FOTOGALERIE: Kněžské svěcení Ondřeje Šimera a Vojtěcha Poppra
Publikováno: 20. 6. v 21:39, zdroj cirkev.cz
Oficiální stránky České biskupské konference, společenství biskupů římskokatolické a řeckokatolické církve v České republice
Více informacíVe Strahovském klášteře v Praze bylo dnes, 2. června 2026, podepsáno memorandum o spolupráci mezi Českou biskupskou konferencí a spolkem Někdo Ti uvěří. Dokument deklaruje společné úsilí o ochranu zranitelných lidí v církvi, podporu obětí zneužívání, rozvoj prevence a citlivého přístupu k lidem, kteří byli zneužiti představiteli či pracovníky církve. Memorandum podepsali místopředseda ČBK a předseda Komise pro prevenci a ochranu před zneužíváním
Svatý otec jmenoval dnes, 25. května 2026, novým apoštolským nunciem pro Českou republiku Mons. Eugena Martina Nugenta, titulárního arcibiskupa Domnach Sechnaill (Irsko), který dosud působil jako vyslanec Svatého stolce v Kuvajtu, Kataru a Bahrajnu. Zprávu o tomto jmenování dnes v poledne oficiálně zveřejnilo Tiskové středisko Svatého stolce. Arcibiskup Eugene Nugent se narodil 21. října 1958 v hrabství Clare na západě Irska. Přípravu ke kněžství
Odbor dotací a strategií České biskupské konference hledá odborníka/odbornici na EU fondy a podporu příprav církevních projektů zejména v oblasti (nejen komunitní) energetiky a životního prostředí. Dále také hledá koordinátora/koordinátorku pro využití EU fondů a podporu příprav církevních projektů. Odborník/odbornice na EU fondy a podporu příprav projektů zejména v oblasti energetiky a životního prostředíNáplň pozice Co by odborník/odbornice mo
Publikováno: 20. 6. v 21:39, zdroj cirkev.cz
Publikováno: 20. 6. v 21:24, zdroj cirkev.cz
První zastávkou papežovy cesty bylo Národní centrum hadronové onkologické terapie (CNAO) v Pavii, jedno z předních italských pracovišť zaměřených na léčbu nádorových onemocnění. Lev XIV. se zde setkal s pacienty, jejich rodinami i zdravotnickým personálem a vyjádřil uznání všem, kdo doprovázejí nemocné v jejich utrpení. Poděkoval lékařům, zdravotním sestrám a dalším pracovníkům za jejich službu a povzbudil pacienty, aby neztráceli naději ani v těžkých životních situacích.Významnou část návštěvy tvořila pouť do baziliky San Pietro in Ciel d'Oro, kde jsou uchovávány ostatky svatého Augustina. Právě zde se papež setkal s věřícími z Pavie i celé Lombardie, kněžími, řeholníky, seminaristy a biskupy. Po modlitbě a uctění ostatků světce připomněl, že místní církev má bohatou tradici, ale zároveň dokáže „číst znamení doby“ a odpovídat na výzvy současnosti.Lev XIV. varoval před pesimismem a povzbudil věřící, aby se nenechali odradit obtížemi, kterým dnes církev i společnost čelí. Připomněl Kristův pohled na svět, který i uprostřed nepochopení a těžkostí dokázal rozpoznávat působení Boží prozřetelnosti. Farnosti podle papeže čelí mnoha úkolům a závazkům, avšak všechny jejich aktivity musí zůstávat zakotveny v Kristu. Ústředním bodem jeho promluvy byl odkaz svatého Augustina, kterého označil za světlo ukazující cestu i dnešním křesťanům. Připomněl zejména Augustinův důraz na vnitřní život a obrátil pozornost k jeho známým slovům: „Nevycházej ze sebe, vrať se do sebe: pravda přebývá ve vnitřním člověku." Podle papeže je toto poselství mimořádně aktuální i dnes, kdy mnoho lidí hledá smysl života a opěrné body v nejistém světě. „Je potřeba vrátit se do sebe, neztrácet se ve vnější roztříštěnosti, hledat a nacházet smysl, který dává směr našemu životu a oživuje naše vztahy, je společnou potřebou nás všech," zdůraznil Lev XIV.Poté následovalo setkání s obyvateli na náměstí Piazza Vittoria, kde povzbudil věřící, aby byli znamením naděje a jednoty ve společnosti poznamenané rozdělením a nejistotou.Druhá část cesty vedla do Sant'Angelo Lodigiano, rodiště svaté Františky Xaverské Cabriniové. V místním kostele zasvěceném svatému Antonínu Opatu a svaté Františce Cabriniové se papež pomodlil před Nejsvětější svátostí a uctil relikvii světice. Při setkání s místní církevní komunitou připomněl její svědectví víry a služby, které ji vedlo k péči o migranty a lidi na okraji společnosti.Lev XIV. vyzdvihl misijní horlivost svaté Františky Cabriniové a připomněl, že i dnešní církev je povolána vycházet vstříc těm, kteří potřebují pomoc, přijetí a povzbuzení. Křesťanské svědectví podle něj spočívá především v konkrétní lásce k bližním a schopnosti vidět v každém člověku bratra či sestru.
