Lupa
Obsah Obsah
Portál
image:Image Celostátní setkání mládeže přivítá v Ostravě přes tři tisíce mladých

Celostátní setkání mládeže přivítá v Ostravě přes tři tisíce mladých

Publikováno: 15. 7. v 15:20
Sekce pro mládež

Ve dnech 11.–16. srpna 2026 se v Ostravě uskuteční Celostátní setkání mládeže (CSM), největší setkání mladých katolíků v České republice. Na tradiční akci určenou mladým lidem ve věku od 14 do 26 let je přihlášeno přibližně 3 200 účastníků z celé republiky. Po duchovní stránce je bude doprovázet 135 kněží, řeholníků a řeholnic spolu s biskupy. Program nabídne každý den přednášky, workshopy, tvůrčí dílny, sportovní aktivity, koncerty i prostor pro

image:Image Skončilo 148. plenární zasedání ČBK

Skončilo 148. plenární zasedání ČBK

Publikováno: 7. 7. v 17:05
Oddělení komunikace

Ve dnech 6. a 7. července 2026 se na Velehradě uskutečnilo 148. plenární zasedání České biskupské konference. Jednání se tradičně zúčastnili také zástupce Apoštolské nunciatury v České republice P. N’gbesso Vital Akélé Ohochi, předsedkyně Konference vyšších představených ženských řeholí sestra Zdeňka Švédová FMA a poprvé také nový předseda Konference vyšších představených mužských řeholí P. Bonaventura Ondřej Čapek OFM. V úvodu plenárního zasedán

image:Image List biskupů k VI. světovému dni prarodičů a seniorů

List biskupů k VI. světovému dni prarodičů a seniorů

Publikováno: 7. 7. v 17:05
Oddělení komunikace

Biskupové České biskupské konference na svém 148. plenárním zasedání na Velehradě schválili pastýřský list ke Světovému dni prarodičů a seniorů, který letos připadá na neděli 26. července. V listu děkují seniorům za jejich svědectví víry, modlitbu i službu církvi a povzbuzují je, aby i nadále byli nositeli naděje, blízkosti a mezigenerační solidarity. Milé sestry a drazí bratři, zvláště vy, věkem pokročilí, poslední neděli v červenci slavíme VI

Logo Církev.cz | Zprávy

Církev.cz | Zprávy

image:Image Náhled

Vzácný fragment Markova evangelia poputuje z Prahy do Itálie na výstavu

Publikováno: 16. 7. v 15:23, zdroj Arcibiskupství pražské

Pražský fragment rukopisu získal v roce 1354 získal Karel IV. od aquilejského patriarchy během své cesty do Itálie před římskou korunovací. Vzácná relikvie byla následně dopravena do Prahy a stala se součástí duchovního a kulturního pokladu spojeného s katedrálou sv. Víta. Ostatní dochované fragmenty jsou uloženy v Cividale del Friuli a v Benátkách.Mezinárodní výstavu, která vypráví příběh rozdělení a znovusjednocení tří fragmentů, pořádá Fondazione Aquileia (Nadace Aquileia) za podpory Ministerstva kultury a regionu Friuli-Venezia Giulia a ve spolupráci s městem Aquileia, Bazilikou Nanebevzetí Panny Marie v Aquileii, Národním archeologickým muzeem v Cividale del Friuli spadajícím pod Historické muzeum a park zámku Miramare – Regionální ředitelství národních muzeí Friuli Venezia Giulia, Bazilikou sv. Marka v Benátkách, Metropolitní kapitulou u sv. Víta v Praze, Archivem Pražského hradu při Kanceláři prezidenta České republiky a Arcibiskupstvím pražským. Na české straně výstavu zaštítili prezident republiky Petr Pavel a arcibiskup pražský Stanislav Přibyl.Markovo evangelium bylo po staletí považováno za autograf evangelisty Marka. Současný historický výzkum datuje vznik rukopisu do 6. století. Projekt výstavy i doprovodný vědecký a popularizační program budou představeny italskému a mezinárodnímu tisku ve čtvrtek 10. září 2026 v Římě.Výstava se uskuteční v termínu 12. září 2026 – 25. dubna 2027 v Palazzo Meizlik, Aquileia, Itálie.Více informací k výstavě ZDE.

