English
FOTOGALERIE: Pouť u Uherského Hradiště připomněla kandidáta blahořečení P. Antonína Šuránka
Publikováno: 27. 8. v 10:40, zdroj Arcibiskupství olomoucké
Oficiální stránky České biskupské konference, společenství biskupů římskokatolické a řeckokatolické církve v České republice
Více informacíArcibiskup Eugene Martin Nugent, nový apoštolský nuncius v České republice, přicestuje ve čtvrtek 3. září do Prahy. Po příjezdu jej v prostorách Arcibiskupství pražského přivítají čeští a moravští biskupové. „S radostí očekáváme příjezd arcibiskupa Eugena Martina Nugenta do České republiky. Těšíme se na osobní setkání a vzájemnou spolupráci. Jsme připraveni být mu nápomocni při poznávání života církve i celé naší země a podpořit ho v jeho nové sl
Ve dnech 6. a 7. července 2026 se na Velehradě uskutečnilo 148. plenární zasedání České biskupské konference. Jednání se tradičně zúčastnili také zástupce Apoštolské nunciatury v České republice P. N’gbesso Vital Akélé Ohochi, předsedkyně Konference vyšších představených ženských řeholí sestra Zdeňka Švédová FMA a poprvé také nový předseda Konference vyšších představených mužských řeholí P. Bonaventura Ondřej Čapek OFM. V úvodu plenárního zasedán
Biskupové České biskupské konference na svém 148. plenárním zasedání na Velehradě schválili pastýřský list ke Světovému dni prarodičů a seniorů, který letos připadá na neděli 26. července. V listu děkují seniorům za jejich svědectví víry, modlitbu i službu církvi a povzbuzují je, aby i nadále byli nositeli naděje, blízkosti a mezigenerační solidarity. Milé sestry a drazí bratři, zvláště vy, věkem pokročilí, poslední neděli v červenci slavíme VI
Publikováno: 27. 8. v 10:40, zdroj Arcibiskupství olomoucké
Publikováno: 27. 8. v 10:39, zdroj cirkev.cz
Setkání se uskutečnilo v úterý 25. srpna v Moskvě a trvalo více než hodinu. Zúčastnil se ho také apoštolský nuncius v Rusku arcibiskup Giovanni d’Aniello. Obě strany se shodly na významu pokračujícího dialogu mezi Ruskou federací a Svatým stolcem.Gallagher po jednání připomněl výzvu papeže Lva XIV. k ukončení bojů mezi Ruskem a Ukrajinou a zahájení „skutečných jednání“ za podpory mezinárodního společenství. „Postoj Svatého stolce je jasný: konflikt nelze vyřešit vojenskými prostředky,“ uvedl. Podle něj je proto nezbytné vytvořit podmínky pro politický a diplomatický proces.Vatikánský diplomat vyzval obě strany k projevům otevřenosti a dobré vůle a k respektování mezinárodního a humanitárního práva, zejména pokud jde o civilisty, infrastrukturu, zraněné a válečné zajatce. „Tato válka musí skončit,“ zdůraznil Gallagher s poukazem na rostoucí počet obětí na obou stranách a utrpení civilního obyvatelstva. Za naléhavě nutné označil ukončení bojů a zahájení úvah o budoucích vztazích tak, aby obě strany nezůstaly „vězni křivd minulosti“.Ruský ministr zahraničí Sergej Lavrov ocenil ochotu Svatého stolce vést s Ruskem dialog a jeho úsilí o mír. Obě strany se shodly také na potřebě posílit spolupráci v humanitárních otázkách souvisejících s válkou. V této souvislosti byla zmíněna rovněž připravovaná další cesta kardinála Mattea Zuppiho do Ruska.Gallagher zdůraznil, že každý konkrétní výsledek v humanitární oblasti může zmírnit utrpení a pomoci obnovit alespoň minimální důvěru mezi stranami konfliktu. Svatý stolec je připraven nadále vytvářet prostor pro dialog, podporovat humanitární úsilí a přispívat k vytváření podmínek pro dosažení míru.Součástí jednání byla také situace katolické církve v Rusku, zejména pastorace věřících a charitativní činnost církevních a řeholních společenství.Arcibiskup Gallagher se během pobytu v Moskvě setkal rovněž s metropolitou Antonijem z Volokolamsku, předsedou Oddělení pro vnější církevní vztahy Moskevského patriarchátu. Hovořili o otázkách společného zájmu obou církví s ohledem na současnou situaci v regionu.Ve středu 26. srpna Gallagher navštívil také moskevskou pravoslavnou katedrálu Krista Spasitele, sídlo moskevského patriarchy. V doprovodu apoštolského nuncia Giovanniho d’Aniella si prohlédl chrám a zastavil se k modlitbě před ikonou Vladimirské Bohorodičky.Zdroj: Vatican News, Vatican News – anglická sekce
