábora ubytovaly, takže například pro rodinu, která není z Prahy, je možné spojit šachový tábor dítěte s pobytem v Praze,“ připomíná Kateřina Němcová.Důležitou součástí projektu je také celonárodní sbírka Daránek. Díky příspěvkům dárců mohla Arcidiecézní charita Praha snížit registrační poplatek několika dětem ze sociálně slabších rodin, pro které by účast na táboře byla jinak jen obtížně dostupná. I ony tak mohly strávit týden mezi vrstevníky, rozvíjet své schopnosti a prožít výjimečné okamžiky, na které se nezapomíná.zdroj: Arcidiecézní charita Prahy

image:Image Náhled

Lev XIV.: Ve sportu se odráží obraz bratrství

Publikováno: 21. 8. v 10:33, zdroj Vatican News

V Tarantu zbývá jen několik hodin do zahájení XX. Středomořských her. Ve středu 19. srpna se konala eucharistická bohoslužba, které předsedal arcibiskup „města dvou moří“, monsignor Ciro Miniero. Sportovec má podle jeho slov „mít odvahu a nebát se dělat chyby“. Mše v tarentské katedrále svatého Katalda, oživená zpěvem mladých sportovců, připravila atmosféru Středomořských her, kterých se účastní 26 zemí z oblasti Středozemního moře včetně týmu Athletica Vaticana, sportovního klubu Svatého stolce. Toto jihoitalské město v Apulii prožívá událost, která jej staví do středu mezinárodní pozornosti, a to nejen ze sportovního hlediska. Taranto v těchto dnech žije sportem v ulicích i na náměstích, ale nezapomíná ani na sociální otázky, jako je například pracovní krize v ocelářském průmyslu, která jej zasáhla v posledních letech. Monsignor Miniero to důrazně připomněl. Rozvoj a obnova města vedou přes usmíření a stejně jako v podobenství o hřivnách musí opatrnost a strach ustoupit tvořivosti a schopnosti riskovat. Hry mostem solidarityTyto hry nabídnou od 21. srpna do 3. září mnohé příběhy, přičemž v katedrále svatého Katalda bude výkony více než čtyř tisíc zúčastněných sportovců doprovázet Kříž sportovců. Podíváme-li se na význam této události z širšího pohledu, i Středomořské hry – stejně jako jiné akce – stojí tváří v tvář konfliktům, napětí a nespravedlnostem. Právě tyto dny plné sportu jsou však příležitostí k „budování mostů mezi kulturami a národy a k podpoře přijetí, solidarity a míru“, jak vyjádřil ve svém přání Lev XIV. v telegramu podepsaném státním sekretářem, kardinálem Pietrem Parolinem. Ten byl přečten ve středu na závěr mše v den, kdy Taranto přivítalo Kříž sportovců ve své katedrále.„Proroctví míru a bratrství“Papež to zmínil již minulou neděli při modlitbě Anděl Páně: Středomořské hry mohou být „proroctvím míru a bratrství“. V telegramu zaslaném arcibiskupovi Minierovi, v němž pozdravil účastníky bohoslužby na přivítanou Kříže sportovců, navíc vyzval „k pohledu s vírou na toto znamení vykoupení, které shromažďuje očekávání, naděje, radosti i námahu všech, kdo sdílejí sportovní zážitky“, a vybídl k prožívání soutěží „v duchu přátelství, bratrství a fair play“. Právě ze sportu totiž může zavát nový vítr naděje, který sice okamžitě nezastaví zbraně, ale může ukázat možnost vytvoření bratrštějšího lidství. Kříž sportovců, který již od olympijských her v Londýně 2012 symbolizuje očekávání a naděje mužů a žen, hovoří jazykem sportu, jenž směřuje k proměně společnosti, v níž konflikt až příliš často zaujímá místo dialogu. Bratrství nad rámec soupeřeníKříž předali monsignorovi Minierovi dva zástupci Athletica Vaticana spolu s biskupem Paulem Tighem, sekretářem Dikasteria pro kulturu a vzdělávání, a s dětmi z tarentských oratoří. V katedrále zůstane až do konce her. „Nejste zde jen kvůli sportovním závodům, ale abyste světu dali silné svědectví míru, sdílení a bratrství,“ uvedl Mons. Miniero ve svém kázání. „Tato událost vstupuje do historie tím, co prožijeme v těchto dnech, ale především duchovním, sociálním, morálním a kulturním dědictvím, které zanechá, a poselstvím, jež vysílá z pobřeží Jónského moře přes všechny oceány až na sám konec světa.“ Tato slova přisuzují zásadní společenskou roli něčemu, co mnozí považují za pouhou hru. Arcibiskup s odkazem na slova svatého Pavla zdůraznil, že „sport jakožto ovládnutí vlastního těla, a tím i sebe sama, se stává cestou k vyšším cílům a hraje významnou roli při výchově mladých lidí“.Sounáležitost v rozmanitostiArcibiskup v homilii připomněl též podobenství o hřivnách a vyzval k pohledu na sport jako na jeden z talentů darovaných Pánem, který „může být využit pro vlastní zájmy, pro vlastní obraz, k dosažení rekordu v dané disciplíně, k zaplnění předních stránek novin a zpráv, z marnotratnosti či pro obdiv lidí, před čímž nás varuje Ježíš, nebo může být zhodnocen ve sdílení, darování a pomoci při budování pokojnějšího světa, v solidaritě s těmi nejslabšími a nejchudšími“. Na závěr dodal: „Při sportování máte příležitost setkávat se se sportovci ze všech kultur, náboženství a sociálních vrstev; objevujete krásu sounáležitosti v rozmanitosti s cílem přispět k realizaci snu o lidské rodině žijící v míru a s úctou ke svobodě.“ Z Taranta tak může prostřednictvím Středomořských her vzejít „konkrétní poselství naděje pro celý svět“.