image:Image Náhled

Haiti čelí jedné z nejhorších humanitárních krizí na světě

Publikováno: 16. 7. v 15:02, zdroj cirkev.cz

Jak připomíná Ciarán Donnelly z organizace International Rescue Committee (IRC), na vině je především rostoucí násilí, zejména ze strany ozbrojených gangů. Používání bezpilotních prostředků ve vnitřních konfliktech vzrostlo o 120 %. „Malé, levné a snadno ovladatelné čtyřvrtulové stroje bývají naplněny výbušninami a používány jako zbraně. Nálože nezřídka explodují na veřejných místech, mezi lidmi na tržištích nebo dokonce v blízkosti dětí,“ popisuje Donnelly situaci. Ozbrojené gangy nyní kontrolují až 90 % území hlavního města Port-au-Prince.Také další údaje jsou alarmující. Více než deset procent obyvatel země, tedy 1,4 milionu lidí, bylo nuceno opustit své domovy, přičemž polovinu z nich tvoří děti. Více než polovina z 11,8 milionu obyvatel země se potýká s akutním nedostatkem potravin. Dramaticky narůstá také násilí vůči ženám a dívkám – za první polovinu roku 2025 bylo zaznamenáno šest tisíc případů oproti čtyřem tisícům za celý předchozí rok. Zvlášť vážná je situace dětí, které jsou násilím nuceny zapojovat se do činnosti ozbrojených gangů. Podle odhadů OSN tvoří děti a mladiství v současnosti až polovinu jejich členů.V roce 2024 se o stabilizaci situace v zemi pokusila mezinárodní mise. Kvůli nedostatečnému financování a vybavení však neuspěla. Otázkou zůstává, zda by nová intervence vnitřní krizi ještě nezhoršila tím, že by civilní obyvatelstvo vystavila přímým dopadům konfliktu mezi intervenčními silami a ozbrojenými gangy.Mezinárodní humanitární organizace, mezi něž patří také IRC, úzce spolupracují s místními podpůrnými organizacemi. Soustředí se především na poskytování základní zdravotní péče, zajištění přístupu k pitné vodě a hygieně a ochranu nejzranitelnějších skupin, zejména žen a dětí.11. února letošního roku jmenoval papež Lev XIV. novým apoštolským nunciem na Haiti arcibiskupa Judea Thaddeuse Okola, dosavadního nuncia v České republice. Mons. Okolo již na Haiti v diplomatických službách Svatého stolce působil, jeho nová mise však bude nesmírně náročná. Při loučení s Českou republikou řekl: „Odcházím nyní na novou misi, k novým horizontům. Prosím, modlete se za mě.“zdroje: EWTN News, tisková zpráva IRC

image:Image Náhled

Studie: Řeholní život může přispívat k delšímu věku

Publikováno: 16. 7. v 13:33, zdroj cirkev.cz

Výzkum pod názvem German-Austrian Monastery Study zahájil v roce 1997 demograf Marc Luy. Cílem bylo zjistit, jaký podíl na rozdílech v délce života mužů a žen mají biologické faktory a jaký životní styl či sociální prostředí.Do studie bylo zahrnuto téměř 16 600 řeholníků a řeholnic ze šestnácti klášterů v Německu a Rakousku. Výzkumníci analyzovali údaje o více než sto letech života jednotlivých členů řádů – od data narození přes vzdělání a rodinné zázemí až po příčiny úmrtí.Výsledky ukazují, že zatímco v běžné populaci žijí ženy v průměru o několik let déle než muži, v řeholních komunitách se tento rozdíl výrazně zmenšuje. Podle autorů studie lze biologickými rozdíly vysvětlit přibližně jeden rok, zatímco většina rozdílu souvisí se způsobem života.Autoři studie poukazují na několik faktorů, které mohou podpořit delší život. Patří mezi ně pravidelný denní rytmus, stabilní mezilidské vztahy, společný život v komunitě, menší míra chronického stresu, péče v rámci společenství i omezení rizikového chování, jako je kouření nebo nadměrná konzumace alkoholu.Významnou roli podle výzkumníků hraje také vědomí životního poslání a duchovní rozměr. Víra, modlitba a jasný smysl života mohou posilovat odolnost člověka v době nemoci, utrpení nebo nejistoty.Studie zároveň ukázala, že v řeholních komunitách se téměř stírají rozdíly v délce života související se vzděláním nebo sociálním postavením. Protože členové řádů sdílejí podobné životní podmínky, denní režim i přístup ke zdravotní péči, mají tyto faktory na jejich zdraví mnohem menší vliv než v běžné společnosti.Autoři upozorňují, že cílem řeholního života není dosáhnout dlouhověkosti. Delší život je spíše vedlejším důsledkem života založeného na službě, modlitbě, disciplíně, vzájemné odpovědnosti a pevných mezilidských vztazích. Studie tak připomíná, že jedněmi z nejdůležitějších předpokladů zdravého stárnutí nejsou drahé technologie či moderní metody prodlužování života, ale smysluplné vztahy, stabilní životní rytmus, solidarita a vědomí hlubšího poslání.Zdroj: ZENIT