Publikováno: 27. 8. v 10:25, zdroj cirkev.cz
Myšlenka uspořádat tábor vznikla při návštěvě ředitele Arcidiecézní charity Olomouc Roberta Neugebauera v Charitě Chmelnyckyj. Ukrajinská strana při jednání o možnostech konkrétní pomoci navrhla pobyt pro děti zasažené válkou. Do Olomouce tak 16. srpna přijelo se svými vedoucími 34 dívek a 13 chlapců ve věku od osmi do sedmnácti let. Děti vybrala Charita Chmelnyckyj, která dlouhodobě pracuje s jejich rodinami.Po příjezdu děti přijal v Arcibiskupském paláci olomoucký arcibiskup Josef Nuzík, který jim požehnal. Během následujících dní poznávaly Olomouc, navštívily například Pevnost poznání, Vlastivědné muzeum nebo aquapark a část programu trávily také na táborové základně poblíž lesa.Smyslem pobytu ale nebylo pouze nabídnout dětem prázdninový program. Pro některé z nich je válka součástí každodenního života. „I během táborů pořádaných přímo na Ukrajině zaznívají často sirény a děti tak zůstávají vystavené napětí. Tady mají děti pocit svobody a klidu. Je to pro ně něco jiného,“ popsal Andrii Kovalchuk, sociální pracovník Charity Chmelnyckyj, který děti na táboře doprovázel.Zvláštní program připravili organizátoři na 24. srpna, kdy Ukrajina slaví Den nezávislosti. Den začal minutou ticha za oběti války, následovalo výtvarné tvoření a společná oslava. Děti si oblékly tradiční vyšyvanky, tančily a večer strávily u táboráku.Podle vedoucí Střediska pro rodiny a krizovou pomoc Charity Olomouc Petry Pavlíčkové byl pobyt silnou zkušeností také pro jeho organizátory. „Věděla jsem, že každé z nich si s sebou nese něco, co by žádné dítě nést nemělo. Pak ale stačilo pár dní a člověk je viděl smát se, běhat a mít radost z úplně obyčejných věcí,“ uvedla.Desetidenní pobyt se podařilo uskutečnit díky spolupráci českých a ukrajinských pracovníků a dobrovolníků a za finanční podpory partnerů.Zdroj: Charita Olomouc
Publikováno: 27. 8. v 10:14, zdroj Arcibiskupství olomoucké
Publikováno: 27. 8. v 10:08, zdroj Biskupství českobudějovické
Originál Suchdolské Madony o rozměrech 114 × 40 × 19 centimetrů zdobil hlavní oltář kostela až do třicátých let minulého století. Dnes je uložen v Alšově jihočeské galerii. Do suchdolského kostela se proto vrátila jeho kopie, kterou z jednoho kusu lipového dřeva vytvořil řezbář Štěpán Gottwald ze Skuhrova nad Bělou. Náklady na její zhotovení jsou hrazeny z veřejné sbírky.Mši svatou spojenou s požehnáním Madony sloužil místní duchovní správce P. Viktor Jaković. Homilii pronesl P. Tomáš Vyhnálek OMI, někdejší duchovní správce farnosti, který stál u zrodu myšlenky vrátit Suchdolskou Madonu do kostela. Na uskutečnění záměru spolupracovala farnost s městem i Alšovou jihočeskou galerií.P. Vyhnálek ve své promluvě připomněl, že přestože se do kostela vrací kopie a originál zůstává v galerii, Madona zde znovu získává svůj původní duchovní význam. „V galerii je socha exponátem – má svou cedulku, teplotu, vlhkost, návštěvní hodiny. Krásná, ale za sklem. Tady v kostele není Madona exponátem. Tady se před ní zase bude klečet a modlit,“ uvedl.„Umělecká hodnota zůstala v depozitáři galerie. Ale to, kvůli čemu ta socha kdysi vznikla, se dnes vrací sem domů,“ dodal P. Vyhnálek. V závěru vyjádřil přání, aby se Madona nestala pouze ozdobou kostela, ale místem modlitby a zastavení.