image:Image Náhled

Papež se setkal s libanonským prezidentem: Usilujme o spravedlivý a trvalý mír

Publikováno: 21. 8. v 8:30, zdroj Vatican News

Papež Lev XIV. přijal ráno 20. srpna ve Vatikánském apoštolském paláci prezidenta Libanonské republiky Josepha Aouna. Informovalo o tom prohlášení Tiskového střediska Svatého stolce. Následně se prezident setkal s kardinálem Pietrem Parolinem, vatikánským státním sekretářem, kterého doprovázel monsignor Paul Richard Gallagher, tajemník pro styky se státy a mezinárodními organizacemi. Středobodem „srdečných rozhovorů“ byla Třístranná rámcová dohoda, ujednání podepsané ve Washingtonu Spojenými státy, Izraelem a Libanonem letos 26. června, jehož cílem je „stabilizovat jižní hranice Libanonské republiky a dosáhnout spravedlivého a trvalého míru“. „Svatý stolec při vyjádření spokojenosti s podpisem dokumentu,“ píše se v prohlášení, „vyjádřil vážné znepokojení nad obtížemi, s nimiž se potýká jeho provádění, a ujistil o své podpoře úsilí směřujícího tímto směrem.“ Libanonská prezidentská kancelář: vděčnost papeži za podporuV prohlášení zveřejněném na webu libanonské prezidentské kanceláře prezident Joseph Aoun zopakoval svou vděčnost papeži Lvu XIV. a Svatému stolci za veškeré úsilí vynaložené na podporu Libanonu. Zejména požádal o pokračování podpory požadavků Bejrútu, z nichž prvním je přimět Izrael k naplňování podmínek rámcové dohody podepsané pod záštitou Spojených států 26. června. Aoun požaduje, aby Izrael zastavil každodenní útoky zaměřené zejména na civilisty, infrastrukturu a vesnice na jihu země a stáhl se z okupovaných území s ohledem na obnovu toho, co bylo zničeno, a návrat vysídlených osob.Prezident Aoun – pokračuje prohlášení libanonské prezidentské kanceláře – zdůraznil, že tato opatření musí být doprovázena rozšířením autority libanonského státu na celé jeho území.Napětí na jihu LibanonuSchůzky ve Vatikánu přicházejí v době velkého napětí, zejména na jihu Libanonu, kde neustávají útoky navzdory dočasnému příměří podepsanému s Izraelem letos 17. dubna. Židovský stát tvrdí, že zasahuje pouze infrastrukturu a příslušníky Hizballáhu, ale Bejrút nadále odsuzuje pokračování izraelských vojenských operací. V pozadí zůstává politická patová situace ohledně budoucnosti jižního Libanonu; dosud nebylo stanoveno datum osmého kola rozhovorů – zprostředkovaných Spojenými státy – jejichž cílem je posunout rámcovou dohodu mezi oběma zeměmi a stanovit harmonogram směřující k úplnému příměří a trvalému míru.