Publikováno: 20. 6. v 16:25, zdroj Diecéze ostravsko - opavská
Rodiny, příbuzní, přátelé i farníci přijeli do Opavy z různých koutů diecéze, zejména z okolí Mostů u Jablunkova a Vlčovic, aby oba kandidáty na jejich významné životní cestě podpořili.Jáhenské svěcení udělil biskup Martin David. Ve své homilii novým jáhnům připomněl příklad apoštolů Filipa a Jana. O Filipovi řekl, že lidé, kteří hledali Ježíše, k němu často nacházeli cestu právě skrze něj. Jako by jeho životním posláním bylo ukazovat druhým správný směr.„Právě toto je obraz jáhenské služby. Jáhen, který je ustanoven ke službě, není ustanoven proto, aby přiváděl lidi k sobě. Není povolán budovat vlastní význam ani získávat obdiv. Je povolán ukazovat na Krista. Jeho služba bude plodná tehdy, když si lidé nebudou pamatovat především jeho slova, ale když skrze něj objeví Ježíše,“ řekl biskup.Následně se zastavil u apoštola Jana, svědka věrnosti, který zůstal s Ježíšem i pod křížem.„Právě v tom můžeme vidět další rozměr jáhenské služby. Abyste mohli lidi ke Kristu přivést, je potřeba s Kristem zůstat. Zůstat v jeho lásce. Zůstat v jeho lásce znamená žít v živém spojení s ním, ale také zůstat s druhými v okamžicích bolesti, nejistoty, nemoci a zkoušek. Zůstat s nimi pod křížem. Apoštol Jan nás učí věrnosti,“ zdůraznil biskup.Na závěr bohoslužby zaznělo oznámení o budoucím působišti nových jáhnů. Jan Čech bude jako trvalý jáhen sloužit ve své domovské farnosti Vlčovice u Kopřivnice. Filip Kohout nastoupí do farnosti Ostrava-Poruba, kde prožije svůj jáhenský rok před kněžským svěcením.Před konkatedrálou čekaly na nově vysvěcené jáhny kromě květinových konfet, koláčků a gratulací také desítky lidí, kteří s nimi chtěli sdílet radost z tohoto výjimečného dne.Ze Mniší u Vlčovic dorazili například manželé Jan a Anna. „Jsme vděční, že z naší vesnice poprvé v historii vzešel trvalý jáhen,“ svěřili se s radostí.Početná skupina přijela také z Mostů u Jablunkova. Mezi nimi byla i paní Vanda, která nového jáhna Filipa zná od jeho dětství. „Přeji mu mnoho darů Ducha svatého. Vím, že ho nečeká jednoduchá služba, ale věřím, že ji jako správný Gorol statečně zvládne,“ řekla diecézním médiím.Až z Olomouce přijel Filipa Kohouta podpořit jeho spolužák Karel s manželkou Gabrielou. „Přijeli jsme především kvůli Filipovi. Naše přátelství postupně rostlo a Filip se stal svědkem na naší svatbě i kmotrem našeho syna,“ usmívá se Karel.Na novém jáhnovi si cení především jeho vyrovnanosti a lidské zralosti. „Je to zralá osobnost. Byl horlivý už ve službě bohoslovce,“ říká a do nové etapy služby mu přeje především vytrvalost: „Přeji mu, aby mu radost vydržela a aby stále nacházel smysl ve své cestě.“
Publikováno: 20. 6. v 13:12, zdroj Vatican News
„Můžeme se sami sebe ptát: Opravdu přeji skutečný pokoj těm, kteří se mnou přijdou do kontaktu? Jednám s druhými tak, aby jim to přineslo pokoj?“ vyzval Lev XIV. své posluchače s odkazem na obvyklý Františkův pozdrav Pace e bene – „Pokoj a dobro“. Připomněl také, že pokoj je Boží dar a že sv. František „byl schopen rozsévat pokoj, protože v sobě nesl zdroj skutečného pokoje“. Skutečnou radost nenajdete před obrazovkou Když pak papež hovořil o dokonalé radosti, zdůraznil, že i ta má svůj zdroj v Bohu. Radost, kterou prožíval sv. František, „nelze najít v elektronických zařízeních, při hodinách strávených před obrazovkou nebo při každodenním nekonečném procházení sociálních sítí. Tyto činnosti často plýtvají drahocenným časem, který by bylo možné věnovat chvilkám tiché modlitby, pěstování opravdových přátelství, trávení hodnotného času s rodinou, prohlubování znalostí o naší víře, studiu nebo sportu. Radost se nikdy nesmí hledat v užívání drog, zneužívání alkoholu, promiskuitě, povrchních vztazích, posedlosti vlastním vzhledem ani v žádném jiném škodlivém chování.“ „Mnozí z vás jste odmalička slýchali, že Bůh vás miluje. Ale opravdu tomu věříte?“ zeptal se papež Lev mladých lidí. „Jste drahocenní v Božích očích! Bůh vás bezpodmínečně miluje! Jste si tím jisti?“ A dodal: „Co mu můžeme dát na oplátku za tak velikou lásky, za tak štědré obdarování? Nic než sebe sama!“ Nebojte se duchovního povolání Papež také zdůraznil, že Bůh potřebuje svaté muže a ženy, aby zakládali milující katolické rodiny; kněze, aby byli duchovními otci, a také řeholníky a řeholnice, aby byli svědky skutečné radosti Jeho království. „Pokud cítíte, že vás Pán možná volá k jednomu z těchto povolání, nezavírejte se před tím a neodvracejte se ze strachu, ale udělejte krok vpřed a řekněte Pánu: ‚Hle, zde jsem, pošli mě!‘. Zároveň se nebojte promluvit si o tom s důvěryhodným přítelem, knězem nebo řeholnicí,“ řekl Lev XIV. Mladé účastníky Steubenvillských konferencí papež povzbudil k otevřenosti vůči Božímu volání být svědky této Boží lásky, hlasateli radosti a šiřiteli pokoje v rodinách, kněžské službě i zasvěceném životě. „Kéž vás naplní Kristova láska a kéž se setkáte s dalšími mladými lidmi, kteří touží darovat mu své životy naplno a najít tak skutečné štěstí,“ završil své videoposelství modlitbou s požehnáním.