Publikováno: 27. 7. v 13:30, zdroj cirkev.cz
Nový dokument s podtitulem „Doprovázení přípravy hodnotícího shromáždění místní církve“ je dostupný v několika jazycích na webu synod.va. Není závazným modelem, který by měly všechny místní církve jednotně převzít. Nabízí spíše možný postup, který lze přizpůsobit podmínkám jednotlivých diecézí a eparchií, tedy diecézí východních katolických církví.„Hodnocení není technickým cvičením, ale zkušeností vděčnosti a pravdy. Fare memoria znamená rozpoznat, co Pán nechal na cestě našich společenství dozrát, a nechat se vést k dalším krokům. Tak se církev stává stále schopnější obrácení,“ uvedl generální sekretář synody kardinál Mario Grech.Co znamená „fare memoria“Italské spojení fare memoria znamená připomínat si a znovu promýšlet dosavadní cestu. V biblickém smyslu však nejde pouze o pohled do minulosti, ale o rozpoznání Božího působení v dějinách, které pomáhá porozumět přítomnosti a otevřít se budoucnosti.Každá místní církev je proto zvána, aby se v modlitbě, s vděčností a upřímností ohlédla za dosavadním uskutečňováním závěrů synody. Má rozpoznat plody, které již dozrály, i další kroky, k nimž je nyní povolána.Dokument navazuje na závěrečný dokument synody o synodalitě, materiál Cesty pro implementační fázi z 29. června 2025 a dokument Směrem ke shromážděním v letech 2027–2028, zveřejněný 20. května 2026.Adresován je především diecézním a eparchiálním biskupům, kteří nesou za celý proces odpovědnost, a synodálním týmům, jež jej mají prakticky podporovat. Připomíná také slova papeže Lva XIV., podle něhož je synodalita „duchovním stylem“, který se rodí ze setkání, roste nasloucháním a dozrává v rozlišování.Zpráva a dopis ostatním církvímText je rozdělen do dvou vzájemně propojených částí. První se věnuje přípravě zprávy, v níž každá místní církev zachytí svou dosavadní zkušenost. Její tvorba má probíhat ve třech krocích: shromáždit vzpomínky na společně vykonanou cestu, rozpoznat a vyslechnout její „znamení“ a pojmenovat probíhající procesy proměny.Dosavadní zkušenosti mají místní církve posuzovat ve světle tří podob obrácení, o nichž hovoří závěrečný dokument synody: proměny vztahů, církevních procesů a vzájemných vazeb.Druhá část dokumentu se zabývá přípravou a průběhem samotného hodnotícího shromáždění, které svolává biskup. Nemá jít pouze o organizační nebo administrativní setkání, ale o hluboce duchovní zkušenost společného naslouchání a rozlišování.Výsledkem shromáždění budou dva texty: konečná podoba narativní zprávy a Dopis ostatním církvím. Ten odkazuje na starokřesťanskou tradici takzvaných listů společenství, jejichž prostřednictvím jednotlivá místní společenství vydávala ostatním svědectví o své víře.Oba dokumenty budou představovat příspěvek místní církve ke společné cestě celé katolické církve v duchu „výměny darů“. Po schválení biskupem mají být předány národnímu nebo regionálnímu synodnímu týmu a do 30. června 2027 také Generálnímu sekretariátu synody.Cesta vyvrcholí v Římě v roce 2028Diecézní a eparchiální hodnotící shromáždění v první polovině roku 2027 zahájí širší proces. Ve druhé polovině roku budou následovat shromáždění biskupských konferencí a příslušných struktur východních katolických církví.Během prvních čtyř měsíců roku 2028 se uskuteční kontinentální shromáždění. Celý proces završí v říjnu 2028 celocírkevní shromáždění ve Vatikánu za účasti papeže. Tím bude završena implementační fáze Synody o synodalitě, která začala v roce 2021.Zdroj: Generální sekretariát Synody
Publikováno: 15. 7. v 10:25, zdroj Vatican News