Focusy

image:Image Synoda o synodalitě

Synoda o synodalitě

Všechny články >
Sekretariát synody zveřejnil nový dokument k přípravě místních shromáždění v roce 2027

Publikováno: 27. 7. v 13:30, zdroj cirkev.cz

Nový dokument s podtitulem „Doprovázení přípravy hodnotícího shromáždění místní církve“ je dostupný v několika jazycích na webu synod.va. Není závazným modelem, který by měly všechny místní církve jednotně převzít. Nabízí spíše možný postup, který lze přizpůsobit podmínkám jednotlivých diecézí a eparchií, tedy diecézí východních katolických církví.„Hodnocení není technickým cvičením, ale zkušeností vděčnosti a pravdy. Fare memoria znamená rozpoznat, co Pán nechal na cestě našich společenství dozrát, a nechat se vést k dalším krokům. Tak se církev stává stále schopnější obrácení,“ uvedl generální sekretář synody kardinál Mario Grech.Co znamená „fare memoria“Italské spojení fare memoria znamená připomínat si a znovu promýšlet dosavadní cestu. V biblickém smyslu však nejde pouze o pohled do minulosti, ale o rozpoznání Božího působení v dějinách, které pomáhá porozumět přítomnosti a otevřít se budoucnosti.Každá místní církev je proto zvána, aby se v modlitbě, s vděčností a upřímností ohlédla za dosavadním uskutečňováním závěrů synody. Má rozpoznat plody, které již dozrály, i další kroky, k nimž je nyní povolána.Dokument navazuje na závěrečný dokument synody o synodalitě, materiál Cesty pro implementační fázi z 29. června 2025 a dokument Směrem ke shromážděním v letech 2027–2028, zveřejněný 20. května 2026.Adresován je především diecézním a eparchiálním biskupům, kteří nesou za celý proces odpovědnost, a synodálním týmům, jež jej mají prakticky podporovat. Připomíná také slova papeže Lva XIV., podle něhož je synodalita „duchovním stylem“, který se rodí ze setkání, roste nasloucháním a dozrává v rozlišování.Zpráva a dopis ostatním církvímText je rozdělen do dvou vzájemně propojených částí. První se věnuje přípravě zprávy, v níž každá místní církev zachytí svou dosavadní zkušenost. Její tvorba má probíhat ve třech krocích: shromáždit vzpomínky na společně vykonanou cestu, rozpoznat a vyslechnout její „znamení“ a pojmenovat probíhající procesy proměny.Dosavadní zkušenosti mají místní církve posuzovat ve světle tří podob obrácení, o nichž hovoří závěrečný dokument synody: proměny vztahů, církevních procesů a vzájemných vazeb.Druhá část dokumentu se zabývá přípravou a průběhem samotného hodnotícího shromáždění, které svolává biskup. Nemá jít pouze o organizační nebo administrativní setkání, ale o hluboce duchovní zkušenost společného naslouchání a rozlišování.Výsledkem shromáždění budou dva texty: konečná podoba narativní zprávy a Dopis ostatním církvím. Ten odkazuje na starokřesťanskou tradici takzvaných listů společenství, jejichž prostřednictvím jednotlivá místní společenství vydávala ostatním svědectví o své víře.Oba dokumenty budou představovat příspěvek místní církve ke společné cestě celé katolické církve v duchu „výměny darů“. Po schválení biskupem mají být předány národnímu nebo regionálnímu synodnímu týmu a do 30. června 2027 také Generálnímu sekretariátu synody.Cesta vyvrcholí v Římě v roce 2028Diecézní a eparchiální hodnotící shromáždění v první polovině roku 2027 zahájí širší proces. Ve druhé polovině roku budou následovat shromáždění biskupských konferencí a příslušných struktur východních katolických církví.Během prvních čtyř měsíců roku 2028 se uskuteční kontinentální shromáždění. Celý proces završí v říjnu 2028 celocírkevní shromáždění ve Vatikánu za účasti papeže. Tím bude završena implementační fáze Synody o synodalitě, která začala v roce 2021.Zdroj: Generální sekretariát Synody