Publikováno: 20. 6. v 8:32, zdroj cirkev.cz
V olomoucké katedrále sv. Václava udělí při mši svaté od 9.30 pomocný biskup Antonín Basler jáhenské svěcení dvěma kandidátům: Pavlu Genzerovi z farnosti sv. Filipa a Jakuba ve Zlíně a Matěji Adámkovi z farnosti Strání.Ve stejný den se mše svatá s jáhenským svěcením uskuteční také od 9.30 v opavské konkatedrále Nanebevzetí Panny Marie. Ostravsko-opavský biskup Martin David zde udělí jáhenské svěcení bohoslovci Filipu Kohutovi z farnosti Mosty u Jablunkova a kandidátovi trvalého jáhenství Janu Čechovi z farnosti Vlčovice.
Publikováno: 22. 5. v 9:25, zdroj cirkev.cz
Seminář, který se pravidelně koná od roku 2004, představuje významnou příležitost ke sdílení zkušeností a společné reflexi výzev, kterým církev v dnešním světě čelí. Letošní ročník bude věnován především implementační fázi závěrů Synody o synodalitě do života místních církví a otázkám evangelizace v různých kulturních a kontinentálních kontextech ve světle apoštolské exhortace Evangelii Gaudium papeže Františka.Program začne v pondělí 25. května návštěvou tradiční pouti v Echternachu u baziliky sv. Willibrorda. V dalších dnech účastníky čekají pracovní zasedání, společné liturgické slavnosti i synodální diskuse metodou „rozhovoru v Duchu“.Seminář oficiálně zahájí předseda CCEE arcibiskup Gintaras Grušas a předseda SECAM kardinál Fridolin Ambongo OFMCap. Mezi hlavními řečníky vystoupí také kardinál Jean-Claude Hollerich SJ, kardinál Ladislav Nemet SVD, arcibiskup Anthony Muheria nebo biskup Lucio Andrice Maundula. Diskuse budou věnovány především zkušenostem se synodálním procesem v Evropě a Africe a sdílení pastorační praxe.Závěrečný den bude patřit tématu evangelizace v evropském a africkém kontextu. Seminář zakončí slavnostní mše svatá, které bude předsedat litevský arcibiskup Gintaras Grušas, předseda CCEE.Zdroj: CCEE
Publikováno: 20. 5. v 14:39, zdroj Vatican News
„Nejde o přidávání formálních úkolů k běžnému životu farností, ale o jeho proměnu a obnovu zevnitř,“ zdůrazňuje nový vatikánský dokument s názvem „Směrem ke shromážděním 2027–2028: etapy, kritéria a nástroje“. Církev se po uzavření hlavní synodní fáze v roce 2024 nachází ve třetím momentu – ve fázi implementace, kterou vytyčila apoštolská konstituce Episcopalis communio. Cílem již není teoretizovat, ale sklízet plody, pojmenovávat překážky a učit se ze zkušeností.Slova kardinála Grecha„To, co místním církvím navrhujeme,“ uvádí kardinál Mario Grech, generální sekretář synody, „není úkol navíc, ale čas společného rozlišování a díkůvzdání, v němž máme společně znovu pročítat to, co Duch dává v církvi růst, a rozpoznávat kroky, k jejichž učinění jsme povoláni. Shromáždění se totiž neshodují se sociologickým průzkumem ani s rozhodovacím procesem, nejsou ani technickou prověrkou, ale spíše silnou církevní a duchovní zkušeností rozlišování: momentem syntézy a nového nastartování cesty, aby se výměna darů mezi církvemi stala konkrétní zkušeností a synodalita se stále více proměňovala v běžný styl církevního života ve službě misi.“Biblický model: Návrat z misie a výměna darůDokument hned v úvodu ukazuje, že společné setkávání a reflexe nejsou moderním sociologickým vynálezem, ale praxí zakořeněnou v evangeliu. Odkazuje na situaci, kdy se dvaasedmdesát učedníků vrací z misie „plni radosti“ a vyprávějí Pánu, co skrze ně vykonal (Lk 10,17), a na apoštolský sněm v Jeruzalémě, kde svatý Pavel podrobně líčil působení Boha mezi pohany (Sk 21,17–19).Vatikán chce tímto procesem podnítit „výměnu darů mezi církvemi“. Místní komunity nemají fungovat izolovaně, ale mají své zkušenosti – dobré i ty méně zdařilé – sdílet s ostatními.Ústřední otázka a 14 konkrétních témat k prověrceCelou cestu napříč kontinenty bude provázet jedna společná otázka: „Jaká konkrétní tvář synodální misijní církve a jaké nové cesty synodality se objevují ve vaší komunitě?“Aby reflexe nesklouzla do obecných frází, dokument ukládá biskupským konferencím povinnost vypracovat podrobné tematické listy ve 14 specifických oblastech. Mezi nimi nechybí: větší zapojení laiků a přístup žen, mladých lidí a chudých do vůdčích a odpovědných rolí, zavádění procesů transparentnosti, skládání účtů (rendicontazione) a pravidelného hodnocení, fungování farních a diecézních rad synodálním způsobem, reforma formace v seminářích a styl výuky na teologických fakultách, nová podoba a struktura samotných biskupských konferencí, synodální styl v ekumenických a mezináboženských vztazích.