Synodalita vyžaduje od celého společenství, aby přijalo odpovědnost za postup vpřed unisono, v pozornosti vůči Svatému Duchu a jedněch vůči druhým. Předpokládá posun od individuálního vystoupení ke kolektivní harmonii; podobně jako tanec proměňuje skupinu individuí v jedno pohybující se tělo. Při tanci se žádný pohyb nerodí ze vzduchoprázdna – začíná hudbou. Než tanečníci vykročí, musí vytvořit atmosféru hlubokého a pozorného ticha, aby přijali za své rytmus, tempo a charakter konkrétní melodie. Stejně tak synodalita: jejím prvním krokem není mluvení nebo jednání, nýbrž pečlivé naslouchání – Duchu Svatému, Písmu, Tradici, druhým lidem, a zvláště pak těm na okraji. Tanečník, který ignoruje hudbu, vypadává z kola; křesťan, který nenaslouchá, nejedná synodálně. Komplexní choreografie skupinových tanců vyžaduje různé role; potřebuje vedoucího, jeho úlohou však není dominovat nebo kontrolovat, nýbrž vytvořit pro ostatní bezpečný prostor, aby se mohli projevit. Synodalita nezplošťuje rozdíly mezi jednotlivými stavy v církvi a jejich specifickými charismaty, nýbrž z nich vytváří jedno umělecké dílo. Tanec vyžaduje tvůrčí přístup a otevřenost. Každý tanečník se musí přizpůsobit váhové kategorii a hybnosti svých partnerů a umět improvizovat, když dojde k přešlapu. Synodalita vyžaduje po společenství, aby nezmizelo ze scény, objeví-li se napětí nebo nesoulad, nýbrž aby společně hledalo řešení – i za cenu toho, že Duch Svatý může převrátit vzhůru nohama naše předem připravená schémata. Časnost a nadčasovost Synodalita má v sobě synchronní i diachronní rozměr. Ten synchronní se ptá: „Jak máme tančit s těmi, kdo jsou v tanečním sále právě dnes?“ Kdežto diachronní otázka zní: „Jak ctí náš tanec svého originálního choreografa a jak věrně předává choreografii budoucím generacím?“ V syntéze synchronního a diachronního rozměru dosahuje synodalita své plné krásy. Církev je povolána k tomu, aby byla intenzivně vnímavá vůči tanečníkům na parketu dneška, vůči jejich radostem, jejich zraněním i jejich jedinečným rytmům. Zároveň však musí být stejně tak vnímavá vůči svému historickému tanečnímu parketu. Vnímáme-li synodalitu „taneční optikou“, stává se čímsi dynamickým, radostným a bytostně inkarnačním. Synodalita je církev, která se učí tančit a neustále zkouší, jak naslouchat Boží melodii, respektovat jedinečné kroky každého tanečníka a pohybovat se vpřed v překrásně koordinovaném svědectví světu. Synodalita se stává součástí nepřerušeného představení, nadčasového tance, kde kroky z minulosti určují pohyby dneška a nesou celé tělo bezpečně po scéně směrem k věčnosti. To však není vše. Synodalita vnímaná jako tanec nadto otevírá cestu plnějšímu pochopení církve povolané k tomu, aby zrcadlila trojiční tajemství. Raní otcové církve při líčení tajemství Nejsvětější Trojice užívali výraz perichórésis, což doslova znamená „obtančení“. Tímto obrazem popisovali klíčové bytí-jeden-ve-druhém tří božských Osob Trojice. A církev tím účinněji odráží trinitární tajemství, čím více přijme za svůj tanec synodality.
Publikováno: 10. 7. v 8:56, zdroj Arcibiskupství olomoucké
Cílem předmětu je seznámit zájemce s teologickými principy synodální ekleziologie tak, jak jsou rozvíjeny v teologii i praxi katolické církve. Prostřednictvím dílčích témat budou do širší teologické diskuze zasazeny aktuální události, jimiž jsou Synoda o synodalitě (2021–2024) a její současná realizační fáze (2025–2028).Online předmět se uskuteční v zimním semestru 2026/2027 formou čtyř 90minutových online seminářů (přednášky a diskuze se zapojením odborníků). Předmět nabízíme studentům bakalářského a navazujícího magisterského studijního programu Teologie online i zájemci z řad veřejnosti.Program (přednášky začínají vždy v 18.00):7. října: Humanitní a historicko-teologický kontext (Martin Maďar, Synodalita jako kreativní recepce 2. vatikánského koncilu, Cyril Dunaj, Církev vztahová: intersubjektivní a dialogické pojetí lidské osoby a církevního společenství)14. října: Subjekty synodality (Ján Kotlarčík, Křestní identita a její projev v sensus fidei fidelium: křest jako základ synodální eklesiologie, Prokop Brož, Subjekty synodality: spoluúčast a spoluodpovědnost všech v poslání církve)18. listopadu: Struktury synodality (Josef Mikulášek, Církev jako communio ecclesiarum, Petr Hruška, Synodální procesy a struktury v místní církvi)2. prosince: Synodalita jako forma mentis křesťanství (Adéla Muchová, Spirituální prameny synodality, Tomáš Halík, Synodalita a poslání církve ve světě)Přihlášky:Zájemci z řad veřejnosti se přihlašují na odkazu zde (do 30. 9. 2026)Studenti si online kurz zapisují ve STAGu jako volitelný předmět (do vyčerpání kapacity).Zdroj: www.cmtf.upol.cz