Kardinál Cupich: Synodalita jako kruhový tanec

Publikováno: 15. 7. v 10:25, zdroj Vatican News

Synodalita vyžaduje od celého společenství, aby přijalo odpovědnost za postup vpřed unisono, v pozornosti vůči Svatému Duchu a jedněch vůči druhým. Předpokládá posun od individuálního vystoupení ke kolektivní harmonii; podobně jako tanec proměňuje skupinu individuí v jedno pohybující se tělo. Při tanci se žádný pohyb nerodí ze vzduchoprázdna – začíná hudbou. Než tanečníci vykročí, musí vytvořit atmosféru hlubokého a pozorného ticha, aby přijali za své rytmus, tempo a charakter konkrétní melodie. Stejně tak synodalita: jejím prvním krokem není mluvení nebo jednání, nýbrž pečlivé naslouchání – Duchu Svatému, Písmu, Tradici, druhým lidem, a zvláště pak těm na okraji. Tanečník, který ignoruje hudbu, vypadává z kola; křesťan, který nenaslouchá, nejedná synodálně. Komplexní choreografie skupinových tanců vyžaduje různé role; potřebuje vedoucího, jeho úlohou však není dominovat nebo kontrolovat, nýbrž vytvořit pro ostatní bezpečný prostor, aby se mohli projevit. Synodalita nezplošťuje rozdíly mezi jednotlivými stavy v církvi a jejich specifickými charismaty, nýbrž z nich vytváří jedno umělecké dílo. Tanec vyžaduje tvůrčí přístup a otevřenost. Každý tanečník se musí přizpůsobit váhové kategorii a hybnosti svých partnerů a umět improvizovat, když dojde k přešlapu. Synodalita vyžaduje po společenství, aby nezmizelo ze scény, objeví-li se napětí nebo nesoulad, nýbrž aby společně hledalo řešení – i za cenu toho, že Duch Svatý může převrátit vzhůru nohama naše předem připravená schémata. Časnost a nadčasovost Synodalita má v sobě synchronní i diachronní rozměr. Ten synchronní se ptá: „Jak máme tančit s těmi, kdo jsou v tanečním sále právě dnes?“ Kdežto diachronní otázka zní: „Jak ctí náš tanec svého originálního choreografa a jak věrně předává choreografii budoucím generacím?“ V syntéze synchronního a diachronního rozměru dosahuje synodalita své plné krásy. Církev je povolána k tomu, aby byla intenzivně vnímavá vůči tanečníkům na parketu dneška, vůči jejich radostem, jejich zraněním i jejich jedinečným rytmům. Zároveň však musí být stejně tak vnímavá vůči svému historickému tanečnímu parketu. Vnímáme-li synodalitu „taneční optikou“, stává se čímsi dynamickým, radostným a bytostně inkarnačním. Synodalita je církev, která se učí tančit a neustále zkouší, jak naslouchat Boží melodii, respektovat jedinečné kroky každého tanečníka a pohybovat se vpřed v překrásně koordinovaném svědectví světu. Synodalita se stává součástí nepřerušeného představení, nadčasového tance, kde kroky z minulosti určují pohyby dneška a nesou celé tělo bezpečně po scéně směrem k věčnosti. To však není vše. Synodalita vnímaná jako tanec nadto otevírá cestu plnějšímu pochopení církve povolané k tomu, aby zrcadlila trojiční tajemství. Raní otcové církve při líčení tajemství Nejsvětější Trojice užívali výraz perichórésis, což doslova znamená „obtančení“. Tímto obrazem popisovali klíčové bytí-jeden-ve-druhém tří božských Osob Trojice. A církev tím účinněji odráží trinitární tajemství, čím více přijme za svůj tanec synodality.

Nový online předmět Synodality pro studenty i zájemce z řad veřejnosti

Publikováno: 10. 7. v 8:56, zdroj Arcibiskupství olomoucké

Cílem předmětu je seznámit zájemce s teologickými principy synodální ekleziologie tak, jak jsou rozvíjeny v teologii i praxi katolické církve. Prostřednictvím dílčích témat budou do širší teologické diskuze zasazeny aktuální události, jimiž jsou Synoda o synodalitě (2021–2024) a její současná realizační fáze (2025–2028).Online předmět se uskuteční v zimním semestru 2026/2027 formou čtyř 90minutových online seminářů (přednášky a diskuze se zapojením odborníků). Předmět nabízíme studentům bakalářského a navazujícího magisterského studijního programu Teologie online i zájemci z řad veřejnosti.Program (přednášky začínají vždy v 18.00):7. října: Humanitní a historicko-teologický kontext (Martin Maďar, Synodalita jako kreativní recepce 2. vatikánského koncilu, Cyril Dunaj, Církev vztahová: intersubjektivní a dialogické pojetí lidské osoby a církevního společenství)14. října: Subjekty synodality (Ján Kotlarčík, Křestní identita a její projev v sensus fidei fidelium: křest jako základ synodální eklesiologie, Prokop Brož, Subjekty synodality: spoluúčast a spoluodpovědnost všech v poslání církve)18. listopadu: Struktury synodality (Josef Mikulášek, Církev jako communio ecclesiarum, Petr Hruška, Synodální procesy a struktury v místní církvi)2. prosince: Synodalita jako forma mentis křesťanství (Adéla Muchová, Spirituální prameny synodality, Tomáš Halík, Synodalita a poslání církve ve světě)Přihlášky:Zájemci z řad veřejnosti se přihlašují na odkazu zde (do 30. 9. 2026)Studenti si online kurz zapisují ve STAGu jako volitelný předmět (do vyčerpání kapacity).Zdroj: www.cmtf.upol.cz