Čtyři kroky na cestě: Od diecézí po VatikánItinerář je rozdělen do čtyř logických a chronologických etap, z nichž každá nese silný duchovní podtext vyjádřený klíčovým slovesem:1. VZPOMÍNAT – 1. pololetí 2027Úroveň: místní církve (diecéze a eparchie) O co jde: Společenství pod vedením biskupa duchovně reflektují, co se od roku 2024 reálně změnilo.Výstup: Diecéze vypracují narativní zprávu o svých zkušenostech a zároveň napíšou dopis ostatním církvím, jenž bude přímým vyjádřením solidarity. Uzávěrka: Výstupy musí být odevzdány národním týmům a Vatikánu do 30. června 2027.2. INTERPRETOVAT – 2. pololetí 2027Úroveň: národní a regionální (biskupské konference)O co jde: Syntéza a hlubší teologicko-pastorální interpretace podkladů z diecézí. Do práce mají být zapojeni experti, laici i lidé na okraji.Výstup: Teologicko-pastorální zpráva (obsahující zmíněných 14 tematických listů) a národní dopis světu.Uzávěrka: Odevzdání kontinentálním orgánům a Římu do 31. prosince 2027.3. ORIENTOVAT – první čtyři měsíce roku 2028Úroveň: kontinentální uskupeníO co jde: Hledání společných priorit, které přesahují hranice států (migrace, sekularizace, politické napětí). V této fázi proběhne také paralelní dialog uvnitř Římské kurie, aby se synodální praxe propojila s úřady Svatého stolce.Výstup: Výhledová zpráva, která poslouží jako přímý podklad pro tvorbu Instrumentum laboris (pracovního textu) pro vatikánské shromáždění.Uzávěrka: 30. dubna 2028.4. SLAVIT – říjen 2028Úroveň: celosvětová církev (Vatikán)O co jde: Velké církevní shromáždění za účasti papeže. Půjde o hlubokou liturgickou a rozlišovací událost. Speciální pracovní skupiny (rozdělené podle generací, kultur či církevního postavení) projednají přinesené plody a předloží je Svatému otci. Do modlitby a oslav se v tomto měsíci zapojí farnosti po celém světě.Žádná sociologie, ale duchovní procesKardinál Mario Grech, generální sekretář synody, výslovně varuje před tím, aby byla shromáždění vnímána jako „sociologické průzkumy, parlamentní debaty nebo technické audity“. Jde o duchovní proces, kde hlavní metodou zůstává rozhovor v Duchu Svatém (střídání promluv, ticha a modlitby).Vatikán striktně požaduje, aby složení shromáždění na všech úrovních odpovídalo realitě: musí být zastoupen vyvážený poměr mužů a žen, různé generace, faráři, řeholníci, ale i lidé stojící mimo oficiální církevní struktury nebo žijící v situacích marginalizace a křehkosti. Klíčovou podmínkou navíc je, aby byli vybraní účastníci připraveni pokračovat v rozvoji synodality i po roce 2028 a zajistili tak kontinuitu v diecézích.Generální sekretariát synody závěrem vyzval k okamžitému obnovení činnosti diecézních a národních synodních týmů a oznámil, že v nejbližší době spustí sérii online školení a poskytne detailní metodické příručky.Více na webu www.synod.va.
Publikováno: 20. 5. v 8:14, zdroj cirkev.cz
Publikováno: 18. 6. v 9:58, zdroj Arcibiskupství pražské
Po zveřejnění textu na serveru Seznam Zprávy chci znovu zopakovat, že je mi velmi líto, že kdokoli prošel v církevním prostředí takovou bolestí. Naprosto jsem nečekal, že by něco takového mohlo být vůbec možné. Takové jednání je naprosto nepřijatelné a nesmí být nikdy zlehčováno ani přehlíženo.Přestože jde o období, kdy jsem na Arcibiskupství pražském nebyl, chci především vyjádřit účast s utrpením poškozené a rozhořčení nad tím, že se něco tak strašného mohlo stát. Zdůrazňuji, že uplatňuji princip nulové tolerance vůči jakémukoli zneužívání, ať už fyzickému, psychickému nebo duchovnímu.Bezprostředně po seznámení s tímto svědectvím jsem vydal rozhodnutí o zahájení přípravného řízení, které předchází vlastnímu trestnímu řízení podle církevního práva. Celou věc také vyšetřuje policie, které poskytujeme veškerou součinnost.Mons. Jan Balík od prvního dne, kdy jsem přišel na pražské arcibiskupství, není generálním vikářem, tedy ani statutárním zástupcem.Na Arcibiskupství pražské jsem přišel v dubnu mimo jiné s cílem budovat bezpečné a důvěryhodné prostředí. Pokračuji v tom, co jsem nastavil už v Litoměřicích: jsem otevřený, naslouchám každé oběti zneužívání a nabízím pomoc, která je v mé kompetenci. Vnímám potřeby obětí, ty jsou na prvním místě. Úzce spolupracuji s psychoterapeuty i s právníky.Chceme pokračovat v cestě, kterou jsme nastoupili, v cestě otevřenosti a spolupráce s odbornými organizacemi. Před dvěma týdny jsem jako zástupce všech českých a moravských biskupů podepsal memorandum o spolupráci se spolkem Někdo Ti uvěří v oblasti prevence i v citlivém přístupu k obětem. Pracujeme mimo jiné také na metodice tzv. předběžného šetření, které má být k obětem co nejšetrnější.Na Arcibiskupství pražském máme nastavené standardní mechanismy používané ve firmách nebo státní správě, včetně diskrétní linky pro oznamování protiprávního jednání, kterým se pak zabývají externí právníci mimo struktury arcibiskupství. Nastavené mechanismy ochrany budeme vyhodnocovat, a pokud se ukážou jako nefunkční, budeme je upravovat.Informace k ochraně oznamovatelů protiprávního jednání na Arcibiskupství pražském najdete zde: https://apha.cz/ochrana-oznamovatelu/Pomoc obětem zneužívání nabízí spolek Někdo Ti uvěří (napiste@nekdotiuveri.cz) a také další pomáhající organizace: https://www.nekdotiuveri.cz/informace/pomahajici-organizace