image:Image Náhled

Papežská akademie pro život: Eutanazie není řešením lidského utrpení

Publikováno: 16. 7. v 11:04, zdroj cirkev.cz

Schválení francouzského zákona o eutanazii a asistované sebevraždě znovu otevřelo debatu o ochraně lidského života na jeho sklonku. Papežská akademie pro život, instituce Svatého stolce věnující se otázkám bioetiky a ochrany lidského života, při této příležitosti připomněla, že posláním církve je chránit lidský život od početí až do přirozené smrti a nabízet člověku blízkost i v nejtěžších chvílích.Kancléř akademie P. Andrea Roberto Ciucci v rozhovoru pro Vatican News zdůraznil, že posláním církve je hlásat Krista, který přináší život. Připomněl také opakované výzvy francouzských biskupů, podle nichž „bratr nesmí dát smrt druhému bratru“ a skutečné bratrství je vždy ve službě života, nikoli smrti.Podle P. Ciucciho jsou podobné zákony mimořádně závažnou otázkou, která vyžaduje široký společenský dialog i dostatek času k pečlivému zvážení všech důsledků. Připomněl také slova papeže Lva XIV., podle něhož je ochrana lidského života jednou z klíčových civilizačních výzev dneška.Kancléř Papežské akademie pro život zároveň upozornil, že žádost člověka o ukončení života je vždy třeba brát vážně. Stejně vážně je však podle něj nutné vnímat i okolnosti, které člověka k takové prosbě vedou. Odpovědí společnosti proto nemá být pomoc při ukončení života, ale doprovázení nemocného, úleva od utrpení a pomoc, aby mohl důstojně prožít závěr života.P. Ciucci varoval také před rostoucí existenciální a kulturní osamělostí. Připomněl, že člověk trpící vážnou nemocí nesmí zůstat se svým utrpením sám. „Jsme stvořeni k tomu, abychom žili společně a navzájem si pomáhali.“ Vyjádřil také obavy z návratu takzvané „kultury vyřazování“, před níž opakovaně varoval papež František a která hodnotu člověka poměřuje jeho výkonností či užitečností namísto jeho nezcizitelné důstojnosti.Kancléř Papežské akademie pro život zdůraznil význam rozvoje paliativní péče jako odpovědi na utrpení nemocných. Připomněl, že právě paliativní péče dokáže člověka doprovázet v nejtěžších chvílích života a respektovat jeho důstojnost. Církev podle něj může nabídnout především blízkost po vzoru Ježíše Krista, který byl nablízku trpícím a nikdy je nenechával samotné.Debata o závěru života by se proto neměla omezovat pouze na právní otázky či ideologické spory, ale měla by vycházet z úcty k lidské důstojnosti, solidarity a skutečné péče o nemocné i jejich rodiny.Zdroj: Vatican News – francouzská sekce

image:Image Náhled

Církev si připomene VI. světový den prarodičů a seniorů

Publikováno: 16. 7. v 11:03, zdroj cirkev.cz

Svatý otec připomíná, že senioři mají nezastupitelné místo v rodinách, církvi i celé společnosti. Zvláštní pozornost letos věnuje těm, kteří nemají pravidelný kontakt se svými blízkými. Vyzývá proto mladé lidi, rodiny i farní společenství, aby své prarodiče, osamělé seniory či starší sousedy osobně navštívili a věnovali jim svůj čas.Dikasterium pro laiky, rodinu a život připravilo k letošnímu dni pastorační materiály pro farnosti i domovy seniorů. K dispozici je také český překlad poselství papeže Lva XIV., pastýřský list českých a moravských biskupů, pastorační doporučení, modlitba ve formě záložky do knihy i přehled akcí pořádaných v České republice.Letošní světový den chce připomenout, že senioři nejsou pouze příjemci péče, ale nositeli životních zkušeností, paměti, víry a naděje. Doporučenými aktivitami jsou zejména bohoslužby věnované seniorům a osobní návštěvy těch, kteří žijí sami.V různých částech České republiky se již připravují konkrétní iniciativy. Patří mezi ně například celoměsíční program pro seniory v Benešově nad Ploučnicí, letní pobyt prarodičů s vnoučaty ve Velkých Losinách nebo projekt „Vnoučecí vaření“, který nabízí rodinám a farnostem inspiraci pro společně strávený čas prarodičů a vnoučat.Česká biskupská konference při této příležitosti vydala společný pastýřský list českých a moravských biskupů, který bude čten při bohoslužbách v neděli 26. července.Veškeré materiály, informace i přehled připravovaných akcí jsou k dispozici na webu Rodiny.cz.