image:Image Ochrana nezletilých v církvi

Ochrana nezletilých v církvi

Všechny články >
Praha se připravuje na konferenci o ochraně nezletilých

Publikováno: 7. 8. v 15:00, zdroj cirkev.cz

Konference o ochraně nezletilých a prevenci jejich zneužívání se bude konat v Praze ve dnech 28.–30. ledna 2027. Spolupořadatelem jsou pražské arcibiskupství a Česká biskupská konference, hlavním řečníkem bude Mons. Charles Jude Scicluna, arcibiskup Malty a zástupce sekretáře Dikasteria pro nauku víry, v jehož kompetenci je právě šetření případů zneužívání nezletilých a mladistvých.Přípravného setkání se účastnila Ewa Kusz, členka Papežské komise pro ochranu nezletilých a mladistvých, působící na krakovské Univerzitě Ignatianum. Jednala mimo jiné s pražským arcibiskupem Stanislavem Přibylem a generálním sekretářem ČBK Romanem Czudkem. Setkání se účastnili další zástupci organizátorů chystané konference, na niž se počítá s účastí cca 80 delegátů a znalců ze střední a východní Evropy.Jak uvedla dr. Kusz, jedná se o druhou konferenci v tomto formátu pro střední a východní Evropu. První se konala v polské Varšavě roku 2021, byla pořádána ve spolupráci Papežské komise pro ochranu nezletilých a mladistvých s Polskou biskupskou konferencí. Celoevropskou konferenci uspořádala Papežská komise roku 2024. Vlastní shromáždění organizují i evangelikální církve (např. v červnu letošního roku) nebo katolické biskupské konference Latinské Ameriky a Karibiku (CELAM).

Online kurz přibližuje zásady ochrany dětí a prevence zneužívání

Publikováno: 30. 6. v 11:36, zdroj cirkev.cz

Kurz v rozsahu přibližně devadesáti minut poskytuje praktický vhled do problematiky ochrany nezletilých a prevence zneužívání v širokém slova smyslu. Jeho cílem není nahradit odbornou přípravu, ale zvýšit citlivost účastníků vůči této problematice a podpořit vytváření bezpečného prostředí.Účastníci se seznámí se základními principy ochrany dětí, naučí se rozpoznávat varovné signály a pracovat s možnými riziky. Získaná vnímavost může přispět k včasnému zachycení problémů a ochraně těch nejzranitelnějších – jak ve farnostech, tak v širší společnosti.„Zvyšování informovanosti a prevence v oblasti bezpečí dětí v církvi považuji za prioritu,“ píše v průvodním dopise pražský arcibiskup Mons. Stanislav Přibyl, předseda Komise ČBK pro prevenci a ochranu před zneužíváním.Kurz je dlouhodobě a bezplatně dostupný na adrese www.rdy.cz/kurz. Jeho tvůrci připomínají, že bezpečné prostředí nevzniká samo od sebe, ale je výsledkem společného úsilí a odpovědného přístupu všech, kteří se podílejí na životě církevních společenství.Kurz vznikl v rámci mezinárodní spolupráce. Vytvořilo jej Centrum důstojnosti dítěte při Ukrajinské katolické univerzitě ve spolupráci se šesti spoluautory z Polska, Ukrajiny, České republiky, Slovenska, Chorvatska a Maďarska.

Vyjádření arcibiskupa Stanislava Přibyla k případu Antonína Jurigy

Publikováno: 18. 6. v 9:58, zdroj Arcibiskupství pražské

Po zveřejnění textu na serveru Seznam Zprávy chci znovu zopakovat, že je mi velmi líto, že kdokoli prošel v církevním prostředí takovou bolestí. Naprosto jsem nečekal, že by něco takového mohlo být vůbec možné. Takové jednání je naprosto nepřijatelné a nesmí být nikdy zlehčováno ani přehlíženo.Přestože jde o období, kdy jsem na Arcibiskupství pražském nebyl, chci především vyjádřit účast s utrpením poškozené a rozhořčení nad tím, že se něco tak strašného mohlo stát. Zdůrazňuji, že uplatňuji princip nulové tolerance vůči jakémukoli zneužívání, ať už fyzickému, psychickému nebo duchovnímu.Bezprostředně po seznámení s tímto svědectvím jsem vydal rozhodnutí o zahájení přípravného řízení, které předchází vlastnímu trestnímu řízení podle církevního práva. Celou věc také vyšetřuje policie, které poskytujeme veškerou součinnost.Mons. Jan Balík od prvního dne, kdy jsem přišel na pražské arcibiskupství, není generálním vikářem, tedy ani statutárním zástupcem.Na Arcibiskupství pražské jsem přišel v dubnu mimo jiné s cílem budovat bezpečné a důvěryhodné prostředí. Pokračuji v tom, co jsem nastavil už v Litoměřicích: jsem otevřený, naslouchám každé oběti zneužívání a nabízím pomoc, která je v mé kompetenci. Vnímám potřeby obětí, ty jsou na prvním místě. Úzce spolupracuji s psychoterapeuty i s právníky.Chceme pokračovat v cestě, kterou jsme nastoupili, v cestě otevřenosti a spolupráce s odbornými organizacemi. Před dvěma týdny jsem jako zástupce všech českých a moravských biskupů podepsal memorandum o spolupráci se spolkem Někdo Ti uvěří v oblasti prevence i v citlivém přístupu k obětem. Pracujeme mimo jiné také na metodice tzv. předběžného šetření, které má být k obětem co nejšetrnější.Na Arcibiskupství pražském máme nastavené standardní mechanismy používané ve firmách nebo státní správě, včetně diskrétní linky pro oznamování protiprávního jednání, kterým se pak zabývají externí právníci mimo struktury arcibiskupství. Nastavené mechanismy ochrany budeme vyhodnocovat, a pokud se ukážou jako nefunkční, budeme je upravovat.Informace k ochraně oznamovatelů protiprávního jednání na Arcibiskupství pražském najdete zde: https://apha.cz/ochrana-oznamovatelu/Pomoc obětem zneužívání nabízí spolek Někdo Ti uvěří (napiste@nekdotiuveri.cz) a také další pomáhající organizace: https://www.nekdotiuveri.cz/informace/pomahajici-organizace