Publikováno: 17. 6. v 6:56, zdroj Vatican News
Z iniciativy Lva XIV. byl navázán dialog, který se – poprvé v podobě prezenčního setkání – uskutečnil v Římě ve dnech 15. a 16. června mezi Papežskou komisí pro ochranu nezletilých a organizací Ending Clergy Abuse – jejíž členy papež přijal v říjnu loňského roku – s cílem navázat spolupráci a stanovit konkrétní společné kroky. Mezi ně patří větší pozornost ke zkušenostem poškozených osob v úsilí o pravdu, spravedlnost a odškodnění; angažovanost v oblasti ochrany osob ohrožených sexuálním zneužíváním v katolické církvi; posílení mechanismů podpory pro ty, kdo se stali oběťmi sexuálního zneužívání. Naslouchání musí přinášet konkrétní výsledky „Římský dialog o ochraně“ či „organizovaný dialog“, jak bylo uvedeno v komuniké – se konal v Palazzo Maffei, sídle Papežské komise pro ochranu nezletilých, a shromáždila členy a zástupce této papežské instituce i sítě založené v roce 2018 a působící hlavně ve Spojených státech, „v duchu naslouchání, odpovědnosti a spolupráce“. Zasedání zahájil předseda komise arcibiskup Thibault Verny, který potvrdil „povinnost církve naslouchat obětem“ a zdůraznil, že „aby to bylo věrohodné, musí být takové naslouchání aktivním činem přinášejícím konkrétní výsledky“. Předsedkyně ECA Gemma Hickey – která sama zažila zneužívání v Newfoundlandu a Labradoru (Kanada) a je jednou z členek správní rady jmenované papežem – vyjádřila naději na konstruktivní spolupráci a zdůraznila „společnou odpovědnost“ za ochranu nezletilých a osob ohrožených sexuálním zneužíváním v církvi. Práva, spravedlnost, odpovědnost Diskuse se soustředily na práva poškozených, institucionální odpovědnost, spravedlnost a zásady ochrany vycházející z přímé zkušenosti. Účastníci se utvrdili v přesvědčení, že svědectví poškozených osob mohou přispět ke zlepšení politiky, postupů a vztahů a zároveň posílit „kulturu transparentnosti a odpovědnosti ve všech strukturách církve“. Nové stanovy Komise pro ochranu nezletilých představila ECA své nové stanovy, které byly vydány 13. června a papežem schváleny ad experimentum na tři roky. Dále nastínila posílený systém ochrany a představila metodiku výroční zprávy o spolupráci s poškozenými při hodnocení postupů ochrany v místních církvích. ECA pak informovala o své advokátní činnosti ve čtrnácti zemích a na pěti kontinentech a předložila konkrétní návrh: přijetí „univerzálního kanonického práva založeného na zásadě nulové tolerance vůči sexuálnímu zneužívání ze strany duchovních, po vzoru předpisů schválených Vatikánem ve Spojených státech“. Jak bylo uvedeno ve společném prohlášení, tento návrh „klade důraz na jasné standardy, odpovědnost a trvalé odvolání duchovního z duchovní služby v případě přiznání sexuálního zneužívání nebo jeho prokázání v rámci zvláštního řízení v souladu s kanonickým právem“. Rozšíření ochrany i na další osoby vystavené zneužívání Jedním z nejdůležitějších návrhů – podporovaným oběma stranami – je „rozšíření“ ochrany i na osoby starší než nezletilé, a to na osoby vystavené zneužívání, včetně řeholnic, kněží, seminaristů a členů laických hnutí. Mezi hlavní diskutované výzvy nakonec patřily kulturní bariéry, nerovnoměrné zavádění předpisů a nedostatek zdrojů v různých regionech. Konkrétní opatření V závěru dvoudenního zasedání byla stanovena konkrétní opatření, která je třeba přijmout v rámci pokračování vzájemné spolupráce: podpora dialogu o univerzálních doporučeních týkajících se nulové tolerance vůči sexuálnímu zneužívání; sdílení podrobných návrhů týkajících se církevního práva a posílení úsilí o zvyšování informovanosti na globální úrovni; širší zapojení komunity obětí, zejména v nedostatečně zastoupených regionech; zavedení stálých mechanismů spolupráce a komunikace; řešení kulturních a strukturálních výzev. Spolupráce bude mít „kontinuální“ charakter – ujišťují účastníci „římského dialogu o ochraně“ – a to prostřednictvím přístupu zaměřeného na poškozené osoby a konkrétních opatření směřující k budování bezpečnější prostředí v církvi na celém světě.