Focusy

image:Image Synoda o synodalitě

Synoda o synodalitě

Všechny články >
Kardinál Cupich: Synodalita jako kruhový tanec

Publikováno: 15. 7. v 10:25, zdroj Vatican News

Synodalita vyžaduje od celého společenství, aby přijalo odpovědnost za postup vpřed unisono, v pozornosti vůči Svatému Duchu a jedněch vůči druhým. Předpokládá posun od individuálního vystoupení ke kolektivní harmonii; podobně jako tanec proměňuje skupinu individuí v jedno pohybující se tělo. Při tanci se žádný pohyb nerodí ze vzduchoprázdna – začíná hudbou. Než tanečníci vykročí, musí vytvořit atmosféru hlubokého a pozorného ticha, aby přijali za své rytmus, tempo a charakter konkrétní melodie. Stejně tak synodalita: jejím prvním krokem není mluvení nebo jednání, nýbrž pečlivé naslouchání – Duchu Svatému, Písmu, Tradici, druhým lidem, a zvláště pak těm na okraji. Tanečník, který ignoruje hudbu, vypadává z kola; křesťan, který nenaslouchá, nejedná synodálně. Komplexní choreografie skupinových tanců vyžaduje různé role; potřebuje vedoucího, jeho úlohou však není dominovat nebo kontrolovat, nýbrž vytvořit pro ostatní bezpečný prostor, aby se mohli projevit. Synodalita nezplošťuje rozdíly mezi jednotlivými stavy v církvi a jejich specifickými charismaty, nýbrž z nich vytváří jedno umělecké dílo. Tanec vyžaduje tvůrčí přístup a otevřenost. Každý tanečník se musí přizpůsobit váhové kategorii a hybnosti svých partnerů a umět improvizovat, když dojde k přešlapu. Synodalita vyžaduje po společenství, aby nezmizelo ze scény, objeví-li se napětí nebo nesoulad, nýbrž aby společně hledalo řešení – i za cenu toho, že Duch Svatý může převrátit vzhůru nohama naše předem připravená schémata. Časnost a nadčasovost Synodalita má v sobě synchronní i diachronní rozměr. Ten synchronní se ptá: „Jak máme tančit s těmi, kdo jsou v tanečním sále právě dnes?“ Kdežto diachronní otázka zní: „Jak ctí náš tanec svého originálního choreografa a jak věrně předává choreografii budoucím generacím?“ V syntéze synchronního a diachronního rozměru dosahuje synodalita své plné krásy. Církev je povolána k tomu, aby byla intenzivně vnímavá vůči tanečníkům na parketu dneška, vůči jejich radostem, jejich zraněním i jejich jedinečným rytmům. Zároveň však musí být stejně tak vnímavá vůči svému historickému tanečnímu parketu. Vnímáme-li synodalitu „taneční optikou“, stává se čímsi dynamickým, radostným a bytostně inkarnačním. Synodalita je církev, která se učí tančit a neustále zkouší, jak naslouchat Boží melodii, respektovat jedinečné kroky každého tanečníka a pohybovat se vpřed v překrásně koordinovaném svědectví světu. Synodalita se stává součástí nepřerušeného představení, nadčasového tance, kde kroky z minulosti určují pohyby dneška a nesou celé tělo bezpečně po scéně směrem k věčnosti. To však není vše. Synodalita vnímaná jako tanec nadto otevírá cestu plnějšímu pochopení církve povolané k tomu, aby zrcadlila trojiční tajemství. Raní otcové církve při líčení tajemství Nejsvětější Trojice užívali výraz perichórésis, což doslova znamená „obtančení“. Tímto obrazem popisovali klíčové bytí-jeden-ve-druhém tří božských Osob Trojice. A církev tím účinněji odráží trinitární tajemství, čím více přijme za svůj tanec synodality.

Nový online předmět Synodality pro studenty i zájemce z řad veřejnosti

Publikováno: 10. 7. v 8:56, zdroj Arcibiskupství olomoucké

Cílem předmětu je seznámit zájemce s teologickými principy synodální ekleziologie tak, jak jsou rozvíjeny v teologii i praxi katolické církve. Prostřednictvím dílčích témat budou do širší teologické diskuze zasazeny aktuální události, jimiž jsou Synoda o synodalitě (2021–2024) a její současná realizační fáze (2025–2028).Online předmět se uskuteční v zimním semestru 2026/2027 formou čtyř 90minutových online seminářů (přednášky a diskuze se zapojením odborníků). Předmět nabízíme studentům bakalářského a navazujícího magisterského studijního programu Teologie online i zájemci z řad veřejnosti.Program (přednášky začínají vždy v 18.00):7. října: Humanitní a historicko-teologický kontext (Martin Maďar, Synodalita jako kreativní recepce 2. vatikánského koncilu, Cyril Dunaj, Církev vztahová: intersubjektivní a dialogické pojetí lidské osoby a církevního společenství)14. října: Subjekty synodality (Ján Kotlarčík, Křestní identita a její projev v sensus fidei fidelium: křest jako základ synodální eklesiologie, Prokop Brož, Subjekty synodality: spoluúčast a spoluodpovědnost všech v poslání církve)18. listopadu: Struktury synodality (Josef Mikulášek, Církev jako communio ecclesiarum, Petr Hruška, Synodální procesy a struktury v místní církvi)2. prosince: Synodalita jako forma mentis křesťanství (Adéla Muchová, Spirituální prameny synodality, Tomáš Halík, Synodalita a poslání církve ve světě)Přihlášky:Zájemci z řad veřejnosti se přihlašují na odkazu zde (do 30. 9. 2026)Studenti si online kurz zapisují ve STAGu jako volitelný předmět (do vyčerpání kapacity).Zdroj: www.cmtf.upol.cz