Publikováno: 7. 8. v 15:00, zdroj cirkev.cz
Konference o ochraně nezletilých a prevenci jejich zneužívání se bude konat v Praze ve dnech 28.–30. ledna 2027. Spolupořadatelem jsou pražské arcibiskupství a Česká biskupská konference, hlavním řečníkem bude Mons. Charles Jude Scicluna, arcibiskup Malty a zástupce sekretáře Dikasteria pro nauku víry, v jehož kompetenci je právě šetření případů zneužívání nezletilých a mladistvých.Přípravného setkání se účastnila Ewa Kusz, členka Papežské komise pro ochranu nezletilých a mladistvých, působící na krakovské Univerzitě Ignatianum. Jednala mimo jiné s pražským arcibiskupem Stanislavem Přibylem a generálním sekretářem ČBK Romanem Czudkem. Setkání se účastnili další zástupci organizátorů chystané konference, na niž se počítá s účastí cca 80 delegátů a znalců ze střední a východní Evropy.Jak uvedla dr. Kusz, jedná se o druhou konferenci v tomto formátu pro střední a východní Evropu. První se konala v polské Varšavě roku 2021, byla pořádána ve spolupráci Papežské komise pro ochranu nezletilých a mladistvých s Polskou biskupskou konferencí. Celoevropskou konferenci uspořádala Papežská komise roku 2024. Vlastní shromáždění organizují i evangelikální církve (např. v červnu letošního roku) nebo katolické biskupské konference Latinské Ameriky a Karibiku (CELAM).
Publikováno: 30. 6. v 11:36, zdroj cirkev.cz
Kurz v rozsahu přibližně devadesáti minut poskytuje praktický vhled do problematiky ochrany nezletilých a prevence zneužívání v širokém slova smyslu. Jeho cílem není nahradit odbornou přípravu, ale zvýšit citlivost účastníků vůči této problematice a podpořit vytváření bezpečného prostředí.Účastníci se seznámí se základními principy ochrany dětí, naučí se rozpoznávat varovné signály a pracovat s možnými riziky. Získaná vnímavost může přispět k včasnému zachycení problémů a ochraně těch nejzranitelnějších – jak ve farnostech, tak v širší společnosti.„Zvyšování informovanosti a prevence v oblasti bezpečí dětí v církvi považuji za prioritu,“ píše v průvodním dopise pražský arcibiskup Mons. Stanislav Přibyl, předseda Komise ČBK pro prevenci a ochranu před zneužíváním.Kurz je dlouhodobě a bezplatně dostupný na adrese www.rdy.cz/kurz. Jeho tvůrci připomínají, že bezpečné prostředí nevzniká samo od sebe, ale je výsledkem společného úsilí a odpovědného přístupu všech, kteří se podílejí na životě církevních společenství.Kurz vznikl v rámci mezinárodní spolupráce. Vytvořilo jej Centrum důstojnosti dítěte při Ukrajinské katolické univerzitě ve spolupráci se šesti spoluautory z Polska, Ukrajiny, České republiky, Slovenska, Chorvatska a Maďarska.
Publikováno: 18. 6. v 9:58, zdroj Arcibiskupství pražské
Po zveřejnění textu na serveru Seznam Zprávy chci znovu zopakovat, že je mi velmi líto, že kdokoli prošel v církevním prostředí takovou bolestí. Naprosto jsem nečekal, že by něco takového mohlo být vůbec možné. Takové jednání je naprosto nepřijatelné a nesmí být nikdy zlehčováno ani přehlíženo.Přestože jde o období, kdy jsem na Arcibiskupství pražském nebyl, chci především vyjádřit účast s utrpením poškozené a rozhořčení nad tím, že se něco tak strašného mohlo stát. Zdůrazňuji, že uplatňuji princip nulové tolerance vůči jakémukoli zneužívání, ať už fyzickému, psychickému nebo duchovnímu.Bezprostředně po seznámení s tímto svědectvím jsem vydal rozhodnutí o zahájení přípravného řízení, které předchází vlastnímu trestnímu řízení podle církevního práva. Celou věc také vyšetřuje policie, které poskytujeme veškerou součinnost.Mons. Jan Balík od prvního dne, kdy jsem přišel na pražské arcibiskupství, není generálním vikářem, tedy ani statutárním zástupcem.Na Arcibiskupství pražské jsem přišel v dubnu mimo jiné s