Publikováno: 13. 6. v 12:54, zdroj Vatican News
Tiskové středisko Svatého stolce dnes zveřejnilo aktualizované stanovy Papežské komise pro ochranu nezletilých, které papež Lev XIV. schválil „ad experimentum“, na zkušební období tří let. Nová statuta posilují trvalé úsilí církve o ochranu nezletilých a zranitelných osob po celém světě. Předchozí stanovy pocházely z roku 2015 a po vyhlášení apoštolské konstituce Praedicate Evangelium v březnu 2022, bylo nutné přizpůsobit statuta nové struktuře římské kurie stanovené touto konstitucí. Arcibiskup Verny: Začlenit ochranu nezletilých a zranitelných do života církve „Stanovy představují důležitý krok k prohloubení naší společné odpovědnosti za ochranu a péči o nejzranitelnější,“ zdůrazňuje předseda komise, arcibiskup Thibault Verny. Jak dodává, nový statutární dokument vychází ze zkušenosti naslouchání obětem, reflektuje názory odborníků a zkušenosti místních církví. „Znovu potvrzují, že ochrana zůstává ústřední prioritou.“ Nové stanovy posilují roli Komise v prosazování postupů ochrany v celé všeobecné církvi a dále vykládají její mandát, strukturu a způsob fungování. Jejich aktualizace je součástí širšího úsilí Svatého stolce zajistit, aby byla ochrana plně integrována do života a struktur církve. Úloha Komise: Poradenský orgán Svatého otce V prvních článcích je definováno, že Komise poskytuje Svatému otci poradenství v oblasti ochrany dětí a zranitelných osob před zneužíváním (čl. 2 odst. 1) a podává mu zprávy přímo prostřednictvím jejího předsedy (čl. 1 odst. 2). Komise působí v rámci Dikasteria pro nauku víry a úzce s ním spolupracuje na výměně informací, vývoji metod ochrany, přípravě výroční zprávy a na vzdělávacích programech. Předseda nebo sekretář jsou členy Dikasteria pro nauku víry a jeden nebo více úředníků tohoto Dikasteria působí jako pozorovatelé na plenárních zasedáních Komise (čl. 3). Úkolem komise je poskytovat orientaci pro službu univerzální církve prostřednictvím podpory odpovědnosti na úrovni místních církví a kompetencí dikasterií Římské kurie v oblasti ochrany nezletilých a zranitelných osob. Kompetence: Hlášení, naslouchání a zasvěcený život Komise pomáhá místním církvím a podporuje jejich odpovědnost na místní úrovni (čl. 2 odst. 3 a čl. 6 odst. 1–3) při rozvoji stabilních a přístupných systémů hlášení i při zřizování center pro naslouchání na regionální a národní úrovni. Úkolem těchto center je přijímat, naslouchat a doprovázet oběti, a zároveň chránit důvěrnost, osobní údaje a práva všech zúčastněných osob. Komise se může podílet průběhu návštěv ad limina ve spolupráci s Dikasteriem pro nauku víry a v souladu s postupy jím stanovenými (čl. 2 odst. 4). Komise rovněž podporuje zasvěcený život prostřednictvím konferencí vyšších představených, cenných partnerů ve formaci, šíření osvědčených postupů a koordinaci zaměřené na podporu odpovědnosti představených a vlastního práva každého institutu (čl. 2 odst. 5; čl. 5 odst. 1). Výroční zpráva Komise má za úkol vypracovat výroční zprávu o církevních politikách a postupech v oblasti ochrany, která je sestavena za přispění dikasterií a místních církevních orgánů a po konzultaci se Státním sekretariátem je předložena Svatému otci, aby schválil její zveřejnění (čl. 2 odst. 6; čl. 7 odst. 1, 8 a 9). Výroční zpráva popisuje situaci v oblasti ochrany nezletilých a zranitelných osob v celosvětové církvi, přičemž rozlišuje ověřené politiky, deklarované postupy, obdržené informace, systémové problémy a doporučení. Spolupráce s Římskou kurií Komise spolupracuje s dikasterii Římské kurie v otázkách ochrany a v koordinaci se Státním sekretariátem (čl. 2 odst. 7) může předkládat doporučení prefektům jednotlivých dikasterií. V případě opakovaných porušení nebo závažných nedostatků v místních systémech ochrany může Komise předat své hodnocení přímo příslušnému dikasteriu, které má rozhodovací pravomoc odpovídající jeho funkci (čl. 6 odst. 4). Univerzální rámec ochrany Komise prosazuje společný rámec zásad ochrany nezletilých a zranitelných osob prostřednictvím harmonizace místních směrnic s pokyny Svatého stolce. Tyto zásady jsou definovány a uplatňovány na místní úrovni s přihlédnutím ke specifikům různých kontextů a platným občanským předpisům (čl. 2 odst. 2; čl. 5 odst. 2). Struktura komise Komisi tvoří maximálně 23 členů a v jejím čele stojí předseda, všichni jsou jmenováni papežem. Předsedovi asistuje sekretář, který je členem komise (čl. 8). Komise se schází dvakrát ročně na plenárním zasedání a pracuje kolegiálně pod vedením předsedy (čl. 9). Zahrnuje regionální skupiny a studijní skupiny (čl. 10). Předsedovi a sekretáři pomáhá a radí výkonná rada, stálý orgán složený z předsedy, sekretáře a tří komisařů vybraných z řad členů komise a úředníků Svatého stolce, kteří jsou v jejích službách. Výkonná rada může rovněž využít služeb dvou externích členů, kteří jsou odborníky na finanční a administrativní záležitosti (čl. 11). Komise může pro plnění svého mandátu využít také služeb regionálních poradců (čl. 12). Úplné znění aktualizovaných stanov je k dispozici v italštině na webové stránce: press.vatican.va.