Belgie: synoda už nebude o synodalitě, lidé klepou na dveře

Publikováno: 4. 7. v 9:30, zdroj Vatican News

Letos o Velikonocích přijalo v Belgii křest 700 dospělých. To je samozřejmě mnohem méně než ve Francii. Nicméně i v této zemi je patrný zřetelně vzestupný trend. Letos je novokřtěnců o 29 procent více než loni. V desetiletém horizontu jde o trojnásobný nárůst. Mladí novokřtenci i návraty po letech Belgická církev si proto uvědomuje, že ji čeká nová výzva. Tím spíše, že na dveře kostela klepou nejen převážně mladí konvertité, ale přicházejí také lidé, kteří se vrací k víře po mnoha letech. Úkol pro místní synodální skupiny Právě z tohoto důvodu se do belgických farností dostala brožura nazvaná: „Nově příchozí do společenství věřících“. Právě ona má být základem pro jednání místních synodálních skupin. Jde o to, aby zhodnotili konkrétní situaci na místě, kde působí, a odpověděli na řadu otázek, které jim byly položeny: Kdo jsou dnes nově příchozí, přítomní v našich společenstvích? Našli si své místo? Dáváme jim příležitost vyprávět svůj příběh? Co jsme se od nich naučili? Co nám jejich přítomnost přináší? Zapojení nově příchozích Jak zdůrazňuje Geert De Cubber, národní koordinátor synody v Belgii, nově příchozí nejsou problémem, který je třeba vyřešit, ale příležitostí pro církev. Proto je v rámci synody třeba klást otázky i jim: Byli dobře přijati, co je v životě společenství překvapuje, jaké rady by chtěli poskytnout? Nově příchozí mají být přímo zapojeni do synodních setkání. Pokud jsou z nějakého důvodu nepřítomni, brožura doporučuje nechat jedno místo volné, což symbolicky vyjadřuje jejich roli v církevním společenství. Další etapy synody Místní synodální skupiny mají na diskuse čas do února. Na základě jejich závěrů se na jaře příštího roku uskuteční diecézní setkání a následně na podzim celostátní setkání. Takto vypracované závěry budou zaslány do Říma.Autor: Krzysztof Bronk

image:Image Ochrana nezletilých v církvi

Ochrana nezletilých v církvi

Všechny články >
Online kurz přibližuje zásady ochrany dětí a prevence zneužívání

Publikováno: 30. 6. v 11:36, zdroj cirkev.cz

Kurz v rozsahu přibližně devadesáti minut poskytuje praktický vhled do problematiky ochrany nezletilých a prevence zneužívání v širokém slova smyslu. Jeho cílem není nahradit odbornou přípravu, ale zvýšit citlivost účastníků vůči této problematice a podpořit vytváření bezpečného prostředí.Účastníci se seznámí se základními principy ochrany dětí, naučí se rozpoznávat varovné signály a pracovat s možnými riziky. Získaná vnímavost může přispět k včasnému zachycení problémů a ochraně těch nejzranitelnějších – jak ve farnostech, tak v širší společnosti.„Zvyšování informovanosti a prevence v oblasti bezpečí dětí v církvi považuji za prioritu,“ píše v průvodním dopise pražský arcibiskup Mons. Stanislav Přibyl, předseda Komise ČBK pro prevenci a ochranu před zneužíváním.Kurz je dlouhodobě a bezplatně dostupný na adrese www.rdy.cz/kurz. Jeho tvůrci připomínají, že bezpečné prostředí nevzniká samo od sebe, ale je výsledkem společného úsilí a odpovědného přístupu všech, kteří se podílejí na životě církevních společenství.Kurz vznikl v rámci mezinárodní spolupráce. Vytvořilo jej Centrum důstojnosti dítěte při Ukrajinské katolické univerzitě ve spolupráci se šesti spoluautory z Polska, Ukrajiny, České republiky, Slovenska, Chorvatska a Maďarska.