cílem budovat bezpečné a důvěryhodné prostředí. Pokračuji v tom, co jsem nastavil už v Litoměřicích: jsem otevřený, naslouchám každé oběti zneužívání a nabízím pomoc, která je v mé kompetenci. Vnímám potřeby obětí, ty jsou na prvním místě. Úzce spolupracuji s psychoterapeuty i s právníky.Chceme pokračovat v cestě, kterou jsme nastoupili, v cestě otevřenosti a spolupráce s odbornými organizacemi. Před dvěma týdny jsem jako zástupce všech českých a moravských biskupů podepsal memorandum o spolupráci se spolkem Někdo Ti uvěří v oblasti prevence i v citlivém přístupu k obětem. Pracujeme mimo jiné také na metodice tzv. předběžného šetření, které má být k obětem co nejšetrnější.Na Arcibiskupství pražském máme nastavené standardní mechanismy používané ve firmách nebo státní správě, včetně diskrétní linky pro oznamování protiprávního jednání, kterým se pak zabývají externí právníci mimo struktury arcibiskupství. Nastavené mechanismy ochrany budeme vyhodnocovat, a pokud se ukážou jako nefunkční, budeme je upravovat.Informace k ochraně oznamovatelů protiprávního jednání na Arcibiskupství pražském najdete zde: https://apha.cz/ochrana-oznamovatelu/Pomoc obětem zneužívání nabízí spolek Někdo Ti uvěří (napiste@nekdotiuveri.cz) a také další pomáhající organizace: https://www.nekdotiuveri.cz/informace/pomahajici-organizace
Publikováno: 24. 8. v 17:10, zdroj Arcibiskupství olomoucké
Letošní ročník nabídl žánrově různorodé koncerty, které odehrálo celkem 22 interpretů a kapel. Mezi zahraniční hudebníky patřila americká worshipová formace ALTAR POETRY, německá kapela Good Weather Forecast, irské sourozenecké trio Moses Brothers a britská pop-dance sestava Saintz. Na pódiích zaznělo také mnoho českých a slovenských kapel a interpretů. Mezi jejich představitele patřili například kapely Azimuth, DJ Damian Custom, Godzone, Jana Zibalová, JQPG, Lámačské chvály, Pavel Helan, Spotlight nebo Way to go.„Hudební program byl letos mimořádně pestrý – od současných chval přes pop až po rap a elektronickou hudbu. Chceme tvořit festival pro mladou generaci, a proto hledáme hudbu, která mluví jejím jazykem, a zároveň dáváme prostor novým mladým interpretům,“ uvedla Daniela Hurtová, ředitelka festivalu.Důležitou součástí programu festivalu jsou semináře. Těch bylo v letošním roce připraveno 18. V roli vedoucích se vystřídali přednášející z různých křesťanských církví: Eduard Heger, Janette Oubrechtová, Pavel Hošek, Pavel Konzbul, Petr Vizina, Roman Mazur, manželé Skokanovi, Veronika Štěpánová a další.„Semináře jsou pevnou součástí každého ročníku UNITED a i letos se těšily velkému zájmu návštěvníků, kteří v nich hledali prostor k zastavení a inspiraci. Oceňuji hloubku diskuze o kráse s Petrem Vizinou, udržitelném vedení s Kateřinou Popovyč či politice jako cestě k proměně okolí v podání Michala Malého. Velký ohlas mělo také téma Veroniky Štěpánové o naslouchání Božímu hlasu v modlitbě, biskupa Pavla Konzbula, který představil humor jako osvobozující lék, nebo praktické tipy Ivany Eder, jak tvořit autentický obsah na sociálních sítích,“ hodnotí Martin Pavlík, vedoucí seminářů.Dalšími body programu byly workshopy, talkshow se zajímavými hosty na zábavná i vážná témata, služby modliteb a duchovního poradenství, taneční vystoupení, rozhovory s vystupujícími, filmová projekce, seznamka a program pro děti UNITED Kids.Ředitelka UNITED Daniela Hurtová uvedla: „UNITED 2026 byl plný hlubokých věcí, zastavení a modliteb, ale i radostného tancování, které k radosti z toho, jaký je Pán Bůh, patří! Pokaždé mě dostane touha mladých lidí být blíž Bohu. Otevřeli jsme téma hledání Božího pokoje s přáním, aby každý účastník měl možnost tento vzácný Boží dar jakýmkoli způsobem nalézt.“Organizátoři uveřejnili data připravovaných událostí v příštím roce. Dne 24. dubna 2027 se v Českých Budějovicích uskuteční jednodenní akce UNITED city a třídenní festival UNITED ve dnech 19.–21. srpna 2027 ve Vsetíně.Zdroj: www.festivalunited.cz
Publikováno: 24. 8. v 10:00, zdroj cirkev.cz