Publikováno: 20. 6. v 13:12, zdroj Vatican News
„Můžeme se sami sebe ptát: Opravdu přeji skutečný pokoj těm, kteří se mnou přijdou do kontaktu? Jednám s druhými tak, aby jim to přineslo pokoj?“ vyzval Lev XIV. své posluchače s odkazem na obvyklý Františkův pozdrav Pace e bene – „Pokoj a dobro“. Připomněl také, že pokoj je Boží dar a že sv. František „byl schopen rozsévat pokoj, protože v sobě nesl zdroj skutečného pokoje“. Skutečnou radost nenajdete před obrazovkou Když pak papež hovořil o dokonalé radosti, zdůraznil, že i ta má svůj zdroj v Bohu. Radost, kterou prožíval sv. František, „nelze najít v elektronických zařízeních, při hodinách strávených před obrazovkou nebo při každodenním nekonečném procházení sociálních sítí. Tyto činnosti často plýtvají drahocenným časem, který by bylo možné věnovat chvilkám tiché modlitby, pěstování opravdových přátelství, trávení hodnotného času s rodinou, prohlubování znalostí o naší víře, studiu nebo sportu. Radost se nikdy nesmí hledat v užívání drog, zneužívání alkoholu, promiskuitě, povrchních vztazích, posedlosti vlastním vzhledem ani v žádném jiném škodlivém chování.“ „Mnozí z vás jste odmalička slýchali, že Bůh vás miluje. Ale opravdu tomu věříte?“ zeptal se papež Lev mladých lidí. „Jste drahocenní v Božích očích! Bůh vás bezpodmínečně miluje! Jste si tím jisti?“ A dodal: „Co mu můžeme dát na oplátku za tak velikou lásky, za tak štědré obdarování? Nic než sebe sama!“ Nebojte se duchovního povolání Papež také zdůraznil, že Bůh potřebuje svaté muže a ženy, aby zakládali milující katolické rodiny; kněze, aby byli duchovními otci, a také řeholníky a řeholnice, aby byli svědky skutečné radosti Jeho království. „Pokud cítíte, že vás Pán možná volá k jednomu z těchto povolání, nezavírejte se před tím a neodvracejte se ze strachu, ale udělejte krok vpřed a řekněte Pánu: ‚Hle, zde jsem, pošli mě!‘. Zároveň se nebojte promluvit si o tom s důvěryhodným přítelem, knězem nebo řeholnicí,“ řekl Lev XIV. Mladé účastníky Steubenvillských konferencí papež povzbudil k otevřenosti vůči Božímu volání být svědky této Boží lásky, hlasateli radosti a šiřiteli pokoje v rodinách, kněžské službě i zasvěceném životě. „Kéž vás naplní Kristova láska a kéž se setkáte s dalšími mladými lidmi, kteří touží darovat mu své životy naplno a najít tak skutečné štěstí,“ završil své videoposelství modlitbou s požehnáním.
Publikováno: 19. 6. v 9:50, zdroj Diecéze ostravsko - opavská
Kurz pro mladé, svobodné lidi ve věkovém rozmezí 17 až 30 let. To je Kurz Samuel. Celoroční kurz, během něhož se účastníci jednou měsíčně scházejí, aby se ve společenství učili naslouchat Božímu hlasu, prohlubovali svůj vztah s Bohem a rozlišovali, kam je Pán zve. „Neznamená to, že se po roce každý rozhodne, kam půjde. Kurz vede spíše ke ztišení a naslouchání Božího hlasu,“ přibližuje kurz s. Františka Kroupová, CSSE, která se na kurzu podílí spolu s boromejkou Vincentou Kořínkovou, alžbětinkou Laurencií Sikorovou, s. Danielou Ryšavou ze Společenství sester Ježíšových a s P. Janem Davidem.Letošní ročník kurzu začíná o víkendu, konkrétně od 11. září do 13. září. V průběhu roku se zúčastnění budou scházet jednou měsíčně vždy v neděli od 14:30 do 18:30 na různých místech diecéze. Termíny jsou na webu povolani.doo.cz. Závěr formačního cyklu se uskuteční v první polovině července 2027 při společných exerciciích.„Základem kurzu je samostatná práce, účastníci dostávají na každý den rozjímání na doma. Na setkáních máme sdílení, co kdo prožil, a jak se mu dařilo. Následuje přednáška, která vybízí ke ztišení a postupnému prohlubování vztahu s Bohem,“ doplňuje sestra Františka.První ročník Kurzu Samuel se konal v roce 2017/2018, tehdy se zúčastnilo 9 mladých. Doprovázeni byli 5 kněží a 6 řeholními sestrami. „Kurz Samuel mi dal pocit, že žít s Bohem se dá naplno a s radostí. Pomohl mi naslouchat Božímu hlasu,“ okomentovala jedna z bývalých účastnic kurzu.Další svědectví naleznete na stránkách povolani.doo.cz, tam lze taktéž podat online přihlášku. Registrace končí 1. září.
Publikováno: 17. 6. v 11:25, zdroj cirkev.cz
Již v 18. století Svatopetrská huť založila Papežské učiliště umění, které mělo za cíl předat novým generacím řemeslníků staletou tradici a poznání o výstavbě, výzdobě a údržbě vatikánské baziliky.Dnešní Škola umění a řemesel vychází z této tradice, ale nabízí inovativní způsob výuky za využití nejmodernějších technologií . Výuku vedou nejlepší umělci Svatopetrské huti, specializovaní dělníci starající se o každodenní údržbu baziliky sv. Petra, techničtí zaměstnanci a dále odborníci na kulturní památky, univerzitní profesoři a zkušení řemeslníci.Teoretická i praktická výuka bude probíhat prezenčně v učebnách a dílnách Svatopetrské huti přímo na území Městského státu Vatikán od října 2026 do března 2027. Celkový počet 600 hodin bude rozdělen na 200 hodin teoretické výuky a 400 hodin praxe v dílnách.Škola nabízí studium zdarma italským a zahraničním studentům ve věku 18 - 25 let se znalostí italského jazyka na úrovni B2, kteří mají maturitní zkoušku z technické školy, výuční list nebo diplom odpovídající italskému systému. Kurzy jsou otevřeny i univerzitním studentům, kteří splňují požadovaná kritéria.Pátý ročník školy nabídne celkem pět kurzů určených pro kameníky a kamenosochaře; zedníky, štukatéry a dekoratéry; truhláře; kováře a mozaikáře, kteří po úspěšném složení závěrečné zkoušky obdrží certifikát dokládající získané kompetence.Studentům bude k dispozici sdílené ubytování zdarma přímo ve Vatikánu v blízkosti baziliky.Termín pro zaslání přihlášky je od 1. června do 14. srpna 2026!!!!Přihláškový formulářDetailní informace o studiu včetně přihlašovacího formuláře jsou k dispozici na stránkách Školy umění a řemesel.