Vyjádření arcibiskupa Stanislava Přibyla k případu Antonína Jurigy

Publikováno: 18. 6. v 9:58, zdroj Arcibiskupství pražské

Po zveřejnění textu na serveru Seznam Zprávy chci znovu zopakovat, že je mi velmi líto, že kdokoli prošel v církevním prostředí takovou bolestí. Naprosto jsem nečekal, že by něco takového mohlo být vůbec možné. Takové jednání je naprosto nepřijatelné a nesmí být nikdy zlehčováno ani přehlíženo.Přestože jde o období, kdy jsem na Arcibiskupství pražském nebyl, chci především vyjádřit účast s utrpením poškozené a rozhořčení nad tím, že se něco tak strašného mohlo stát. Zdůrazňuji, že uplatňuji princip nulové tolerance vůči jakémukoli zneužívání, ať už fyzickému, psychickému nebo duchovnímu.Bezprostředně po seznámení s tímto svědectvím jsem vydal rozhodnutí o zahájení přípravného řízení, které předchází vlastnímu trestnímu řízení podle církevního práva. Celou věc také vyšetřuje policie, které poskytujeme veškerou součinnost.Mons. Jan Balík od prvního dne, kdy jsem přišel na pražské arcibiskupství, není generálním vikářem, tedy ani statutárním zástupcem.Na Arcibiskupství pražské jsem přišel v dubnu mimo jiné s cílem budovat bezpečné a důvěryhodné prostředí. Pokračuji v tom, co jsem nastavil už v Litoměřicích: jsem otevřený, naslouchám každé oběti zneužívání a nabízím pomoc, která je v mé kompetenci. Vnímám potřeby obětí, ty jsou na prvním místě. Úzce spolupracuji s psychoterapeuty i s právníky.Chceme pokračovat v cestě, kterou jsme nastoupili, v cestě otevřenosti a spolupráce s odbornými organizacemi. Před dvěma týdny jsem jako zástupce všech českých a moravských biskupů podepsal memorandum o spolupráci se spolkem Někdo Ti uvěří v oblasti prevence i v citlivém přístupu k obětem. Pracujeme mimo jiné také na metodice tzv. předběžného šetření, které má být k obětem co nejšetrnější.Na Arcibiskupství pražském máme nastavené standardní mechanismy používané ve firmách nebo státní správě, včetně diskrétní linky pro oznamování protiprávního jednání, kterým se pak zabývají externí právníci mimo struktury arcibiskupství. Nastavené mechanismy ochrany budeme vyhodnocovat, a pokud se ukážou jako nefunkční, budeme je upravovat.Informace k ochraně oznamovatelů protiprávního jednání na Arcibiskupství pražském najdete zde: https://apha.cz/ochrana-oznamovatelu/Pomoc obětem zneužívání nabízí spolek Někdo Ti uvěří (napiste@nekdotiuveri.cz) a také další pomáhající organizace: https://www.nekdotiuveri.cz/informace/pomahajici-organizace

Vatikán navázal spolupráci s organizací Ending Clergy Abuse

Publikováno: 17. 6. v 6:56, zdroj Vatican News

Z iniciativy Lva XIV. byl navázán dialog, který se – poprvé v podobě prezenčního setkání – uskutečnil v Římě ve dnech 15. a 16. června mezi Papežskou komisí pro ochranu nezletilých a organizací Ending Clergy Abuse – jejíž členy papež přijal v říjnu loňského roku – s cílem navázat spolupráci a stanovit konkrétní společné kroky. Mezi ně patří větší pozornost ke zkušenostem poškozených osob v úsilí o pravdu, spravedlnost a odškodnění; angažovanost v oblasti ochrany osob ohrožených sexuálním zneužíváním v katolické církvi; posílení mechanismů podpory pro ty, kdo se stali oběťmi sexuálního zneužívání. Naslouchání musí přinášet konkrétní výsledky „Římský dialog o ochraně“ či „organizovaný dialog“, jak bylo uvedeno v komuniké – se konal v Palazzo Maffei, sídle Papežské komise pro ochranu nezletilých, a shromáždila členy a zástupce této papežské instituce i sítě založené v roce 2018 a působící hlavně ve Spojených státech, „v duchu naslouchání, odpovědnosti a spolupráce“. Zasedání zahájil předseda komise arcibiskup Thibault Verny, který potvrdil „povinnost církve naslouchat obětem“ a zdůraznil, že „aby to bylo věrohodné, musí být takové naslouchání aktivním činem přinášejícím konkrétní výsledky“. Předsedkyně ECA Gemma Hickey – která sama zažila zneužívání v Newfoundlandu a Labradoru (Kanada) a je jednou z členek správní rady jmenované papežem – vyjádřila naději na konstruktivní spolupráci a zdůraznila „společnou odpovědnost“ za ochranu nezletilých a osob ohrožených sexuálním zneužíváním v církvi. Práva, spravedlnost, odpovědnost Diskuse se soustředily na práva poškozených, institucionální odpovědnost, spravedlnost a zásady ochrany vycházející z přímé zkušenosti. Účastníci se utvrdili v přesvědčení, že svědectví poškozených osob mohou přispět ke zlepšení politiky, postupů a vztahů a zároveň posílit „kulturu transparentnosti a odpovědnosti ve všech strukturách církve“. Nové stanovy Komise pro ochranu nezletilých představila ECA své nové stanovy, které byly vydány 13. června a papežem schváleny ad experimentum na tři roky. Dále nastínila posílený systém ochrany a představila metodiku výroční zprávy o spolupráci s poškozenými při hodnocení postupů ochrany v místních církvích. ECA pak informovala o své advokátní činnosti ve čtrnácti zemích a na pěti kontinentech a předložila konkrétní návrh: přijetí „univerzálního kanonického práva založeného na zásadě nulové tolerance vůči sexuálnímu zneužívání ze strany duchovních, po vzoru předpisů schválených Vatikánem ve Spojených státech“. Jak bylo uvedeno ve společném prohlášení, tento návrh „klade důraz na jasné standardy, odpovědnost a trvalé odvolání duchovního z duchovní služby v případě přiznání sexuálního zneužívání nebo jeho prokázání v rámci zvláštního řízení v souladu s kanonickým právem“. Rozšíření ochrany i na další osoby vystavené zneužívání Jedním z nejdůležitějších návrhů – podporovaným oběma stranami – je „rozšíření“ ochrany i na osoby starší než nezletilé, a to na osoby vystavené zneužívání, včetně řeholnic, kněží, seminaristů a členů laických hnutí. Mezi hlavní diskutované výzvy nakonec patřily kulturní bariéry, nerovnoměrné zavádění předpisů a nedostatek zdrojů v různých regionech. Konkrétní opatření V závěru dvoudenního zasedání byla stanovena konkrétní opatření, která je třeba přijmout v rámci  pokračování vzájemné spolupráce: podpora dialogu o univerzálních doporučeních týkajících se nulové tolerance vůči sexuálnímu zneužívání; sdílení podrobných návrhů týkajících se církevního práva a posílení úsilí o zvyšování informovanosti na globální úrovni; širší zapojení komunity obětí, zejména v nedostatečně zastoupených regionech; zavedení stálých mechanismů spolupráce a komunikace; řešení kulturních a strukturálních výzev. Spolupráce bude mít „kontinuální“ charakter – ujišťují účastníci „římského dialogu o ochraně“ – a to prostřednictvím přístupu zaměřeného na poškozené osoby a konkrétních opatření směřující k budování bezpečnější prostředí v církvi na celém světě.