image:Image Mladí v církvi

Mladí v církvi

Všechny články >
Velmistryně učí děti šachům. Díky Daránkovi se tábora účastní i děti ze sociálně slabých rodin.

Publikováno: 21. 8. v 14:58, zdroj cirkev.cz

Příměstský tábor pro děti ve věku od 4 do 12 let spojuje šachovou výuku s kreativními a sportovními aktivitami. Vedle šachových lekcí děti tvoří, malují, soutěží v šachovém bingu, sportují nebo tráví čas na rozlehlé zahradě penzionu, kde si vyzkoušely i střelbu ze vzduchovky. K šachovnicím usedají úplní začátečníci i mladí hráči, kteří už mají se šachy zkušenosti. Výuka proto probíhá v několika skupinách podle úrovně. „Máme tady děti, které na začátku prakticky neuměly tahat figurkami, a postupně jsou schopné zahrát celou šachovou partii,“ říká hlavní organizátorka a mezinárodní velmistryně Kateřina Němcová. „Pokročilejší děti se zase učí nové věci, jak strategicky přemýšlet, inspirujeme se partiemi mistrů, luštíme šachové problémy a všichni také hrají táborový turnaj.“ Šachy jako škola životaDěti se na táboře učí i praktické věci do života, například jak se chovat jako vítěz a jak se vyrovnat s porážkami. „Pro některé děti je obzvláště těžké prohrát, takže s nimi mluvíme i o tom, že k šachům i k životu patří chyby a prohry, jak je zvládnout a jak se z nich něco naučit,“ vysvětluje Kateřina Němcová. Právě možnost přispívat k všestrannému rozvoji dětí je pro Kateřinu Němcovou největší motivací při práci s mladými šachisty: „Můžeme jim dát svou pozornost a opravdový zájem, což děti hned vycítí. Jsou šťastné, když vědí, že nás zajímá, co dělají a jak se jim daří.“ Vedle šachových dovedností si tak děti z tábora odnášejí také radost z vlastních pokroků, větší sebedůvěru a nové kamarády. Děti učí špičky českého šachuTým instruktorek tvoří vynikající šachistky, které mají pedagogické vzdělání nebo mnohaletou praxi a které práce s dětmi baví. Skupinu dětí předškolního věku vede mezinárodní velmistryně a vicemistryně světa juniorek Martina Kořenová. Pro nejmenší má připravené speciální šachové sety a učí je šachy prostřednictvím pohádek, písní a pohybových aktivit.Starším dětem se věnují FIDE mistryně a několikanásobná mistryně České republiky dívek Karin Škuthanová a umělkyně Karolína Kořenová. Šachové lekce jsou zde zaměřené na zlepšení hry a spolupráci figur a jsou doplňovány především tvorbou a kreativními aktivitami.Nejsilnější skupinku šachistů trénují mezinárodní velmistryně Kateřina Němcová a Tereza Rodshtein. Děti v této skupině mají intenzivní tréninky taktiky a strategie, hrají rapid partie a nechybějí ani týmové šachové aktivity a turnaje.„Myslím, že právě kombinace šachové úrovně a toho, že nás práce s dětmi opravdu baví, je na atmosféře tábora hodně znát,“ zdůrazňuje Kateřina Němcová. „Děti dostávají spoustu pozornosti, a když pak vidím, jak se zapojují, přátelí a užívají si čas prázdnin, vnímám, že naše práce má opravdu smysl.“Pomoc díky sbírce Daránek K úspěchu tábora přispívá zázemí penzionu U sv. Kryštofa v pražských Záběhlicích, který provozuje Arcidiecézní charita Praha. Děti i instruktorky oceňují prostorné učebny a zejména klidnou, uzavřenou zahradu, kde děti sportují, hrají fotbal nebo malují křídami. Zastřešená terasa umožňuje přesunout část programu ven. „Výhodou je i samotný penzion. Některé rodiny se v něm během tábora ubytovaly, takže například pro rodinu, která není z Prahy, je možné spojit šachový tábor dítěte s pobytem v Praze,“ připomíná Kateřina Němcová.Důležitou součástí projektu je také celonárodní sbírka Daránek. Díky příspěvkům dárců mohla Arcidiecézní charita Praha snížit registrační poplatek několika dětem ze sociálně slabších rodin, pro které by účast na táboře byla jinak jen obtížně dostupná. I ony tak mohly strávit týden mezi vrstevníky, rozvíjet své schopnosti a prožít výjimečné okamžiky, na které se nezapomíná.zdroj: Arcidiecézní charita Prahy