Nicola Gori
Italský teenager, který zemřel v roce 2006 ve věku patnácti let, působí doslova jako zjevení. Na první pohled normální kluk své doby, veselý a komunikativní, který rád jezdí na výlety, má své oblíbené pejsky a velkou vášeň a nadání pro informatiku. Ještě víc ale tíhne k Božím věcem. Prosadí si první svaté přijímání už v sedmi letech a od té doby chodí denně na mši. „Eucharistie je moje autostráda do nebe,“ prohlásí Carlo později a je znát, že její význam chápe do velké hloubky. Evangelia zná skoro nazpaměť. Ze svých úspor se stará o řadu bezdomovců a imigrantů. Přirozeně se stává i misionářem ve svém okolí, pro Boha získává řadu svých vrstevníků i dospělých, včetně několika přátel hinduistů. Když se ptali jeho maminky, jak vůbec objevil víru, paní Antonie bez obalu přiznala: „Určitě ne zásluhou nás rodičů, to klidně zveřejněte… Mě osobně Carlo zachránil. Byla jsem ve víře negramotná.“
Jozef Tomášik
Kniha Jáchymovští andělé nám přibližuje život a utrpení blahoslaveného Jána Havlíka. Jeho život, jeho víra, jeho srdce byly čisté. A takové jsou i básně Jozefa Tomášika. Jozef Tomášik debutoval roku 2014 básnickou sbírkou Anjel v cele, věnovanou památce mučedníka Janka Havlíka. Básně z této sbírky nacházíme v českém překladu v knize Jáchymovští andělé. Jsou zde doplněny o autorovu další tvorbu (a o básně V. Ftorkové a M. Fabiánové). Celá kniha je protkána zachovanými zápisky Janka Havlíka, nyní blahoslaveného, řeholníka Misijní společnosti sv. Vincenta de Paul. Kniha představuje vzácný příklad toho, jak mladého člověka osloví život vězněného a mučeného řeholníka natolik, že o něm napíše cyklus básní. Jáchymovští andělé jsou svědectvím, že ještě existují lidé, kterým není lhostejné utrpení druhých; že ještě existují autoři, kteří svou tvorbou nechtějí vyzdvihovat sebe, ale druhé; jsou svědectvím, že krev mučedníků je opravdu semenem křesťanů, protože oslovuje lidi, povzbuzuje je a prohlubuje v nich náboženskou zkušenost, ba dokonce v nich vyvolává vznik uměleckých děl. V knize často vystupují vězni komunistického režimu jako andělé. V sbírce se konkrétní slovenská krajina nebo prostředí českých věznic či uranových dolů proměňuji na svátá místa. Konkrétní svět se tady protíná se světem transcendentním. Básně Jozefa Tomášika jsou hymnem na krajinu. Starostlivě odpozorované obrazy z krajiny se posouvají do vyšší, lyrické, symbolické roviny a odtud do roviny náboženské. Obrazy záhorské i jáchymovské krajiny jsou protkané úryvky ze slovenských a českých hymnických písní, jenže místo orlů tady „z Tatry” slétli andělé. Básnická krajina J. Tomášika je podobně andělská. Katarína Džunková
Harmonizovaná bylinná směs Imufyt je extrakt ve formě sirupu. Obsahuje bioaktivní látky z rostlin, jako echinacea (přispívá k normální funkci imunitního systému), ženšen (přispívá k vitalitě organismu), sibiřský ženšen (přispívá k normální funkci krevního oběhu a duševní činnosti). Všechny tyto byliny obsahují bioaktivní látky, které patří do skupiny glykosidů (echinacosidy) nebo saponinů (ginsenosidy).
Jindřich Sirovátka, Alžběta Sirovátková
Řada menších knížeček s barevnými fotografiemi a s citáty nebo výroky, kterými můžete obdarovat své blízké – partnery, přátele nebo členy rodiny při různých příležitostech. Výběr citátů Vám pomůže vyjádřit správná slova v pravý čas. Nadpisy a zdobení na obálce jsou raženy fólií ve zlaté barvě, obrázky na obálce jsou leskle lakované.
© 2026 Česká biskupská konference
© Copyright ČTK, Vatican News, Katolický týdeník, Catholic News Agency a další zdroje.
Abyste mohli co nejlépe využívat služby portálu Církev.cz, včetně nakupování, používáme my a někteří naši partneři tzv. cookies (malé soubory uložené ve vašem webovém prohlížeči). Díky nim si například pamatujeme, zdali jste přihlášeni, vámi provedená a preferovaná nastavení, co máte v košíku, jak máte seřazené a vyfiltrované produkty apod.
Díky nim vám také nenabízíme nevhodnou reklamu a pomáhají nám v analýzách sloužících k dalšímu rozvoji portálu.
Potřebujeme však váš souhlas s jejich zpracováváním. Děkujeme, že nám ho dáte, a ujišťujeme vás, že se k vašim datům chováme maximálně zodpovědně v souladu s platnou legislativou
Nastavení souborů cookies
Soubory cookies jsou malé textové soubory, které se ukládají do vašeho zařízení při navštěvování webových stránek. Soubory cookies používáme k různým uživatelským, analytickým a marketingovým účelům (například pro zapamatování přihlašovacích údajů k vašemu účtu, apod.).
Své předvolby můžete měnit a odmítnout určité typy cookies, které se mají ukládat do vašeho zařízení. Můžete také odstranit všechny soubory cookie, které jsou již uloženy ve vašem počítači. Tím však můžete přijít o některé uživatelské vymoženosti našeho portálu.