Škola Divya Jyothi působí v Marianagaru již od roku 1979 a dnes ji navštěvuje více než 400 žáků od mateřské školy až po 10. třídu nižší střední školy. Obec vznikla po přesídlení rodin z území zatopeného při výstavbě přehrady a místní obyvatelé se potýkají s chudobou, omezenými pracovními příležitostmi i nedostatečnou infrastrukturou. Vzdělání zde proto představuje jednu z nejdůležitějších příležitostí, jak mohou děti změnit k lepšímu svou budoucnost.Přestože škola Divya Jyothi po desetiletí pomáhala dětem z chudých rodin získat vzdělání, její zázemí postupně přestalo stačit. „Po mnoho let jsme sledovali, jak počet žáků roste, ale prostory školy zůstávají stejné. Třídy byly přeplněné a chybělo nám zázemí pro výuku přírodních věd i informatiky. Dokončení nové budovy pro nás není jen stavební projekt. Je to splnění dlouholetého snu celé školní komunity,“ říká P. R. Shantharaj, ředitel místní partnerské organizace.Nové učebny, laboratoře i zázemíDíky podpoře Arcidiecézní charity Praha mohla místní partnerská organizace projekt zahájit a úspěšně dokončit. Škola byla rozšířena o druhé podlaží, které zahrnuje šest nových učeben, víceúčelový sál s pódiem, počítačovou a přírodovědnou laboratoř, kanceláře pro vedení školy a učitele i hygienické zázemí.Součástí projektu byla také instalace systému požární ochrany, stropních ventilátorů, zajištění dostatečných zásob vody prostřednictvím dvou tisícilitrových nádrží a pořízení ozvučovací techniky i vybavení učeben školními tabulemi.Stavba navzdory mnoha překážkámRealizace projektu nebyla jednoduchá. Stavební práce komplikovala špatná dopravní dostupnost staveniště, období intenzivních dešťů, časté výpadky elektrické energie a nepravidelné dodávky vody. Výzvou byl také růst cen stavebních materiálů a jejich doprava ze vzdálených míst.Slavnostní otevření nové budovy proběhlo za účasti biskupa diecéze Chikmagalur Mons. Anthony Swamyho. Nové prostory již plně slouží k výuce studentů. Mezi ně patří i děti zapojené do programu Adopce na dálku®, který zajišťuje potřebným přístup ke vzdělání.Škola dostala nové jménoŠkola nyní nese nový název Divya Jyothi Caritas Prague English Medium School, který připomíná podporu Arcidiecézní charity Praha a českých dárců. „Tato škola bude sloužit dětem z Marianagaru a okolních vesnic po mnoho dalších dekád. Nová budova nám dává možnost rozvíjet kvalitu výuky, přijímat další žáky a nabídnout jim podmínky, které si zaslouží. Jsme vděční všem, kteří pomohli proměnit tento záměr ve skutečnost,“ dodává P. R. Shantharaj.zdroj: Arcidiecézní charita Praha
Publikováno: 21. 8. v 14:58, zdroj cirkev.cz
Příměstský tábor pro děti ve věku od 4 do 12 let spojuje šachovou výuku s kreativními a sportovními aktivitami. Vedle šachových lekcí děti tvoří, malují, soutěží v šachovém bingu, sportují nebo tráví čas na rozlehlé zahradě penzionu, kde si vyzkoušely i střelbu ze vzduchovky. K šachovnicím usedají úplní začátečníci i mladí hráči, kteří už mají se šachy zkušenosti. Výuka proto probíhá v několika skupinách podle úrovně. „Máme tady děti, které na začátku prakticky neuměly tahat figurkami, a postupně jsou schopné zahrát celou šachovou partii,“ říká hlavní organizátorka a mezinárodní velmistryně Kateřina Němcová. „Pokročilejší děti se zase učí nové věci, jak strategicky přemýšlet, inspirujeme se partiemi mistrů, luštíme šachové problémy a všichni také hrají táborový turnaj.“ Šachy jako škola životaDěti se na táboře učí i praktické věci do života, například jak se chovat jako vítěz a jak se vyrovnat s porážkami. „Pro některé děti je obzvláště těžké prohrát, takže s nimi mluvíme i o tom, že k šachům i k životu patří chyby a prohry, jak je zvládnout a jak se z nich něco naučit,“ vysvětluje Kateřina Němcová. Právě možnost přispívat k všestrannému rozvoji dětí je pro Kateřinu Němcovou největší motivací při práci s mladými šachisty: „Můžeme jim dát svou pozornost a opravdový zájem, což děti hned vycítí. Jsou šťastné, když vědí, že nás zajímá, co dělají a jak se jim daří.