image:Image Mladí v církvi

Mladí v církvi

Všechny články >
Celostátní setkání mládeže přivítá v Ostravě přes tři tisíce mladých

Publikováno: 15. 7. v 15:16, zdroj cirkev.cz

Program nabídne každý den přednášky, workshopy, tvůrčí dílny, sportovní aktivity, koncerty i prostor pro setkávání. Součástí bude také bohatý duchovní program s každodenními bohoslužbami, které budou otevřené i široké veřejnosti. Účastníky povzbudí také poselství papeže Lva XIV., zaslané prostřednictvím státního sekretáře kardinála Pietra Parolina.Mimořádným dnem setkání bude sobota 15. srpna, kdy se část programu přesune do centra Ostravy. Na Masarykově náměstí se uskuteční prezentační veletrh, na němž se představí přibližně dvacet charitativních, misijních a neziskových organizací. Návštěvníci se budou moci seznámit například s činností Mary's Meals, Komunity Cenacolo, projektu Solí ze mě, Informačního centra Mir Medjugorje nebo organizace Likvidace lepry.V sobotu se uskuteční také tradiční Den pro rodiny s dětmi, který nabídne divadelní představení, herní stanoviště, modlitbu chval i další doprovodný program. Vstup na tuto část setkání bude dobrovolný a zájemci se budou moci registrovat předem prostřednictvím webových stránek nebo přímo na místě.Přestože registrace na celý program již byla ukončena, organizátoři umožní zájemcům zakoupit si jednodenní vstup přímo na místě. Pro lepší orientaci v programu připravují organizátoři mobilní aplikaci, která bude ke stažení od 1. srpna. Další informace budou zveřejněny na oficiálních stránkách Celostátního setkání mládeže.

Dobrovolníci na Osoblažsku během týdne pomohli téměř na stovce míst, do regionu se vrátí opět za rok