Lev XIV. navštíví San Marino a Rimini

Publikováno: 20. 8. v 15:14, zdroj cirkev.cz

Přistání vrtulníku se Svatým otcem na palubě očekává San Marino v 9 hodin ráno. Následně se papež přesune do stejnojmenného hlavního města, kde bude na náměstí Svobody přivítán kapitány-regenty, nejvyššími představiteli státu. Společně se odeberou do Palazzo Pubblico (radnice a vládní budovy), kde v Sále Rady Dvanácti (Consiglio dei XII, nejvyššího soudu) papež Lev učiní zápis do Knihy čestných hostů. Následně se setká s představiteli republiky v Sále Velké a všeobecné rady (Consiglio Grande e Generale, 60členný parlament Republiky San Marino). Z balkonu vládní budovy požehná lidem na náměstí Svobody.Následně papež zamíří do baziliky sv. Marina, patrona a zakladatele státu, který nese jeho jméno. Zde jej přivítá Mons. Domenico Beneventi, biskup diecéze San Marino-Montefeltro, do níž spadá vikariát San Marino (zahrnující celé území státu), a rektor baziliky P. Marco Mazzanti. V bazilice věnuje Lev XIV. čas eucharistické adoraci a uctí ostatky sv. Marina. Připojí se k němu kněží, zasvěcené osoby a představitelé církevního života. Na náměstí před bazilikou se pak papež pozdraví s ostatními věřícími.Ze San Marina do ItálieZe San Marina se Lev XIV. přepraví do Rimini na výstaviště, kde se koná Meeting pro přátelství mezi národy. Toto setkání pořádá komunita Comunione e Liberazione. Papež navštíví expozice věnované sv. Augustinovi a Léonu Harmelovi, poté se pozdraví s účastníky setkání nejprve v „Dětské vesničce“ a následně ve Velkém sále.Z výstaviště zamíří Lev XIV. do katedrály v Rimini. Zde se setká s nemocnými, handicapovanými a chudými klienty v doprovodu pracovníků Charity. Následně oslaví mši na náměstí v riminském přístavu (Piazzale del Porto). Rozloučí se s místními představiteli a vrátí se do Vatikánu.V průběhu dne vykoná papež Lev také čistě soukromou návštěvu komunity augustiniánských řeholnic v klášteře sv. Antonína z Padovy v italském městě Pennabilli.zdroj: vatican.va

Tisíce mladých, stovky dobrovolníků a šest dní v Ostravě. Setkání mládeže skončilo