“ Vedle šachových dovedností si tak děti z tábora odnášejí také radost z vlastních pokroků, větší sebedůvěru a nové kamarády. Děti učí špičky českého šachuTým instruktorek tvoří vynikající šachistky, které mají pedagogické vzdělání nebo mnohaletou praxi a které práce s dětmi baví. Skupinu dětí předškolního věku vede mezinárodní velmistryně a vicemistryně světa juniorek Martina Kořenová. Pro nejmenší má připravené speciální šachové sety a učí je šachy prostřednictvím pohádek, písní a pohybových aktivit.Starším dětem se věnují FIDE mistryně a několikanásobná mistryně České republiky dívek Karin Škuthanová a umělkyně Karolína Kořenová. Šachové lekce jsou zde zaměřené na zlepšení hry a spolupráci figur a jsou doplňovány především tvorbou a kreativními aktivitami.Nejsilnější skupinku šachistů trénují mezinárodní velmistryně Kateřina Němcová a Tereza Rodshtein. Děti v této skupině mají intenzivní tréninky taktiky a strategie, hrají rapid partie a nechybějí ani týmové šachové aktivity a turnaje.„Myslím, že právě kombinace šachové úrovně a toho, že nás práce s dětmi opravdu baví, je na atmosféře tábora hodně znát,“ zdůrazňuje Kateřina Němcová. „Děti dostávají spoustu pozornosti, a když pak vidím, jak se zapojují, přátelí a užívají si čas prázdnin, vnímám, že naše práce má opravdu smysl.“Pomoc díky sbírce Daránek K úspěchu tábora přispívá zázemí penzionu U sv. Kryštofa v pražských Záběhlicích, který provozuje Arcidiecézní charita Praha. Děti i instruktorky oceňují prostorné učebny a zejména klidnou, uzavřenou zahradu, kde děti sportují, hrají fotbal nebo malují křídami. Zastřešená terasa umožňuje přesunout část programu ven. „Výhodou je i samotný penzion. Některé rodiny se v něm během tábora ubytovaly, takže například pro rodinu, která není z Prahy, je možné spojit šachový tábor dítěte s pobytem v Praze,“ připomíná Kateřina Němcová.Důležitou součástí projektu je také celonárodní sbírka Daránek. Díky příspěvkům dárců mohla Arcidiecézní charita Praha snížit registrační poplatek několika dětem ze sociálně slabších rodin, pro které by účast na táboře byla jinak jen obtížně dostupná. I ony tak mohly strávit týden mezi vrstevníky, rozvíjet své schopnosti a prožít výjimečné okamžiky, na které se nezapomíná.zdroj: Arcidiecézní charita Prahy
V pátek 19. dubna 2018 se uskutečnila ve Vatikánské bazilice translace ostatků arcibiskupa pražského a primase českého Josefa kardinála Berana (29. 12. 1888 – 17. 5. 1969). V následujících dnech se naplnila jeho poslední vůle a rakev s ostatky byla uložena do sarkofágu v katedrále sv. Víta, Václava a Vojtěcha v Praze. Spolu s návratem tohoto velkého exulanta chceme připomenout nejen jeho životní příběh, ale také osobní kvality a postoje, jež zastával jako reprezentant domácího katolického duchovenstva a které ho dostaly do konfliktu s nacistickým i komunistickým režimem. Z těchto střetů vyšel jako morální autorita s přesahem za hranice své církve i vlasti.
Učení svaté Hildegardy z Bingenu je dnes stejně aktuální jako před 1000 lety. K nejdůležitějším léčebným prostředkům patří i správná výživa – a také způsob, jakým je tělu dodávána strava. Základem léčitelské nauky svaté Hildegardy je špalda, fenykl a dále koření – galgán, mateřídouška a bertrám. Člověk může získat a udržet si zdraví na základě duchovního postoje k sobě samému, ke svému okolí a ke Stvořiteli a také pomocí správné míry (discretio). Důležitá je také očista těla a ducha pomocí léčebného půstu, pouštění žilou a baňkování, meditace, modlitby a relaxace. Podstata 1000 let staré léčitelské nauky.
Svatá Marie Goretti je příkladem světice panenské čistoty, která ukazuje, že víra a láska k Bohu je silnější než smrt. Jde nejen o příběh hluboké zbožnosti, ale i odpuštění, obrácení a celoživotního pokání.
Víno nádherné jantarové barvy s příjemnou vůní kadovaného ovoce, datlí a fíků.
© 2026 Česká biskupská konference
© Copyright ČTK, Vatican News, Katolický týdeník, Catholic News Agency a další zdroje.