Publikováno: 13. 7. v 14:09, zdroj cirkev.cz

Sedmnáctý ročník dobrovolnické brigády SummerJob poprvé zavítal na Osoblažsko a nesl se v duchu přátelství a sdílené radosti z nezištné pomoci. Celkem se letos dobrovolníci ve věku od 18 do 35 z celého Česka vypořádali s různými pracovními činnostmi na 92 místech. Nejčastěji zavítali do domácností seniorů, nemocných či rodin, které na práci kolem domu samy nestačí. Sekali trávu, štípali a ukládali dřevo na zimu, opravovali ploty, malovali, vyklízeli a pomáhali také se zvelebováním obecních a církevních objektů. Veškerou pomoc nabídli zdarma.Podle dat, která měli organizátoři k dispozici, byl průměrný věk účastníků 28 let. Našli se mezi nimi profese jako například programátoři, učitelé, podnikatelé, zdravotníci, voják, módní návrhářka nebo zpěvačka. „Projekt SummerJob je výjimečný tím, že propojuje lidi napříč generacemi i napříč profesemi, což je nesmírně obohacující. Letošní ročník byl mimo jiné výjimečný tím, že ze 150 dobrovolníků byla velká část nováčků, což dokládá, že mladí mají zájem nezištně pomáhat a nebojí se manuální práce. Máme za sebou 536 člověkodnů práce, tedy více než rok a půl práce jednoho člověka,“ uvedla šéfka organizačního týmu SummerJobu Lucie Procházková.Společný čas cennější než samotná práce„Celý den jsme štípali a skládali dříví a potom jsme také vyklízeli půdu u staré babičky,“ popsala jeden ze svých dnů na SummerJobu Eliška Nixová, která se do projektu letos zapojila potřetí. „Pro nás to nebyla nijak zvláštní práce, ale paní byla nesmírně vděčná. Povídali jsme si u oběda a podělila se s námi i o její zajímavý životní příběh,” dodává. Právě společně strávený čas a možnost nebýt sami je podle dobrovolníků pro mnohé z místních větší pomocí než samotná odvedená práce.Na jeden ze svých dní na SummerJobu vzpomíná i Tomáš Jurásek, který letos na akci přijel poprvé: „První den jsme byli u pána, kterému jsme pomáhali bourat rozpadlou dřevěnici. Pán zrovna betonoval také koupelnu, kterou měl poničenou od záplav. Povídali jsme si a bylo to velmi lidské setkání. Lidé se často diví, že zde pracujeme celý týden zadarmo, a ještě si platíme ubytování a stravu.“Tři roky ve stejném regionuSummerJob se do stejného regionu vrací vždy tři roky po sobě, aby se mezi dobrovolníky a místními stihly navázat pevnější vztahy. Na Osoblažsko projekt zavítal poprvé – po třech ročnících ve Šluknovském výběžku. Zavítá sem opět v létě 2027 a 2028. V minulosti akce působila například na Broumovsku, Jesenicku, v Novohradských nebo Rychlebských horách. O SummerJobuSummerJob je dobrovolnická brigáda v českém pohraničí, kterou od roku 2010 pořádají mladí z Hnutí Focolare spolu se svými přáteli. Myšlenkou celé akce je dostat pomoc do nejrůznějších koutů republiky. Každý rok přibližně 150 dobrovolníků z celé republiky během jednoho červencového týdne zdarma pomáhá místním obyvatelům – především seniorům, nemocným a rodinám. Podtitulem projektu je heslo „Kde práce dostává nový rozměr“: cílem není jen manuálně pomoct, ale také zprostředkovat lidem zkušenost s nezištnou pomocí, oživit odlehlé regiony zajímavým programem a propojovat generace.

Na Velehradě je k vidění výstava katechetických obrazových karet

Publikováno: 10. 7. v 10:37, zdroj Biskupství královéhradecké

Bohatě ilustrované karty, které přibližují život Ježíše Krista a apoštolů jsou vhodné pro katechezi dětí od 3 let. Lze je využít v rodinách, ve výuce náboženství, při katechezi, ale i k zamyšlení pro každého z nás. Sady jsou vytvořeny k evangelijním příběhům: Nasycení zástupu, Uzdravení slepého a Otče náš. K vidění je i nejnovější sada Ježíš kráčí po moři, která se věnuje Petrovi a jeho chůzi po vodě,  tématu strachu a odvahy.Jednotlivé karty si můžete prohlédnout, nahlédnout do metodik a také sady na místě zakoupit. Obrazy ilustrovala Tereza Hladká. V případě zájmu můžete kontaktovat Katechetické a pedagogické centrum  Více informací zde.

ArcidiecézeOlomoucká

Arcidiecéze

Olomoucká

ArcidiecézePražská

Arcidiecéze

Pražská

DiecézeBrněnská

Diecéze

Brněnská

DiecézeČeskobudějovická

Diecéze

Českobudějovická

DiecézeKrálovéhradecká

Diecéze

Královéhradecká

DiecézeLitoměřická

Diecéze

Litoměřická

DiecézeOstravsko-opavská

Diecéze

Ostravsko-opavská

DiecézePlzeňská

Diecéze

Plzeňská

Apoštolský Exarchát

Apoštolský Exarchát

Ochrana vašeho soukromí je naší prioritou

Abyste mohli co nejlépe využívat služby portálu Církev.cz, včetně nakupování, používáme my a někteří naši partneři tzv. cookies (malé soubory uložené ve vašem webovém prohlížeči). Díky nim si například pamatujeme, zdali jste přihlášeni, vámi provedená a preferovaná nastavení, co máte v košíku, jak máte seřazené a vyfiltrované produkty apod.

Díky nim vám také nenabízíme nevhodnou reklamu a pomáhají nám v analýzách sloužících k dalšímu rozvoji portálu.

Potřebujeme však váš souhlas s jejich zpracováváním. Děkujeme, že nám ho dáte, a ujišťujeme vás, že se k vašim datům chováme maximálně zodpovědně v souladu s platnou legislativou