Publikováno: 19. 8. v 17:18, zdroj cirkev.cz

Hlavním dějištěm setkání bylo ostravské výstaviště Černá louka, kde se každý den konal dopolední a večerní program. Jeho součástí byly promluvy inspirativních řečníků nebo scénky věnované tématům, která se mladých lidí bezprostředně dotýkají, mimo jiné tlak na výkon, psychické zdraví nebo obraz církve ve společnosti. Na témata navazovaly také rozhovory v menších skupinkách, v nichž měli účastníci prostor sdílet své zkušenosti a názory. Každý den nechybělo ani slavení mše svaté a různé formy společné modlitby.Odpolední program si účastníci vybírali podle svých zájmů. Mohli se věnovat sportu a kultuře, navštívit některou z přednášek, strávit čas v připravené chillzóně nebo využít možnost duchovního rozhovoru s knězem. Setkání tak nabídlo prostor nejen pro společný program, ale také pro ztišení, odpočinek, přátelství a osobní rozhovory.Důležitou součástí programu bylo páteční odpoledne, které účastníci strávili společně se svou diecézí a biskupem. Jednotlivé diecézní skupiny se vydaly na pouť Ostravou a zamířily do vybraných ostravských farností, kde byl připravený různorodý program. Plzeňská diecéze například pozvala účastníky i místní obyvatele na společnou grilovačku, ostravsko-opavská diecéze připravila hru po městě a mladí z brněnské diecéze prožili večer chval.V rámci sobotního Dne pro rodiny se k účastníkům setkání připojilo dalších 2 450 návštěvníků z celé České republiky. Na Černé louce byl připraven program pro děti včetně loutkového divadla, her a skákacího hradu. Rodiny mohly prožít také chvály s kapelou Gedeon Worship nebo navštívit některou z přednášek. Otevřené dveře nabídla také televize Noe. Na Masarykově náměstí pak svou činnost představily dobročinné spolky a další organizace působící v církvi.Celostátní setkání mládeže během šesti dnů propojilo mladé věřící z celé České republiky a nabídlo jim nejen společný duchovní program, ale také možnost diskutovat o tématech, která řeší ve svém každodenním životě, navazovat nová přátelství a zažít církev jako společenství. Akci provázelo motto „Odvahu!“. Po šesti dnech se mladí věřící vracejí do svých domovů a farností s novými zkušenostmi, vztahy a podněty, které v Ostravě získali.

Mohlo by vás zajímat

image:Image Přívěšek na klíče křížek dřevěný

Přívěšek na klíče křížek dřevěný

Přívěšek na klíče v kombinaci vykládaného dřevěného křížku na drhané šňůrce. Velikost křížku 3 cm.

image:Image Bible do nepohody - Nový zákon

Bible do nepohody - Nový zákon

Tato "nepromokavá" Bible je vytištěna na speciálním voděodolném papíře. Je určena všem, kdo rádi táboří a cestují, ocení ji zvláště vodáci a milovníci vodních sportů. Speciální úprava obálky, stran i vazby umožňuje v případě promočení knihu jednoduše a bez následků vysušit. Pevný papír snese i neopatrné zacházení, kterému se ani sebepozornější turista či cestovatel nevyhne. Česká biblická společnost se tak snaží vyjít vstříc "aktivním" čtenářům Knihy knih.

image:Image Poutní umění ve středověku jako tělesný zážitek

Poutní umění ve středověku jako tělesný zážitek

Ivan Foletti

Když se řekne středověká pouť, mnozí si dnes představí takřka fanatický náboženský akt. Taková představa se zakládá na moderních předsudcích o středověkém náboženství, které je dnes běžně spojováno s iracionalitou, manipulací, absencí tolerance a často i násilím. Jak ale ve skutečnosti probíhala středověká pouť? Jak vypadal středověký poutník a svět kolem něj? A jaký je vztah poutnictví a umění? To jsou některé z otázek, na něž tato kniha hledá odpovědi. Doprovází středověkého poutníka na cestě krajinou až do cíle jeho cesty, interiéru kostela, a ukazuje, jak v něm díky umění, vůni kadidla, světlu svící a příjemnému chladu zažíval posvátno všemi smysly. Jedna věc se zdá být jistá: v předmoderním světě stejně jako dnes bylo putování zážitkem, který proměňoval život a nenechal nikoho lhostejným. 5.vydání

image:Image Lux Blanc 2021 - Via Caritatis

Lux Blanc 2021 - Via Caritatis

Klášterní bílé cuvée z Provence z opatství Le Barroux z odrůd roussanne a clairette. Komplexní a jemná vůně s vůní bílého ovoce. Plná chuť, která kombinuje sílu a jemnost, ustupuje velmi vyváženému závěru s jemnými tóny pražených mandlí. Toto víno se ideálně hodí ke všem bílým masům a rybám. LUX - světlo, jas, lesk, život... Klášterní vinařství má své kořeny hluboko v historii. Mniši a jeptišky již po staletí vyrábějí vína, která slouží nejen k náboženským účelům, ale i k obživě kláštera. V Provence, známé svou nádhernou krajinou a ideálními podmínkami pro pěstování vinné révy, se tato tradice udržuje dodnes. Víno je vyrobené podle kanonických předpisů stanovených pro mešní vína, ale nemá oficiální schválení pro používání při mši svaté.

ArcidiecézeOlomoucká

Arcidiecéze

Olomoucká

ArcidiecézePražská

Arcidiecéze

Pražská

DiecézeBrněnská

Diecéze

Brněnská

DiecézeČeskobudějovická

Diecéze

Českobudějovická

DiecézeKrálovéhradecká

Diecéze

Královéhradecká

DiecézeLitoměřická

Diecéze

Litoměřická

DiecézeOstravsko-opavská

Diecéze

Ostravsko-opavská

DiecézePlzeňská

Diecéze

Plzeňská

Apoštolský Exarchát

Apoštolský Exarchát